贫富差距悬殊，潜藏巨大危机！

钧钧妈

天下之事，不患寡而患不均。如今全球贫富差距巨大，生活于其中的你我，或许觉得这没什么可担忧的。然而，智者见微知著，他们看到了未来将要面对的巨大隐忧

最富有 VS 最贫穷

最富有1%的人，占财富近50%；最贫穷50%的人，占财富1%最近看到一篇报导，是经济合作发展组织OECD所研究出来的，有关全世界贫富人口所占比例的报告，同时瑞士的信贷银行所公布的全球财富报告，也与前一个报告几乎雷同，而且这两份报告的数据让人非常震惊。


为什么会震惊呢？好比鱼生活在水里不知道有水，我们在灾难里也还不知道有灾难。每天都有社会舆论新闻可以听，每天都可以到便利商店买东西，每天地铁都还在运行，人们完全不知道有什么要担心的。我把这些数据复述给大家：假如把世界上所有的人从最富有的一直排，排到最贫穷的，总数是100%。这个百分比里面，从最后也就是最贫穷的人一直到排在中间的共50%的人，他们的财富总和仅仅只占全世界财富的1%而已！

这样的数据意味着什么？全世界财富总和里面只拿出1%，而这1%的财富要给全世界50%的人平分，这50%的人只平分1%的财富，另外50%的人就会平分其他99%的财富。可能有人说，另外50%也还不错。我还要告诉你不幸的消息，最富裕的前10%的人就掌握了全球财富总和的87%！加上前面提到贫穷的50%的人掌握的1%，就是88%， 而剩下的12%则由另外40%的人共享，所用这40%算是中等收入的人。富裕的前10%的人，我们再把他们细分，仅仅前1%最富有的人，就掌控了全球48.2%、也就是将近一半的财富。大家看，最富有的1%的人却掌握了全球将近50%的财富，而反过来那些最贫穷的50%的人只掌握了1%的财富！

资本主义制度的弊端



资本主义制度的弊端当今社会如此巨大的贫富不均已经与200年前整个世界大动荡时期的贫富差距相当。

我们看到这种贫富的巨大悬殊会有什么感觉？有人说就是一个比例嘛，他可能没有感觉到灾难即将来临！想想200年前，这个世界发生了多少政体被颠覆的悲剧，而后产生了大革命，让人们对旧有的不良制度设计有所省思，后来资本主义制度就比较流行。但我们现在看到的就是资本主义的数据！
从见微知著的角度，这个制度必须要有非常大的改变，因为当今社会如此巨大的贫富不均已经与200年前整个世界大动荡时期的贫富差距相当。200年前有这么大的贫富差距，是因为存在佃农和农人，佃农掌握更多的地和钱，农人只能替他工作；然后佃农拥有更多的钱，买更多的地，而农人就越来越穷，所以富者愈富而穷者愈穷。现代社会的大企业也是像这样，垄断了所有资源，拥有各种专利，别人一毛钱也赚不到，人们做他的员工，不断地工作，领到的就是那一份薪水。虽然看起来薪水有在调整上涨，但是物价的涨幅比薪水的涨幅还要更快，折中之后就等于没有改善，这样就有很多的民怨长期积压下来，所以我们看到当时美国民众占领华尔街，不都是一些穷人对抗那些巨富吗？阿拉伯之春的所有革命不就是穷人被煽动了，然后去对抗那些政治体系、把它们给颠覆了吗？通过现在信贷银行和OECD所公布的几乎是一样的数字， 我们看到巨大的贫富差距，这种现象必须要有一个非常大的改变！我们必须做些什么！

我们长期认为资本主义制度是对的是好的，但从见微知著的角度来看，一个有智慧的人应该早就看到它的弊端，只是这个弊端的显现需要相当长的岁月。民众原先对资本主义充满了美好的想象，就是当大的企业体赚到钱之后，就会把利益分配给员工……然后就形成了一个惠及整个社会的网络，就变成大家都是均富的、有钱的，以为通过大型企业可以让大家平均富有。然而，我们有办法做到这一步吗？


当然没有！据一份报告说，有位老板一个小时就可以赚进3000万台币。这也许还算小的，报告里面另外还提到一个重点，就是这是只根据账面上看得到的信息来做的分析。然而真正有钱的人有各种避税天堂可以逃开这些调查，也可以回避所有的问卷。就是说，他给你的信息可能都不真实，也就是他的财富，其实远远超过现在账面上所看到的数字，这是一个非常令人担忧的问题。我们受西方教育的影响，觉得资本主义、发展大企业这些是最好的方式，但也看到世界各地抗议越来越多，正显示着贫富差距之大已经到了如火如荼的关键点了。我们必须要重新来认识这个制度，必须为这个制度来做些改变，否则将可能有很多的人受到伤害。

古圣先贤的智慧


现在回想起来，还有什么是比井田制度更均富的吗？

之所以这样说，是要告诉大家，中国古代的老祖宗做对了很多事，但我们都把它弃之如敝屣，例如都把以前的井田制度视之为古代的封建。但现在回想起来，还有什么是比井田制度更均富的吗？当然，现在已经进入工业社会，这已经不可逆转。但是古代的井田制度下，八家的人共耕一个公田，好像一个小型的社会，地就这么多，不可能成为巨富也绝对够大家温饱。天下不患寡而患不均，我们不需要当巨富，所要求的是能够安居乐业的生活。回头再看古圣先贤设计的制度，实在是有非常过人的智慧，如今的我们根本没有辨别是非的能力，而中华老祖宗早就看到遥远的将来会有什么益处和弊端，然后就避开。


现在的人很向往新的东西，很新奇，很能挑动人们的情绪，但是很难有远见可以看到它到底有什么坏处。好比现在的智能型手机，给予我们很多便利，可是坏处也说不完。小孩们很上瘾地沉迷在网络的世界，网络上的丰富讯息有好有不好，确实有便利但也有各种危害。如果是古圣先贤，他们会认为电话能够通话就好了，但是，我们没有见微知著的能力，会认为电话如果能够上网更好，能够做什么更好，现在还可以交友，摇一摇，还可以认识旁边的人，像这样对整个社会就可能会有很大的影响。


所以，强调见微知著就是要提醒大家：我们现在认定对的，不一定真的对；我们认为最好的制度，不一定是最好的；过去被我们所摒弃的，不一定是错的。我们应该要拿出炎黄子孙的自尊，从古代几千年的中华智慧里面去搜罗对我们有益的东西。对的，我们要重新加以肯定，当然，错的，我们也要把它消除掉，我们不要让错误继续再发生。类似这样，就是我们见微知著的基本精神。

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