真放生！

如意轩

#20150625与善共舞日行一善日记：
今天老爸一早给我打电话，说他们办公室抓到了一只误飞进来的鸟，让我拿去放生。跑过去一看，是一个纸箱子装着的，小心翼翼地把它抱在河边公园，念了三皈依，然后放生。一只很健壮的鸟呢，黑白相间，甚为好看，它飞到枝头上，东看看西瞅瞅，很可爱。回去感谢老爸，说他人真好，老爸的同事们也笑了。自己被老爸的善心也感动着，心里很开心。

如意轩

#报告风雷之翼20150629日行一善日记：上午去办事，把材料放在椅子上打电话，保安走了过来，提醒我注意物品的安全问题，暂时终止了电话，对保安微笑点头致谢。到了ATM取钱，前面的大姐不会用机器，我就在后面一步一步地教给她，大姐取得快，我也不用等双击查看原图。下午休息好，去接淇淇，看到路上一只蜗牛缩成一团，赶紧捡起来放到旁边花坛里。一路小跑，车钥匙掉了都不知道，亏得一位大哥捡起来还给了我，感恩。

如意轩

#报告20150522日行一善日记 ，中午洗菜的时候，发现菜叶上有只蜗牛，想必是这几天连续大雨，蜗牛都出来散步了。本来想弃之于垃圾桶。转念一想，这也是条生命。于是，把它放在了菜叶上，把菜叶放在厨房的窗台上，让他自由自在地活动。儿子回来的时候，还让他们惊喜了一场，家里又多了只活物。

如意轩

#报告 双子20150519日行一善日记: 厨房的窗台上发现有很多蚂蚁，以前总是用餐巾纸一只只逮起来包着扔进垃圾桶，今天看着它们忙碌的样子，不再忍心伤害它们。用一个蒜瓣切开，我在窗台上涂出一条线路，以驱逐蚂蚁离开。过了很久，窗台上的蚂蚁真的不见了。无论多么幼小的生命，存在，就值得尊重和善待。

如意轩

有人只喜欢放生，放生是善根之一，可是我常劝人在都市中不要乱放生。例如你去菜场买些动物来放生，这不但不是放生，反而是杀生。有些卖动物的人晓得有人爱放生，他就拚命去抓来卖。甚至于你今天放生的，明天就又被抓回来，所以真放生是很难的，有时救了个小动物不见得是做善事，做善事是要智慧的。像有的人没钱还好，你一帮助他，他反而有本钱去作恶，所以说，没有智慧所做的善事，反而会变成坏事
《维摩诘的花雨满天》

如意轩

【邯郸之民，以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”】

如意轩

“邯郸之民”，邯郸，我们已经提到过几次，在古代历史上是有名的区域，在研究中国的内战史、军事学，研究地理战略，也是重要的重镇。历史上很多的故事都发生在邯郸这个地方，战国时候属于赵国。
“以正月之旦献鸠于简子”，有一个人，正月初一献一个鸠鸟给赵简子。我们过去在大陆，年纪大的人拐杖头上那个鸟就是鸠鸟，代表高年。“简子大悦，厚赏之”，简子很高兴，赏给他很多的钱。
“客问其故”，这个“客”字在古书上经常提到，就是旁边有一个人，贵姓大名都不讲了。有一个人就问赵简子，为什么正月初一送你这个鸟你就厚赏呢？因为简子是当时赵国的权臣，历史上有名的，后来篡位。
“简子曰：“正旦放生，示有恩也”，正月初一得到一只鸟，把它放生了，有恩，今年运气会好。所以放生并不是由佛教开始的，自己中国人不懂中国文化，放生是中国的古礼，上古流传下来的。
“客曰”，这个人就讲了，他说你这个办法不对，“民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣”，老百姓晓得你喜欢放生，不得了啦，拼命去抓鸟，抓到了，活的卖给你放生，弄死的就吃掉了或者丢掉，反而把鸟弄死更多了，这样你不是放生啊！
“君如欲生之，不若禁民勿捕”，你是个国家的领导人，要放生，不如下个命令禁止打猎、捕鸟，不准杀生，这样不就是解决问题了吗？
“捕而放之，恩过不相补矣”，抓来，然后叫人念经放生，他说你是做好事还是做坏事啊？恩与过两个不相抵的。换句话说，你这个罪过比做好事还大，你鼓励大家去抓鸟，这不是做好事啊！赵简子一听，“曰然”，对，就采用了他的意见，向全国下命令禁止打猎。
我经常说学佛的同学们，做好事要有智慧，很难做。
《列子臆说》

如意轩

放生的本意，是把生命放到生命原本的位置

如意轩

#报告20150523田野日行一善日记：早上老二同学父母接她去参加好朋友的生日派提，老三，老四自己在那里画画，画的水果娃娃，眼睛是柠檬，耳朵是草莓，2个辫子是香蕉。。。画的鸵鸟妈妈生的4个蛋，老大已经孵出来，跟着妈妈走，老二头上顶着半个壳在跑，老三头已经出来，屁股和四肢还在用力撑壳，老四蛋壳才裂，还没露面呢！估计画累了又去拿水果磨成汁放去冰箱说是做水果冰激凌。。。做自己的事情，完全不干涉他们，放生他们也放生了自己！

如意轩

“应放杂类众生”，杂类众生指的是飞鸟、乌龟、蛇鳖之类，最好的放生是放人，你去放放看。你们都买乌龟放生，现在我请你们把我放生掉，我也是众生啊！怎么放？假如你们能把我送到一个清净的地方，一天也不要讲经，也不要上课，万事不管，打打坐，我宁愿你们把我放生了，功德无量！
所以，“应放杂类众生”，畜牲道的众生不是人，但人也算众生，换句话说，你救人一命，比造一间塔庙还好。你当医生救人也好，你做好事救人也好，譬如此人快要被车子撞到了，你武功很高，手一推，把车子推开救了他的命，这算一件功德。你看培养功德好难啊！你以为供两个钱，唉呀！我做了功德。你做功德？你还做了母德呢！要注意啊！做好人做好事第一。《药师经的济世观》

禅音

赞叹！

如意轩

#报告燕子20150502日行一善
出去时候看见倒扣的垃圾桶上面有一个大蜗牛，有人在，也走过去了，就算了，出门拉着门，方便后面的人出去。回来的时候看见一个环卫推着垃圾车在打扫，一阵风吹来，车上面的塑料瓶子掉下来了，我走过去捡起来放车上，刚好他看见了，真心的对我微笑，道谢。回来时看见蜗牛没有爬行多远，就拿叶子裹着它，送到树木多的，人踩不到的地方放了。

如意轩

#报告古道南学20150502日行一善日记
        刚吃好早饭，写报告准备发群里，老婆接到电话，说铺地胶的已经到了，要赶紧过去。连忙收拾好，赶过去，赶紧打扫卫生。本来以为下午铺的，上午有足够的时间打扫，还好昨天把楼上清理干净。把楼梯底下的杂物搬开，好多，好累。全部搬完，看到一条大蜈
蚣，十几公分长，想踩死的念头刚冒出来，马上就想把它放到外面去，扫到畚箕里，外面正好下大雨，快速跑出去，把蜈蚣倒在绿化草丛中。
    下午地胶铺好，继续打扫卫生，手指磨出一个小水泡。歇会儿，继续干活，不去注意水泡，就一点儿都感觉不到这回事儿。
    一天下来累死了，晚饭时候跟老婆说，好久没这么累了，累透了还挺舒服的，心里好畅快。老婆说，是呀，好久没出这么多汗了，锻炼身体。

nmamtf71

不杀不食就是真放生。
感恩赞叹！

ttxxhh

回复 5# 如意轩


我尝试解解这道题目。
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上天有好生之德。     
放生即是在行天之道。
天之道，损有余而补不足。
那么放生就是要用放生者之余，补被放者之不足(困境)。

OK，现在就看放生者有多少"余"，包括智慧和资源。
善值 = (付出/余)*100% ?

如果是个小孩放生几条鱼到附近的池塘，他并不一定知道很快又会被捕捞上来，那么这个"余"也是尽到责任了，也是真真的善心善行。

如果是个大人，明明可以预见几乎确定的后果还这么干，主观故意，那么这个余就付出得不够了，这个善恐怕要打折扣。
也许可以预见的还很多，比如预见可能影响生态不平衡，大鱼吃小鱼，那么还得作更好的选择？
或者放生一个而损害另一个，也得另作打算；最著名的就是佛祖“割肉喂鹰”。
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有多少余可以&愿意付出。