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国策论:西医灾难(一)刘仁和

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发表于 2015-5-4 08:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
发表于 2015-5-4 13:44 | 显示全部楼层
写得很辛苦,阅读者太少,转发为微信平台文章。
发表于 2015-5-4 13:59 | 显示全部楼层
天道循环因果不虚
发表于 2015-5-4 15:21 | 显示全部楼层
作者心怀天下,忧国忧民,令人钦佩!
可否借鉴下目前流行的商业理论,让决策者看到现成的效应。“当中国移动一家独大时,拥有手机是阔绰,当联通、电信、铁通多家竞争时,手机成了日常用品”
发表于 2015-5-4 16:15 | 显示全部楼层
支持
发表于 2015-5-4 21:12 | 显示全部楼层
支持作者!但文章太长,不知高层有没有时间看完。老百姓看也嫌长,要精练点可能更好。
发表于 2015-5-4 21:56 | 显示全部楼层
国策论:西医灾难(二)
(2015-04-12 02:48:53)转载▼

(5)西方医疗的后院已经起火。

现代西医对抗疗法在美国和整个西方社会取得独霸地位并攫取巨额钱财后,美国人的健康状况怎么样呢?以糖尿病为例:美国人口总数3亿1千多万,就有2400万糖尿病患者,用降糖药、胰岛素后,并发症同样很多,后期烂脚的患者也很多。在中国,如果因糖尿病烂脚,还有可能用中医药治愈。但在美国,只能手术切除,美国每年有9万人被迫截掉双脚。

以痛风为例:美国有1.1亿人长年备受痛风的折磨,超过美国总人口的三分之一,但美国西医界没有任何根治的办法。虽认为是尿酸高,但他们却没有彻底降低尿酸的手段。病人只能服药控制,只能在反复的发作与服药中备受煎熬。

心脑血管疾病、肾病、肠胃病、失眠症等许多疾病方面,按人口比例计算,美国都与中国差不多。

美国全国人均医疗开支近8千美元,是中国的数倍,但美国人均寿命仅77岁,只排在世界第37位,比古巴排名还低。中国人均寿命73岁,美国仅比中国高4岁。同时,美国婴儿死亡率,在发达国家中却是最高的。

西医药收费的高昂与效果的极差,早已激起了美国和整个西方社会强烈的质疑、批判和否定。
美国医学博士、州医务官员罗伯特·门德尔松所著《一个医学异教徒的自白》中说:“90%以上的毫无用处的现代医学正在处心积虑地想杀死我们!”“现代医学不是艺术,也不是科学,它是一种宗教!”“如果百分之九十的现代医药(包括医生、医院、药物和医疗设备)从地球上消失,那么马上会增进我们的健康。”

——在此,我想为门德尔松先生纠正一下:说“现代医学想杀死我们”,不准确。我想,西医从顶层设计来说,既不想把病人彻底治好,治好了他们就不会再用药,那会断了自己财路;又不想把病人治死,治死了同样断了自己的财路。他们最想的,是让病人既活着,又始终活在病中,这样他们就可以长期盘剥。至于太多病人最后都因医源性药源性疾病而被治死,那是他们本不想看到的局面,却又没有办法挽回。

享誉全球的美国记者林内·麦克塔格特女士,是英美多家报纸杂志的著名撰稿人,曾获得美国参议院每年只授予一位最杰出女性新闻工作者的“女性新闻工作者杰出成就奖”。她是医学通讯《医生没有告诉你的》的编辑,该通讯向公众讲述了医疗过程中各种检查和治疗手段的危险性,被称为扔向现代医学的一枚炸弹。

该通讯揭露说:医学研究不公正的一个最大原因,就是大多数研究是由某些药物公司资助的。这些药物公司不仅支付研究者薪水,而且经常决定研究成果是否发表,在哪里发表。如果某个药物公司只是发明一些快速治愈的药物,而不是终身的“维持”治疗,那么它将很快破产。医学长期受控于医药企业,未来的医疗研究也将依赖于这些公司的资助,这将导致严重趋势:许多主流医疗除了药物和外科手术之外,不会考虑任何其它疗法。

英国著名医学博士、名誉科学博士、BBC卫生节目主持人科尔曼先生,在西方世界具有广泛的影响力:十分之一的英国家庭,把他的医疗热线当作福音,全世界数百万读者阅读他的周刊专栏。他写的一本书:《别让医生杀了你》,成为流传欧美几十个国家的经久不衰的保健畅销书。

这本书一开篇就说:“最有可能杀害你的,不是你的家人、朋友或者某个劫匪、盗贼、醉酒的司机,而是你的医生。”

书中有这样几个主要观点:

△每6名患者中,就有1人的住院其实是由于医疗的失误造成的,医疗失误率高达17%。

△一项调查发现:每93名被确认为心脏病的儿童,仅17名是真正的心脏病,误诊率高达80%。

△至少2/3的化验单是不必要的,仅有1/10的射线检查是必要的。

△仅有15%的医疗手段有确切的科学依据。

△平均每10个服药患者中,就有4人发生副作用,程度从轻微不适到丧命。

△90%的疾病可以自行痊愈。

△2006年,即使是拥有世界上最先进医疗技术的美国,也有近10万人因为误诊而死,相当于每3天就有两架搭载400人的波音747飞机坠毁。这个数字超过了艾滋病导致的死亡,与凶杀、车祸等并列,成为美国人死亡的第八大原因。

已故英国皇家学会会员、医学博士约翰·马森·古德说:“医学所杀死的人,比战争、瘟疫和饥饿加起来更多。”

澳大利亚作家罗斯·霍恩先生,花了整整30年时间,采访了大量医学科学家、医生,写成了《现代医学批判》一书。书中说:现在,每十个人中,就有七个人死于心脏病、中风和癌症。其余的人死于糖尿病、哮喘病、阿尔茨海默氏病及其他所谓的“文明病”。

对此,医学提供不了什么帮助,反而往往会加重病情。具有讽刺意味的是,医生并不比病人活得长。

其中,特别值得关注和分析的,是美国的癌症治疗。

一方面,美国各界,包括医疗界都在反思,在尽可能减少手术放化疗的使用。早在上世纪七十年代,美国就在国家医疗界内部宣布:以手术放化疗为基础的癌症治疗失败。美国加州大学琼斯教授调查后得出结论:癌症病人不治疗,一般可活5年,而治疗者一般只能活一年。

超过七成的美国肿瘤医生接受采访时说,自己如果患癌,不会接受放化疗,因为没有证据证明放化疗对治疗癌症有效。还有一些患癌的肿瘤医生告诉亲朋或直接在自己的脖子上挂小牌,牌上写:如果哪一天自己不行了,不允许抢救。

包括中医药在内的各种替代疗法,在美国方兴未艾。但多数替代疗法不能享受医保,可美国许多癌症患者宁可自己付费,也不接受医院的手术放化疗。因此,如今美国癌症患者一年期、三年期、五年期存活率明显高于中国。

两个具有指标性的人物,很能说明问题:一个是原苹果公司总裁乔布斯,患癌后没有手术放化疗,而采用保守治疗方法,活了7年。另一个是号称股神的巴菲特,患癌后也没有手术放化疗,如今三年多过去了,他仍然活得很好。

另一方面,美国医疗利益集团根本没有放弃,也不可能放弃手术放化疗所独有的治癌暴利,他们仍然不遗余力地向美国人民、向全世界各国人民推销手术放化疗。

这里有必要介绍一处“世界级”的西医标准治癌方式推广基地:位于美国德克萨斯州休斯敦市的MD安德森癌症中心。

该中心号称美国和世界最先进的癌症治疗中心。总共只有507张床位,却有2千多医生,平均每张床4位医生;有2万工作人员,平均每张床40位工作人员。该中心强调个性化治疗,认为每位病人都是不同的,都必须单独设计治疗方案。大量收治各国患者,中国很多有钱的癌症病人也拼命往那里挤。只要通过预约去了以后,都会安排专门的翻译人员为病人和家属服务,也会安排旅游和其它各种休闲活动。据说,通过这些治疗,患者5年期存活率比较高,甚至也有彻底治愈者。收费价格奇高,进入该院,动辄数十万数百万美元。

问题是,这样一座医护人员数倍、数十倍于病人的医院,都是其他国家、其他医院可以复制的吗?更大的问题是,这样一座天价医院,所使用的仍然是老一套的手术放化疗治癌方法,并且把这套所谓标准方法推广到全世界——该中心每年为全世界培训近1万名癌症治疗方面的医护人员。

虽然,由于服务的个性化——大大超规格的人员配备,使众多医护人员围着少量病人和家属转,使手术放化疗可以做得更加精细,心理干预和关怀可以更多,饮食生活习惯可以照顾较细等,能让病人存活或康复的情况比较好些,但投入与收效成比例吗?这样超高比例配备医护人员的医院,各国都能建得起吗?

说白了,MD安德森癌症中心,就是美国医疗集团不惜重金堆砌出来的一个样板,以便向各国推销他们的手术放化疗治癌三把刀而已。但这种超高投入超低效能的做派,又有什么示范的意义呢?

(6)严重的崇洋情结使中国人民迷途深陷,长眠不醒
当西方国家越来越广泛而严厉地质疑、批判甚至否定现代西医对抗疗法的时候,西医加紧了向中国和世界其他各地的渗透扩张,以扩大其暴利来源。而早已失去民族自信心、崇洋情节很重的中国官民,十分配合,加速引进这一西方最大的“洋垃圾”。致使全国上下深陷迷途,深受其害!

本文开篇所引用的一系列数据,已经足以说明我国如今的医疗灾难空前严重了。但是,我们国家不仅没有觉醒,而且正自由落体式地以更大的加速度向下坠落。如果在世界范围内做横向比较,就会发现,中国的西医灾难比之于西方国家,已经有过之无不及了。

仅举几个例子来看看吧:

癌症:当美国医学界被迫逐步减少手术放化疗治癌方式,而更多采用包括中医在内的各种保守治疗方法的时候,中国却日益严重地把西医手术放化疗作为标准治癌手段。在稍微上一点档次的、有条件做手术的医院,只要病人身上发现了包块,几乎都把手术作为首选。而绝大多数癌症患者及其家属,也都很主动、很配合医院和医生的手术要求。一旦患者本人对手术有顾虑或迟疑,就会有家人或亲戚或朋友或邻居或熟人,极力鼓动病人赶紧手术。

医院和医生会让病人准备大笔手术费,病人和家属赶紧照办。如果自己家里钱不够,他们或到处借贷或到处募捐也要凑够。同时会逼迫家属在手术责任书上签字:如果手术或麻醉中出现意外造成残疾或亡故,医院和医生不承担责任,所有责任由病人或家属自己付。不同意不签字就不手术,于是家属普遍签字认同。

更可悲可鄙的是,西医为了榨取更多钱财,居然等不及到治疗阶段再用盛具破坏性的手术方式,而改为检查阶段就要手术!这就是所谓的“活检”:或用手术方式或用穿刺方式在病人体内包块中取出物质做检查。这样的检查手段,对身体的伤害很大,有些病人仅仅因为做了这样的检查,就导致病情迅速恶化而去世。

古人说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤。”“父母全而生之,必全而归之。”孔门弟子曾生在临终前神智渐迷之时,还让自己的学生从头部、身体到四肢全面检查自己的身体,看是否健全。当学生告诉他全身各处一切健全时,他才如释重负,说自己可以安心去见九泉之下的父母了。

现代太多中国人,不管做父母的,还是做子女的,都已不知道这些古训,太多人轻易允许西医对自己对家人的手术切割。如此严重的数典忘祖,弄到送钱伤身又亡命的下场,实在有点罪有应得。

当美国从上世纪九十年代中期开始,癌症患者一年期、三年期、五年期死亡率逐渐降低,生存率逐渐提高,甚至有报道说五年期生存率已经达到80%时,中国癌症患者各年期死亡率却不断攀升,高达七八成的患者都在一年内就被治死了......

中国癌症治疗的情况已经如此严重,与美国比较的反差如此之大,却看不见中国医疗卫生领导机构、医院及医科大学、病患及家属、新闻媒体等其他各个群体有什么真正的反省、批判和另寻出路。中华先祖所赋予国人的智慧,都到哪里去了?

输液:曾经有一个被中央电视台和其他各大媒体广泛报道过的笑话:挪威女青年埃玛·格里森来中国后感冒了,被朋友带到医院治疗,医生立即开了5瓶液要给她输入身体。她被吓坏了,立即逃离了医院。因为在挪威,只有快要死了的人才会输液。她后来又去多家医院调查,才发现中国医院输液极为普遍,于是投书中国媒体,把她的惊讶和担忧告诉中国公众。

媒体报道后,一时间引发热议。更多人考证欧洲、美洲、澳洲输液情况后,发现西方国家只对急救患者、重症患者、不能进食患者使用,他们普遍是把输液作为“最后给药方式”。最主要的原因是,输液方式会导致进入体内的药逃避了体液免疫和细胞免疫环节,而直达心脏,危险性很大,稍有不慎就可能无法挽回。而且,药液中的许多颗粒物,直径远远大于人体毛细血管,无法循环和排出,只能积聚在五脏六腑之中,会导致血压高、血栓、局部缺血缺氧、水肿、炎症甚至癌症等。

但是,热议归热议,调查归调查,中国医院和医生照样把输液当做家常便饭。即使一般感冒病,只要患者进了医院或诊所求治,大多也会被每天输几瓶液,且往往连输几天。住院病人更是如此,基本上都得每天输几瓶液,住几月输几月,住几年输几年。据原卫生部公布,2009年,中国共计输液104亿瓶,平均每个中国人8瓶。而世界平均值大约3瓶,中国接近世界平均输液量的3倍。相对于西方国家输液量的倍数,或许达10倍。伴随着输液的,是抗生素的大量滥用。中国患者抗生素平均用量,是英国、美国患者的3倍。

剖腹产:这本来是针对难产或其他高危产妇的一种补救性生产手段,收费高于自然生产。但我国医院就为这一点蝇头小利,几乎废弃了自然生产,而把剖腹产当做了主要的甚至唯一的生产手段。某些医院、医生会以一切手段威逼诱导孕妇及家属剖腹产,许多医院剖腹产比例高达八九成。

可是,西方国家却普遍重视自然生产,多数国家硬性规定:如果某家医院自然生产率达不到七八成,会对医院和相关医生进行严厉惩罚。

关于生产的学问,西方生物科学家做过不少的实验。比如用蝴蝶所做实验:蝴蝶破茧而出时,会把茧壳咬开一个小洞。但由于每一只蝴蝶所咬洞口都很小,所以每只蝴蝶出壳都很艰难,会经历几个小时的挣扎,才能一点一点地从里面挣脱出来。科学家试着把洞口剪大一些,蝴蝶轻松地就出来了。但“轻松”出茧的蝴蝶,却只能在地上爬行,永远失去了飞行能力。

进一步研究发现,蝴蝶从自咬的小洞艰难钻出来时,身体中的营养物质会被一点点地挤压到翅膀上,所以出壳后展翅就能飞舞。而从剪开的大洞中“轻松”出来时,营养物质较少到达翅膀,所以失去了飞行能力。

对于人的生产,迄今只有一些推论。比如:认为婴儿在母亲子宫中孕育时,总体上一直都是很安闲很舒适的。但一朝临盆之时,要从很狭窄的产道中生出来,头部受到的挤压最严重,这可以刺激头部(大脑)的发育。而且胎儿降生时心理上会产生严重的恐惧感,这有助于培养其先天的危机意识。

同时,自然生产孩子,母亲的宫颈、阴道也会受到强烈的挤压和撕扯,本来连在一起的某些骨头会被强拉而滑脱,甚至阴道口肌肉也可能被撕裂。这是一个极为艰难痛苦的过程,少则几小时,多则几十小时。

但这样的痛苦,又是所有女性,甚至一切雌性哺乳动物先天生命密码中所预存和注定的痛苦。这完全不是受刑时的那种让人恐惧和逃避的痛苦,而是潜意识深处的一种期待和向往,是一种唤醒母亲本性的带着甜蜜的痛苦。只有经历了这样的痛苦,女性或其他雌性哺乳动物的生命才真正健全和完备,身体的防病抗病能力才可能更强大。

而且,一切得来越容易的东西,往往越不受重视;一切得来越艰难的东西,往往越被珍惜。当母亲与孩子共同经历了自然生产的万般艰难与痛苦之后,他们之间无形的联系纽带,才更加牢固。母亲的慈爱,孩子的孝顺,才更加发自肺腑。

也许是基于这些考虑,西方国家才更加重视自然生产,才更加严格控制人工剖腹产比例。

我国多年来剖腹产的大规模泛滥,对我们整个国家和民族,究竟会有什么样的隐忧和伤害,现在一时还看不清楚。但等到我们真正看清时,可能就已经很难弥补了。

仅从上述癌症治疗、输液、剖腹产三个例子,已经可以明显看到,中国的西医医疗灾难,比之于西方国家,严重了不知多少倍。但让形势雪上加霜的是,2013年,我国实现了基本医疗保障制度全覆盖,城乡居民全面享受了基本医疗保险。

本来,全民医保的初衷,是要让更多人生病后能看得起病,是慈善性的。但是,与我国的这次医保覆盖相衔接的医疗单位,却全是医院!尤其是,病人只有住院才能享受医保报销。中医的个体诊所,完全被排斥在医保之外。这就使这场筹划了很久的全民医保,完全变成了西医的一场盛宴,更多原本属于中医个体诊所的病人,也被驱赶进了西医的怀抱。

因为在这次医保覆盖之前,城市居民和农民中,许多低收入者在生病后,由于住不起医院,还会寻求相对廉价的中医药疗法。而在医保覆盖之后,这些人终于享受到了住院报账的权利。其中不少人即使感冒,也要去品尝一下住院的滋味。于是各个大小医院里的病人,突然间井喷式地增长了。我国的输液量,也跟着井喷式地增长。也许,2009年全中国所输的104亿瓶液体,因为2013年的医保覆盖,而早已突破200亿瓶,并正向300亿瓶迈进吧?

那么,医保全覆盖之后,我国民众的健康问题得到良好的解决了吗?由于西医医疗的方向性大错误,由于我国民众接受西医治疗伤害的机会大大增加,所以,更多人由小病治成治病、重病治成绝症的机会也大大增加了。我国各种重大疾病的高增长和大爆发,已经为时不远了!更多民众的痛和泪,就在眼前,想躲也躲不掉了!

据说,在大病医保推向全国之后,器官移植也将会享受医保报销。中国医疗开支向百万亿元前进的步伐,似乎已经不可阻挡了。

城乡医保全覆盖后,由于医院收费的高昂和报销比例的限制,很多大病重病患者照样看不起病,所以一场席卷全国的“大病医保”又粉墨登场了。但透过不差钱的姚贝娜、徐才厚等人的死,可以清楚地看到,大病医保除了能给医院和医生创造更多暴利机会外,对保障民众的健康与生命,完全没有任何助益。

有道是“冬天喝水,冷暖自知”,医疗究竟有效还是无效,最有发言权的,是患者。我国的患者们真正满意吗?为什么全国各地会频繁发生伤医、杀医案?为什么当杀医案发生后,社会大众的同情、悲悯往往集中在患者(施暴者)一边?而把冷淡、漠视往往送给受伤或死亡的医护人员?为什么全国医患关系会空前对立?

不管是否理性与正确,这都是社会大众通过情绪化的表达方式,对当今医院的医疗效果做出的最直观最真实的评判。

那么,我国政府是什么态度呢?面对医闹甚至杀医,我国目前从中央到地方一致采取的措施,都是一面大声谴责并通过法律手段严惩闹事者,一面对医院和医生加强警力保护,以最大限度地威慑潜在闹事者。

用这样的高压手段以暴易暴,以暴防暴,就能解决医患冲突的深层次矛盾吗?就能让那些心怀不满的病患及其家属真正服气吗?这样做有利于创建和谐宽容的社会环境吗?

虽然会有些患者及家属是因为缺乏素质,无理取闹,但更多情况下,病患本人或家属对医护人员的以死相搏,完全可以认定为是他们对中国当代医疗体制西医化的血谏和命谏!是对现行医疗方式的自发反抗和当头棒喝!

我衷心希望,身为中医药发源地的中国政府,不要主动或被动地为西医洗地,而是从源头着眼,读懂民意,因势利导,正确解决问题。

下面,我们再来详细看看前文提到的两起并没发生医闹的死亡案例吧:

第一起,佘艳:她是一个苦命的女孩,出生不到一月,她就被亲生父母扔到了路边草丛之中。她的养父是一个极为贫穷的、没有结过婚的单身汉。一天晚上她的养父夜行回家时,草丛中传来了她的哭声,于是把她抱回了家,独自抚养。2005年,刚刚8岁的她不幸患上了白血病。在成都某医院,医疗费用很高,而她养父到处借不到钱。情急之下,她告诉养父,她自己命苦,害不起这样花大钱的病,要放弃治疗出院。养父怎么也不同意,她就自己签字办理了出院。

回家后,她提出了两个遗愿:给她买一身新衣服,再让她与养父和养父的唯一姐妹(她的姑妈)一家照一张全家福。两个遗愿都满足后,她就静静地在家等死。有时候实在难受,她就背上书包,到上学的路上走一走。她的故事被成都某报记者知道了,于是做了专题报道和捐款呼吁。她迅速引发了全社会的广泛同情,各方捐款源源不断地到来。于是,她被接回了成都某大医院继续治疗。现在,请看看她在成都一家大医院治疗和死亡的经过吧:

(2005年)6月25日,经过多家医院权威血液科专家会诊,开始进行化疗,病情很快得到控制,她陆续闯过了9次“鬼门关”:

7月6日:感染性休克,败血症;
7月8日:严重电解质紊乱;
7月9日:自身免疫性贫血;
7月10日:消化道大出血;
7月15日:霉菌败血症;
7月22日:嗜血细胞综合征;
7月29日:严重溃疡性口腔炎;
8月12日:消化道大出血,失血性休克;
8月14日:消化道大出血,失血性休克......

可怜的佘艳,死于8月22日!当时的报道说:“花圈如山,悼词似海,互联网被泪水打湿透了!”很多人“心痛到不能呼吸。”

那么多人在心痛佘艳的死,但他们几乎一直默认佘艳的死是无可挽回的,几乎没有人质疑和声讨医院对佘艳的治疗方式!这种无脑的心痛只能助纣为虐,只会把更多的后来者推进同一个深渊。

直到今日,我看到佘艳当时所经历的上述治疗梦魇,仍旧不寒而栗——面对如此严重的伤害性、摧残性治疗,8岁小女孩那单薄的身体和弱小的生命,哪里承受得起?被“治疗”的两个月里,她的身体之所以会出现那么剧烈的反应,是因为她的生命一直在抗议、在控诉、在反对、在挣扎——她实在受不起那么巨大的伤害和破坏!但是,这样的伤害却持续不断,西医不把她折磨死绝不会罢休。所以,佘艳想活下来,是完全不可能的。

思虑及此,我又不由得为佘艳能早一点死去而“庆幸”——既然活着就一定会被万般痛苦地“治疗”,直白一点说,活着就一定要遭受那无休无止的“酷刑”,那还不如早点死亡,早点解脱。
照常理说,一个8岁女孩,还来不及想清楚关于人类医疗的大事大非,但从她的遗书中,我明显地感受到了她对医院和医生施加给她的那些所谓“治疗”,是很不满的。因为在她所写的长达三页的遗书中,她感谢了很多人,却唯独没有感谢医生。而其中一位女医生曾认她做了干女儿,给她买了新鞋,她也曾称过对方“妈妈”,她们之间一度有过美好的感情。以她的善良、懂事和感恩,她照理应该提到的。

静悄悄地,她走了!最后关头,她留给这个世界的,是两句让人肝肠寸断的短语:“我来过,我很乖!”

虽然,我看到关于她的消息,已经是她去世7年之后的2012年,但我却感觉一切都像刚刚发生。我自认是个很坚强的人,不管我个人遭遇多么巨大的打击和痛苦,我从来不会掉一滴眼泪。但是,佘艳的惨死,让我无数次泪如雨下!我无法容忍:错误和罪恶的西医医疗,杀害了这么可怜又可爱的孩子!

她去世之后,她的养父和亲戚都很认命,没有医闹,没有暴力。但是,那些发明和使用化疗毒药的人让佘艳遭受到的伤害和痛苦,却比许许多多令人发指的暴力行为都更恐怖!而这样恐怖的医疗伤害却没有得到任何的清算,骗钱害命的西医医院和医生未受到任何制裁,老实善良的患者和家属未受到应有的保护,法律的公正严明没有得到任何体现,这多么令人遗憾?又如何告慰佘艳的亡灵?

再看另一位受到社会广泛关注的女孩被治死的情况吧:她叫鲁超,网名鲁若晴,山东省青岛市人,1989年生,2011年22岁时被确诊为白血病,曾被称为“最美抗癌女孩”。通过网络公开募捐,全国为其募集上百万元治疗费用。2012年7月16日在北京协和医院进行骨髓移植手术,2013年9月19日(中秋节)去世。

临死前3天,她的微博内容:(2013年)9月16日07:27:持续高烧第12天,骨头疼的下不了床了,肠胃出血,喘不动气,抽17管血,仪器管子,我对自己没信心了。

之前对她的化疗和移植,就是不可饶恕的严重错误。而在她生命的最后关头,还抽她17管血干什么?这样的化验还有什么意义吗?人已经虚弱得无法下床、无法喘气了,还抽她17管血,那不明显加快她的死亡吗?这个时候,协和医院不会治病的真相已经暴露无遗了,却还死要面子,还要装腔作势去做些检查或治病的样子。做做样子也就罢了,但偏偏做样子时也要那么严重地伤害病人。北京协和,实在太令人不齿!

曾经有过“全国人民上协和”的说法,北京协和医院承受得起这句话吗?治病本领如此不堪,还让大家都像鲁若晴一样去你那里送钱送命吗?

况且,既然号称中国第一流西医医院的北京协和在全国关注下,用化疗加移植的方法也没能治愈白血病,既然全国众多医院用化疗加移植的方法治疗白血病也极少有完全康复的例子,那就能充分说明化疗加移植的治法是错误的,应该放弃,但为什么还要把化疗和移植作为对白血病的标准治疗方法,继续在全国各地医院实施呢?

鲁若晴去世后,家属和亲朋也都很认命,也没有医闹和暴力。但北京协和医院产生过最基本的愧疚之心吗?有对鲁若晴本人和家人,以及捐款者、关注者公开的反思、反省、道歉和整改意见书吗?国家和社会,对这样拙劣的医疗表演,为什么不启动追责程序,以迫使其改悔,避免后来的治疗悲剧重演呢?

还有一例正在发生的医疗悲剧,病人还活着,并正在新浪微博中介绍自己的治病经历。仅仅她的自我简介,就很值得看看:大龄剩女得癌, “白富美”变“黑穷丑”。已1次切肠,2次切肝,3次超声刀,3次放粒子,1次肝射频,6次肺射频,38次化疗。各种费用300多万,目前偶尔兼卖虫草赚取些生活费。

这位姑娘是浙江杭州市人,一直顽固相信西医。但看看西医对她所做的,是什么破治疗吧。她花了那么多钱,现在病情却非常危重,那些巨额钱财不是白花,那些治疗折磨不是白受了吗?
这里,也没有医闹,她到现在对医院和医生都是言听计从。假若有一天,她遭遇不测,估计她的家人也不会医闹。但是,那些赚尽昧心钱的医院和医生,就是那么心安理得吗?当事者虽迷,难道我们所有的旁观者也要永久地不“清”吗?我们不该声讨,不该避免类似的悲剧继续发生吗?

(6)中国西医学博士刘为民先生关于取消西医的倡议(节选)

面对空前严重的西医灾难,我国西医界一些有志之士也心急如焚,在以他们自己力所能及的方式,进行着英勇的抗争。其中的杰出代表,非刘为民先生和兰越峰女士莫属。兰越峰女士,四川省绵阳市人民医院超声科主任,出于医生的良心,她不忍心让患者被过度医疗所伤害,却阻碍了一些人发医难财,因而被免职下岗、逼上走廊、虐称疯子、取消工资、夫妻离异。

“走廊医生”的遭遇被香港凤凰卫视、中央电视台焦点访谈栏目等众多媒体报道后,受到了举世关注和同情,但换来的,是绵阳市卫生局调查认定该院不存在过度医疗的结论,以及该院100多医护人员的游行抗议,是全院职工集体投票决定解除对兰医生的聘任。因为兰医生事件造成的影响,该院升为更高等级医院的请求不被批准,收费标准跟随等级相应提高的努力失败,每个医护人员的工资奖金增加数百元的希望成为泡影。所以,医护人员所有的愤怒,都倾泻到了兰医生头上。

我虽能理解医护人员普遍想提高收入的心理,但究竟是自己的更高收入重要,还是广大病患的健康和生命重要?在这里,狭隘的行业利益蒙蔽了该院绝大多数人的心眼,也蒙蔽了绵阳市卫生局的心眼。

来自全国的关注和同情都无法改变兰医生个人艰难的处境,她维护了患者不被过度医疗伤害的权益,但整个中国却无人能够维护她正常生活和工作的权益。西医业界打击敢于曝光行业阴暗面者的铁腕手段之强横,打击敢于牺牲医院和医生利益,而为患者着想和做事者的毫无顾忌,令人叹为观止。这已经足以让将来还想做兰医生一样有良心的西医者,犹豫不前,胆战心惊了。

但是,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视炎凉的世态。孤苦无助的兰医生,至今仍在咬牙坚持,仍在苦苦抗争。但愿她不会倒下,但愿她能走过凄风苦雨的冬季,走到桃红柳绿的春天。

如果兰医生堪称我国西医界女中豪杰的话,那么,我国西医界的须眉英雄,则是刘为民先生。刘先生高屋建瓴,从理论和实践高度条分缕析,掷地有声地提出了在我国取消西医的倡议。倡议书论点鲜明犀利,论证有理有据,振聋发聩。作为西医专业人士,他从专业角度对西医进行的批判与否定,如打蛇打七寸一样击中了西医的命门,西医药很难有招架之功和还手之力。文章公开发表数年以来,至今还没有看到一位西医人士公开反驳或评论这篇文章。因为他们完全无力反驳,所以就纷纷躲进各个角落避战。而避战的好处,是不让这篇文章被炒热,不让更多人知道这篇文章,这样他们就可以继续欺骗病人,就可以继续吃香的喝辣的。

下面请看刘为民先生倡议书节选部分:

自序:我是一名早年留学德国的西医学博士,是一位从事30多年临床医学的一名医生,在医学研究方面也曾多次获得国家科技进步奖。但对西医临床中的许多理论上的自相矛盾性,和理论与临床的矛盾性,以及西医学自身的局限性……渐渐地开始对西医学这种理论世界观提出了许多疑问:人们为了健康,为了治病,为何要付出超出原本的代价和痛苦呢?难道人类文明就没有更加安全更加科学的医疗方法吗?

要求取消西医的几点倡议

A、 西医学理论建立在机械唯物主义和形而上学基础上, 虽对人体各组织器官研究已到了分子、细胞水平,但对人体有机整体的认识及研究上,由于其世界观的偏离,发展至今却严重背离了人体的有机联系性。

B、西药毒副作用太大并常常超过其疗效,严重与人类日益绿色环保思想相背离。

a、小病治成大病。如:胆结石手术摘除后,由于没有从根本上解决体内结石形成的原因,所以再生的结石只能长在肝管内,结果病人有最初的胆结石病,治成肝结石病。
b、西药的毒副作用所造成的损害,往往超过其治疗作用,结果使许多慢性疾病在治疗过程中,原发疾病未治好,而由于药物的毒副作用却又造成更多的疾病,甚至这些疾病的严重性超过原发疾病。如:慢性肾炎,再生障碍性贫血等,由于激素的应用原发病丝毫不可能治好,长期服用这些药,却导致了病人诸如骨质疏松、高血黏度、(女人)男性化、自身免疫力降低、肥胖症、满月脸、性功能障碍,等等。
c、更甚者,有些西药的毒副作用是潜伏十几年甚至是隔代发作的。如:二十世纪六十年代四环素牙事件,造成了那个时代的人们,十几年后要承受一辈子黑牙面对世界窘况;又如二十世纪七八十年代风靡一时的无痛分娩,造成了下一代女婴子宫癌发病率高出常人4-5倍,等等。
d、现在西医在临床上尤其是内科系统,如果你稍微留心观察便知,到底哪一种真正的病能被治好呢?哪一个内科的病人不是常年反复的治疗,反复的住院~出院~住院~死亡。医院除了赚取病人的钱财,真正能给病人带来哪些健康呢??事实上,病人为了满足医院规定的“八大率”,大部分病人是入院和出院时的病情相差无几,甚至有的病人的病情还要重于入院时。
e、西医学发展到二十一世纪的今天,给人一个似乎很发达很现代化的假象,可稍有一些医学知识的人都会知道,诸如病毒性疾病,遗传性疾病,免疫性疾病,内分泌性疾病,神经系统疾病及多脏器疾病,等等,这些真正的疾病,哪一种是西医学能够真正解决的呢???所以我不得不质问:这个医学理论的科学性到底存在几分?它很可能已经把人类与疾病作斗争的思路引向歧途。

C、 临床用药缺乏科学性。由于其理论世界观的偏离,导致它给“人”这种世上最复杂的精灵临床用药时,却象工厂里工人对待机器那样机械的、套餐式的、对号入座式地治疗。请想想,即使是同一种疾病,不分早中晚阶段,不分人群体质情况,不分春夏秋冬、高原平川、地理气候条件等各种具体情况,只要是同一种疾病(确诊后),上至教授下至乡村医生,都是大同小异的一种治疗方案,这真的科学吗?!

D、 所以西医的存在已经到了该结束其历史使命的时候了!人类文明必将产生一种新医学,在批判和继承的基础上,吸取西医学分析时代“纵”的知识,并最终完成新医学实现“纵”和“横”多层面的有机交融,真正造福人类的健康事业,事实上,西方国家许多人早已对西医学的科学性产生了异议,他们有病后大都比较追崇自然疗法,而我们却还在捡拾别人正在遗弃的糟粕视为至宝。

一切科学都必须以尊重事实为基础!虽然从表面上看这句话会感到极端,但是,这是国外学者的调查结论,我们理性的中国人得尊重客观事实!瑞士学者韩鲁士(HansRuesel)调查求证了以色列、哥伦比亚、英国、美国加州。统计出只要有医生(西医)罢工的地方,其死亡率即降低至平时的50%!这不是一个小数字,这意味着,如果没有西医的诊断治疗,有50%的病人本可以不死。而当西医以科学的名义给病人治疗后,这50%的活人在花完自己的血汗钱,满足了西医的利益后,便被西医治死了!这难道就是西医的“科学”吗?难道西医的所谓“科学”就是让病人早死吗?!

西医只有设备,根本就不存在什么“西医学”,20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而,这种诊断手段的进步,只是光、机、电技术的进步,而不是医学的进步。

文章还对西医药其它很多方面做了精彩论述,限于篇幅,略选几段关于西药的:一些西药还可以导致癌症,即“药源性癌”,这些在医学界已经成为常识了。比如常用的复方阿司匹林、去痛片,可引起肾癌和膀胱癌,长期服用者的发癌率为9.5%。常用的降压药利血平可引起乳腺癌,尤其是绝经期的妇女。常用的氯霉素可导致急性白血病。而治肿瘤的化疗药引发新的癌症更是人所共知,如常用的环磷酰胺可以诱发淋巴瘤和白血病,硫唑嘌呤可以诱发宫颈癌、鳞癌等等。有人统计,近10年内西药药物导致的白血病、癌症达到数百万人,其中大多数已经死亡。
中药大多都经过了上千年的检验!而能够使用超过一百年的西药有几种?为什么不吃西药不死,吃西药早死?!反中医的小丑为什么不敢回答?!反中医的小丑谁敢断言,今天你们吃的西药,明天不会被列为禁药?!

昨天,治妊娠呕吐的“白利麦豆”经西医实验室研制,宣布为科学,随之,其副作用产生了几千个畸形儿!而今天,“白利麦豆”被列为禁药,终于导致了日本药厂破产!

昨天,经西医实验室研制的第一代避孕药,宣告以现在的一百多倍的剂量服用是“科学的”,而今天,纠正说:以前期百分之一的剂量服用才“科学”。原来,“科学”在西医那里,仅仅是个任意打扮的小丑!

以上就是刘为民先生倡议书部分内容,本来其余内容也很精彩,但限于篇幅,无法全部转录,有兴趣者若想看全文,用他的原文标题在网络搜索,就可以看到。

从开篇到现在,针对西医药说了这么多,但西医药的很多错误与罪恶,仍然说不完。所以,我觉得还有必要补充两点:第一、我曾经无偿献血4千多毫升,我以为那是做好事。但后来,我逐渐弄明白了,之所以血液库存一再告急,一是因为手术的滥用制造了血液的损失和需求;二是因为西医激素、抗生素等药物的滥用破坏了人体的造血功能。而且,作为献血者,我每次献400毫升是免费的,但他们输给患者200毫升就要收900多元,我们以自己的无私奉献成就了西医的暴利。所以,我不再献血了。我并不绝对反对献血和输血,我只是觉得,输血一般应该是在外伤或生产小孩造成急性大出血的时候才使用,所以需求应该很少才对。

第二、 绝大部分的器官移植,都是西医错误治疗造成人体器官损坏后,人为制造出来的需求,是必须坚决反对的。人体器官移植,也仍然只能是外伤造成器官损毁的情况下,才少量进行。所以,将来的所谓器官捐献,基本上应该予以立法禁止,更不该再有人体器官市场。

毋庸讳言,西医药曾经为人类的健康做出过一些贡献,但是,它现在已经走到了人类健康与生命的反面,造成的祸害已经大大高于贡献。所以,西医药大规模退出人类历史舞台的时候,正在到来。只要有比西医药更完美、更高效、更低价的新医学新疗法出现,人们一定弃西医药如敝履,西医药的末日也就真正到来了。
发表于 2015-5-4 22:39 | 显示全部楼层
四川射洪县刘仁和
而且,我用四个特快专递分别寄给了习、李、张、余四位最高领导人,他们各自的办公厅也分别签收了(邮政用手机短信告诉了我)。虽然至今也没有进一步的回音,但谋事在人,成事在天。我努力过了,问心无愧。并且为天下苍生计,我还会继续努力,不达目的绝不停止!
今天 11:02来自四川射洪县刘仁和的评论
发表于 2015-5-4 23:12 | 显示全部楼层
感恩老师的无私奉献。我们也应该做些事情影响我们周边的人。
发表于 2015-5-5 12:01 | 显示全部楼层
第二部分列举的一堆现象颇有意义。
发表于 2015-5-5 12:52 | 显示全部楼层
回复 8# 三七生


    为了正确的认知,理念,请大家互相告知,多多转发,传播。让更多的人了解,明白。
发表于 2015-5-6 07:43 | 显示全部楼层
国策论:中医复兴(三)
(2015-04-12 02:51:32)

二、中医药现状,表面濒临灭绝,实则飞速进步

相对于西医的只见物质不见精神、只见躯体不见生命、只见局部不见整体,中医却是物质与精神兼顾,躯体与生命兼顾,局部与整体兼顾。相对于西医一再的“假说——实践——否定——再假说——再实践——再否定”的断代性、断崖式恶性循环,中医却是“实践——理论——实践——理论升级——再实践”连续性、传承性地螺旋上升。

有道是,卤水点豆腐,一物降一物。当西医已经把人类医学引入绝境之后,唯有中医才能成为拯救者,才能把人类医学重新引回正确方向,重新引上光明大道!

1、关于反中医闹剧和转基因食品。

以美国为首的西医药既得利益集团,在向全世界扩张的时候,为了独霸各地医疗市场,最大限度攫取垄断利润,一直在挖空心思搜寻并消灭世界各地的本土疗法。而在全世界,最让他们担惊受怕、寝食难安的,就是中国的中医药。因为中医药如同中华文明一样,几千年一直没有断代,早已升级为一种有系统理论支撑的医药文化。所以,数十年前,美国医疗集团就秘密制定了消灭中医药的计划。今天,我国中医药的艰难处境,就是他们早谋划早布局并持续打压的结果。

他们会到此为止吗?当然不会!只要中医还剩一口气,只要中医药还有翻盘的可能性,他们就必欲除之而后快。过去,他们已经为我国培养了大批西医专家、教授、博士,已经基本垄断了官方医疗市场。但在民间,中医还有一定影响力,这就是他们要继续打击的新方向。于是,他们又为我国培养了一群方舟子一样的、针对中国民间的“科普”专家,以便更彻底地为我国社会大众洗脑。

2014年1月,这批人在上海策划了中国第一届“反中医大会”,大会发表了《反中医檄文暨上海第一届反中医大会公告》,其中说:“吃不到转基因,无非是多花点钱买非转基因。但如果没有认识到中医的真相,没有认识到中医的危害呢?它将无时无刻不在残害你的父母、你的孩子、你全部家人的健康!为此,我们期望科普作家们、反中医人士、普通的科普爱好者们,能像在去年举行转基因品尝会一样,轰轰烈烈地开展一系列的反中医科普活动。拿出你们的精神和勇气,像个战士一样对着中医开炮吧!”

这群小丑,不仅仅是反中医,而且急于让我国人民食用转基因口粮。转基因粮食是否有害,至今多属猜测,尚无定论。也正由于没有定论,所以全国人民一定不能轻易食用。以前来自西药的教训已经太多了——很多药品昨天说能吃,今天就出大问题。但那毕竟是药,只有少数人会服用,所以受害的也只是少数人。但口粮却是全国人民都要吃的,一旦后来发现有问题了,全中国人民都要受伤害,所造成的巨大灾难将很难挽回。

正是基于这样的原因,美洲、欧洲、亚洲、非洲、澳洲等各大洲国家和人民,才会普遍反对和禁食转基因食品。值得一提的是,2013年5月下旬,美国官员在俄勒冈州发现了一块32公顷的转基因小麦,迅速在美、欧、亚三大洲引起一场轩然大波。美国国内群情激奋,政府、国会、媒体吵作一团,普遍要求立即进行调查和惩罚。韩国、日本立即宣布暂停进口美国小麦,以等待调查结果并对已进口小麦进行检验。欧盟官员表示正在要求对输往欧盟27个成员国的小麦进行检验,以确保欧洲大陆对转基因作物“零容忍”政策得到贯彻。

欧盟对转基因作物“零容忍”,中国这帮反中医小丑为什么会在我国大肆鼓吹转基因食品无害?为什么会发动公开“试吃”活动?有没有问题试吃一下就能发现吗?

深挖转基因食品的背景,就可以看到,美国孟山都农产品公司是研发转基因食品的急先锋。如果转基因食品迅速全面推广,得利最大的,就是以孟山都公司为首的美国利益集团。当美国人尚且不敢轻易享用转基因食品的时候,这群唯美国马首是瞻的汉奸美奴,就极力推动中国人民普遍食用转基因食品。为了美国主子眼前的经济利益,他们不惜拿中国民众未来的健康与生命豪赌!

那么,为什么他们自己也敢公开试吃呢?难道他们就对转基因食品一点儿也不担心吗?这帮汉奸美奴不过耍了一点儿小聪明罢了——他们明白知道,转基因毕竟不是剧毒药,他们自己公开试吃一点,不会出现什么大问题。但他们公开带个头,让中国公众感觉转基因无害而放心食用以后,他们的美国主子的利益就实现了。他们也就可以从容不迫地从转基因食品开溜,而食用安全可靠的非转基因食品了。

在此,我也想表明我对转基因作物的态度:我并不一味反对转基因,我国目前试种、试用转基因棉花及其它某些经济型作物,是可以的,也是应该的。同时也有必要研究并小面积试种水稻、小麦等主要粮食品种。这样研究和试种之目的,在于防备将来转基因食品被证明无害后,我国相关技术能够不落后于人,不受制于人。

但转基因食品一定不能轻易供给大众食用!我国目前普遍使用从美国进口的转基因大豆,其中大豆油、大豆奶粉直接给人食用,豆粕普遍做畜禽饲料,这些食用转基因豆粕长大的畜禽再普遍给人食用,这是很令人担心的。请参阅韩国、日本和欧盟的做法,如果他们没有接受美国的转基因大豆,建议我国也不要接受。即使与美国重开大豆贸易谈判,也不能继续被动接受他们的转基因大豆。
如果必须赔偿一些损失,那就赔偿好了。反正我们借给美国的巨额国债是根本不可能收回来的,就在那里面划出一点,赔给美国农业部门也无所谓(今后不管出现什么情况,即使眼看美国政府破产,也不能再借钱给美国了!因为那是一个无底洞,把全中国、全世界的财富都送去,也填不满的)。

重新谈判之后,如果美国愿意继续在南美种植非转基因大豆销售中国,我们可以继续购买;如果他们不愿意,我们完全可以重新发动东北农民种植非转基因大豆,重新恢复被美国农业资本集团搞垮的我国东北大豆产业基地。

我强烈建议在我国中央政府强有力的领导下,进行转基因作物的动物饲养试验——国家可以在我国某些地方划定一些较大的、专门的区域,规模性地种植转基因粮食作物,但对这些转基因粮食严加管理,绝对不允许流入市场。这些粮食只能在完全封闭的环境里,进行家养动物和野生动物的饲养,并且连续多代饲养,也可以草食动物和肉食动物搭配饲养。不管家养的或野生的动物,都不许离开这些封闭的环境,不与外界动物发生交配繁殖。所有动物一直养到自然老死,死后的动物尸体也只给封闭环境里其它动物食用。这样多代饲养,长期观察后,对转基因食品是否有害,应该能做出更精准的判断。

由于这个过程可能需要很长时间和很多资金、人力的投入,为了避免不必要的干扰和麻烦,以及商业机密方面的考虑,对试验的情况,应该采取必要的保密措施。

这样做,虽费时费钱费力,但能够彻底澄清关于转基因有害无害的长期争论,也能对人民长久的健康与生命负起最大的责任,所以值得去做。

话题扯远了,再回到中医主题。一位反中医的急先锋在上海反中医大会的发言中颠倒黑白,极力煽动:“在当今中国大行其道的中医药,不仅诈骗了患者的钱财、损害了民众的健康,更为严重的是,消磨了国人的理性思维、摧残了民族的科学素养。在科学技术高度发达的今天,全世界唯有中国仍把古人基于臆想的传统医术封为“科学”,全民信奉中医药。这不啻是当今世界的天方夜谭、中华民族的奇耻大辱!革除当今中国主流文化中的这颗毒瘤,将中医药拉下“科学”宝座、逐出医保系统(令其回归民间),不仅是对民众的健康负责,更是弘扬科学精神、提高民族素质、推动中国现代化步伐的必由之路。上海第一届反中医大会,打响了草根科普爱好者群体讨伐中医药的第一枪,意义重大、影响深远。历史将铭记这一刻!”

看看吧,美国和西方培养的这些假洋鬼子和代言人,把本来该西医独享的许多恶毒的形容词,全部不分青红皂白地强加于中医头上,气焰够嚣张吧?他们如此来势汹汹,中医药还有活路吗?
对目前中医药濒于灭绝的处境,我也曾同很多人一样忧心忡忡,痛心疾首。但现在我已经不但不担心中医药的灭绝,而且坚信中医药会很快发展壮大起来!

2、万古不朽的医学经典——《黄帝内经》

《黄帝内经》(以下简称《内经》)成书于2000多年前的战国秦汉时期,成书时间跨越数百年。全书非一人所作,而是当时众多医家以黄帝之名,集体创作而成。书中所引用到的上古医书,达50多部。该书总结了我国战国以前几千年的医学成就,是对上古医学的第一次全方位总结,是仅存的战国以前医学的集大成之作。

《内经》虽主要是研究生命现象的医学,但同时还是一部关于天地宇宙的伟大著作,包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项重大的科学成就。

《内经》分为《素问》和《灵枢》两大部分。《素问》81章,《灵枢》81章,两大部分共计162章。

《素问》包括阴阳五行、脏象气血、医道医德、养生保健、运气学说等,侧重点在于人体生理学、病理学、疾病治疗的原则原理,以及人与自然的关系等基本理论。《灵枢》的核心内容是脏腑经络学说,侧重点是人体解剖学、腧穴针灸等。

既然说到了人体解剖学,就必须特别强调并解释清楚《内经》的解剖学与西医的解剖学之区别。《灵枢》中的人体解剖学,是对活人生命运行规律的观察,其目的是在具体的疾病治疗中灵活运用。比如:讲了人体经脉、络脉的运行规律后,就要求行医者要正确诊断和预判患者经脉、络脉的实际运行状况和堵塞点,用针法、灸法正确地引气、补气、泻气。某些经络堵塞造成气机不通者,需要引气;某些经络气机太弱运行无力时需要补气;某些经络气机过甚造成全身经络运行不平衡时需要泻气。

而直到今日,西医的人体解剖学,也还是针对人死后的尸体的,所研究的,是物质化的、静态的人体器官、组织等。由于人死后气门关闭,气机丧失,经络气血也一同消失,所以西医解剖尸体多少年,到现在仍然找不到元气、经络等生命系统,很怀疑这些系统是否存在。

从这里可以看出,两千多年前,中医的解剖学就是动态的,是关于生命的,是可以真正用来指导治病并治愈疾病确保健康的;而直到今天,西医的解剖学仍然是关于人体遗骸的,是静态的,是只能用来指导做手术,进而破坏人体内部有机联系的错误而低级的东西。

《内经》的著成,标志着中国医学由经验医学上升为理论医学。她为历代医学家论述疾病与健康提供了强大理论依据,是几千年医药养生修炼的源头活水,为中医学的发展奠定了坚实的基础。

《内经》作为我国最早的医学理论书籍,并不涉及或基本上不涉及疾病治疗的具体方药与技术。但在她的指导下,《难经》、《伤寒杂病论》相继产生,中医学宝库基本完备。同时,在《内经》的指导下,药物学典籍《神农本草经》、《本草纲目》先后诞生,中药学也被推上了一个全新的高度。

虽然两千多年来中医药学流派众多,卷帙浩繁,但以《内经》为首的上述几部经典,得到了后世医家的一致拥戴、传承并发扬光大。

与《内经》相比,不仅两千多年前西医创始人希波克拉底的体液学说显得幼稚浅薄,而且直到今天的所谓现代西医药,仍然不过是一个童蒙未开、甚至永远无法长大的小孩子。

3、近代中华文明的衰落引发长达百年的中医药悲歌

我们中华文明,本来是世界最古老、最有生命力的文明;我们中华民族,本来是世界最为优秀的民族之一;我们所创造的物质精神财富,数千年里长期遥遥领先于世界各国。

让人惋惜的是,明朝灭亡后,总人口仅仅一百万的满族,很意外地入主中原,统治了幅员一千多万平方公里,人口超过一亿的、包括汉族在内的整个中华民族。需要特别说明的是,历史已经过去,满汉早已一家,我旧事重提的意思,完全不是挑起汉满两族矛盾,而是要探究当年失败真正原因,解开今日复兴真正症结。

我并不认为少数民族就不能统治中原,而是满清在获得统治中原的机会后,没能展现出足够宽广的胸怀。康熙、乾隆号称明君,但名不副实,包括他们两位在内的所有满清皇帝和整个统治集团,都是一种武大郎开店的心态。清朝皇帝个个勤政,在历朝历代中要算最辛苦的皇帝,为什么却是历代中把国家败得最惨的皇帝?就因为他们都是以一个皇帝、一个朝廷之力,在不遗余力地窒息整个国家、整个民族的生机与活力,造成他们越累,国家越惨!

因为害怕汉族强大而令他们江山不稳,所以他们大搞愚民政策,对国内各民族尤其是汉族进行严重的思想禁锢和精神阉割——无限扩大皇权,视所有大臣和民众为皇帝家奴;取消言官制度,不许官民合法性地议论皇帝和朝政,自断查漏补缺的机会;大兴文字冤狱,大肆屠杀有思想、有主见的知识分子;打压、禁止科技发明创新,歧视甚至流放有发明创新能力的人,等等。
对外,长期闭关锁国,不让国人与世界通往来,造成国家一再落后挨打。林则徐只能称为满清时代睁眼看世界的第一人,因为那之前的汉、唐、宋、元、明时期,中国与世界的往来很多,中国人早就已经睁眼看世界了。

虽然清廷也曾打败和消灭李自成、葛尔丹、吴三桂、郑成功、洪秀全等人,但他们内心的虚弱与卑微根深蒂固,无可救药。在他们领导下的中华各民族,只能犹如被病羊带领的一群狮子,所有动物都可以尽情凌辱——晚清时欺负中国的,何止是列强?二流、三流、四流的国家,都可以欺负所谓的“大清国”。而罪恶的朝廷“宁予友邦,不予家奴”,对内大肆搜刮民脂民膏,对外大肆割地赔款。

鸦片战争割让香港给英国,赔偿英国白银六百多万两;甲午海战割让台湾、澎湖、辽东给日本,赔偿白银二亿三千万两;八国联军侵华,割让土地一百多万平方公里给俄国,赔偿八国白银四亿五千万两,连本带利实际赔偿近十亿两,一直赔到抗日战争结束。从国家版图的东北到东南,到处都是西方各国的租借地。

立国五千年来,中国何曾受过这等奇耻大辱?也正因耻辱太重太深,我们的民族自信心与自豪感丧失殆尽,我们无暇冷静思考,错以为清以前几千年历史与满清三百年历史都完全是一个样。好像我国不是落后西方一两百年,而是几千年里一直落后于西方似的。从而迁怒于祖先,把我们祖先所创造的辉煌灿烂的古代文明,视为我国落后挨打的根本原因,必欲弃之而后快。

震动一时、影响深远的“五四”运动,就公开喊出了“砸烂孔家店”的口号。只有学习西方的“先进文化和社会制度”,才能挽救中国,成了当时社会的一种潮流和共识。

在这样的大环境下,中医药也只能代中华文明受过,甚至首当其冲。攻击中医药、追捧西医药最厉害的,是知识分子,特别是留学归来的人,其中又以留学日本的人最为激进,主要因为日本在明治维新以后明确禁止了中医药(汉方医学)。

孙中山先生在香港学过西医,在日本留过学,他一生笃信西医。担任临时大总统时发现患癌后,他也只接受西医治疗。为了表彰他对西医的力挺,现在广州的中山大学建立了一连串由西医主宰的附属医院,如附属第一医院,又名“中山医科大学”;附属第二医院,又名“中山大学孙逸仙纪念医院”;附属第三、第五、第六医院;附属口腔医院;中山大学肿瘤防治中心;中山眼科中心等等,规模庞大。

梁启超先生患肾病后,北京协和医院手术切除时,误把好肾当病肾切了,徐志摩等人为他鸣不平。他内心虽很不满,却担心因此影响人们对西医的信心,而公开声明自己的肾没有被切错,并要继续坚持西医治疗。

鲁迅先生早年留学日本学西医,以后一直力挺西医,强烈批判中医,并说中医是有意或无意的骗子。至今很多人还把鲁迅反中医作为自己也要反中医的理由。鲁迅先生曾说,倒洗澡水时不要把孩子一起倒掉,但他恰恰就是把孩子一起倒掉的人。

留学归来的地质学家丁文江先生,曾写一副对联:“爬山、吃肉、骂中医,年老心不老;写字、喝酒、说官话,知难行亦难。”有人问他,地质工作常在野外,如果在野外发病,没有西医,会找中医吗?他回答说,宁死不吃中药不看中医。

余云岫先生是民国时期最激烈反中医人士之一,他在日本学西医回国后,曾担任中华民国医药学会上海分会会长。1929年,他参加南京国民政府卫生会议时,联络从西方各国学医归来的其他与会者,正式通过了“废止中医案”。

当时很多知识分子反中医,是为反而反,完全情绪化而非理智。他们根本不看疗效,中医治好了病人,他们说是碰巧,是不算数的;西医治不好或治死了病人,他们说是偶然的,或者说病人本来该死。

其中一些人反中医,不但误导别人,也让他们自食其果。孙中山先生、梁启超先生、鲁迅先生一直拒绝中医而只让西医治疗,结果他们三人都不满60岁就撒手人寰了。据说孙中山先生被北京协和医院明确告知无法治疗时,也曾在北京找过中医,但为时已晚,无力回天。如果他们三人早些寻求中医治疗,也许寿命不会那么短。

南京政府废止中医案通过后,全国中医界立即组织大规模请愿,也曾进行过几轮中西医治病比赛,几乎都以西医的失败而告终。废中医案虽通过,但一直没有执行。

新中国建立后,虽然国家高层也提倡发展中医,并创办了多所中医药大学,还曾在全国建立了中西医相结合的赤脚医生制度,但由于以下四个原因,中医药的颓势仍然越来越加剧。

第一个原因,新中国主要领导人,大多仍然是从西方留学归来,也仍然是把挽救中国的希望寄托于西方——来自西方的马克思列宁主义理论和社会主义制度。

对医疗的态度上,虽然比国民党政府更重视中医,但他们仍然认为西医比中医先进。也许有一个很重要的原因:他们都经历过艰苦的战争。战争中枪炮造成的伤害事件经常发生,西医的手术治伤,得到了普遍的认可和使用。西药中的抗生素既能有效防治伤口感染,又容易携带和使用。而中药的熬制,费时费力,效果也慢,在战争条件下几乎无法使用中医药。从国外来到共产党军队中帮助治病疗伤的著名西医医生白求恩、柯棣华等,深受敬重和热爱。

所以,解放后从国家到省到专区到县,都在加紧建设相应级别的西医医院,即各级人民医院。虽然这些医院一般也设置中医科,但医院的领导几乎全是西医,是由西医管中医。中央和地方政府虽然也在各地同时开设了中医院,但中医院里西医所占比重远远超过了中医,实际与西医医院有些雷同。

尤其值得一提的,是设在北京的、由西医当家的解放军301医院。建立该医院的初衷,主要是为我国党政军高级领导人及家属提供就医方便,这些重要病人由中央保健局直接安排入住该院。
301医院名气虽大,但治病的方法和效果,似乎与其它各低等级医院不相上下。彭总在该院曾被割开喉咙插管,弄得生不如死,直至临终也无法说出一句话。周总理在该院多次手术,越切割人越虚弱,病没治好,人却去了。几乎所有高级领导人都是在301离世的,但他们几乎都是在病痛中离世,没听说过有无疾而终者。

即使该院明确承认自己已经无法治愈的病人,即使该院明确宣布病人还只能活三月两月,而外面中医认为还有一定把握治愈的,该院也不许其他中医进入医院治疗。据我所知,肖华将军患癌住进该院后,发生过这种情况;陆定一先生妻子严老夫人住进该院也发生过这种情况。甚至陆定一先生曾给该院领导下跪,请求让其他中医尝试,都不被允许。最后他们两人都如该院所预估,两三月之后就去世了。

看到此类消息,我很为我国高级领导人难过——在西医承认自己无能力救治时,普通人还有尝试中医治疗的机会,国家高级领导人却一个个只能被错误的医疗持续伤害,只能被人为的规定所限制而失去获救的机会。

新中国中医药愈加颓势的第二个原因,是不管从旧中国留存下来的医政官员,还是新中国重新培养的医政官员,都是西医,都一样排斥中医,只是程度有所不同而已。像甘肃现任卫生厅长刘维忠先生那样大胆倡导中医的卫生官员,实在太少。因为在西方,医政官员与西医医生是一个模子培养出来的。整个这套医疗管理制度就是西方医疗利益集团创造的,要引进人家的医疗,就必然要引进人家的医疗管理模式。中医界把这套西医管中医的制度,比较形象地称为牧师管和尚。

决不能小看这些西医医政官员和这套西医管理制度对中医造成的严重伤害。比如,他们每年把国家数以万亿计的财政拨款花到西医上,而极少花钱在中医上,让中医生存都难,还怎么发展?

刘维忠先生曾说过,甘肃省每年医疗费用74亿元,西医70亿元,中医只占4亿元。他曾提出重新分配方案:西医20多亿,中医20多亿,还有20多亿用于保健养生。结果方案提出后,下面甘肃各医院和医生群起反对,说他这是要搞垮医院,上面卫生部根本不予批准,此提案也就胎死腹中。但毕竟甘肃的卫生经费太少,缺口太大,所以他才想尽各种办法鼓励西医医生学习中医方法,鼓励病人选用中医方法,才使甘肃能以较少的开支确保了更多人的健康,他也因此被人们称为“中医厅长”。但新中国建立后的卫生厅长总数至少已有数百人上千人了,却只出现了他一个中医厅长。而且他实际算不得真正的“中医厅长”,因为如他所说,本来想把中医经费提高到与西医一样多,却根本办不到。中医所用的钱,仍然只占西医的很少一部分。

经费卡死还不算,用按西医标准制定的《执业医师法》来管理中医,让许多中医师无端陷入非法行医的境地,随时可以依法打击和取缔。2005年新的《药典》出台,中药的原产地限制基本取消,很多中药材被划为农副产品,可以当做农副产品种植和交易。使中药的炮制归经更加困难,中药的药性、药效因此必然迅速退化。于是有人说,这是欲灭中医,先灭中药。

第三个原因,是改革开放后到现在,国人的民族自信心仍然未能恢复,文化侏儒主义盛行,崇洋媚外风气盛行,汽车、电脑、手机、奶粉、化妆品,甚至手纸、马桶盖等许多商品,都去抢购国外品牌。表现在医疗上,就是相较于民国时期,国人更加痴迷西医。明明看到那么多病人在医院被治坏或治死,偏偏仍要飞蛾扑火般凑上去。

改革开放后,我国指导思想上有一点偏差,就是唯经济论盛行。而经济至上必然导致道德沉沦。西方医疗既得利益集团充分利用了我国的这个弱点,极大地腐蚀了我国医疗领导机构、医科大学、医院、医生、药械销售公司和销售人员等。

于是就有了西方药物、器械和检查治疗方法的大规模引进,过度检查、过度医疗十分普遍,造成民众医疗开支节节攀升。西医不管仪器检查,还是治疗中所用西药和手术都很昂贵,西医院相对于中医院来说,更容易赚大钱。

这又引起了中医院的普遍眼红,因为只用中医方法,医院收费低,赚钱难,难以为继。于是中医院也争相引进西医一切设备和方法,也大踏步向西医靠近,使中医院进一步名存实亡,彻底沦陷。
与中医院沦陷于西医同时发生的,是各级中医大学的西医化。他们虽然还继续挂着中医药大学的牌子,但如果他们还继续以主要精力教中医课程,学生毕业后就无法就业了,新学生就不会再来了,中医大学也就只能倒闭了,于是中医大学改用至少80%的精力教西医课程。这样,中医药大学也完全沦陷于西医了。

当中医师争相要求病人去接受西医的各种检查,当中医院争相给病人打针输液做手术,当一些中医师患癌后也去接受西医的手术放化疗,民众对中医的最后一丝信任,也就基本上荡然无存了。
但在官方中医大学和中医医院中,仍不乏一些个别的中医医师在坚持中医药理论和实践,在利用各种场合和方式宣传中医,发展中医,我所知道的人很有限,如罗大伦先生、曲黎敏女士、刘力红先生等。

第四个原因,是中医自身的能力不足。

虽然我用了很大篇幅批判西医,包括批判西医对中医的打压。但是,在西医治病效果很差的情况下,为什么中医还会输得这么惨?按反中医人士的说法,就是中医被西医打得满地找牙。中医自身一定有严重问题!如果不从自身找出真正的原因,那就永远没有翻身的机会。

曾有不少病人和家属对我说过,他们不是不相信中医,而是根本找不到靠谱的中医,不但在自己身边找不到,而且预约排队一个月,千里迢迢跑北京,去找那些在中央电视台养生节目中讲中医讲得头头是道的老中医开药,仍不管用。既然找中医治不好,不找西医又找谁?

我深为赞同他们的说法,在网络上,我也曾帮许多病人就近寻找好中医,很多时候真的是踏破铁鞋也难找。2013年,我在北京参加民间中医会议时,相遇黄太利德中医研究院院长崔海金先生,他说昆明中医师徐大成先生所发明的中成药“艾氪新”治癌极为厉害,于是亲自到昆明拜访和学习。看到那满墙的锦旗,看到那一大摞已康复病人的资料,看到中药加酒、体内体外同时给药、按推热敷三位一体打造肿瘤康复高速公路的全新治癌理念,尤其看到过去康复的病人回医院感谢,和正在医院治疗的癌症病人说进展良好,我一时间万分激动,以为癌症真的已被彻底攻克了,写了数篇博文介绍,数十位病人因此慕名来到昆明治疗。但他们大多都已经接受过西医手术放化疗多轮治疗,都已经是西医无法治愈的病人,我怀着期待、兴奋与忐忑的心情,持久地观察着。

可是,我住在昆明观摩近半年,发现虽然有一定疗效,但并不像当初所听闻、所想象的那么好,多数病人后来还是去世了。每次从电话中传来一个坏消息,我都会难受好几天,我真过不了那样的日子。

这虽然没能打击和动摇我对整个中医药的信心,但却严重打击了我对具体中医医生的信心,我觉得要找到、要介绍一位真正有本领治愈癌症的中医医生,确实太难了。

我再也没去过昆明,但我也没有撤去那些文章。因为那是我人生中无法抹去的一段刻骨铭心的经历。我觉得他们那些理念和疗法还是有一定价值和效果的,只不过仅以他们自身的力量,还不足以全面攻克癌症。他们一家人的问题,也许在中医界具有普遍性。那就是,各家都有一些长处,却无法综合,无法形成合力。很希望将来能以国家的力量,整合民间中医,以便让优势互补,共同提高。

昆明之行,我个人获得了一定成长。比如学会了艾灸、原始点疗法等。但也让我将近一年时间不敢再写博文,更不敢轻易再写文章介绍中医医生了。

是现在的中医生都太不争气吗?不一定。问题可能从扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈等大医师时代就出现了,甚至可能从中医药刚产生的时候就已经出现了。那就是中医药学太过于博大精深了,要学成大名医,太难了。也许除了自己的绝顶聪明和勤奋精进,除了老师的绝对高明和毫无保留,还需要某种程度的运气和顿悟,才能成功。

所以,自古以来中医师里都是庸医多而名医少,大多数中医生,穷尽毕生心血,也不过是一介庸医。不是他们不努力,不想成为名医,而是中医的最高殿堂,过于难进。即使扁鹊、华佗等大名医在世的时候,也只有他们自己鹤立鸡群,其余大多数中医生很难望其项背。

中医之难,难在两方面:诊断和用药。诊断之难:虽然除了望闻问切四诊之外,中医还有其它很多诊病方法,但“诊”虽容易,要正确的判“断”,却很难——阴阳、表里、寒热、虚实八纲辨证,说易行难。如果病情判断稍有差错,就很难达到治疗效果。

用药之难:即使诊断做对了,但具体选择哪些汤头?即使汤头选对了,药物的种类和用量如何增减?这一切都没有固定的标准,因为每个病人的情况都不同,也很难确定一个固定的标准。医书上的用量,也只是当时针对某一位病人的用量,只能作为参考。临床时究竟怎样用药,只能靠医生自己酌情决定。是否真正算得对症良药,只能等病人服药后才知道。

中医内治、外治的方法和流派众多,一个医生很难掌握完整,了解各派方法的优劣短长并扬长避短灵活运用,更无从谈起。对一个具体的病人来说,他(她)最适合其中哪一种方法治疗,也不知道。所以,他(她)只能瞎碰乱撞,一个一个医生地找,看谁能治好。

所以,不是中医不好,而是中医资源自古以来太过分散,没有以国家意志为基础,以放弃门派利益、大爱天下、让中医更易学、易懂、易行、易精为原则,进行集中整理、流派融合、优势互补,从而让中医真正走出瓶颈,名医辈出。

恰恰相反,自古名中医大多有单传或嫡传的规矩,即使徒众较多,真正传衣钵者(得授独门绝技者)仅一人。这不但造成优秀的继承人太少,而且往往因为这样那样的原因,造成很多优秀的治疗方法断代失传。各家各派流传下来的中医药学典籍虽多,但没有师承,没有老师手把手地长期言传身教,耳提面命,老师的经验中很精要的东西无法传授到学生手上。后学者只能白手起家,靠自己去摸索,要重新成为名家,既非常艰难,即使侥幸成名,也容易因为同样的原因再次失传。

以上种种因素,都造成了中医治病效果的大打折扣。立竿见影的能力丧失,熬制又不方便,很多患者也就离中医而去。西方人和已经习惯西方化思维的很多中国人,都因为中医药无法像西医药一样标准化,就说中医不科学,于是更不愿选择中医药治疗。

今天,愿意和正在学习中医的人越来越少,已经成为凤毛麟角的老中医一旦相继离去,中医也就真正灭绝了。但若回头想一想,如果一个人有志于学习中医,面临西医医疗立法的许多限制,尤其是事故之后可能遭遇的沉重打击,该怎么办?同时,面对浩如烟海的典籍,面对各种各样的流派,又该作何选择呢?也许,真的是出航之日,就是迷航之时了。

在古代,没有西医,没有对手,中医不管好活歹活,都能活下去。因为人们总会生病,生了病就总要治病,你不找我找谁去?但现在西医来了,而且是兵团作战。一盘散沙的中医就被打趴下了。这是坏事,但也是好事,关键看中医人能否反省自己,应对得法,浴火重生了。

这些顾虑,就是2001年失去父亲后,我虽批判西医,却一直不愿贸然学习传统中医的原因。虽然当时的思路还不太清晰,但我心里却始终纠结着一个问题:中医究竟是怎么被西医打败的?既然中医已经被西医打败,那么我学了中医后又能有何作为?

十多年来,虽然我一直相信诸多疾病一定有办法治愈,天下无病的局面一定能形成,但究竟用什么方式去实现,却总让我愁肠百结,我一直在寻找最先进、最完善的方法。

4、中医药在异国他乡的崛起

不管在中国,还是在西方,还是在世界其他地方,西医的致命缺陷都已经暴露得非常充分。当因崇洋过度而失去理性判断的中国在西医的迷途中愈走愈远、愈陷愈深之时,西方国家却始终都在寻找新的出路。原本属于西方传统医学范畴、却被“现代医学”(现代西医对抗疗法)所禁绝的顺势疗法、草药疗法、脊椎推拿按摩疗法等自然疗法,又已经复兴起来。

但西方其它传统疗法既然曾被对抗疗法打败,也有其失败的必然性。这些疗法的回归,虽提供了更多选择,但西方人的健康,仍然没有太好的保障。举目四望,他们在这个地球上所能找到的最好防病治病方法,非中医药莫属。因此,在中国风雨飘摇、朝不保夕的中医药,却在韩国、日本、美国、欧盟各国迅速崛起。

韩国:虽然该国也一直崇尚西方,学习西方,追赶西方,但从中国学过去的中华文化和中医,他们也一直作为国粹精心呵护和传承。例子举不胜举:韩国的国旗图案,就是取自中国的伏羲八卦图;已经被中国绝大多数人所不屑的《二十四孝》故事,被韩国人至今尊为万世典范;中国曾经公开批判并公开贬称孔老二的孔子,在韩国一直受到无比的崇敬。具有讽刺意味的是,在一次国际学术会议上,当中国学者发言中贬称孔子为孔老二时,韩国学者立即退席,以示抗议(在座的日本学者也跟着退席)。

中国的端午节传到韩国后,被千百年不间断地尊崇传承,并发展为有独自特色的江陵端午祭。韩国向联合国教科文组织申请,把江陵端午祭确定为世界非物质文化遗产,已于2005年获联合国批准。

中医传入韩国的历史已经很久远,早已被韩国社会广泛接受和推崇。近代,韩国被日本灭国后沦为殖民地,遭受的欺凌压迫不比中国少。但也许是中国历史上长期领先世界所产生的优越感,让中国人反而心理脆弱,承受不起一再被凌辱的打击,而明显地表现出自己的输不起。歇斯底里的自负与自卑相互矛盾相互冲击之下,就认为自己百代祖宗全是弱智,认为包括中医药在内的一切祖传都是垃圾,都该彻底毁弃,以表达自己全盘学习西方,甘当西方小学生的决心。

但是,历史上长期受中国保护,长期作为中国附属国,长期在中日两大国之间夹缝中求生存的韩国,却没有中国这样严重的心理包袱。在与中国同时面对来自西方文明的压力,并一度被西化的日本灭国而沦为殖民地时,他们远比中国输得起,远比中国淡定,应对方式远比中国成熟得多。

一方面,他们不是排斥,而是主动积极地学习西方新的科学技术,包括社会制度等。另一方面,他们对从中国学过去的、已经融入韩国历史的中华优秀传统文化,毫不排斥,全力保护,而且传承发展。韩国至今遭受国家分裂之痛,分裂双方长期敌对,战备压力很重,但以他们狭小的国土面积,锐意进取,在中国改革开放之前,就已成为率先发展起来的“亚洲四小龙”之一。到今天,以三星手机、现代汽车、韩国影视剧为代表的韩国品牌,不仅享誉中国,而且享誉世界,韩国国民总产值达到世界第十五位,人均产值大约是中国的四五倍。

难能可贵的是,韩国的经济水平上去了,但社会的道德水准却没有下降。他们尊重继承传统文化,却没有拘泥于传统而束手束脚,食古而能化;他们虽学习和追赶西方却能站稳脚跟不被西化。韩国政府和民众的这些优秀品质,很值得中国政府、知识界和普通民众去研究、去发现,去学习。

具体到中医上来说,虽然作为宗主国的日本,早已经立法取缔了中医,但韩国当地官方和民众,却拒绝跟进。他们虽然也学习和使用西医,但不排斥歧视中医。到如今,他们已经改称中医为韩医,并长期尽国家之力发展韩医。从过去到现在,韩医与西医的地位一直平等并列。国家规定西医只能开西医的药,不许开韩医的药;韩医只能开韩医的药,不许开西医的药,但患者可以在西医和韩医之间自由选择。

几乎所有中国人都知道针灸是我们中国发明的,但很多中国人不知道现在世界通用的针灸标准,却是由韩国制定的。所以韩国已有人提议,既然世界针灸标准属于韩国,他们就有权向联合国申请,把针灸确定为韩国的世界非物质文化遗产。

所有人都知道中国是中药材大国,但很多人不知道世界中成药市场早已经被韩国、日本和台湾瓜分,中国只能向他们出口价值链最低端的原材料。在世界中药贸易额中,中国只占3~5%的份额。而且很多时候“洋中药”的进口额远远大于我国中药材出口额——人家以很低的价格把原材料买过去,接着又以很高的价格把成品药回卖给我们。虽然日本占据中成药贸易额大头,但韩国正急起直追,日本中药界也一直不怕中国中药业的竞争,而视韩国为最大最头疼的对手。而且,韩国已经拟议向联合国申请,把韩医确定为世界非物质文化遗产。

日本:中医药传入日本,已经有上千年历史,长期被称为汉方医学。明治维新后,日本崇尚西医,立法取缔了汉方医学。但日本民间却从没有放弃,一直在使用、保存和发展汉方医学。到上世纪六七十年代,日本越来越清醒地看到,西医药对许多慢性病毫无办法,而且也看到了当时欧美国家已经开始质疑和批判西医药。

日本敏锐地感觉到中医药的世界性商机来了,于是立即修改法律恢复汉方医学的合法性,并花费巨大人力财力研发生产汉方药。汉方药疗效良好又几乎没有毒副作用,销售到欧美市场后大受欢迎。所以世界中成药市场完全是由日本人开发出来,并让日本人赚尽大钱。

日本捷足先登之后,韩国和台湾开始奋力追赶,日本的市场份额虽一直在缩减,但龙头地位却始终没有动摇。现在,日本已经把汉方医学改称为东洋医学,把汉方药改称为东洋药。世界通用的中成药标准,基本都是由日本制定的。

美国:作为世界西医药及医疗器械的最大研发商、生产商、销售商,得益于西医在全世界的垄断地位,每时每刻,世界各地的巨额钱财都会百川归海一样源源不尽地流入美国。但是,这些西药和药械暴利的最大受益者,是美国医疗既得利益集团。美国政府所得税收有限,却必须为巨额的医疗开支付账。

前文已经介绍过,西医在美国收费高而效率低,所以美国社会各界强烈不满,包括中医在内的各种替代疗法风起云涌。

上世纪七十年代尼克松访问北京时,一位随行记者报道了他在北京治病与观摩针麻醉的经过。他的阑尾炎后遗症接受针灸治疗后痊愈后,又亲临手术室目睹针灸麻醉下的多例外科手术,因此报道翔实而生动。这一特大新闻不胫而走,传遍全球,引起了普遍的针灸热。中国的针灸迅速进入美国,进入西方,进入全世界。

西医无法治愈的许多疑难杂症,都通过针灸治愈了,这让美国社会既震惊又着迷,美国社会开始尝试包括中医在内的各种替代疗法。2002年,美国白宫发布一份医学政策报告,充分肯定了补充替代医学的医疗价值。其中,认定“中国传统医学”(中医)属于独立的医学体系,而不再仅仅是“一种疗法”,从而确立了中医在美国的合法地位。

现在,美国政府每年拨款数千万美元,用于支持中医临床研究。美国医疗集团则投入更多,因为他们已经预感西医药的危机已快要到来,暴利时代已快要结束,而下一个暴利时代,或许只能靠中医药。

所以,他们一直在千方百计收集中医药处方、各种处方所对应的病种及治疗效果。如今,凡中国六七十岁以上的老中医,若在国内受卫生管理条条框框限制无法独立开诊所,一旦到了美国,不需要执照,只需到当地卫生管理部门报备登记,就可以开诊所。完全可以不用门面,就在自己住房里开也行。由于国内中药材市场乱象纷呈,他们不敢到国内市场买中药,一般会在香港买。

但在美国开中医药诊所,有一个条件不容商量:病人原发病情、就医诊断、治疗进展、康复状况等必须详细记录,处方必须保留,卫生部门会每周定时上门收集病例和处方,中医师必须如实上交。他们太想弄明白中医药治病的效力究竟何在,太想破解中医药密码。

这些来中医小诊所治疗的患者,美国医保是不予报销的,完全得由病人自己付费。但很多患者甘愿自己付费,也不去医院。所以这些中医师的收入很高,只要真正有点水平者,一般一年能挣几十万美元。

欧洲概况:欧洲中医药事业起步虽然比较晚,但发展很快。虽然近两年英国卫生管理当局曾对云南白药发难,但根本无法阻挡中医药在欧洲,包括在英国的发展势头。目前欧洲国家中,仅德国就有中医师和针灸师12万多人,每年就诊患者超过500万人次。全欧洲现在有中医教学机构300多所,每年向各国输送5000多名中医药专业人员。目前仅在英国就有3000多家中医诊所,中国驻曼彻斯特总领事邓波清先生说:“中医在曼城已经成为继餐饮业之后的第二大华人就业行业。”

4、只有中国,才足以承担复兴和创新中医之重任

看了前文,可能已经很让人丧气:中国中医药内忧外患如此严重,还怎么复兴?即使中国中医药能复兴,又怎么超越日韩两家?如果中医药密码被美国率先破译,我们又能怎么办?

对此,我不但不担心,还要请所有人放心:不管是中华文明密码,还是中国中医药密码,都被铸就在我们整个中华民族的灵魂深处,只有真正优秀而杰出的中华儿女才能解码,才能传承和发展。日韩永远超越不了,美欧永远破译不了!而且,从今天的情况来看,可能我们已经解码了,中医药的创新,可能已经实现了!

官办中医大学、中医院里的优秀中医师有头衔、有理论、有水平,但他们也有工资,有保障。他们没有民间中医那样的生存压力,对西医的垄断和危害,有些听之任之,没有带领中医药战胜困难,强势崛起的冲劲。他们做不了中医复兴的先锋,但在中医复兴取得突破以后,他们能够帮助大量培养中医药人才。

真正能够复兴中医的,是长期奔波在治病救人第一线,拥有丰富实战经验的民间中医。如果能在防病、查病、治病、保健养生等各个环节全面启用民间中医,并把其中许多好的方法推广开去,中国的医疗费用会直线下降,而许多病患及社会大众的健康水平会直线上升!

民间中医里面最为精粹的力量,主要来自三大部分:传统中医、创新中医和性理讲病学说。

(1)、传统中医。经过几千年来与各种疾病的交锋,传统中医积累了一系列内治、外治方法。虽然的确有不少好的治疗方法失传了,但在全国各地,都有一些民间中医人士,很好地继承了一部分传统中医内治外治方法,并正在用先人积累下来的这些好方法为人们解除病痛,甚至起死回生。

每个有些名气的民间中医人士,都会创造一些神奇康复的案例。西医认为无法治愈的许多病种和病人,都有被民间中医人士治愈的例子。我想介绍几位有代表性的中医师和治愈故事,以供观察参考。

传统中医之一:浙江温州老中医,80岁高龄的潘德孚老师:

我的一位患者姓徐,当时他还只有40岁,患肝癌,疼痛甚剧,到我诊所里买止痛片。我说,这只能暂时止痛的,最好是吃中草药。他听了我的意见后,改卖了几包中草药。服后,果然痛止住了。此后陆续服了70余帖,至今15年过去了,长得又白又胖。记得徐先生在服草药安然无恙后的第五年,特意找我问:“潘先生:我有个朋友得肝癌,我叫他到你诊所里吃中草药,他说:‘我有钱,为什么不去大医院而去小诊所?’于是,他去了上海的大医院。两个月后死了。我幸好没钱。我如果也有钱,当然也会去看大医院,也与他一样了。”

他之所以能活着,是因为没钱,进不了医院。而有钱的死了,因为有钱可以进大医院。报纸上不是天天宣传“看病贵,看病难”吗?这个宣传含意何在?正面是在为老百姓呼吁,反面是在为现代医疗做广告,向老百姓宣传医院的生意好:“你看,医生多么受欢迎?医院挤满了人呢!”

我学生的妻子,14岁时发烧,农村里用退热药、输液加抗生素,半个月也没治好,检验结果是白血病,医生要求马上住院治疗,但是她家里没钱,连压金也拿不出,只能回家等死。后来服了一个邻居大妈山上采来的几把草药就痊愈了。现在她孩子都五六岁了。这到底是草药治好白血病,还是根本就没有这白血病?如果这诊断结论不正确,抽骨髓确诊何用?如果确诊是正确的,那么这么危险的疾病如何就可以被几帖草药治好?这里不只是她一个例子,还有更多的例子西医无法解答。

我听了这些病例后,接受了许多白血病人来用中草药治疗。开始有8位,我治好了四位,都是经过化疗的。因此,我的白血病人在几个月内增加到一百位。虽然有人好得快,有的好得慢,但从趋势来看,估计也会有50%以上的痊愈率。由是可知,白血病纯粹是被捏造出来的,纯粹是为了掠夺病人的家庭财产。集体医疗的可怕在于医生对治病后果不负个人责任。所以,中医能保留并发扬这块原创的个体医疗体制的阵地,于国于民于后代于科学于文化,都是极其有利的。

我作为一个无任何名气的、很少有癌症白血病患者敢临门的个体医生,由于发表了《天下无癌论——癌症、白血病治疗的理论与实践》,要求治病的人不断增多,弄得成为“专治癌症、白血病的专家”了。这种情况,对我与我的学生都不好。我希望自己不要成为“专家”,应该把自己治疗各种不同病的能力,让学生都能得到继承。这样就需要各种不同的患者,而不是某一科。

传统中医之二:网名丹溪愚医。

在江苏泰州,有一位民间中医朱先生,是元代大国医朱丹溪先生第28代传人,他成立了丹溪抗癌工作室,一面亲自治癌,一面招收学徒。我仰慕已久,也在网上有过联系和互动,一直想亲自去拜访求学,却尚未成行。我不知道朱丹溪先生一直传到今天的28代子孙,是否代代相传,不曾断代。但我很希望国家能高度重视,并专门寻找世代行医的家族,因为他们称得上是一座座鲜活的医学宝库。

传统中医之三:中医骨科医师治外伤效果远超西医。

现在我们普遍认为车祸、战争、地震等造成的严重外伤,离不开西医医院。因为身体的受伤部位需要西医仪器检查确认,骨折需要西医手术,肌肉严重受伤需要西医缝合,手术需要西医麻醉,防治伤口感染需要西医的抗生素等等,所以一旦有外伤,病人就立即被送进了医院。

可西医治疗外伤真的很厉害吗?

虽然几千年里西医的侧重点一直在外科(内科也被他们视为外科的延伸),但由于他们从古至今一直没有真正弄懂生命,所以仍然把人体当做机器修理,不能充分利用生命系统自身的修复能力。因此,即使是在西医的强项——外科领域,由于他们的观念是错误的,就注定其方法是低级的,效果是很差的。

这样说来可能很多人不服气,会帮着西医辩护:那么多意外受伤者,不是都在医院里治好了吗?凭什么这样否定西医的外科治疗呢?确实有很多受伤者在医院里治愈,但究竟是以最好的方式治愈,还是以最差的方式治愈,是要有比较才能鉴别的。

先来看看我国两位著名运动员在美国的治疗情况吧。一位是姚明,他在美国职业篮球联赛(NBA)中,两只脚都曾受过伤,美国医院和医生给他做手术治疗时,采用的是安装钢钉、钢板、螺丝等方法。这些钢铁构件安装到他脚里面后,他更容易受伤,受伤后医生继续安装钢铁构件。就这样,姚明在其职业生涯中,常常坐板凳养伤,有时半年也不能登场。

后来,姚明被安装钢铁最多的一只脚里,钢铁重量接近1千克,两只脚里钢铁总重量1千克多。这时,不管他如何小心翼翼,只要他一上运动场,脚就容易受伤,而且一旦受伤,就是非常严重的骨折,就得更长期的修养。看不清事情本质的国内媒体,还叹息姚明长了一双“玻璃脚”(玻璃易碎,喻姚明的脚太容易受伤)。

26岁,正处于篮球队员黄金年龄阶段的姚明,被迫退役了!中国男子篮球队数十年才出现的一位球技、人品、身高都数第一的耀眼明星,就这样黯然失色了。这是姚明自己篮球事业的一大损失,也是中国篮球事业的一大损失!而造成这一损失的罪魁祸首,就是美国西医治疗骨伤的错误和愚蠢。

另一位,是我国著名跨栏运动员刘翔。他脚后跟软组织受伤后,也因误认为美国医疗技术好,而几度到美国手术治疗脚跟。每一次手术都说很成功,但刘翔不仅长时间因伤缺席比赛,而且也过早地告别了赛场。如果美国西医治疗外伤的实际效果就是这个样,凭什么能称科学和先进?

从姚明和刘翔两位著名运动员治疗的完全失败,不难想象,西医对包括战争、地震、车祸等其它各种外伤的治疗,同样很愚蠢,同样效果差。要说康复,姚明和刘翔也算是康复了吧?但效果呢?所以,其他受外伤而被西医治愈者的“康复”,虽打了太多的折扣,或身体方面额外付出了太多代价,只是没有引起大家思考和发现罢了。

那么,中医能治外伤吗?中医治疗外伤的效果又怎样呢?请别忘了,早在三国时期,中医的外科就已经能够为关云长刮骨疗毒了!而且,在当时完全依赖贴身肉搏的冷兵器时代,刮骨疗伤后的关公,还能继续手握大刀,临阵杀敌,而且照样有万夫不当之勇。这充分说明,当时中医外科的治疗效果已达上乘,而一千七百多年后美国西医为姚明和刘翔手术治疗的效果,无疑只能算垃圾级别。我们很有必要深入探究当时的手术状况,全面了解并弄清楚,当时剖开关公上臂肌肉的手术刀具是什么样子,手术前后是怎么消毒的,手术后是用什么药防止伤口感染的,手术后的伤口又是怎么复原的,是否进行缝合,如果缝合过,用的是什么线,等等。

而在当时,名中医华佗先生已经发明出用于手术麻醉的麻沸散了。自那时以来,中医的外科尤其是骨科技术,根本没有失传,后世中医的外科,包括骨科技术,也一直是很出类拔萃的。
从小到大,我都一直听到有人讲述中医收水接骨的神奇故事,却一直无缘见识真正的中医骨科高人。去年底,遗憾终于得到了弥补,我有幸认识了家乡射洪县的一位很出色的中医骨科医师王祥绪先生。

虽然王医师就在本县,但认识他却有些偶然:我们射洪有一户人家,一儿一女都去西安做生意多年,60多岁的父母亲也跟着去西安定居了。但最近母亲腰间盘滑脱,完全无法站立和行走。到西安第四军医大学唐都医院治疗,医院说只能做牵引治疗,至少得住院三个月,而且三个月里只能卧床静养。

他们不同意,立即父母子女四个人一起乘飞机回到绵阳,再回射洪治疗。有朋友介绍我去看看,我检查发现他们母亲病很杂,其中偏头痛、心脏病、胃病、骨质疏松症等杂病,我有办法治愈。但腰间盘滑脱属于骨科,我没有办法。他们说回射洪首要目的,就是要找骨科医师把腰治好,能站立能走路,因为躺着本身就会躺出病来。

我很奇怪,说西安那么大,骨科还不如射洪吗?怎么会回射洪来治呢?

他们说回射洪是要去找中医骨科王祥绪医师,他太厉害了,能治好这病。我问怎么知道他厉害,他们说,数年前他们还住在射洪老家时,一位乡邻骑摩托车不小心,连人带车掉下了几十米高的山崖,膝盖骨被摔碎,骨髓裸露在外。射洪县人民医院毫无办法,转到遂宁市人民医院,仍然毫无办法,于是转到四川最顶级医院——成都市华西医科大学附属医院。华西医院要求先交6万元费用,再开始治疗,但治疗后究竟达到什么效果,不敢保证。病人家里没那么多钱,就只得放弃治疗,回到射洪人民医院耗着,单纯防止伤口感染。

有人告诉他们说,王祥绪医师的中医骨科很厉害,也许能治好他的伤。就请王医师去医院看看,王医师说有把握治好。开始接受王医师治疗后,不但骨伤好得特别快,而且好得很彻底,完全恢复到了受伤以前的状态,肩挑背扛什么重活都能干,直到现在也还在外面打工。花钱也很少,大约两三千元。

传说中很神奇的中医骨科,终于有机会亲眼见到了。而且掌握这种本领的医生,居然就在射洪,就在眼前,这让我欣喜不已。我与他们商量好,他们去求医时,我也一同去。我是怀着景仰之情,要去拜访,要去见证。

王医师的诊所,居然不是开在门面房里,而是开在一个深深的小巷中的一间小屋里。小巷口没有做任何标记,小屋里也没有行医执照。我心知肚明,他也是所谓“非法行医”,但我不好问明白,怕引起误会。

王医师60多岁,中等个头,平和亲切,说话口吃,不易听清。每天上午坐诊,下午休息。病人坐着轮椅去,被扶到理疗床上俯卧,王医师做背部推拿时,对着受伤部位吹了一口气。推拿两三分钟后,就叫病人马上起来走路,病人还真的就能走了。

然后取出事先准备好的中药粉,菜籽油调成糊状,平摊在草纸上,给患者敷在受伤部位上,再用带夹板的腰带固定,治疗就算完成了。收费一百多元,其他患者根据难易程度,收费也有二三十元者。

其他还有几位受伤者接受治疗,受伤部位各不相同,但治疗都要吹一口或几口气,推按方法大同小异,所敷药粉好像都是一样的。每一位伤者治疗时间都只有几分钟,但他们都说效果很好,都是听说后慕名而来。

我问王医师骨头破碎后能接得完好如初吗?他说能。我问皮肉裂者需要手术缝合吗?他说大多都不需要,把肌肉挤拢,用中药包起来,肌肉自然就长拢了。

之后我介绍过几位在县中医院久治不愈的骨伤病人到王医师处治疗,有时还直接送伤者去,都取得了立竿见影的治疗效果。其中有位病人手腕部位骨折后,没有接好,手腕处骨头凸出已经七八年,经常疼痛,无法正常做事。按我猜想,长期未能复位的骨头周围一定长了很多附着物,也许不容易归位,按西医的方法必须做手术才行。但没想到王医师只是请家属帮忙把手腕上部握住,他吹一口气,然后一手按捏伤者手腕,一手抓住伤者四根手指,简单摇晃了几下,伤者的骨头就已经归位了。而在这个过程中,伤者完全没有感到一丝疼痛。修养一段时间后,伤者就可以正常做事了。

在我家乡,在一个小小的县城,都会有这么优秀的中医骨科医师,以全中国之大,更出色的中医骨科医师一定还有很多。他们的收费比西医医院低很多,治疗效果却高出许多倍。而且,据我所知,现在中医所开发出来能够对付伤口感染的中成药,能够让受伤的肌肉和骨头长得更快的中成药,已经很多,其功效完全超过了西医的抗生素。

很希望国家能够重视和发掘中医治疗外伤的各种独特方法,并发扬光大。被西医错误占据的外伤治疗统治地位,必须还给中医。但西医仍然可以做一些辅助性工作,比如,严重受伤者还是可以让西医仪器检查,以确认各个部位骨头受伤情况,等等。

传统中医之四:小儿中医推拿按摩治百病。

西药和药械巨头很少专门为小儿生产药品和药械,很多时候都是按成人用量减量使用或成人用械变通使用。西医治疗小儿包括感冒发烧在内的许多疾病,仍然是参照成人的吃药打针输液。小孩子承受的西医药伤害,比成年人更严重。据说小孩输一次液,就会停止生长7天。

但中医对小孩的治疗却很有专门研究,也有专门的方法。我曾几次听过关于小儿中医推拿按摩治百病的介绍,也看过相关按摩方法展示,不打针不吃药,只是推一推,按一按,就能治愈小孩包括感冒发烧咳嗽在内的绝大多数病痛。我曾问过小儿按摩师,能否治愈小儿脑瘫,按摩师说,如果在孩子出生几个月内,及时按推,是有可能治愈的。但究竟实际效果怎么样,由于我没有长期跟进观察,所以不敢肯定,但我相信一定比西医的治疗方法好很多。

几千年历史流传下来的传统中医优秀治疗方法,还有很多,我无法逐一列举,但愿国家能够尽快收集整理并大力弘扬。
发表于 2015-5-6 07:48 | 显示全部楼层
国策论:中医复兴(四)
(2015-04-12 02:56:15)

(2)、创新中医——原始点疗法。也就是在传统中医理论的指导下,独辟蹊径,推陈出新,把中医药推进到更高的水平,创造出更简单有效的调治疾病方式。
其中最为杰出的、疗效最显著的、已经在国内国际都产生了巨大影响力的代表,可能非萧宏慈老师拍打拉筋疗法和张钊汉老师原始点疗法莫属。对萧老师的拍打拉筋疗法,我虽在关注,也通过网络看到了许许多多神奇康复的案例,但可能我缺少缘分,一直没能全面了解和学习,所以没有太多的发言权。

在这里,我想重点介绍一下原始点医学。2013年从全国各地到昆明治疗的那些癌症病人及其家属,都有一个共同特点,就是他们都尝试过西医治癌,但都对西医的治疗效果感到无比失望,所以他们一直在积极寻求中医治疗方法。其中一位来自福建省福州市的郭先生,更是在接近两年的时间里,去过全国十多处地方,尝试过十多种中医疗法。我与他们交流很多,通过他们,我比较直观地了解到全国各地中医治癌的新动向,也知道了其中很多方法的优劣短长。总的说来,每一种方法都能或多或少治愈一些人,但对所有人都有效的方法比较难找。
通过对这些方法的认真分析梳理,我选定了台湾张钊汉中医师所发明的原始点疗法,作为我的主攻方向。于是立即通过网络学习,并现炒现卖地给病人做原始点按推、热敷和熬制姜汤。虽然当时自己的功力还很差,对原始点仅仅略知皮毛,但多数病人仍觉得有一定效果。

离开昆明回家乡后,我就一直在射洪县传统文化研究会的门面房里,全公益或半公益性地为家乡各种疾病患者按推、热敷、提供姜汤。

2014年7月初,张钊汉老师亲自到四川甘孜州五明佛学院讲解原始点,我全程聆听了课程,并得到山东青岛李雪静女士及多位爱心人士手把手传授按推方法。回家乡后技艺虽有了长进,但力度的掌握、位置的选择,尤其是按推力量在病人身体里的渗透程度,仍有很多不足。在后来的实际操作与感悟中,我的功力继续在一点一点地增加。

在家乡做了一年原始点按推,接触的老中青年、大病小病、急性病慢性病都很多。几乎所有病种病人,都有比较好的效果。

比如,糖尿病有基本治愈者。有位女病人快60岁了,服降糖药近十年,却骨质疏松严重,脚麻,上7楼得数次歇气,尿频。按推一段时间后彻底停用了降糖药。虽然血糖指标在6~10点以内有些起伏变化,但骨质疏松、脚麻、尿多等症状完全消失,上楼、走远路不再吃力。

高血压也有基本痊愈者。有位男病人60多岁,服降压药七八年,血压仍然约120~200mmHg,曾经鼻腔大出血一天多,虽不断输血,却仍然赶不上失血速度,发生多次痉挛——躺在医院病床上时会不自觉地突然一弹而坐起来。射洪县人民医院完全无法止血,到成都华西医院才止住。后来虽然没有再出血,但服降压药期间仍常觉头晕。按了一段时间后,停用降压药,身体无不适反应。常测血压,基本都在80~150mmHg以内。

失眠症也有基本治愈者。有位退休男教师,近70岁,严重失眠50年,服用安眠药20多年。每天按推一次,连续十来次后,基本停用安眠药,而睡眠状况却比以前服用安眠药时更好,而且全身其它很多病痛也同时缓解。

网球肘有痊愈者。一位女士,50多岁,手肘疼痛到几乎无法扫地和炒菜,更无法拧毛巾。住医院,找中医,扎针灸,烤艾灸,凡能想到的方法几乎都用尽,却时反时复,越来越重。接受我按推以后,效果很明显,初期几乎每天按推,越到后来按推的次数越稀疏,几个月后完全康复了。

我有两次救治急性腹痛患者的经历,两次都是60岁左右女性患者。一次是夏天晚上11时许,患者给我打电话,说是中午吃了鱼以后,下午有些肚子疼,到晚上7时许疼痛很剧烈,输了三组抗生素后疼痛一点儿也不减轻。问我按推能否治愈,我很肯定地说,能!

放下电话,我立即骑电动车到病人家里。病人满脸发红,佝偻着腰蜷缩在沙发上,不断呻吟,告诉我说满肚子都在疼。我让病人俯卧在沙发上,按推背部原始点,很快疼痛缓解。十多分钟后,已经基本不痛了,就停止按推,接着热敷、喝姜汤。我告辞回家时,心里还略有些担心,怕她当夜再次疼痛。但第二天早上打电话问,当夜病人再没有痛过,第二天早上5时多照常起床为一家人煮早饭,白天照常去开门做生意。

第二天早上她家里人一再催促她去医院检查,她偏不去,说已经好了还去检查什么。后来她对我说,想起来都觉得不可思议,头天晚上痛得那么厉害,简直像要痛死人似的,第二天又那么轻松,像什么事也没有发生,旁人眼里看起来就像装病一样。

第二例发生在中午,病人本来患有糖尿病、胃病等多种疾病,临近中午时剧烈胃痛。她以前住院治疗过,效果很不好,又听说过我按推治愈先前那位急性腹痛患者的事,所以打电话请我赶紧去她家里给她按推。我到她家里按推她背部原始点后,她的疼痛越来越轻,十来分钟后,就完全不疼了。

严重艾滋病和多种并发症急性患者转危为安:距离我家乡射洪一百多公里的绵阳市,有一位艾滋病患者,男,27岁,本是在职教师,病假中。艾滋病严重,在服西药控制,但药物反应很厉害,晚上服药后,到第二天上午人都会头晕、恍惚、乏力。并发症严重,精神症状时轻时重,几次住过精神病院;急性胸膜结核,胸膜炎,胸腔疼痛和积水,专门住院治疗也没有取得好的疗效,医生说随时都有生命危险;严重胃病,呕吐厉害,吃饭吐,吃药吐,甚至喝水都吐;脸上皮肤出现大块大块的红斑,很痒;动不动就发高烧,甚至只要吃饭喝水就会发烧;睡眠不好,等等。基本不敢散步诳街,大多时候只能静卧或在家里走走。目前除服用艾滋病药外,还服用胸膜结核药、精神类药、安眠药等,但看不到任何效果和希望。

他数月前就听人介绍过我,并通过网络与我有过互动。但一直有些犹豫,早就说过要来找我试试,却一直没有来。临近春节时,眼见自己在医院治疗后,病越来越复杂,越来越危险,就再次问我是否还有办法,我说应该还有办法,但要赶紧抢时间,救治机会错过了就没有办法了。今年2月22日,即大年初四傍晚,他在他母亲的陪伴下来到射洪,当天按推、热敷、喝姜汤后,呕吐就停止了,晚饭也能吃了,没发烧了,还有力气逛几条街了,脸上皮肤痒的程度略有减轻了。

我一面给他按推,一面教他母亲给他按推。两天后,他各方面情况都好多了。在我劝说下,所有西药全部停用,只喝姜汤。6天后,他的许多症状或明显减轻或已经消失了,尤其是胃口明显改善,精神体力恢复得很好,再也没有任何生命危险了。于是他回了绵阳,让他母亲继续给他按推。我担心他母亲还没学会,又到绵阳教过他母亲,并且帮他找到了绵阳原始点公益培训中心。
我特别希望他就是我彻底治愈的第一例艾滋病患者,但虽然绵阳与射洪相距不远,他却觉得住旅店吃餐馆很不方便,不愿多在射洪住些时间,我也无法专门住在绵阳为他服务,所以只能希望他母亲或绵阳的同行去实现这一目标了。

除能给社会提供医疗服务外,自己家人的健康也有了保障。我母亲80多岁了,身体容易出现一些毛病。我平时会抽空给她按推,以做预防,身体状况得以大大改善。但仍有几次出现过腿疼肩疼牙疼,以前出现这些状况都只能找医院和医生,往往迁延时日,很久不愈。现在完全是由我调治,很快就彻底康复。我母亲的健康状况,不是随着年龄的增长而越来越差,而是越来越好了。

我的两个妹妹,一个妹夫,身体都有很多病痛,以前到处找中医西医医生,常年不离药,效果都不好。接受我按推一段时间后,就好多了。现在,他们基本不再去找其他医生,也基本不再服所有中药西药了。只是他们都忙于各自的餐馆生意,急症解除后就无法坚持,所以尚未完全治好。

我妻子50多岁,乳腺癌转淋巴转肺已经快两年了,只接受过射洪县人民医院血液检查和彩超检查,拒绝了医院通过手术活检确定乳癌具体类比的要求,也没有购买和服用医院所开治癌西药,更不接受医院手术要求和放化疗。就由我做艾灸,做原始点。

到现在可以说喜忧参半,喜的是,这么长时间以来,她身体没有任何不适感觉,吃饭、睡觉正常,面色红润,精神体力很好。既没有受到病痛的折磨,也没有受到其他很多患者在医院所遭受的治疗的伤害,也没花什么钱。忧的是,到现在包块不但没有消失,还有所长大。也请几位中医师开过中药,也没取得预期效果。因此,我才决心4月份到浙江温州去找潘德孚老师拜师学艺,同时带妻子去请潘老帮助中医药治疗。虽然我也觉得对包块不应该太在意,但我毕竟没有经历过,我怕包块大了最终无法控制。

我讲上述一点小小成绩,只是为了说明张钊汉医师所发明的原始点新疗法神奇伟大,丝毫没有矜功自诩的意思。不但不能自诩,而且还深感惭愧。因为我仅仅做出了原始点的九牛一毛,远没有在家乡把原始点的巨大潜力展现出来——没有在家乡亲手治愈更多的病人,更没有让家乡的原始点事业蓬蓬勃勃地开展起来,许多人还根本不知道原始点,更别说学会做原始点。

甚至,我还让一些人曲解和远离了原始点——在去年的多半时间里,我都以为按推越重,病人好得越快,所以最先是手法很重,后来是手法偏重。把很多病人按得太痛,既让他们中不少人再也不愿来按推了,又按伤了我自己的手肘,到现在左手肘还有一个大包,左臂较长时间内将无法再为病患服务了。

去年年初,我曾发心用所学会原始点为家乡人做点贡献。但一年之后回头看,却是家乡人给我提供了纠错的机会,让我获得了急需的成长。有了这些经验教训之后,我将来面对更多病人、病种和病况的时候,面对更多想要学习原始点的爱心人士的时候,我才有了更多更好地解决实际问题的能力和办法。

原始点是什么意思呢?顾名思义,就是初始的点位、位置,也就是疾病的起源处,是诊断、治疗、保健养生三合一的大开关处,它位于身体一系列固定的部位。

那么,原始点疗法究竟具有什么样的威力呢?

第一、具备治愈包括癌症在内的各种已经发生的重大疾病的能力。根据张钊汉老师公布的来自全球各地汇总的原始点调治案例,已经治愈的疾病包括:各种早晚期癌症、高血压、心脏病、脑梗塞、脑溢血、心梗塞、糖尿病、各种肺病、肝病、肠胃病、肾病(包括尿毒症)、包括眼耳口鼻在内的所有头部疾病、颈椎病、肩周炎、痛风、风湿病、类风湿病、皮肤病、皮肉损伤、烧烫伤、毒蛇毒虫咬伤等等。

具体方法,就是按推全身相应的或所有的原始点,找出其中比较痛的点,多按推那些地方,或几次,或更多次,等到那些点位疼痛感减轻了,疾病也就缓解了;那些点位完全不痛了,疾病也就基本好了。

这里有必要重点介绍几种疾病的救治。心梗、脑梗、脑溢血,如果病人突然发病而晕倒,立即观察病患脸部是否有变化,比如是否口眼歪斜,是否口吐白沫等。如果有变化,则说明是脑梗或脑溢血,先按推头部原始点,再左上背部,后右上背部;如果脸部无变化,则是心梗,应先左上背部原始点,再头部,后右上背部。按推时体位宜侧卧,在按推手法很到位的情况下,不宜在一处过多停留,应尽快将头部背部原始点都按推一遍,然后再按推第二轮。如果病情缓解,可立即停止,改用热敷和姜汤。一般情况下病人几分钟就会清醒过来,且基本不会发生医院抢救后所出现的很多后遗症。如果抢救过来后继续坚持调治一段时间,大多数人会彻底康复,不会终身患病和用药。

皮肉外伤、严重皮肤病、毒蛇毒虫咬伤、严重烧烫伤、极度虚弱生命垂危等情况,一般都已不能按推,只要用好浓姜汤、姜粉、热敷等,就有好转和治愈可能。在厦门,有两位掉进开水里严重烧烫伤的小孩,腿部、腹部、手部肌肉严重烫烂。由张彩香老师治疗,她剪开大水泡,放掉积水,然后用温热姜汤清洗,撒上姜粉或姜素(把鲜姜粉碎后装进纱布里,水滤去渣,沉底的粉晒干炒熟即成)。根据病情相隔几小时或稍长时间接着如法处理。最快者11天皮肤基本长好,最慢者18天基本长好,完全不用植皮。

第二、可以查病。不管是西医仪器检查出来的各种病名或指标,还是中医脉诊认定的病因病理,在这里都只作为参考。只需用按推方法检查患者全身各处原始点,凡是按推部位痛(或酸、麻、胀),就表示该点位相对应的身体区域有问题,痛得越厉害,病情越重。什么感觉都没有,就表示该点位所对应身体区域没问题。而且,这样的检查,对身体没有任何损害。比之于西医的年度健康检查,不知要先进多少倍。

第三、可以治未病。治未病,又可称为防病,或保健,或调理亚健康。这是传统中医的强项,也是各种保健品的卖点。但是,最经济实惠,最能立竿见影出效果的,还是要数原始点疗法。不管自己感觉有病无病,都可用原始点检查全身。若有痛点,把痛点按到不痛之后,身体的隐患也就解除了,以后再也不会发生什么重大疾病,什么心梗、脑梗、猝死之类的疾病,完全可以消弭于无形。

那么,原始点疗法为什么会有这么厉害呢?

发明人张钊汉老师,原本是台湾一位传统中医师,曾在台湾用中医为人治病十五年。十多年前,他的爱妻不幸患上乳腺癌,采用西医的手术放化疗半年后,癌症全身转移。他自己没有办法治,又先后找天津和西安老中医治疗,都没能阻止病情的持续加重。当妻子全身疼痛,只能卧床,无法自己起睡翻身,住进安宁病房等死的时候,他不离不弃,请来四位护工,昼夜不停地护理妻子。他自己也每天尽可能多地陪伴在妻子身边,精心照顾。

当妻子身体剧烈疼痛的时候,他就帮妻子按摩,原本是想以此从情绪上宽慰妻子。但当她按到有些位置的时候,妻子与按摩点临近的部位疼痛会明显减轻。以为只是偶然,但反复试验都管用。而直接按痛处后,疼痛不会减轻,还会更痛。

这让他感到很奇怪,自己没有按痛处,怎么痛处会不痛了呢?难道所按之处就是疼痛的开关吗?如果是开关,会不会每一处疼痛,都可以在身体的其它部位找到这样的开关呢?就这样,只要他妻子身体疼痛,他就去寻找疼痛的开关,一处一处的疼痛开关就这样被他找到了。他称这些开关为原始点,也就是疼痛发出的原始部位。

刚进安宁病房时,医生曾告诉他说,一个星期之内,必有大的变故,叫他赶紧安排后事。但通过这样的按推,他的妻子却活了十个月才去世。大约70%的原始点位置,就是这期间在他妻子身上发现的。

他妻子不幸仙逝后,他又继续像以前一样当中医师为人治病。但对疼痛患者,他基本不再用药,而是用原始点为病人按推,效果非常好。他当时误以为原始点只是对疼痛有效,所以最先改名为张钊汉原始点疼痛医学。

再后来试着给更多种类的病人用原始点按推,都取得了很好的效果。同时热敷和姜汤也用得更多更娴熟,加快了病人康复的速度。积累了很多康复案例之后,他开始对原始点的理论进行研究。

首先,他分析认为,原始点应该就是阿是穴的新发现和固定化。汉代名医张仲景先生最先发现阿是穴。传说当年张仲景先生治疗一位疼痛病人时,给病人痛处扎针后,患者仍然很痛。于是张仲景先生就顺着经络一点点地往上按,后来按到一个很痛的点,患者不由得“阿”地一声叫了出来。张先生问那里痛吗?患者急忙说“是”,于是张先生就把那个平时不痛按着才痛的穴位,很形象地称为“阿是”,这就是阿是穴的由来。

张仲景先生发现阿是穴后,既很高兴,也很重视,不但做了专门的论述,而且在以后治病实践中,花了很多精力去找寻阿是穴。但阿是穴却因人因病不同而不同,也并不一定在经络上,很多时候会在经络之外,所以张仲景先生当时没能固定下来。

张仲景先生之后,历代医家都非常认同阿是穴,并苦苦寻找阿是穴,但近两千年了,阿是穴却始终神龙见首不见尾。想不到张钊汉老师在以百倍努力全心全意救治自己妻子的时候,却无意间发现了阿是穴,并彻底固定了阿是穴的位置。这又一次印证了“文章本天成,妙手偶得之”的道理。

其次,为什么按推原始点疼痛会减轻呢?为什么辅以热敷和喝浓姜汤,病人会加快康复的过程呢?

进一步研究,张医师认为,疾病的由来,可用因、缘、果来阐述。身体是因,外伤、劳累、情绪、饮食生活习惯、环境污染等是缘,身体的症状、病灶是果。单一的因,单一的缘都不会产生果,只有因和缘具足,才会产生果;如果因和缘不具足,就注定不会生果。也就是说,如果身体这个“因”本身坏了,而上述外伤、情绪、环境等“缘”能弥补修复已经损坏的“因”,那么“因”和“缘”就不具足,不一定会产生疾病这个“果”;如果“因”坏了后,外伤、情绪、环境等“缘”顺应配合损坏的“因”,就因缘具足了,就会产生疾病这个“果”;如果已经损坏的“因”和已经的损坏“缘”形成严重的叠加效应,那就是“恶因”、“恶缘”同时具足,就一定会产生重病大病这个“恶果”。

那么治病,就应该反其道而行之,从“因”和“缘”上去努力,“因”和“缘”改善了,疾病这个“果”自然就消失了。

身体这个“因”坏,会出现两个方面的问题:筋伤(也叫体伤)和热能不足。他认为所有的疼痛,既不是骨头痛,也不是肌肉痛,而是筋在痛,是筋因为受伤紧绷而疼痛,所以只要把引起疼痛的筋拨松动,就能止痛。而按推原始点,就是拨筋,就是让因受伤而绷紧的筋松动,恢复弹性和活力,所以疾病会缓解,疼痛会停止。热敷,是给身体提供外热源;姜是温性的,喝浓姜汤,是给身体提供内热源。内外热源都具足,病人康复的速度就加快了。

他认为用按推原始点方式改善筋伤,用热敷和姜汤方式提供外热源内热源,以改善身体热能不足,这就是从因解症,就能让各种病人都得以彻底康复。

小病小痛之所以容易康复,是因为因和缘受损都不严重;重病大病之所以难以康复,是因为因和缘受损都太严重,所以对重病大病不要心急,要持久地、一点一点地修复和改善,就能积小胜为大胜。

张钊汉老师发明原始点疗法之后,亲自用此方法治愈的病人已达数千人。而且自己捐出一千万元新台币,成立原始点公益基金会。招募大批义工,免费给人按推,并且自己花钱,风尘仆仆,常年奔走在中国大陆、东南亚,以及澳洲、美洲等世界各地,讲解原始点,传授原始点。已经通过原始点而康复的患者,全世界数以十万计。

单纯从生姜的价格,就可以看出原始点有多火热。生姜本来亩产量可达数千斤,是很高的,但连续这么多年,生姜价格一直很高。尽管生姜种植面积一再扩大,全世界生姜价格仍然居高不下。因为学习原始点,使用原始点的人越来越多,造成了生姜需求量的爆炸式增长。张医师的愿望是,让千家万户都自己学会原始点按推,有病治病,无病强身,让人们再也不用进医院。

对西医的治病理念和方式,张医师提出了严厉的批判和否定。他说,身体是因,是指妈妈生下来的健康的身体才是因。凡是西医仪器能够检测出来的病因,凡是西方医学所称呼的那些病名,凡是身体上后天长出来的那些病灶,如肿瘤、痔疮、结石、肝硬化、胃溃疡等,都不是真正的病因,而是疾病的结果。西方医学最致命的错误就是倒果为因、从果解果——切除那些多余长出来的病灶,只是去掉了果,而没有去掉因。只要生病的因继续留在身体上,就一定还会继续生疾病这个果。这就是西方手术治癌,割了还会再长的原因所在。因为永远都是因生果,而不是果生果。倒果为因,是自欺欺人,更是故意骗人!

张医师说,西方医学是人类有史以来所遭遇的一场最为严重的医疗浩劫。如果他此生不能推翻这种罪恶的医学,下辈子还会再来,下辈子不行,再下辈子继续来。

张医师也谈到了中医药,他说中医关注症状,探讨病机病理,力求从因解果,所以与西医相比,中医更接近科学和真理。但他说他学中医多年,行中医多年,对中医更多的感觉是恨铁不成钢。
可是他否定了中医的五行、阴阳、经络、气血等基础,我完全无法接受。而且,阴阳五行本身就是客观的存在,也是以易经为主心骨的中华文明的基础,阴阳五行既不能否定,也否定不了。我想,也许是因为中医没能治好他无比怜爱的妻子,而让他难以释怀,造成观点偏激吧。

那么,原始点的局限性在哪里呢?

第一个局限,前文已经说过,原始点只能解决因的问题,不能解决缘的问题。从缘方面来说,情绪、心理、德性、生活习惯等,需要人们自己去学习、修炼和改善,生存环境、社会氛围等,则需要整个国家、整个社会共同努力去改善。

第二个局限,车祸、战争、地震等造成的患者严重骨伤和皮肉伤,无法解决;服毒自杀或严重中毒,无法解决;妇女生产,接生小孩无法解决,等等。其它绝大多数疾病,都能比较好的解决。

第三个局限,从疼痛角度说,病越重者,按推原始点时疼痛会越厉害,对于特别怕疼痛的人来说,有点难于跨越这道坎。从时间角度说,按推一个人往往30分钟左右,一个按推师一天按推不了几个人,而且有些患重病大病者可能要按推数月之久,这就需要考虑按推效率的问题。从内热源角度说,张医师主张一姜到底,基本不用其它中药,姜汤虽然成本低,也基本无毒副作用,但姜很辣喉咙,有些病人实在喝不下去。

在实际的原始点操作中,有人把萧宏慈老师拍打拉筋疗法与张钊汉老师原始点疗法做了一定程度的结合——先行拍打后做原始点,效果更明显,康复更快,我也正在尝试中。

虽然原始点疗法还有瑕疵,还在进一步完善中,但我认为原始点疗法已经算得上是人类医学的一次里程碑式的突破。如果我们国家能够倡导国民普遍学习原始点,如果我们能以国家力量为基础,进行科技攻关,开发出各种规格的智能型原始点按推和拍打拉筋机器人,那么许多急性病和慢性病,都可以得到良好的治疗。更重要的,是原始点预防疾病的作用,会得到充分的发挥。大众不生病,不受疾病威胁,国家不花巨额的医疗费,对民众,对国家都是大好事。

张医师曾经把原始点疗法称为原始点中医学,但现在已改称为原始点医学,并将其与中医学、西医学并称为世界三大医学,预言将来原始点会取代其它两大医学,一花独放。

对此,我不完全赞同。我认为,原始点取代西医和中医的绝大部分检查和治疗,是可能实现的。但原始点不管多么伟大,都属于中医的范畴,是中医学上一颗璀璨的明珠。展望未来,一定不是原始点取代和灭亡了中医药学,而是中医药学消化吸收原始点疗法后,走上了一个更高的境界。

我用了这么长的篇幅介绍原始点疗法,也是希望整个中医界不要固步自封,而是以开放的心态,了解、学习、使用、研究原始点,找出中医消化吸收原始点的方法,找出传统中医药与原始点强强结合的方法,尽快完成中医药学的伟大复兴和创新。

(3)、王凤仪善人所发明之性理疗病方法。

清末民初,我国东北农村产生了一位近代著名圣人和善人王凤仪先生。他虽然是文盲,却一心为公,自证而明,达到儒佛道三教贯通。他被尊为“仪圣”,所独创凤仪学说的核心,是重立人根,是论述该怎么做人,以及会做人者与不会做人者的不同人生境界和际遇。

他认为每个人都是性、心、身三界中人。性又分为天性、秉性、习性,人应该化秉性去习性圆满天性;心又分为道心和人心,人应该控制人心成就道心;身即身体,父母所生,天地所养。人若放纵身体欲望,追求享乐,就是罪过;若把身体作为载道之具,立身行道,就是功德。人如果能天性和道心当家,就能立身行道,就容易健康快乐。这样的人即使贫贱,粗茶淡饭,也人格高贵,心享天堂之乐。人如果秉性和人心当家,就喜欢纵情享乐,就容易灾病悲苦。这样的人即使富贵,锦衣玉食,也人格卑微,心身或同遭或单遭地狱之苦。

每个人也都是金木水火土五行中人,同时自己的身体有五行之分,如人的五脏六腑,就有五行之生克关系。同样,人的心性也有五行之分;家庭也有五行之分。人若能修身养性,谦和恭谨,就容易做到自身五行圆满和家庭五行圆满;反之就容易造成自身五行相逆和家庭五行相逆。前一种人容易健康快乐,后一种人容易灾病悲苦。

人生的境界,有志意心身四大境界:志界人:纯阳无阴,达透因果;钱财名利,不动其性。不但自己大智慧,还能托起愚人,赋予他们智慧。表面看似无为,实则能量无穷,无为而无不为。
意界人:低于志界而高于常人,阳中有阴。助人为乐,不求回报。谦让宽宏,能屈能伸,能容能化。但能量不如志界,不足以托起愚人。

心界人:世间多数人所处境界,阴中之阳。私利为重,贪心为主。多思多虑,患得患失。气火用事,情牵物累。烦恼深陷,难以自拔。逢顺境流连忘返,遇逆境忧伤恐惧。少数时候能为大家着想,但归根结底以自己不吃亏为原则。

身界人:地狱境界,阴中之阴。被父母从小娇生惯养,物欲至上,享乐第一。损人利己,伤天害理。花天酒地,杀盗淫妄。即使为官,贪赃枉法。金山银山,也会败完。社会败类,人间祸害。不信因果,却常被因果绑缚。

人之立志,应定在志界。志界人不病,意界人若能守住,或向志界提升,不易生病;若向下掉落,则容易生病。心界人易病,身界人疾病与灾祸都容易发生。
小孩谈不上什么界,但有生下来就生大病者,多半父母有过失。

家庭伦理与疾病的关系很大,许多疾病都是来源于亲人之间的牵缠纠结,也就是前面所说的家庭五行相逆。不行孝道与悌道的人,容易生病。家庭中几个亲人之间矛盾过多过重,心中恨怨恼怒烦情绪重,疾病就容易发生。

王善人要求人们都做“真人”,不要做“假人”。真人,就是符合你自己身份的人,比如,你是做儿子做女儿的,把你儿子或女儿做真;你是做父母的,把父母做真,余类推。

在社会上也一样,你是做农民或工人的,把农民或工人做真;你是做领导或下属的,把领导或下属做真。做真人不易生病,做假人,容易生病。

他提出了很多“道”:夫妇道、父母道、儿女道、姑娘道、媳妇道、丈夫道、妻子道、老太太道、兄弟道、朋友道、君臣道,等等。各个道有各个道的要求,不要讲理,而要讲道——“讲道不讲理,讲理气死你。”“君子争罪,小人争理。”因为理驳千层,层层是理,你永远讲不清楚。而讲道,看你是否行在道上,就容易讲清楚了。讲道者不易病,讲理者易生病。

如果自己生病了,尤其是生了重病大病,不用惊慌,按上述方法,自我检查,内观内省,找到生病原因。如果原因在于自己脾性不好,易爆易怒,就改脾性;如果原因在于自己心肠不好,一定要悔过向善;如果原因在于自己过度劳心费力,就要清心寡欲,修养身体;如果原因在于饮食生活习惯不好,就从习惯上真正改好,等等。从因上破解,再适当结合医生治疗,病就容易痊愈。

假如是与他人之间的矛盾,而且总觉得自己是对的,错在他人,被他人惹得自己生气上火而患病,怎么办呢?王善人所教的具体方法是:认不是(认真找自己的错误)、找好处(找自己所怨恨之人的好处)、明因果(真正弄明白别人所做所为之因与果的关系)、达天时(通达知晓事情发展的大趋势和重要的关节点)、致全知(对历史中现实中很多人和事,都有全面透彻的了解和觉察)。

认不是关了地狱门,自己不会再往下堕落;找好处开了天堂路,自己就可以向上提升。遇到不如意的人和事,若能走好这第一步,就能内求、自省、自责,自我进步;若能走好第二步,就能从不如意中吸取正能量,就如同唐僧西行路上,表面看是一个个妖精来折磨他,但他从不怨恨,默默承受,那么这种折磨就变成了一种成全;反过来,如果他一直牢骚怨恨,鸣冤叫屈,那么就成了真正的折磨,无法成功。

这样一步步走下去,如果每一步都走好了,不但原有疾病会自然康复,而且可以成圣成贤。王凤仪先生说,救命是救一时苦,救性才是救万古——如果只是把一个人的命救了,而他的错误、罪过、烦恼、痛苦仍然存在,那么他得病的原因就还在,就还容易继续发病。但如果把一个人的性“救”了,那么不仅他患病的原因消失了,他不会再病,而且已经觉悟了这个人可以把自己一家人,把亲戚邻居更多人都带向天性圆满,这就是“救万古”。

以上就是王善人所发明的讲病方法。他说,不谈玄,不论妙,专讲做人之道。人做好了,病自然就好。无钱治病的穷人有了这个方法,就能不花钱而治好病了。

王善人自己患了十二年的疮痨病,医生怎么也治不好,通过这样反省忏悔就康复了。他用该方法,也为其他许多病人解除了痛苦。

同样出身于东北农村,现已76岁高龄的刘有生善人,年轻时也身患心脏病、肺结核、肝硬化等多种疾病。在无药可治、病情危重、行动艰难之时,有幸遇到王凤仪先生的讲病方法,通过反观内省,自责忏悔,一星期之内吐出了很多泡沫污血之类的东西,病就完全好了。而且自那之后,他身体一直很好,再也没有患过病,也没有吃过药。他于是下决心要把这种既可治病也可防病的好方法传下去,以造福更多人。现在,他已经讲了近34年,仍在全国各地巡回演讲,北京大学也曾请他去演讲过,他讲好了的重疾绝症患者,数以万计。康复的奇迹故事已经可以汇编成几大本书了,其中有些康复患者也发大爱之心,当了义工,跟随他去去各地讲坛,无偿地现身说法,以帮助各地听讲者增强信心,反观内省,行善人正道,获健康幸福。

在王凤仪、刘有生两大善人的讲病方法之外,原中央电视台知名节目主持人陈大惠先生,以《弟子规》为基础,讲授以孝悌为中心的孔孟之道,并专门录制了传统文化公益论坛碟片《圣贤教育改变命运》,广泛传播。

其中的张华老师,刚30岁,子宫癌包块已经9公分多,且全身多发转移,北京协和医院说已经无法手术治疗,只能以放化疗为主。但40°C高烧半年,医院始终无法退烧,人已虚弱不堪,随时都可能有生命危险。听了公益论坛后,深悔自己没有尽好孝道,回家给爸爸妈妈洗脚认错。第四天,奇迹就发生了,她的体温突然降到了正常范围内,且从此没有再发烧过。而且子宫肿瘤也缩小到4公分,原本包括脑部在内的全身多发转移,后来完全不见转移灶了。

几年过去了,张华老师现在身体里再也没有肿瘤,体力很好,精神健旺。他康复以后,发心向善,成为了传统文化公益论坛主讲老师,常年到各地,义务为各地听众一次次剖析自己当初在错误的人生观引领下,伦常颠倒的经历,及其与癌症的关系,以及来自圣贤教育的拯救,以启示、引导、教育他人。

但张华老师虽然康复了,却留下了深深的遗憾——在她子宫里包块缩小到4公分,全身转移病灶不复再有的情况下,协和医院通知说,她又有做手术的机会了,于是她不假思索地就去协和把子宫全切除了。所以,30多岁的她,已经永远地失去了做妈妈的机会和权利,这不能不是她人生无法弥补的一大憾事,这也是北京协和,乃至整个西医体系的一桩罪恶!将来我如果见到她,一定要问她一下:既然圣贤教育已经让包块小了转移灶消失了,为什么还要那么驯服地听医院的话去手术?为什么不等一等,看是否会继续缩小并自然康复?

现在,传统文化公益论坛已经在包括北京、上海、广州在内的许多大中城市举办过,傅冲、胡斌、牛文荣、康金利等许多老师现身说法,用《弟子规》检查自己昨天的扭曲错乱和身心悲苦,今天的改过自新与身心健康。

传统文化公益论坛,是以孔子学说为主,突出《弟子规》,首重孝道,倡行仁爱,呼唤在西方文明包围中迷失、彷徨的现代中国人寻根溯源,认祖归宗。刘善人的性理讲病方法,是以王善人学说为主。王善人曾说自己是为孔子查漏补缺来的,他的学说对人的性心身各个层面进行分析为主,教给人们正确的做人之道和处人之道,这些方面做得正确还是错误,与健康和疾病的对应关系,已经生病后的好病方法,等等。

两者大同小异,都讲入世之道,都属儒家体系,只是侧重点有所不同。虽然中华文明的复兴,对两者都很需要,但是,前者更像传统中医,后者更像创新中医。

我想以黄河作比喻,以便更准确地说清凤仪学说的重要性。

黄河,作为中华民族的母亲河,一直背负着“铜头铁尾豆腐腰”的魔咒——首段,从高高的黄土高原直泻而下,奔腾咆哮,气势雄伟,被称为“铜头”;末段,排山倒海,势不可挡,大量泥沙随着巨流入海,海岸不断向前延伸,所以被称为“铁尾”。

但是,中段却因地势平缓,泥沙大量沉积,黄河完全高于地面,一旦中上游发生暴雨,黄河必然泛滥成灾,甚至十年九涝。中游地区各省民众不堪其苦,只得大修堤坝,奋力抗洪,这又使黄河高于两岸地面十来米,成为一条巨大的“悬河”。一旦滔滔洪水冲决堤坝,千里沃野顿成汪洋。自秦汉以来,黄河大改道26次,基本上每百年一次,小改道数百次,隔三差五就一次。每一次改道造成的巨大生命财产损失,难以数计。所以,被称为“豆腐腰”。就因为这豆腐腰,使一条哺育两岸中华儿女的伟大母亲河,同时也成为一条让中下游中华儿女寝不安枕、朝不保夕、随时可能葬身鱼腹的“害河”。“铜头铁尾”的几多强悍,几多功德,几多赞颂,都被这“豆腐腰”给毁了。

与黄河状况有一比的是,中华文明自古以来所强调的“上医治国,中医治人,下医治病”,也基本类同“铜头铁尾豆腐腰”。

“铜头”:君王、朝臣、地方官员,他们都属于“上医”,有着强势的地位和权力。儒家的“仁政爱民”,是对“上医治国”提出的希望和诉求,读书人的最终目的,也是“上医治国”——格物、致知、诚意、修身、齐家、治国、平天下。司马光先生的《资治通鉴》,是专门为皇帝写的治国得失分析。历史典籍和民间戏剧中,关于明君、贤臣、盛世,以及昏君、奸臣、乱世之褒贬毁誉,不胜枚举。

几千年来,治国不仅有专人,有专论,而且历代社会对君权,表现出了无与伦比的敬畏、追随和屈从。

“铁尾”:医生,是专门的“下医”。北宋时期官至宰相的欧阳修先生一句“不为良相,但为良医”,受到千古传诵和追捧,许多科举不中仕途无望的读书人,“上医”路断,就转而学习医术,成为“下医”。扁鹊、孙思邈等著名“下医”,也被千古传诵。孙思邈先生更被尊为“药王”,在各地寺庙中接受顶礼膜拜,千年万年香火不断。

《黄帝内经》,不但开启了中华医书之繁荣,而且是直接以中华民族人文始祖——黄帝之名写成的,更且是唯一一部冠以黄帝之名写成的书籍。不管其非同寻常之冠名地位,还是其视界之大气磅礴,都堪称所有古书历史之最。

虽然“下医”的地位,远远无法与“上医”相比,但一直有专人,有专论。而且,真正高明的中医,也被世世代代所传诵。直至清朝中期以前的几千年,普通中医在社会上,也还是很受尊重的。所以,称“下医治病”为“铁尾”,是有道理的。

“豆腐腰”:再来看看“中医治人”,情况就很凄凉了。既无专人,也无专论,当然也不会有被历史铭记的伟大人物了。

这样说来,可能很多人马上就会质疑:怎么没有专人?孔子被尊为万世师表,他不就是专人吗?万世师表,不就是被历史铭记的伟大人物吗?他之后很多人终身教书育人,不是专人吗?怎么没有专论?孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,仁、义、勇,德才兼备,君子小人,不是专论吗?《朱子家训》不是专论吗?佛家、道家有许多劝人向善的书籍、名言,不是不是专论吗?释迦牟尼、观音菩萨、太上老君、三清圣母等佛家道家许多度世化人的高僧大道,都算不得中医治人的专人吗?

对这些问题,我只能统一回答。也许我的功力还不够,不能把这些重大问题想得太清楚,说得更明白。我只能说,儒佛道三教,确实千年如一日地都在教化人,都在想方设法让大众明白,究竟该怎样做人。既为中国社会培育了许多道德典范,各界英才,也塑造了社会大众的道德与灵魂,历史贡献永不磨灭。但是,就“中医治人”来说,三家侧重的人群、侧重的内容都各有不同,也就是说,能治部分人,不能治所有人。

王善人的“中医治人”,却可治所有人。王善人、刘善人,以及其他很多如他们一样专门讲病化性的人,才是真正的“专人”;王善人的学说,才是真正的“专论”。

我这样说,很可能被人误以为我故意贬低三教而独尊王善人,其实我没有这个意思。宋儒很理性地提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的主张,我觉得,三教圣人就是站在他们的时代,在践行这几句话。他们就是在为伏羲、为黄帝、为尧舜等古代圣贤继绝学。而王善人,是站在后来的时代践行这几句话,是在三教圣人继绝学。

王善人自证而明,三教贯通。他的学说中,尊重、吸收、沿用、创新三教主张,没有任何贬谪三教圣人的倾向。为了辨清这些问题,我顾不得自己才疏学浅,想对三教圣人做出个人的一点妄评。
孔子学说以入世为主,培育学生的最大目的和最高成就,在于出将入相。“金榜题名时”,是古代所有学子梦寐以求的人生一大快意事。他们要想成为治国理政的重要人才,就必须要有相应的品德修养。但功成名就之后,他们修为的方向又在哪里?本就身为君王者,他们的修为方向又在哪里?无法升入仕途的读书人,他们修为的方向又在哪里?等等问题,并没有得到很好的解决。

佛家、道家以出世为主,原本所有人都处在六道轮回之中,弟子修行的目的在于看破红尘,脱离轮回,离苦得乐,或往生西方净土,或白日飞升成仙。社会大众都起好心发善念,能积福今生、来生、子孙,反之则堕入三恶道,自己灵魂不得安宁,子孙也跟着受累,等等。

三教的上述观点主张,虽被王凤仪善人所接受和传承,并融进自己的学说中。但这一切,都只是站在人性的外部,从人性的外延方面探讨做人,是“要我做好人”,因为做好人有善报,做坏人有恶报。

王善人既然达通三教,当然也就看到了三教问题,所以他吸收之后做了创新。他的学说,是站在人性的内部,从内涵方面探讨做人,是“我要做好人”,“我该做好人”;或者说“我要做真人”,“我该做真人”。而这,既是做好人有善报,做坏人有恶报的问题,也是做人本来就该如此的问题。

王善人认为成佛就在家中,就在社会上,而不是一定要去寺庙或道观里。你把人的身份做真了,也就成佛了。你是做姑娘的,把姑娘做真了,就是姑娘佛;是做老太太的,把老太太做真了,就是老太太佛;是做农民的,把农民做真了,就是农民佛;是做官员的,把官员做真了,就是官员佛......

如果把王善人学说与儒佛道三家学说相比较,就会发现,只有王善人,才真正解决了中华文明“中医治人”豆腐腰的问题。

可惜的是,他虽然从理论上解决了这一问题,但他的学说,至今没有引起国家高层、知识界、新闻界和普通民众的广泛重视,还没有真正发挥出巨大价值。就好比我们家已经有价值连城的珍宝,但我们大家都不知道,所以大家都还在过穷苦的日子。

由于“中医治人”这个豆腐腰的困扰,“上医治国”这个铜头的功能必然大打折扣,所以两千多年的封建社会,以及王朝灭亡之后的民国时期,我国的战乱很频繁,朝代更替的速度,大大高于奴隶社会时期,人民生命财产的损失极为巨大。

同时,“下医治病”这个铁尾的功能也会大打折扣,战争的破坏,饥荒的蔓延,居所的不定,都会严重制约中医药的发展。一旦瘟疫流行,中医的集中应对能力往往不足。民国时期中国35岁的人口平均寿命,也成为中医的一大罪状,和消灭中医的一大理由。

综合起来看,我觉得新中国成立以前的几千年历史,黄河与中华文明的命运是一致的:黄河豆腐腰的问题没能得到很好解决,所以洪水泛滥严重;中华文明豆腐腰“中医治人”的问题也没能得到很好解决,致使国家战乱频发。

那么,新中国成立以来60多年的情况又怎样呢?

首先值得高兴的是,困扰中国几千年的治黄问题,也就是黄河豆腐腰的问题,可算是彻底解决好了:上游黄土高原早已经启动退耕还林,恢复植被,上游水土流失在减少,在中段可以淤积的泥沙正在减少;中游重点防护区域大多是用混泥土加石头砌成堤岸,远比历史上的泥土筑坝牢固多了,溃决的可能性在减少。

从1960年代开始,上中游青海、甘肃、宁夏、内蒙、陕西、山西、河南七省区共修建了十多座拦河大坝兼水利枢纽,黄河水被大量引流到北方广袤的缺水地区。曾经奔腾万里、气势如虹的黄河,已经很难再发大的脾气了。尤其是2001年黄河中游小浪底水库建成后,每年夏季洪水来临之前,开闸放水,可以形成每秒3500立方米的人造洪峰,强力冲击中下游河床,把大量泥沙冲进大海。每年调水调沙一二十天,可以排将近一亿吨泥沙入海。经常被深淘的河床,通过洪水的能力显著增强。

自新中国建立后,黄河再没有发生过大的溃决,今后,连小的溃决也不太可能发生了。

那么,从上医、中医、下医角度来观察国家和社会治理,又怎么样呢?豆腐腰是否得到解决呢?

新中国最得意之作,应该在于“上医治国”:所经历几代领导人,虽也能找到瑕疵,但国家政令总能上下通达;每一界领导面临的情况都很复杂,但取得的治理成果不管单看还是累积效应都极为巨大,中国的经济大发展,人民丰衣足食,国际地位如日中天。“上医”,无疑真正堪称“铜头”。

“下医”还能称做“铁尾”吗?新中国投入到医疗领域的精力、钱财、人力,远超历朝历代,一座座大中小型医院遍布全国各个城市,小诊所更是犹如繁星般布满城市和农村,我国现有医疗从业人员600多万。照说,这本该成为一条“铁尾”的,但正如前文所述,这是一条真真切切的“烂尾”。

“中医治人”呢?还是“豆腐腰”吗?如今国家每年投入教育的财政支出,已达两万多亿元,全国在职教师一千多万人,九年制免费义务教育早已经普及,每年大学毕业人数700万......

但这不能算是“治人”!北大教授钱理群说,我们的大学包括北京大学正在培养一些“精致的利己主义者”,他们智商高、世俗、老道,善于表演、懂得配合。可谓是对现代中国教育最恰当的注解。而且,还不能单纯责怪学校,广州年仅一位6岁,刚刚跨入小学校门的小女孩告诉记者,她长大后想当贪官,因为贪官有很多东西。

为什么我国如今贪官比较多,而且贪污受贿数额比较大?为什么教师的师德、医生的医德饱受诟病?为什么毒豆芽、毒大米、毒奶粉、地沟油等等会不断出现?

这一切,再再提醒我们:当今中国,“中医治人”这个豆腐腰,情况比历代更加严重,是眼下亟需解决的根本问题。

话题再次扯远了,再回头来说中医复兴的问题。日韩美国所急于破解的,是传统中医药的密码,是冲着经济利益而来的。单就这方面来说,我们仍然有可为,几千年的言传身教,耳濡目染,我们民族有着对中医药的独特理解。只要我们扬长避短,传统中医药的产业化,我们就能做得比他们更好。

而以拍打拉筋疗法、原始点疗法等为代表的创新中医,王凤仪善人的性理讲病方法,陈大惠老师的《圣贤教育改变命运》,大多都是免费地、公益性地奉献给全人类。这看似我们吃亏了,但请不要把一切都过于物质利益化。王善人说志界人完全没有私心,却具有极大能量,无为而不为。如果我们中华民族也能把自己定位在志界,那么我们民族就会很无私地为全人类奉献,我们也就会有更大的能量,我们也会无为而无不为的。

中华文明赋予中华民族大胸怀、大视野,所以我们容易产生大智慧。只要我们全民族不再盲目崇拜西方,而真正觉醒,认祖归宗,我们与生俱来的大智慧就容易复活。

王凤仪善人(1864~1937),生活在满清末年和民国时代,中国当时所遭受的几乎所有重大屈辱,他都亲身经历了。但他却没有盲目崇拜西方,没有把救国的希望寄托在西方,所以他的大智慧被唤醒。而他的大智慧,产生了性理讲病学说。

张钊汉老师,曾经相信过西医,但把妻子交给西医治疗后,情况万分危急时,他产生了对西医的怀疑,并奋力自己想方设法救治妻子,从而唤醒了他的大智慧,产生了原始点医学。

如果我们整个中华民族,都能够从对西方的迷信中醒来,整个中华民族的大智慧都被唤醒,我们将创造多么不可思议的的奇迹啊?虽然我们民族将来仍可能会遭遇到的困难和考验,但如果我们一直拥有大智慧,一切的困难和考验又算什么呢?那不就是“谁道崤函千古险,回头只见一丸泥”吗?
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