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九十六岁奶奶念佛往生感应记(转自东林寺《净土》杂志)

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发表于 2015-4-14 08:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

http://blog.sina.com.cn/s/blog_902c1e870102virx.html


我妻子的奶奶戚蔡作花,河北省滦南县扒齿港镇虫儿林村人,于 201487日下午6舍报,享年96岁,经亲人助念往生西方净土。奶奶生前曾两次病危,均因念佛痊愈,现录感应事迹如下。

奶奶一生善良勤俭,乐于助人。年轻时命运多波折,经历了诸多委屈痛苦,妻爷爷于二十多年前过世,留下老少几十口人的四代大家族。在极贫苦的生活条件下,奶奶竭力奉养老人,并为叔公公等三四位老人养老送终。奶奶处事很有智慧,把家庭各种关系处理得较为融洽。她总是努力照顾同辈同胞及子女亲朋,忍让为本,宁可自己吃亏、吃苦,也要把好处留给别人。

2013年夏,奶奶因病到滦南县中医医院拍片检查,被确诊为脑栓塞。因其已是95岁高龄,且病情较重,医院不予治疗,让拉回家。病中,奶奶几次看见爷爷等过世的亲人赶驴车来接她。此后,呈现临终征兆,呼吸困难,下巴紧收,口鼻歪斜,亲友们据此均断其必死无疑,准备置办后事。奶奶的长孙女有缘接触佛法,并了解一些佛理,知道念佛极好。我因念佛并参加过助念,也知道此时至关紧要。于是,我们与长辈们商议为奶奶念佛,祈请佛力加佑。若奶奶寿将尽,则蒙佛接引往生西方;若寿未尽,则灾病消除。我们劝导奶奶说:“千万要念佛!”“不要跟死去的亲人走。”经三五位亲人至诚念佛,只一会儿工夫,奶奶病情即转轻,呼吸渐匀。我们持续为之念佛、拜佛,奶奶饮大悲水后,病情竟然好转,后经调养病愈,出入无碍。众多亲友、村民叹为奇事。本村其他重病人的家属,听说念佛将断气的人念好了,专门找我们来念佛。奶奶病好后,长孙女经常至诚劝慰奶奶:“念佛求生西方极乐世界,坐大莲华,得无量寿,永远不死,快快乐乐,不再受苦。”奶奶的长孙女从小跟随老人长大,一直很孝顺老人。老人对她的话特别相信,逐渐开始念佛。我也多次劝奶奶多念佛,并为她讲述西方净土之妙好庄严。从那时起,奶奶时断时续念佛,数量渐多。

奶奶相信善恶报应,讲了许多以前听过的故事。如:有一人半夜归来,见二人,其中一人说:“是抓这家XXX。”另一人说:“不对,名字一样,但不是这村的,是XX村的。”说完,二人随即不见,这人听了十分害怕。第二日,到那村一问,确有其人,昨天半夜已死。奶奶把这称为“叫票”的。

另有一妇人嫁在对门,她的亲生母亲先死,婆婆后死,随后邻人也死了。后来,邻人复活过来述说,看见妇人的母亲和婆婆被鬼卒带走,一人生前行善孝顺,被鬼卒搀扶着上了车。另一人常作恶且不孝,被鬼卒把手钉到车辕上拖走。奶奶讲得很认真,且情节详细,足证奶奶深信因果报应及死后神识转世等事。

还有一次,奶奶生病便血,几乎多日不进饮食,生命垂危。几位亲友劝慰说:“医生都没办法了,您念佛求佛吧!”后经几位亲人恳切念佛回向及奶奶自己诚恳念佛,再次病好,更证佛力不可思议。病好后,奶奶念佛更加恳切。

一次,我岳母外出归来,见奶奶端坐,双手合掌面向佛像(家中供有西方三圣像),口中喃喃地说着什么。就问:“妈,您做什么呢?”奶奶答:“我念阿弥陀佛呢!”一次,我问奶奶:“您念佛多吗?”奶奶说:“常念,但老念错。一会儿阿(a)弥陀佛,一会儿阿(e)弥陀佛。”我劝慰说:“怎么念都可以,是一尊佛。”这更确证了奶奶在很认真地念佛。

今年,奶奶外出意外摔折了大胯,疼痛难忍。医生处理后,几位亲人劝奶奶多念佛。一段时间后,我去探望奶奶,听见她正念着:“阿弥陀佛,阿弥陀佛,您保佑我别疼啊!”虽是求病苦减轻,但能听得出老人的那份真心和恳切。念着念着,她就睡着了,痛苦极大地减轻。

老人舍报当天,吃完午饭后对我岳父(系老人长子)说:“快打电话叫你大姐、二姐都来,来晚了就赶不上了,我过不了今天晚上了!”下午三点,又说肚子有点难受,后出汗,逐渐有点喘。因老人平时即有喘症,亲友们也没有想到她即将舍报。下午5时多,奶奶呼吸更为急促。家人按民俗预先给老人穿衣。衣服未及穿完,老人即舍报(晚6点)了。亲人们哭喊着,为奶奶穿好衣服,(因家人只是信一点佛法,故不能如法护持)因岳父家门口街道窄,不方便举行丧礼,所以众人将奶奶从岳父家抬到相隔五六排街道的二叔家,然后按风俗设灵位、搭灵棚、烧纸、大声哭喊等,开始举行致哀活动。我在外地接到消息后,打电话嘱咐儿子为老人念佛。儿子上初一,适逢暑假,正在我岳父家住着,他已皈依,且吃素念佛,明白一些舍报后的注意事项及简单开示。他从晚上7点助念至11时。奶奶的长孙女从天津赶到后,继续接念,并至诚劝导奶奶:“一定要念佛,跟佛走,坐大莲华,去西方极乐世界,将来我也去……”我于8日凌晨两点赶至,开始打引磬助念,并供上佛像,为老人盖上往生被。其间,我与长孙女几次诚恳劝导奶奶一定要相信佛,只要念佛求往生,佛定会垂慈接引。助念期间,我妻子(系老人二孙女)、奶奶的长女、二女儿等,均出声念佛。天亮后,亲友们按民俗陆续来“吊纸”(就是焚烧纸钱、哭喊亡人。每来一拨人,家人就陪跪到亡人身边大声哭喊,以示思念哀悼)。因“吊纸”的人多,亲友们要求我们不再助念。于早6时停止助念。一个上午就是在亲友们“吊纸”、“送纸”(所有到场亲友一起排队,绕几个主要街道,大声哭喊以示哀悼)中度过。到中午11点,火化车来了,我和长孙女打引磬念佛做最后劝导,并一直在灵车内助念。到火葬场,我们抬下奶奶遗体后进行了简单探视。这时,奶奶已经舍报17个小时,但肤色光泽,神态极安详自在,无有丝毫痛苦之相,面色如生。老人左手手指、手臂轻轻就能提起,肌肤富有弹性,柔软如绵,提起后轻拿十指摇动左臂,恰似煮熟的面条一样摆动自如。“这就是佛力加持,大家可以摸摸看!”在我的建议下,在场多人争先恐后上前触摸细看,惊叹称奇。轻抬老人的右膝,脚和小腿随即垂下,摆动自如,宛如无骨。火化后骨灰洁白。巧的是火化当天正是大势至菩萨圣诞日(农历七月十三)。

有人议论说:“念佛这么好,我也要念佛!”

奶奶舍报后,经亲友穿衣、搬动、多次大声哭喊、烧纸、搭灵棚,舍报到火化只有17个小时等极大违缘障碍下,面相还能如此安详自在、身体柔软,除大慈悲父阿弥陀佛威神加持、佛光摄受外,谁又能有如此威神呢?另加奶奶一年内经历了几次病苦,生前也有虔诚念佛,至亲之人恳切助念劝导,故而我坚信奶奶已蒙佛接引往生西方极乐世界!

奶奶的往生险象环生,为我们做出了表法和重要提示:

一、奶奶生前能生信念佛至关重要。往生与否全由信愿之有无,只要我们通身靠倒万德洪名,真信切愿,任何业障都不能阻挡西方之路!

二、舍报之际,如法助念紧要之极。一定要遵循印祖临终三大要的重要开示:“第一,善巧开导安慰,令生正信。第二,大家换班念佛,以助净念。第三,切戒搬动哭泣,以防误事。果能依此三法以行,决定可以消除宿业,增长净因,蒙佛接引,往生西方。因此,提前向亲友宣说亡者舍报前后时的注意事项至为重要。

很多民间丧葬习俗皆是以思亲、孝亲之心做害亡亲之事,如舍报后短时间内穿衣、搬动、急着火化、哭喊、焚烧纸钱、杀生待客等。回想我父于2009年过世时,因当时我还未学佛,舍报后搬动,导致父亲面色痛苦,手指紧握,用力都难以掰动,和奶奶相比真是两种走法,有着天壤之别!因此,我发愿弘宣净土法门,让更多众生获得佛法真实利益,同生西方极乐世界!

三、念佛之人无论遇何苦境、逆境,皆应做偿债想,重罪轻报想,生感恩心,万不可生谤毁之心。奶奶经常虔诚念佛,九十多岁高龄摔折大胯,其痛苦可想而知。但她未曾怀疑佛菩萨不加护佑,在病中依旧恳切念佛。正是这几次病苦经历成就了奶奶念佛求往生的信愿。这难道不是佛力加持的表现吗?

三世因果、六道轮回真实不虚!西方净土真实存在!信愿念佛,必蒙接引!藉此机缘,诚劝有缘众生万勿辜负佛恩,当仰信佛言,断恶修善、戒杀放生、吃素念佛、求生西方!

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