臆解八纲含义

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阴阳为整体一气之构成要素——阳为气－热能，阴为液－体液；
表里为整体一气运行之部位——一气周流，升则出表，降则入里；
寒热为构成整体一气的阴阳之偏——阳气偏多则热，阴液偏多则寒；
虚实为整体一气在局部的多与少——少为虚，多为实。

三七生

八纲可以理解为四个观察考量的不同层面，但不宜以纲名之。纲者，渔网之总绳也，纲多则提持纷乱而不定，无从下手。纲者，要也。知其要者，一言而终。不知其要，流散无穷。纲不举则目难张，中医之流散正从八纲纷乱始。万之大不可胜数，然其要一也。万者为目，纲者为一，纲岂可纷乱而不一乎？

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谢谢先生指正。以阴阳合一之气为纲，阴阳表里寒热虚实为目，结合先生的“六气水火三合局滑轮组装置图”来分析病理，处方用药，就明白多了。

三七生

纲目问题，愚见已述于《万法一纲六目论》，可参考。

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谢谢先生的耐心指点！先生的一纲六目层次分明。一纲为气，一气分虚实，说明虚实比六目高一个层次。这是否意味着，面对病人，其辨证程序：首先要分出气之虚实后，然后根据气之虚实，再进一步做阴阳表里寒热分析？

三七生

谢谢先生的耐心指点！先生的一纲六目层次分明。一纲为气，一气分虚实，说明虚实比六目高一个层次。这是否意 ...
供需相应 发表于 2013-12-4 22:02

    深以为然。

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顺着先生的指点，引而言之：
治病不过调阴阳而已。
调阴阳不过对照六气水火三合局滑轮组装置图调肾肝脾之升和心肺胃之降而已。
调气机升降不过扶正祛邪恢复圆运动而已。
扶正祛邪不过不忘分清表里寒热而已。阴阳已具体化于升降之中了。
另外，将“六气水火三合局滑轮组装置图”之左升组肝心胃连成一个圆圈，右降组肺肾脾连成一个圆圈，感觉更一目了然些。

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阴阳平衡，就是升降协调，运动呈圆。圆运动乃阴阳平衡的代名词。