说一件几年前的事情, 我觉得颇为灵异, 寻求解答

谷声

回复 11# goldlove

      大师岂敢妄称。您这样倒是实在，是真实做学问应有的态度。不过仅仅用无知者无畏的探索精神，对于彻悟心灵世界的道理，实在有太多的歧途。还是应该多学学理论，与实践相结合。有一道哲学考题您可以参考一下，如果透得过去，学佛就入门了：请证明您现在不是在做梦？

乐哈哈

获益！！！

nmamtf71

诵经念咒没有发利益众生的大悲心，佛力不能加持，冤亲债主不受益所致。

goldlove

回复 16# 谷声

实在是说不上，也没有做学问的心，原来我就十分十分愚笨，想聪明也做不到，所以您给的这道哲学题等于是对牛弹琴。如果我真能证明这就是梦，那我就不做梦了，以我现在的修为，既使口齿伶俐能讲清楚，也不是实证，说了也无益。

你说：学佛的真正灵验，一方面要解决自己现实的问题，更重要的在于自己是否变得慈悲安宁、变得心量广大、变得对佛的教义教法有信心。那么要做到这些，是不是得观察我们的一言一行，即使一个念想都不能放过，何况是一个梦呢。如果你认为这就是一个大的迷梦，那么你所说的真正灵验不也是梦？
我之所以要说梦的原因是：我认为每一件事的发生必有因果，这个梦充分反应了我发愿不算数的行为。也希望能给楼主提供一点不同的参考意见。
我认为灵验的定义是有因就必有果，根本不需套上神异这个词，即使楼主所见现象也是这样，只不过是我们少见而已。我养了一盆大红色的太阳花，有一天突然发现开出几朵纯白色的，这种少见现象一般都会说是自然现象，为什么楼主所见就成神异了？难道其它众生所为就是神异，为什么要另眼相看其它众生？

有人说是无缘，如果真是这样，听闻都不可能，何况诵读。
我想：学佛就如我们从四面八方爬珠穆朗玛峰，各人所见风景不一样。那么诵读同一部经书，各人所见也会不一样。每人所种因不同，果也就不同。
以上只是我自己的想法，讲得不对，还请大家原谅，仅供参考。

谷声

回复 19# goldlove

这个我必须承认，我们都在说梦话。
因果也如同梦幻，虽然做得严谨，但仍然没有可以依赖的真实。
灵异只是梦中的惊奇。
佛菩萨的作为，无非是帮人醒梦而已，虽然美梦大家都不肯醒。
楼主的梦对他自己来说很稀奇，虽然这种事情并不少，也足以让偶遇的人迷惑。
佛法，是帮人从因果迷梦大海海超越的工具，用对了，只有一个结果：解脱一切苦厄。