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天时 地利 人和 ” 人处于其中。没有人就没有天时地利人和,所以 作为一个人 要有担当。 人在 天地人 中生活自然产生各种各样的 “理”。是不是正理要看适应不适应天地人。 简单说就是 “有位 有德”没有。道理别人不听,要么理是歪理,要么德位一定有问题,也就是理与德位不配,往往是小一层次的理。 一般情况下每个人都有理,大家听谁的?不是没办法了。有的。经常正理的,天与其位,经常正理的,自有其德。有正德,天益与其位。所以管用的理都是有德位人的话。不管懂不懂,大家都会执行。打个比方,三七先生的药方每个人都懂了会了吗? 一流企业做标准,二流做名牌,三流做销售。生活中家庭中也是如此:一流的人做好德位,别人自然以此为标准:不显自显,不为自为,不化自化。中流找方法,一事可成功。下流讲道理,怨天尤人,浑浑噩噩。 女性为家庭中枢,位置太重要:孝老悌兄,相夫教子。但是在德位中的位又不是最高的,所以要重德,德高望重位自高。这样才能不理而理。 先帮爷爷做饭,慢慢就能解决些实际问题。 爱孩子离开家庭环境,或者逃离环境,成功了也是 一事一时成功。自己离道愈远,自然领得孩子也愈远。
养生和上进是没有冲突的,关键是怎样理解“上进”。恬淡虚无,清心寡欲,并不等于无所事事,而是心有所专(抱一),专注于事业学业学术,不求它所能带给自己的名利,专注的原因是心之所属,人若能有所专,时间长了,必有所长,这就是上进。只不过这个上进是无为而得之的,而不是有意去追逐的。这就是养生和上进的统一。 古时的养生之道都不是刻意为之,而是和日常生活融为一体。比如长寿老人都有做家务的习惯,做家务就是养生,老人做家务时意念专一,心有寄挂,甘愿付出,不求回报,其实就是养生之道。农民日出而作,日落而息,没吃什么补药,没拍筋揉穴,也不运动,但健康长寿,是因为他们心念单一,专事农耕,并无他求,因而养生。 工作中,专注于自己的业务,并不被名利羁绊,定能脱颖而出,这就是上进也很养生。其实很多杰出的科学家寿命都很长,其实就是无形中把科研和养生结合在一起了,既有所发明,又颐养身心,利己利他。
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