属于我自己的树洞贴，一个人的倾诉

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574 你可以说我不同意

      电动摇晃车（都知道我说的是啥吧）新增加了一个跷跷板。
      一个小女孩要爷爷投币，爷爷不肯，爷爷说一天只能做一个，小女孩就坐在上面不肯下来（没有投币）。
      这时一个妈妈带女儿路过，她女儿也来围观新来的跷跷板，因为坐在上面的小女孩干坐着但是不投币，她爷爷就不好意思了，说：赶紧下来，让人家坐。
      这个时候，这位妈妈对坐在上面不肯下来的小女孩说：你可以说我不同意。

      我当时在旁边陪我儿子坐小飞机，知道身边发生着什么，但是没有过多注意，听到这位妈妈说这句话，我忍不住回头看了看她。

      为什么小孩小的时候会说很多“不”，长成大人，说个“不”是那么的艰难？

      你可以说我不同意……

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575 心疼

      儿子今天白天只睡了一觉，晚上7点多就睡了，刚才醒了，大哭，老公哄，不行，使劲儿地嚎啕，换我哄，不哭了。
      我和老公都难过，想到下个月如果离开七天，孩子不知得哭成啥样。
      虽然已经报名，机票也订好了，但我有些动摇，不知最后能否成行。

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576 看得破，转不过

      有时候，知道生气的原因是——不接纳现实、管别人的事、一个别人不爱我的故事……
      但是，看得破，转不过。
      事情发生了，该生气还是生气，也许这就是习气吧。
      接纳自己的习气，允许自己生气，但尽量不要让生气伤害别人。
      接纳不等于没有追求进步的愿景，而是对当下自己状态的允许，是对现实的臣服。
      接纳是一种诚实，也是对自己的爱。

开心一笑

接受自己的习气，允许自己生气，但尽量不要让生气伤害别人。

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回复 1099# 开心一笑

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577 艾瑞老师的答案

      早上给艾瑞老师打电话，问她孩子15个月，要离开7天，该怎么办？艾瑞老师的答案是：
      1、最好能把老人孩子带着。
      2、如果1不可行，那么从现在开始，你无论是出门买菜，还是出门去超市，离开孩子之前对孩子说：妈妈要出门，妈妈虽然不在你身边，但是妈妈很爱你，妈妈的爱一直和你在一起。把“虽然妈妈不在你身边，但是妈妈很爱你”这句话，像颗种子一样种到他心里。离开的7天也要天天给孩子打电话。

      所以，我今天说了四五次（我并没有出门），貌似有点儿唐僧。
      当我第一次这样讲的时候，我感觉有些不适应，好像有一点点肉麻的样子，后来就好了。
      而且我发现，“爱”这个字眼好像是携带能量的，当我提到妈妈很爱你的时候，儿子会表现出一种由内而外的亲昵和喜悦。

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578 实事求是

      实事求是，也是我最近很感兴趣的
      前段时间看拜伦凯蒂的《我需要你的爱——这是真的吗》，写得非常的好。（其实没有看完，只看了一半）
      世人几乎都有一颗谄曲的心——这点南老也提到了
      结论是，实事求是很难的，因为我们的寻求认同、谄曲的心理，充满着无意识，很难被觉察。
      当我们向外寻求认同越来越少，当我们的谄曲越来越少，就越来越能够实事求是，越来越诚实。

      以下两段分别摘自《我需要你的爱——这是真的吗》和《维摩诘的花雨满天》

     《我需要你的爱——这是真的吗》
      大部分想要赢得爱和尊重的努力，都不是冷静地算计好了的行为——我们并不是有意这样做的。这一刻，你以为你被拒绝了；下一刻，你又为自己的成功而兴奋。在这种状态下，你几乎不知道自己在做什么，你可能完全没有意识到自己使用了多少假装和操控的伎俩。如果这种心理状态让你感到焦虑，你可以通过注意人们在日常谈话中的表现，让自己从梦中清醒过来。人们的交谈中，充满了无意识的行为：挑逗的微笑，意味深长的眼神，点头赞同和夸张的反应等。

      《维摩诘的花雨满天》
      「宝积！当知！直心是菩萨净土，菩萨成佛时，不谄众生来生其国。」一切菩萨起心动念是直心的，什么是直心呢？是心直口快吗？不是的，直心是无谄曲之心。你们学佛要研究众生心理学，《百法明门论》非研究不可。一切众生起心动念都是谄曲心，谄是谄媚拍马屁的意思。例如我们日常穿衣服就有谄曲心，怕难看，拍众生马屁，化妆也是为了让别人觉得好看。你说你不化妆，不洗脸了，还正是在谄曲你自己，将就自己。所以我们处处都有谄曲心，除非悟了道，明心见性了，才是直心。

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579 缝扣子

      老公裤腰上的扣子掉了，早上我缝扣子的时候，他就在我身边盯着看。（等着缝好穿了上班去）
      在他的注视下，我有些紧张，我不能一心一意地缝扣子，乱了针脚，线也纠结了，老公在旁边安慰说：没事儿，缝上就行，能穿就行……
      我发觉我在意在老公面前是否缝的很好，表现的很好，越是在意，越不能全心全意做事，乱了阵脚……人真的是常常在寻求认同，而且无意识，不自觉的就那样做。

      呵呵，还是得从爱自己，接纳自己开始啊。

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580 勺子的正反面儿

      晚上婆婆给儿子做的面疙瘩汤，儿子已经吃饱了，还剩了一碗，等我们吃饭的时候，他又上桌了，我们就把剩的那一碗放到他眼前，我们吃饭，他自己用勺挖着吃，根本吃不到多少，反正他也吃饱了，就权当他练习用勺了。我和婆婆几乎一开始就发现，儿子拿的勺是勺背儿朝上的，幸亏今晚的疙瘩汤比较黏，所以也能挖上来一些面疙瘩，我跟儿子说了两次：儿子，勺子拿反了，背面儿应该朝下。我大概说了两三次，婆婆也试图帮儿子把勺子翻过来，但是儿子不同意，态度很鲜明，小手攥的紧紧的，还直摇头。

      我突然醒悟：是谁规定拿勺必须正面朝上呢？也许只有我们这些头脑里一大堆标准的大人吧……应该给孩子机会让他亲自去体会这面儿朝上吃起来怎么样，那面儿朝上吃起来又是怎么样，多次以后，孩子自己会做选择的啊。这种体验权，是不可剥夺的。大人的头脑是二元化的，对与错，黑与白，正与反……而孩子的世界里，黑就是黑本身，白就是白本身，并没有头脑的分别……涉及到规则的事儿，我们当然可以说，打人骂人是粗野的行为，不可以……但是用个勺子又涉及什么规则呢？孩子只是在做他想做的事情，没有伤害自己没有妨碍别人的事情啊……用勺背儿吃饭是错的吗？我想不是，是我们大人的二元分别心太严重了，无论大事小事，全部陷入一大堆的是非分别里。我们明明可以轻松，却偏偏让自己沉重。

      我跟婆婆说：爱咋咋吃吧，看起来勺背儿也挺好用的嘛！婆婆说我看也是。娘俩一拍即合，高高兴兴地吃自己的饭，儿子在旁边接着挖，不亦乐乎。

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581 儿子扫床

      晚上老公扫地，儿子见了笤帚兴奋地把手中正在玩的东西扔掉，从他爸的手里夺过扫帚开始扫——权且称其为扫，哈哈。爷俩从客厅扫到小卧，消失在我们的视野，过了一会儿，老公扯嗓子大喊：“你别弄了啊！再弄我打你！”我和婆婆一听到，同时起身准备去小卧看看，哦，原来儿子扫帚抬的老高，扫婆婆的床单。我跟老公说：哎呦，当了老子很威风呀！老公说：那是，好不容易当上老子了！我们仨都笑了。我跟老公说：你温柔地拉开他，告诉他这样影响别人不可以就行了，吓唬不解决问题。说话的时候儿子又扫床，我按照自己说的给老公示范了一下，儿子很乖很配合，不再扫床，而是去扫电视柜了 ，扫电视柜的时候，我们仨都没说啥，老公也没吆喝，儿子扫两下也无趣，接着继续扫地，貌似很勤劳的娃 。

     老公对儿子一直都是好脾气，很少吆喝，慈父是没的说，只是欠缺对幼儿心理和育儿方法的了解。
     我也该好好学习了，其实我育儿书看的并不多，都是在网上东一笤帚西一扫帚地看来的，并没有太系统地深入学习。儿子渐渐大了，我有点儿黔驴技穷的感觉，该充电了。

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582 故事和角色

      中午和婆婆孩子回家后，婆婆开始做饭，做好饭后婆婆喂孩子吃饭，然后我们吃饭，吃完饭婆婆哄孩子睡觉，孩子刚睡婆婆洗碗，洗完碗婆婆织毛衣。
      估计很多人听到这儿，就想骂我了，你干嘛地呀！
      我看孩子看书玩电脑，平时中午也会做些家务，但是今天中午没做。

      当我客观地记录下婆婆中午所做的事，大多数人都会忍不住想：多么好的婆婆！
      是啊，大家看到的是真的，婆婆真的很好~！

      可是曾几何时，当我沉迷于自己的故事不能自拔，婆婆扮演的是我头脑赋予她的角色，这个可能是有失客观的，我的头脑我的故事，故意或无意地忽略了很多现实生活中的真实内容，因为我的头脑需要婆婆更符合我的故事中我需要她扮演的角色。

      的确有义务让更多的观众知道真相，尤其是——我自己！有时候，我们的确会把自己骗了，以为事实真的就像我们所说的那样~

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583 狗皮膏药——难受了好一会儿

      下午儿子和QQ一起玩（几乎天天一起玩），儿子喜欢QQ妈，常常找QQ妈抱，今天又这样，我对儿子随口来了句：你看你咋像狗屁膏药似的~
      QQ妈突然有些严肃地对我说：你怎么能这么说呢！（然后接着一起玩，QQ妈这一句貌似严肃，接下来仍然很乐呵地在一起说话，她抱了我儿子好一会儿）
      听到她的话，我很难受。好在现在我对任何情绪有了足够的接纳，允许自己难受，大概十多分钟以后吧，就好了。

      我自己的心理：
      1、当我一感到麻烦别人，就好像欠别人的，然后就常常自我解嘲，以示情非得已或者不好意思。
      2、QQ妈只是那么一说，就那一句话挺严肃，接下来也乐呵呵的，我自己的头脑解读成“她不喜欢我”
      3、当我的头脑里有一个“自己做错了”“她不喜欢我”的故事，我很难过。

      嗯，大概就是这样吧。比较令人欣慰的是，我已经有足够的能量面对难过这种情绪。
      如果是过去，不知道我要难受多少天呢！今天只难受了一会儿~

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584 我们很怕

      想到凤仪阁里一位妈妈的觉察和反思，孩子试鞋，妈妈怕店员不高兴，采用自己本意并不喜欢的方式把孩子拉走了。我感觉跟我今天的经历很像。
      我们真的很怕别人不高兴，真的很怕麻烦别人……

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585 首愚法师的开示

      看到首愚法师如下这段开示，心中很清凉。

      我们许多道理都懂，但境界一现前就垮掉了。道理不懂，人家告诉你，马上懂了，这是顿悟，照《俱舍论》的形容是「理惑顿断如破竹」。但事上就非如此了，《俱舍论》谓之为「事惑渐断如藕丝」。一个人的贪瞋痴慢疑这种习性要改，那慢慢来好了，一般都是纠缠不休藕断丝连般地要渐修来断，你想快，快不来。道理可以讲得一尺，可是你做，一分就是一分，一寸就是一寸，没有办法，超越不了，你大话也讲不了，讲的跟你做的是两回事，这就是顿悟中要有渐修。道理懂了，懂了正好用功而已，只是懂得用功，什么时候做到了？答案是不晓得。

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586 婆婆的学习成果

      我晚上睡得晚，一般早上老公和婆婆带孩子，我多睡一会儿。
      今天早上我起来后，跟儿子说：妈妈早上虽然没有和你在一起，但是妈妈很爱你。下个月妈妈有事儿要出门几天，虽然不在你身边，但是妈妈的爱会和你在一起。
      婆婆正吃饭呢，接着说到：你跟奶奶在家，不准哭不准闹……哦，不对，可以哭可以闹……
      婆婆说完，我俩一对视，俩人哈哈大笑。
      婆婆的学习成果非常显著，赞！