累积式137学习法读经——赖国全先生

恋家之人

赖老师是主张不用解释的，你就跟他说妈妈小时候没读过经典也不懂，等他长大了自然就懂了。到时候还能告诉妈妈是什么意思，多棒啊！·

阿月

这套学习法适合小年龄段的孩子，很好！小时候孩子试过。但是十周岁以上的孩子是不适合的。这时要培养孩子的定性了。

我爱莲花

原帖由 阿月 于 2010-1-27 07:30 发表
这套学习法适合小年龄段的孩子，很好！小时候孩子试过。但是十周岁以上的孩子是不适合的。这时要培养孩子的定性了。

说明你对累积法的了解还不全面，累积法的137，是可以灵活改变的，当1变成7，3变成7的时候，估算了一下，大约需要4个小时，一个孩子可以读经4小时，这样的定性还不够吗？
我开始也不是很了解，但是越去了解，越发现累积法的科学性，特别是应用累积法有一大批成功的家长，这个对我们是极大的鼓励，我想这点也是累积法能够得到越来越多家长认同的原因吧。

sdstlhh

137累积法倒是不错。只是育心排除异已太厉害了。搞得象传销一样。不能容别人说别家的教材好。心胸过于狭窄。我听过好几家的MP3，育心的不过如此。读得太平淡了，没什么感情色彩。

深圳霖霖，

原帖由 sdstlhh 于 2010-1-29 13:40 发表
137累积法倒是不错。只是育心排除异已太厉害了。搞得象传销一样。不能容别人说别家的教材好。心胸过于狭窄。我听过好几家的MP3，育心的不过如此。读得太平淡了，没什么感情色彩。

嗯，之前与您一样的想法，也有其他的教材，但，使用起来非常的不方便，而且，有些教材确实只是按照我们大人的想当然的编排而来，还错误百出，可能自己没遇到过其他好的教材吧。
接触育心的教材也是一位家长的大力推介的，一看教材后，就明白了：找到了！
所以，希望大家在没有使用过，没有调查过，嗯，最好自己尝试一下。毕竟，谁也不能代替自己来教育自己的孩子。

红叶飘香

QUOTE:
原帖由 sdstlhh 于 2010-1-29 13:40 发表
137累积法倒是不错。只是育心排除异已太厉害了。搞得象传销一样。不能容别人说别家的教材好。心胸过于狭窄。我听过好几家的MP3，育心的不过如此。读得太平淡了，没什么感情色彩。
呵呵,这位家长,用过育心的教材吗?
我也是育心的用户呢,育心的教材,白纸黑字,简简单单.音质也好美,特别是佳佳小朋友的声音,本人觉得很好啊.呵呵

[ 本帖最后由 红叶飘香 于 2010-1-29 16:10 编辑 ]

我爱莲花

这里是赖老师录音的免费试听地址，好不好不要光听别人说，最好自己去调查一下，真实地了解一下：
http://www.yshin.com/bbs/dispbbs ... p;ID=837&page=1
林子大了，什么鸟都有，家长们一定要有一些自己的判断标准，切忌妄听人言，错失良机，那样就太不值得了。

阿月

复#102，“我爱莲花”
      （因近几日很忙，不常上网,没能及时回复，抱歉啦
     我是在六年前就花一千多元买了材料，让孩子读诵的，所以这么能算不了解呢？！
      我的经验建议是一成不变的东西不管大人还是孩子总是要厌烦的。结合经典给孩子讲点故事，激发孩子的兴趣；与百家讲坛相结合，当孩子看到他读诵的东西被讲师娓娓道来是会非常高兴，而这又是一次温故而知新的过程。总之可以想各种办法读经，
       但是读经时间真的不要太长。二个小时续读总是残酷了，对多数的孩子来说。
       希望指正。
      我总是希望孩子在大自然吸取他非言说的营养！
       小小建议

hovshslm

这个贴子的发言更像传销的味道多一点,一有一点不同的声音,马上群起而攻之.传统文化的重建过程中,只要是任何一点贡献,都应该赞叹是无疑的,但是如果把某一个人或者某一种观点说成是绝对的,不可商榷的,这个就不知道是在帮育心经典还是毁育心经典了.教材的问题,其实谁也没有权威说某一个版本就是绝对的正确的,只是众多版本中的一个版本而已,而且我觉得经典教材的某一两个字的读音到底应该怎么读,其实不是那么重要的问题,那怕你是偏远山区的,用当地的方言去读经典,我觉得与用标准的普通话去读,对孩子生命的成长,可能不会有太大的不同,我就有一个朋友五年前就一直用自己的家乡话教自己的女儿诵读经典,孩子长大到十几岁了,诵读经典对她成长所造成的效果一样非常的好,那些读经教材,其中个别文字的读音,值得我们那么努力的去强调吗?乃至强调到好像如果读错了一个字的发音,就会前功尽弃一样.

我们再想想古代的私塾,那些教书先生,在信息那么不发达的年代,教材又没有注音,一定是各个教书先生的发音都会有很多出入的地方,加上不同地区的方言,但从来没有说这个问题会成为读书的障碍,如此的话,我们过分的强调要标准的普通话那是大可不必的.南怀瑾先生九十多岁了,一口重重的浙江口音,但这完全不会影响到他伟大的道德和学问.

那些念佛念咒语的学佛的朋友,我们会发现,同一个咒语,在藏语的发音、印度的古梵音或者汉族的汉音,其发音都会有很大的差别,如果再追索到各个不同的朝代和地区的发音,不知道有多少千万种的读法,但是据一些佛教典籍的记载,无论用哪一种发音,对生命修行都几乎具有同样的效果,从这里我们也许可以得到很多启迪和思考.所以有时候我觉得,对孩子来说,那些影音光碟中的发音标准得像播音员的发音一样,和孩子的父母或者爷爷奶奶那带着浓浓的乡音的发音,两者比较起来,哪一个声音对孩子生命的成长更有力量,我不敢随便的下结论,我很自然的想起那些印刷出来的字和一笔一画用毛笔写出来的字两者的对比.

[ 本帖最后由 hovshslm 于 2010-1-31 01:40 编辑 ]

颔笑

真的很高兴，能在自己热爱的论坛里看到推广赖老师读经理念的帖子。

自己跟儿子已经采用赖老师的137读法几个月，受益良多，真诚感谢赖老师的付出。

希望同样热爱三七网和育心网的朋友们能有更多的交流，有高度的思想碰撞必然会产生出许多的智慧火花。

感谢寻找中医师兄介绍育心到这里。

sdstlhh

育心的我没听过我就不会说。凭心而论，育心的方法我觉得真的不错，育心的教材我虽没买过，但我听过他的mp3,我也进过他们的群，我就是看不惯他们传销式的做法，只要你说别的教材也挺好，或说用别家的教材，或说教材有点贵了，他们就会很不客气地T你出群，我实在受不了，主动退群了，根本就不象推销读经的更象是一个推销教材的。根本就不容许你有不同地声音，就j算你的教材真的很好，也没必要这么不容他人吧？说到思佳的声音好听不错，德智慧的小丫的声音一点不比她差，我听过小丫读的易经非常好听。说到育心的易经，我也听了，发音很准，声音也好听，可是读的很平淡，至少引不起我的兴趣，我给儿子听的是云南大学出版的易经，抑扬顿挫，加上好听的中国古典音乐，引人入胜。我儿子很喜欢，而且已会说一些词了，他才不到1岁半。我不是想诋毁育心，我只是觉得育心实在应该心胸开阔一些，喜欢他的人会更多些。如此而已。

我爱莲花

本人也在育心的群里，我看到的与你看到的有所不同，我看到赖老师每天不厌其烦地回答家长的提问，每天早上起得非常早开始工作，赖老师的群要加入的人太多了，所以每天都会清理一些人，但不是因为你说的原因，说别人的教材好就踢，我没有见到过，我看到踢出的基本都是不遵守群规的，这段内容是今天赖老师发的：

☆SZ育心赖老师(150445887) 15:22:00
友情提醒：

欢迎新朋友，请新朋友到www.bbedu.com认真学习群规，
因为本群群位有限，每天都会满员，因此请新进来的朋友，赶快学习群规，修改群名片，
我们能够进来，也是因为前面有人不遵守群规被清出，才有进来的机会，
如果我们自己不珍惜在这里难得的学习的机会，那么下一个清出的对象，就可能是您了。

被清出的人员，将会收到以下通知：

我们抱歉的通知您，因为群位有限，我们把您暂时请出，可能的原因是：
1、您入群后没有及时发言；
2、您没有学习群规，没有按要求修改群名片；
3、您已经很长时间没有参加群里的讨论了；
……
如果您是愿意在这里学习、交流的，那么，请您谅解我们的管理行为，
我们欢迎您随时再加回来，并且及时到 www.bbedu.com学习群规，积极参加交流。

育心经典读经教育交流群管理员！

我理解赖老师他们为了推广经典教育的不易，感恩赖老师总结的方法和编写的教材，我想一个人如果受益了，应该有感恩之心，如果没有采用，没有受益，也不必非议责难，我在这里是支持赖老师的，希望大家自己去赖老师的网站了解，而不是徒听人言。这世界要做好一件事是是很不容易，互相多点支持，少点柯责。

[ 本帖最后由 我爱莲花 于 2010-2-6 18:00 编辑 ]

我爱莲花

　　《孝弟三百千》教学指南
　　由育心经典中心赖国全老师提出的“累积式”教育法，不但系统全面地提出了儿童教育中应该“学什么”的问题，更重要的，是提供了一套科学简便的操作方法，使得普通的家庭也能方便的实践，学校、幼儿园和其他教育机构也可因此开展科学有效的经典教育，为大量普及经典教育，提供了一套可操作的教学方法和手段。
　　“累积式”教育法在实践的过程中，不但培养了赖国全老师的女儿：国学经典小神童赖思佳，而且已经影响全球数百万家庭，培养了大批优秀的孩子，遵守累积式教育法“当下读经、全家读经、科学读经、系统读经”的原则，许多家庭因此和睦相处，家庭幸福，“累积式”教育法是高效的、值得向全社会推广的科学教育方法。
　　“累积式”教育法也称137教育法，其具体含义是：
　　1，是一天最少读一遍，时间约十分钟；
　　3，是一天最少读三种；
　　7，是同样的内容连续读七天。
　　赖国全老师在提出“累积式”教育法的同时，和女儿一起，花费巨大精力，呕心沥血制作了配套“累积式”教育法的“育心经典”系列儿童读经教材，教材按照“累积式”教育法的教学要求，内容都进行了科学的分段，教学过程只要按照教材的分段进行，显得方便而简易。根据累积法的教学要求，我们建议本书的学习安排如下：
　　第一周：跟读《孝经》01+          跟读《三字经》01+　跟读《百家姓》01；
　　第二周：跟读《孝经》02+          跟读《三字经》02+　跟读《百家姓》02；
　　第三周：跟读《孝经》03+          跟读《三字经》03+　朗读《百家姓》全文；
　　第四周：朗读《孝经》全文+     跟读《三字经》04+　跟读《千字文》01；
　　第五周：跟读《弟子规》01+      朗读《三字经》01+　跟读《千字文》02；
　　第六周：跟读《弟子规》02+      朗读《三字经》02+　跟读《千字文》03；
　　第七周：跟读《弟子规》03+      朗读《三字经》03+　跟读《千字文》04；
　　第八周：朗读《弟子规》全文+朗读《三字经》04+　朗读《千字文》全文；
　　跟读是跟录音读，朗读是自行朗读，也就是复习。其他时间可以重复这个过程，只需半年时间，孩子们就可以全部掌握本书内容了。有条件的可以安排学习其他经典。
　　按照累积式教育法的教学安排，孩子们完全可以在半年或一年的时间内全部学完，甚至背诵下来，为孩子的将来成长，打下扎实的道德和文化基础。至此，我们可以看出累积法的科学*，简易*，还有哪一种方法这样简单，这样有效？
　　现在全中国，大部分的幼儿园，一年还学不了二本经典，所以不懂得这套方法的价值，还要一本书读到底，还要买几本便宜的书试验，这样的家长，教学机构，他们的选择，只能让我们叹息，事实上我们的教材，本身就是便宜的教材，说来说去，好象我们的是很贵一样，我们的是很多，加起来就显得贵，如此而已。

lucyronger

请教其他经典的分段方法：

谢谢我爱莲花的介绍。这个太有用了！自己读总是内容和时间安排不好。烦请介绍一下其他几部经典的分段方法及时间安排？不甚感激！

欣然自然

解开了不少困惑，多谢了