属于我自己的树洞贴，一个人的倾诉（二）

海蓝蓝

回复 972# aliliya


    同怒 简直是/偷天换日

aliliya

2641 临在的练习（二），摘自http://216.24.199.190/viewthread.php?tid=47604&highlight=%E4%B8%B4%E5%9C%A8


刚开始，你可以充分使用你的感官感受，留意此时此地，环顾四周，光看就好，不要阐释，看着光线、形状、颜色、质地，觉察到每一件实物寂静的临在，觉察到那个让所有事物得以存在的空间。

如果想让自己与内在身体连结，可以尝试这样的方式，花几分钟关注自己内在身体的感受，不要去思考它，只要感觉。一开始做这个练习时，可以闭上眼睛，等很熟练的时候，就可以不用闭上眼睛了。

可以尝试用呼吸，把自己的注意力导向自己的身体，从内在去感受它。感受一下，自己的身体是活生生的吗？自己双手、双臂、两条腿、两只脚，以及腹部和胸腔中，是否有生命存在？

还有，自己能否感受到一种微妙的能量场遍布自己的全身，并且把活鲜的生命力带到每个器官、每个细胞之中？自己能否同时在身体的所有部分感受到那个单一的能量场存在？

你愈是关注这种感受，它就会变得更清晰、更强烈。你就会感受到每个细胞感觉上好像都变得更有活力，而如果你视觉观想能力很强的话，也许还会看到自己整个身体变得透明光亮。

也可以试试下面这个静坐冥想，可以让自己更深入地进入身体，让自己感受超越自己肉体的感受，让自己能跟源头连结上。不需要花太多时间，一般用十到十五分钟就足够了。

aliliya

2642 临在的练习（三）

与你的内在身体恒常连结----随时随地都能感受到它，这将会快速深化且转化你的生命。

你将愈多意识导入内在身体，它的振动频率就会愈高，就像你把调光开关愈转愈大，灯就会愈亮，因为通过灯的电流增加了。在这个较高的能量层次，负面性不再影响你，而且你也会吸引能够反映这种较高频率的外在情境。

如果你尽可能把注意力放在身体内部，你就可以安住于当下，而不会在外在世界、在心智中迷失自己。思想和情绪、恐惧和欲望也许或多或少还会存在，但它们再也无法掌控你了。

aliliya

2643 临在练习（四）

（1）你是一个惯于等候的人吗？有多少时间是花在等待上面？在邮局排除、困在车阵中、在机场候机、等候他人到来、等着把工作做完等等，是我所谓的“小规模等待”。而“大规模等待”，就包括了下一次假期、一个更好的工作、孩子快快长大、一份真正有意义的亲密关系、成功、赚钱、成为重要人物、开悟等。
（2）有些人等了一辈子都还没好好开始生活，这也是很常见的。等待是一种心智状态。基本上，它意味着你要的是未来，不要此时此刻；你不要你拥有的，要的是你没有的。
（3）无论何种等待，都会让你无意识地在两个状况之间创造内在分歧：一个是此时此地（你不想呆的地方），另一个是投射出的未来（你想要去的地方）。这样一来，你会失去当下，也大大降低了生活质量。
（4）当你尊重、认可，并全然接纳你当下的实相----你所在之处、你是谁、你此刻在做什么----当你能全然接受你所拥有的，你会对拥有的这一切、对现状、对本体感到感激。而对当下和生命此刻的圆满感到感激，才是真正的丰盛。它无法在未来现身，然而随着时间的演进，那份丰盛会以不同的方式显化出来。
（5）如果你对自己拥有的觉得不满意，或是对你现在的欠缺、不足感到挫败或愤怒，这可能会激励你去追求财富，但即便你真赚到了几千万，还是会继续经历内在匮乏的感觉，内心深处还是无法感到满足。
（6）你或许会有很多金钱可以买到的刺激经验，但它们来了又走，总是留给你空虚的感觉，反而会让你感到需要更多肉体或心理上的满足。你不曾安住在本体之中，因此也无法感受到此刻生命的圆满----光是这份圆满就是真正的丰盛了。
（7）放下“等待”这种心智状态。当你逮到自己又陷入等待之中时，赶紧撤离，转而进入当下时刻。然后停留在当下，并且享受那个存在的状态。如果你处于临在状态，就根本不需要等待任何事物。
（8）所以，下次有人跟你说：“抱歉让你久等了。”你可以回答：“没关系，我没有在等。我只是自己站在这里享受----在我自己的享受之中（Enjoy myself ---- in joy in my self）。”

aliliya

2644 临在的练习（五）

（1）当你初次瞥见意识的无时间状态时，你会开始在时间和临在在向度之间来回摆荡。首先，你会觉知到你的注意力真正放在当下的时候并不多，但光是知道你没有临在就是一个很大的成功了，因为这份知晓就是临在----即使它起初只会维持几秒钟，随即又消失。
（2）然后，随着次数增加，你会选择让你意识的焦点维持在当下，而不是在过去或未来。当你觉察到你又失去当下的时候，这次你就能够停留在那里，不仅仅是几秒钟，而是更长的时间----从钟表时间的外在观点来看。
（3）所以，在你能够稳定地在临在状态中安住下来之前----也就是说，在你能够全然地有意识之前----你会有一阵子在意识与无意识之间、临在状态与心智认同状态之间来来回回转换。你会一次又一次地失去当下，然后又转回去。最终，临在会成为你主要的状态。

aliliya

2645 临在的练习（六）

如果你正在做的事情，无法让你感到喜悦、安逸和轻松，并不意味着你必须改变你所做的事，改变做事的方法可能就够了。
做事的方法（how），永远比你做的事情（what）来得重要。
看看自己能否将更多注意力放在“做事”本身，而不是放在你想要透过做事而获得的结果上面。
当你的行动是出于当下时刻的觉知时，无论你做什么，都会带有质量，以及关怀与爱的感觉----即便是最简单的行动。
不要关切你行动的果实，而是关注行动本身。瓜熟自然落地，行动的结果也自然会在最佳时刻呈现。这是一个强而有力的灵性修持。
当你不再强迫性地偏离当下，本体的喜悦就会流入你所做的每件事情当中。当你的注意力转向当下，你会感受到那份临在，那份定静，那份平安。你不再仰赖未来提供你成就和满足----你不会在未来之中寻找救赎。因此，你就不会执着于结果。无论失败或成功，都没有力量改变你本体的内在状态。
当你的注意力转向当下，你便在生命情境之下找到了生命。
当你的注意力转向当下，就俗世来说，在生命情境的层次，你是可以变得更加地富有、学识丰富、成功、自由自在，但是，在更深的本体向度中，你在当下就已经是完整且圆满的。

aliliya

2646 临在的练习（七）

你可以问：“此刻我的内在发生了什么事？”----不要立刻回答这些问题，把你的注意力转而向内，看看自己的内在。
对内在发生的事，至少要像对外在发生的事情一样感兴趣。如果内在搞定了，外在自然各就其位。首要的实相在内，次要的才是在外。

aliliya

2647 临在的练习（八）

你是否曾在一个清朗的夜晚，凝视夜空的无限，对它绝对的寂静和不可思议的广大无垠感到无比的敬畏？----我们需要临在，才能感受。
你是否曾经聆听，真正地聆听森林里山涧的声音？或是在寂静的夏日黄昏聆听一只黑鸟的歌声？----想对这些事情有所觉知，心智就必须定静。
在每日生活中保持临在，这样做可以帮助你在内在深深地扎根；要不然，有着不可思议动能的心智，就会像一条狂奔的大河一样拽着你往前走。
日常练习----始终把一部分注意力放在你内在身体的能量场之内。

aliliya

2648 游戏力实践

     好伤心，前两天写过一个蛮长篇的游戏力实践，结果，没存下来，也没发表成功……真是“一鼓作气，再而衰，三而竭。”，懒得再写。

     几个和儿子的动态游戏——
     1、跑，单纯地跑来跑去，我和儿子一前一后地跑，我在前（儿子要求），他在后。
     2、藏猫猫，今天我家几个能藏的地方我全都藏了，即便你每次都藏一个地方，孩子也不会腻歪。
     3、追抢，儿子拿一个东西前面跑，我在后面“拼命”追并有意图想要把东西抢回来，可是追怎么也追不上呢~
     4、抢，儿子拿个东西过来站住，说：妈妈抢。然后我抢，怎么抢也抢不过呢~
     5、儿子把东西放在前面一个地方，他说：妈妈跑。我先跑先拿到，他才跑。

     体会：
     1、大孩子的情况不清楚，小孩子真的是，玩的很简单，也许只是单纯地跑，就够了。再简单的游戏，孩子也很乐呵，最重要是游戏中的充满爱陪伴和联结。
     2、让孩子来主导游戏的玩法和规则。“游戏力的一个重要原则：大人坚持联结，但由孩子决定联结的方式”
     3、感觉孩子的状态和需要，留意他给你的讯息。有的时候，他希望他自己赢，比如上例中的3和4，但有时候，他却希望你赢，比如5。有个问题我也狐疑，孩子这么小的时候有没有输赢的概念？我觉得并没有，其实只是想主导和控制的更多一些，更凸显一些“我”的力量，游戏显示出来的结果好像是输赢之分，但孩子本身可能没有输赢这个概念。（我自己的感觉，需要进一步确认）
     4、嗯，还是更喜欢像《游戏治疗》那样退守一些“无为”一些。不过，总的来说，都不错，都用得上。

aliliya

2649 没有感觉和感受

       昨天看《土拔鼠之日》，之前N天，菲尔对自己路过的一个街头流浪老爹，都没有感觉，压根看不见他……后来，他发现了他，感受到了他。
       最近很严重的一个有关一位母亲唐慧的案件中，组织卖淫方，嫖客……他们对一个11岁小女孩的痛苦，没有感觉。

       没有感觉，不和自己的感觉连结，用埃克哈特的话说——心智功能失调，用《不要用爱控制我》里的话说——人格分裂！

       然而，今天放眼望去，我们的家庭教育，正在大批量地制造着人格分裂的人。
       孩子天然是和自己的感觉紧密连结的，但是，不准哭，不准痛，不准生气，不准难过……
       孩子最终和自己的感觉失去了联系，也和他人的感觉失去了联系，没有了感同身受的能力。

       痛心。

aliliya

2650 摘自武志红微博

      婚恋中一种常见的组合：一个从不愤怒的人，遇到一个愤怒越来越多人的伴侣。后者的愤怒，常常是替前者表达被压抑的愤怒。然而，前者会打压后者，认为后者这样子会太有问题，于是后者觉得自己被限制了，其实关键是前者对自己的愤怒有愧疚。


      真如寻版所说：压抑愤怒也是造业。

如意轩

回复 985# aliliya
亲爱的，要是生活中，面对的是这样 感觉的爱人，那该怎么办呢？
要用很大的耐心来等待他“醒”过来吗？

aliliya

回复 987# 如意轩

亲爱的，看到你帖子里的情况了，记得以前看过一篇文，有人和古老师哭诉，老公学佛成了道貌岸然、和感觉割裂了的人，古老师说：学偏了……

谢谢你信任我，我自己的想法是，不要把能量耗费在“等待他‘醒’过来”，就像树洞2643里说的一样“无论何种等待，都会让你无意识地在两个状况之间创造内在分歧：一个是此时此地（你不想呆的地方），另一个是投射出的未来（你想要去的地方）。这样一来，你会失去当下，也大大降低了生活质量。”

亲爱的，把注意力回归自己，放在当下。
和自己建立温暖的、贴心的联系，不在未来，不在别处，就在此刻，就在当下。
我知道一定会很痛苦，那就全然拥抱痛苦，最重要的是，对自己不离不弃。
陪伴自己，爱自己。

先和自己结婚。

aliliya

2651 跟随笑声的脚步（《游戏力》P079）

      我却要指出，游戏力亲子方式中，开怀大笑至关重要。对于想用游戏来拉近亲子距离，培养孩子自信心的父母来说，听到了笑声，他们才能确定自己的路没有走错。“跟随笑声的脚步”的意思是说，如果一件事能把孩子逗得咯咯笑，那就应该再来一次。一而再，再而三，一做再做。所有的笑都是好的，但是咯咯咯的笑声所传达出的愉悦太富有感染力了，因此也就被当做了判断游戏成败的指标。
      让孩子开怀大笑并不困难：你可以对婴儿做鬼脸；你可以在两岁小孩后面，装出笨拙追赶的样子，在即将抓住的那刻马失前蹄；你也可以让六岁小孩追你，让自己被抓住，然后咆哮说：“哦，你追到我了？不可思议！”；你可以抓一个枕头，和你的十岁小孩大战一场；你也可以穿戴上你十几岁孩子的衣服和饰物，把你的发型弄得跟她一样，然后看看需要多久，她的眼光会离开电视，转而注意到这种在平时让你抓狂的服饰效果。
      在一般情况下，当成人表现得夸张而过度，总可以让孩子发笑。愚蠢和糊涂也通常能换来笑声。滑稽的表情、声音、跌倒，就是获得笑声的关键，对年幼的孩子尤其是这样。如果你不好意思这么滑稽，那就用一个布娃娃或是活动人偶来替代，让它用幽默的口吻说出可笑的事。
      随着孩子的年龄越来越大，挑战也越来越大。扮鬼脸或跌倒都无法保证笑声——但不要害怕尝试，尽管你遭到白眼的几率可能会比获得大笑要高，但还是值得试试。你也可以尝试一下讲笑话或是夸大现实。因为大部分的孩子都不想在众人面前哭泣，即使哭了还会自我责备，因此我会用假哭来引发笑声；用很假的方法，特别是在他们打我或者嘲讽我时。“哇哇哇，呜呜呜呜，我要告诉我妈妈你说我秃头。”
      ……
      我相信，大多数上面列出的引人发笑的方法并不是什么新点子。每个人都知道怎么笑，怎么让孩子发笑。我之所以再将它们陈述一次，是因为我们经常忘记大笑的重要性。当我们面对不讨人喜欢、具有攻击性、或者不合作的孩子时，当我们把耐心和幽默耗尽时，我们就变得特别容易健忘或是严肃认真。日常的压力也会来火上浇油。在这些情况下，正好是游戏力最能发挥作用的时候。
      一方面，游戏和笑声的联系是很明显的。游戏很有趣，笑声是乐趣的配乐。从另一方面，也是更重要的，笑声与游戏的深层目的之间，有着重要的关系。笑声，是建立联结的信号，是成功完成挑战的象征，也是孩子不再觉得痛苦和受伤的标志。咯咯笑和捧腹大笑，是孩子和大人自然地释放恐惧、困窘和焦虑的本能途径。父母可以运用跟随笑声的技巧，来缓解冲突，放松紧张的心情。
      还有一个注意事项必须加以说明。呵痒，虽然可能会带来笑声，但是如果它的形式是要把孩子压住并制服，然后违反孩子的意志而迫使他笑，那么就不要做这类游戏。它带来的笑声并不是我们想要的，因为不想笑却被迫笑，所造成的将是屈辱感。

爱乐

回复 984# aliliya
＂     2、藏猫猫，今天我家几个能藏的地方我全都藏了，即便你每次都藏一个地方，孩子也不会腻歪。＂
笑死我了，呵呵，孩子的笑点真的很低。
前晚，我和表姐带着儿子在广场，她们带了一个充气的大锤子，表姐拿着锤子有规律的上下摆动，两个孩子经过并避免被锤，当他们发现辱骂了表姐会遭到锤击时，咯咯笑个不停，就不停的说脏话达到再次被锤的目的，突然我发现周围的孩子都在注视并跟着笑，我心里说有什么好笑的，估计我也被这句话分裂了，才觉得无聊吧