三七生答问拾遗〈二〉

水中火

是不是应该以大黄附子细辛或桂枝加大黄之类温下？
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水中火

风火相扇，盛于春夏，衰于长夏，息于孟秋。
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netfish

楼主辛苦了！

水中火

水土流失之因，在木受金克，木衰不能疏泄水湿，则水土不能合德，土不容水，离散成沙。刘力红先生在《思考中医》中讲解甚详，此中道理关乎根本，还祈细看。
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水中火

……想来应该是和“证”时代已判若天壤了，加之我始终认为……

    如是如是，说来说去不过都是未经验证的想来认为而已。

    顺便问一句，哪一项需要人来操作的工作不需要人的主观判断？杂技演员判断失误就会摔下来，司机主观判断失误就会出车祸，飞行员主观判断失误就会机毁人亡，医生主观判断失误就会贻害患者。你的意思是，唯独医学可以发展为不需要主观判断连白痴都可以准确无误操作的程序吗？另外，整体的判断失误（西医）就比个别的判断失误*（中医）高明吗？
    你认为人类的一切都在变，请问人类是不是还一如既往地直立行走，还一如既往地用嘴吃饭，用眼睛看，用耳朵听，用手干活？感冒风寒了是不是一样要怕冷（恶寒）、头项强痛、或有汗或无汗？如果都没变，人类有必要改变粮食的种类吗？有必要改变治病的方法吗？明明可以辛温发表一剂而愈的麻黄汤证（久经考验，正所谓百分之百的有效率），中国西医偏偏用抗生素（当然你也可能一下会想到银翘散）引邪深入变成咳喘或其他内脏疾病，甚至致命的血液病。这就是你所想来认为的时代的进步吗？或者你根本就不肯面对事实，把你的治病水平造成的治疗结果（主观判断太差，不努力或者先天禀赋太差所造成的）等同于正确的辨证施治，进而用自己不成功的经验来否定这种方法。随后十分主观地想来认为只要是现代的就一定是进步的，而根本不去面对现代医学治疗疾病十分低能的客观事实，却刻意用你自己的银翘散的水平去贬低伤寒论百试百验的医学成就（很显然，没经过刻苦练习的你因为自己不能倒立就否定别人能空翻，并进一步否定存在练习空翻的方法是不合逻辑的，尽管你也按照那种方法试了一下，结果是摔在了地上）。
    这也许才是你这些貌似公允的伪客观的奇谈怪论之所以能坚持不断问世的真正原因。说白了，是你无证可辨，不是中医。像你这种面对疾病无证可辨的人都能自命为中医，才是中医最大的悲剧！

    *虽然目前的中医由于管理者的纵容，在整体水平上很少表现为正确，但这种整体的判断失误仍属于个别，因为他们并没有真正按照经典所指引的六经辨证的方法处理问题。而西医则是整体上不折不扣地贯彻着现代医学的错误认识，所以可以说是错误理论指导下的整体的判断失误。
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水中火

好文章！这才是经方治病的效果。
    有几点体会如下：
    第二案，后来所用半夏厚朴汤加味，似小柴胡汤证。
    第三案，黄汗出为太阴湿土之象，青龙为木，正好制土。
    第三案，大青龙先腾云后致雨，云多者则但致雨不腾云，天气凉则云降为雨，石膏为要药。故此患者不汗出而但小便利。
    先生此种研究方法，结合体质划分，将来于《伤寒论》当有大通之时，若与六经之开合枢并君相二火之升降出入对看，则进境或更快。祝先生早日成功，臻于大成之境！
   

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水中火

鸽子性淫，盗人精气，精气虚上升无力，或致下坠腹痛之疾。
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水中火

大枣皮红肉厚汁浓味甘，火生土之象，养心脾之阴，润血肉之燥。阳虚者合生姜共用，气弱者与甘草同煎，于平和中最能补益，诚适心适口之良药也。
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水中火

五行亦有阴阳之分，是以天干有十。心阴肾阳与夏至冬至相应，为后天八卦坎离立极之本，古人论述甚详。不可谓“单提心火和肾水，而不提心阴和肾阳”，更不可谓“这些中医理论都没有回答”。“中医的五行学说的内容在历史的发展中已经部分的被实践所淘汰”的结论似乎下的过于草率，请楼主深思。

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水中火

下寒凝滞，不能载水上升，阳气下陷，郁久化热，寒湿为本，湿热为标。清阳不升，故浊阴不降。清湿热之先当先从坎中震下求其生气之本，不得其本，宜其久治不愈也。
http://www.cntcm.org/cgi-bin/topic.cgi?forum=29&topic=12

水中火

以前正常，现在变得有时易紧张，手心容易出汗，是什么原因？怎么治疗？
——水不能济火，肾水不温之象，宜从太阳调之。
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水中火

太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。
桃核承气汤方
桃仁五十个，桂枝二两，大黄四两，芒硝二两，甘草二两（炙）
右五味，以水七升，煮取二升半，去滓，内芒硝，更上火微沸。下火，先食温服五合，日三服，当微利。

太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈，所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。
抵当汤方
水蛭三十个， 虻虫三十个，桃仁二十个，大黄三两
右四味为末，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，不下再服。

太阳病，身黄脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也；小便自利，其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之。

伤寒有热，少腹满，应小便不利；今反利者，为有血也，当下之，不可余药，宜抵当丸。

    膀胱癌？有时出现一至二次血尿，……验尿常规一切正常，B超膀胱肿物也没有了。“其人如狂，血自下，下者愈”，“小便自利者，下血乃愈”。伤寒论说的明明白白的，居然“走了几家医院，很多大夫不知病因，到底从孩子身上哪个部位引起的，至今不清楚”！没有正确的理论指导看来怎么搞也不行啊！
    五积散给讲解一下太阳经蓄血证是怎么回事吧，不要见到什么都癌了，会吓死人的！
http://www.cntcm.org/cgi-bin/topic.cgi?forum=29&topic=103

水中火

天地否，火水未济，燥湿不能相济。火不降则上热，故胃稍胀、痛、灼热，饮喜凉。水不升则下寒，故舌象肥大、滑湿、白苔。见其上热，可知其下寒；见其内湿，可知其外燥。在上者为标，在下者为本，标燥热而本寒湿，治病必求于本，亦不可不见标，故上下同医，标本兼治。麦冬、五味，从肺降胃，凉润其在上燥热也；白术、茯苓、炙甘草、干姜、黑附子，温燥其在下之寒湿也。凉润数二属火，温燥数五属土，各从其位也。上得凉润则胃土可降，下得温燥则脾土可升。胃降则火降，脾升则水升。地天交泰，水火既济，燥湿相得，病有不已者乎？
http://www.cntcm.org/cgi-bin/topic.cgi?forum=29&topic=122

水中火

重温一下过去的分析方法吧：面色红，阳气不降之象。白睛色青，虚寒之象。有血丝，气滞之象。舌象两侧红，滑湿，中间干，白苔，筋脉曲张带红，火水未济、燥湿不和之象。脉象左沉、紧，升路受阻之象。有时又脉细如丝、软弱无力、特别是寸关为伏脉，生气不足之象。耳鸣、目眩、口苦干，少阳经不降之象。鼻不通、干燥，食辛辣易流涕，肺气虚，不能通窍摄津之象。胸闷、胀、痛，寒凝、气滞、血瘀之象。腹胀满，阴凝不化之象。外阴痛坠、挛缩、短小，寒凝收引之象。心悸、慌、跳快，水气上凌之象。心下堵，气滞不通之象。头晕、沉重，清阳不升之象。肩痛凝、凉、麻木，手太阳经寒凝之象。背痛酸、腰酸、腿凉软，足太阳经寒凝之象。足凉、自汗，足少阴阳气不藏之象。饮夏多喜凉、冬少喜热，外热内寒之象。失眠、多梦、不易醒，阳气不降降则难升之象。大便时干时湿粘，燥湿不能相济、胃不降脾不升之象。小便频数、多泡沫，肾虚不能藏精之象。夏发热、出汗，外热之象。冬怕冷、怕风、足自汗，内寒之象。吸烟过多时会恶心，少阳不降之象。食多会腹泻，太阴不升之象。入冬乏力倦怠、头重脚轻、少气懒言、嗜卧，阳虚阴盛之象。站立觉累、骨发空，精髓不能内充之象。忧郁、思虑，气结不舒之象。血压偏高，寒则收引脉管内束之象。总之，阴盛阳虚，寒凝热郁。非大剂温阳上中下焦齐通，难以取效也。
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水中火

腋下一紧张就出汗，平时脚总是出汗是什么原因？
——火水未济，心肾不能相交，故水渗于下，火泄于上，健运不行，藏德受损。宜从心肾调之，或从脾胃调之，水火既济，地天交泰，则病自已。
水不不济者交通其水火，精不足者补之以味。
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