属于我自己的树洞贴，一个人的倾诉

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407 谎

      楼下几棵无花果树，硕果累累了，但是还没有十分成熟。因为我们是后搬来的，所以摘起来不如老住户们大大方方。
      刚才和婆婆儿子回来，下完雨，楼下人比较少，看到两个大的，准备摘下来。刚摘了一个，一个大姨路过，看了看，说：你摘得这个不熟，那个比较熟。
      我上去看了看，还不错，但是不好意思，说：算了吧，也不是很熟，摘下来可惜了。
      等大姨走了以后，犹豫了一下，还是摘下来了。
      回到家，又有点儿郁闷：我都跟大姨说不摘了，结果又摘了，人家看到那个大果子没了，会咋想我这个人啊？

      其实是我自己说谎了，当我说不摘的时候，心里却想摘，结果也摘了。
      想摘就摘呗，为嘛不说真话呢？

      “我们可能以为这些不经意的语言并没什么害处，但打心眼里明白它们不是真的。它们被我们内化为小小的谎言，随着时间的加剧，就发展成为一种负罪感，将你从这种感觉中分散开去。有意识地告诫自己说出的每句话都有意义，如果自己做不到、不想也不愿去实施，不要做出空洞的许诺。”——摘自《“内心清静”的练习》http://www.37ct.com/thread-49010-1-1.html

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408 爱自己

      我接受现在的自己、爱自己，即使我从来没改变！

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409 语言的力量

      这两天才感受到这个问题。
      我之前可能更关注内心的感觉，信念及意识上的变化，有些忽视语言的力量。虽然意识上的变化，一定会带来语言上的变化。但我有些轻视语言的力量，没给予过太多关注。
      想到大学交恶的那几个同学，之所以交恶，就是其中一位让我说说她的缺点，我就直白地赤裸地大说特说了一番，结果就是，直到现在，我们互相仍不友好。
      写到这里，感到有些冷。
      语言是很强大的。
      一句正向的语言会有很强大的能量，这也是我总换签名档的原因吧。反之，一句话伤了人，也是非常难以平衡和弥补的。“你请人家吃了一顿满汉全席之后，给人家臭水沟的水漱口。很多人做了非常非常多的努力，但是到最后，要讨功。他替别人卖命花了很多时间，但是在最后一刹那间，讲了几句伤人的话，结果前功尽弃，他过去所花的功夫完全白费。”

      谢谢田福带来的NVC，帮我反思这个问题。

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410 人自身就需要，需要爱、公平和尊重，需要知道真相

      无论生命多么弱小，只要不被强制性的驯化，他们就会天然地领悟真理、法则和爱，就像兔子会打洞寻找胡萝卜、松鼠会爬树寻找坚果、蜜蜂会寻找花朵采集花蜜一样。人自身就需要，需要爱、公平和尊重，需要知道真相，我们只要保证每个人的需要权力都是一样的，仅仅这一点就足够了——摘自《完整的成长》P50

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411 说事实说感受

      这两天孩子吃奶咬人，第一次咬我的时候，疼的要命，气急败坏地直接把孩子从我怀里推开，大喊：“再咬就不给你吃了！！”我越是推开他，他越是扑向我。
      今天还是咬，他一咬，我就把指头伸进他嘴里撬开，我学会说事实说感受：“你这样咬妈妈，妈妈真的很疼很生气。”
      这样平等的交流，感觉很舒服。不把儿子当成什么都不懂的小屁孩，虽然他只有13个月。

      而我，需要做的，是去点滴实践和体验那美好的理论——说事实、说感受、说希望。

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412 更从容了

      看完 《完整的成长》“儿童是情绪的主人”这一章节，我面对孩子的情绪更从容了。
      之前看过的《倾听孩子》这本书，整本书都是在讲如何面对孩子的情绪，写的也很棒！但是我感觉孙老师的理论更深刻。
      这两天孩子哭，我看他如果伸出双手需要我抱的话，就过去抱着他，如果他没有伸出双手，我就在旁边，陪伴他，觉察呼吸，尽量把临在意识带给他。通常他哭几声就好了。
      陪他一起，把情绪流走。

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413 吸引力法则

      孩子吃奶的时候，会忍不住想：“别咬妈妈呀，别咬妈妈呀……”，后来一觉察，嗯，根据吸引力法则，咬妈妈这件事会因为我这样的焦虑而被强化哦。
      觉察呼吸，感觉内在的身体，尽力让大脑停下来……呃，孩子最后还是依然会咬我

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414 每个人需要的权力是一样一样的

      古老师提到的那些人性需要的，和人性不需要的……见寻版的贴http://www.37ct.com/thread-22448-1-1.html
      因为太简单了，觉得自己会的。
      今天某个刹那发现我过去几乎没怎么理解这个问题（现在的理解也不代表是对的，只是自己目前理解到这个程度）
      这是人性哎，是人性哎

      那个可恨的人和那个可亲的人，他们的人性需要是一样的
      那个控制小孩的母亲和那个被母亲控制的小孩，他们的人性需要是一样的
      那个虐待狂和那个受虐待的人，他们的人性需要是一样的
      那个我讨厌的人，那个我不喜欢的人，他们的人性需求和我们有不同吗？没有不同
      只要是人，人性需要就是一样的啊

      “人自身就需要，需要爱、公平和尊重，需要知道真相”      
      每个人需要的权力是一样一样的，我们只要保证每个人的需要权力都是一样的，仅仅这一点就足够了

      在这里，人和人是平等的

      看似很简单就能明白的，未必真懂

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415 愤怒与快递

      穿着睡衣睡裤，打开电脑，接到快递电话：你的件到了，下来拿。我问：能上来么？答：不能。
      我怒了！！
      如果给愤怒一个原因：就是对方的命令语气和冷漠的态度——这些都是人性不需要的，还有，我家是顶层，我正想做的事情被打断……
      也可以不向外寻求愤怒的原因，怒了就是怒了，没有其他人，只有我自己，只是我的痛苦之身苏醒了而已，我需要做的就是在它刚刚苏醒的时候去抓住它，觉察它。
      下楼梯的过程中，处理我的愤怒，走到一楼的时候，我已经平和了。
      阴天，下着毛毛雨，快递小伙子的头发和衣服都被微微地打湿了，摩托车的前后都散落着很多件儿。     
      签完字笑着说了一声谢谢，小伙子走了。依旧冷漠，没有笑容。 他需要什么？他需要爱和尊重，和我有什么不同？是什么把他变得如此冷漠？

      一定要先好好爱自己，才有爱给别人。
      爱是先爱自己，爱到满溢，流淌出来的。
      当我们自己这里没有爱的时候，还需要向别人索求的时候，当我们只有一元钱的时候，又怎么掏得出一百万给别人呢？
      问题是，怎么才是爱自己呢？

禅音

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416 感觉与认知（理性），真心与思想

      1762年，卢梭在他的《爱弥儿》中提出：感觉是知识的门户，感觉教育可以把人从独崇理性的驯化中解放出来，成为“自然人”。
      这里卢梭所说的“理性”就是我们所说的认知。他举了一个例子：“有一个斯巴达妇女在等待着战事的消息，她的5个儿子都在军队里。一个奴隶来了，她战栗地问：‘有什么消息？’奴隶回答说：‘你的5个儿子都战死了。’‘贱奴，谁问你这个？’‘我们已经胜利了！’于是，这位母亲便跑到庙中去感谢神灵。”
      卢梭认为：这样的人常处在自相矛盾中，她的感觉和认知（理性）是分离开的。用心理学的说法是这样的人内在分裂而常处于焦虑状态，他经常在内心的倾向和应尽的本分之间徘徊犹豫。因此，他既不能成为一个人，也不能成为一个好公民。


      早上看《完整的成长》P81里，孙老师引用卢梭的这一段，这个故事实在是太让我震撼了——感觉与认知（理性），真心和思想。
      想到五一在古老师的课上，我问老师：面对父母的时候，我有时候感到很烦，但是我告诉自己不能烦，因为他们是父母，但是我真的感觉很烦，我感觉人在里面打转，走不出来。
      老师说：很多人都有这样的情况，和她有一样感觉的举一下手。
      并示意我，可以站起来看一下，很多人都有这样的感触。
      我当时还不明白问题在哪里，只是觉得自己实在是太矛盾了。
      现在，才有些渐渐清晰了。就是因为——内在分裂而常处于焦虑状态，经常在内心的倾向（感觉、真心、情绪）和应尽的本分之间（思想、理性、信念）徘徊犹豫。
      用思想和信念去压抑真心和感觉，不允许、忽略或压抑那些真实存在着的感觉和情绪……又因为这些是真实存在的，“不允许、忽略或压抑”都不奏效的，矛盾和分裂由此而生。

      看到卢梭列举的故事里的这位母亲——失去5个儿子，内心一定是巨大的悲痛，思想却说：那都不重要，重要的是，我们胜利了！
      是谁给了她这些信念和思想？让她如此的分裂和徘徊？     

      卢梭的话说的太直白的——他既不能成为一个人，也不能成为一个好公民。
      “试着变成好人并不会让你变得更好，而是经由找到那个早已存在于你之内的良善，并且允许那个良善彰显出来，才会让你变得更好。但是如果想要那个良善显现，你的意识状态必须有一个根本的改变。”——《新世界—灵性的觉醒》

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417 四步舞

      从小到大一直有人在教导我们应该如何走过这一生，应该如何成为一个成功的人，成为一个好孩子，成为一个好学生，成为一个好职员，成为一个好老板，成为一个好伴侣，乃至成为一个好佛教徒。我们的目光一直注视着外面，看着他人的脸色，活在别人的心中，一心想着怎样才能更漂亮，怎样才能更有价值，怎样才能更可爱，怎样才能更有影响力，怎样才能更加被尊重与认同，我们处在不同的社会团体、宗教团体中，我们扮演不同的角色，但始终如一的是，我们坚持跳着同样的四步舞：
      第一步：看别人的眼色；
      第二步：看自己的状态；
      第三步：修理、压抑、强迫自己；
      第四步：端出化妆后的自己给别人看。
      我们就是在这样的舞步中，学会了放弃和压抑自己，学会了不和自己内心接触，学会了强迫别人，学会了实际活在压迫和恐惧中，却在嘴上宣讲着快乐与平安。我们生活在人人争做“好”人的世界里，人人要去成为那个“好”，那个在他人眼中的“好”。因着这份追求，我们被引导到外面的世界。我们不断的向外在世界去索取，期望透过他人来发现自身的价值。这份索取和期望背后就是深深的匮乏，因这份匮乏而心生恐惧，害怕被人拒绝，害怕被人看轻，害怕被人看不起，害怕被人看不见，乃至害怕被人抛弃，在这份深深的恐惧中，我们成功的让自己活得卑微，活得焦虑，活得沉重，我们也成功的在这股恐惧不安的力量推动下，让自己走向了“成功”，活在聚光灯下，活在大众瞩目中，扮演着大众情人，扮演着社会典范，但越是这样，那份不安越是强烈。什么人要追求成功？心底认定自己不够好的人才会一心想着成功，而事实上，匮乏与索取是渴与盐水的关系，而外在的一切全是盐水。

      原文链接http://www.innerspace.com.cn/d/showArticleDetail_1077

寻找中医

406 你甚至应该感谢他们才对（《回到当下的旅程》P114）

      当我鼓励你去表达愤慨和暴怒时，我相信你会以负责的态度去做，在这些感受的表达中，不要扯上任何人。你的怒气不是别人的错，因为没有人可以让你生气。
      你生气是因为你内在聚积了压抑已久的愤怒，你必须为此负责。事实上那些惹你生气的人是你的朋友，他们为你你带来了释放一些压抑愤怒的机会，你甚至应该感谢他们才对
aliliya 发表于 2011-7-25 09:46

这些观点很重要。仔细去实践揣摩，反省，一旦真的领会到了。将是一种真正的解脱。

我也很受益。
谢谢。

这也是说事实，说感受的很重要的一个内涵。
说事实，说感受的指向，是自己，不是别人——仅仅是表达自己当时的感受——不要扯上别人。
因此，一旦我们说事实感受的语气中有指责别人的意思，一旦有都是你的错的味道，那已经是偏了。

这是需要我们反复练习的地方。

因为我们已经习惯于把一切归咎于外在了，那是一种强大的习惯势力。即使道理完全懂得了，还是需要反复练习，才能慢慢消融这种习气。

田福

409 语言的力量

      这两天才感受到这个问题。
      我之前可能更关注内心的感觉，信念及意识上的变化 ...
aliliya 发表于 2011-7-26 10:25

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。语言是有力量的。

玄沙示众偈

玄沙游径别，时人切须知。
三冬阳气盛，六月降霜时。
有语非关舌，无言切要词。
会我最后句，出世少人知。