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楼主: 伯毅

转帖某大量读经班学子回忆录集萃

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发表于 2010-1-15 08:30 | 显示全部楼层
原帖由 伯毅 于 2010-1-14 22:54 发表
磁盘先生自是有一种别样的智慧与情怀,看似冷冰冰的其实内心也温润的很,虽然意见上各自抱持着,不过倒还讨论的没什么意气,自觉聪明才智不及这里诸位老师很多。发言也未必尽合理之处,但总是有我的真诚在里面,唉小时候没读经啊水平真的有限呵呵。有机会真的想请这里大家一起在现实的生活中坐坐,能到北京来我来做东,这个时代能有这样一群兄弟朋友,为了这个事情可以吵翻天,但骨子里都是柔情与担待实属不易。尤其是磁盘朋友不知愿意不愿意和我当面聊聊,请请我的客:)很多事情可以当面请教,需要学习的太多,交个朋友先吧!


孔子说:逆怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
发表于 2010-1-15 09:16 | 显示全部楼层
原帖由 伯毅 于 2010-1-13 23:34 发表
努力了二十几天,后来还未因为身高以及成绩的原因坐在了后面,桌子上的书城足以成为做任何事情的堡垒。刚开始只是偶尔的在自己认为无聊的语文、英文课上做些小动作,如写作、传纸条,和同桌聊天等。但随着自己的惰性与懈怠,直至发展到在班主任课上睡觉,和同学一起逃课。当时自己也惊叹自己的变化。但已经不以为然,因为在我身后的同学还有更放肆的事情。



这就是典型的脑部手术。比WBD危害更大
一个品格健康的孩子,被这种无聊的学校教育污染成一个性情败坏的人。
这种自述不在少数,甚至我们自己都可能有这种经验。
发表于 2010-1-15 10:08 | 显示全部楼层
对我而言,如果现在可以让我每天有8-10小时时间读书,那是很快乐的。

不过不知道孩子是什么感受,所以目前我家孩子尚停留在每天听我读半个小时书的阶段。  孩子快5岁了。
发表于 2010-1-15 12:33 | 显示全部楼层
原帖由 小米宝宝 于 2010-1-15 10:08 发表
对我而言,如果现在可以让我每天有8-10小时时间读书,那是很快乐的。

不过不知道孩子是什么感受,所以目前我家孩子尚停留在每天听我读半个小时书的阶段。  孩子快5岁了。

要抓紧点喽,及早读经啊!真的是时机一过,永不再来。
请多看看王财贵教授的演讲,必有所悟。
发表于 2010-1-15 13:16 | 显示全部楼层
是呀是呀,要抓紧时间呀。

孩子刚开始或许不会很快乐,毕竟不如整天玩快乐。
但比起上幼儿园,那还是快乐得多的。

读经吧!读得越多,孩子越成才。多好!羡慕!
发表于 2010-1-15 15:49 | 显示全部楼层
媒体会关注“电疗治儿童网瘾”、“断除毒瘾的颅脑手术”,相信不久也会有媒体报道“10小时读经,逼得孩子要自杀”,那时,面对舆论,谦谦君子们,该如何作答?

俺是呼吁媒体尽早关注并跟踪报道此事,还事实以真相,还孩子一片蓝天。
发表于 2010-1-15 15:59 | 显示全部楼层
那个好像是不同的吧?

我现在是不会逼孩子读书,但是又担心以后孩子会不会觉得我没有及早让她读经,浪费了时间呢?  因为我自己读了一段时间经,觉得读经很好。
发表于 2010-1-15 16:46 | 显示全部楼层
原帖由 伯毅 于 2010-1-15 01:19 发表

晕倒~~呵呵磁盘兄好像板着脸一定要说教我一下才够体贴,唉,那您就说教吧!我亦很喜欢听,我当然知道这些是两码事,您说的有道理大家自然会信服,不过即便是佛陀在世孔子复生也照旧有很多事理各为所是为是。我这个人不如您精明周密,只是放松的很,大概也很愚钝,自问虽然愚钝但也不是没了良知,以前读金庸的小说就喜欢记的一句话是“谦谦君子温润如玉”,好像是谁给谁的玉佩上的。有时自己脾气犯顶时常常要提醒自己,即使不是君子也当温和温润些,因为自己好胜心强也常常与人争辩,每每辩完自己又都觉得自己很无聊,有这时间多去看看书多好呢。最近也读些佛经,深深有些个感触,也不知该如何表达,一时忽然觉得这个世界真的是很多的夹杂纷扰,高明的人如兄台这般也都满面风霜的不见一丝笑容,苦啊!苦啊!都蛮苦的!

...



伯毅先生贴上来的这些“回忆录”,意图是表明“实际”。为了帮助伯毅先生更清晰地实现这个意图,我在33楼做了简要分析,指出:

1、伯毅先生想要表明的“实际”应该是“大量读经的实际情形”。
2、如果要表明“大量读经的实际情形”,就不能只列举“现在在读的孩子的主观感受”,至少同时还要列举“中途退出的孩子的主观感受”。
3、应证明现已列举的这些“回忆录”是诚实可信的,没有受到“环境”影响。
4、伯毅先生至少还应该告诉我们,除了孩子的主观感受之外,“大量读经的实际情形”还包括哪些构成部分。

如果这四个基本条件不能满足,我们有理由怀疑,伯毅先生贴上来的这些“回忆录”并非为了表明“大量读经的实际情形”,而只是为推广“大量读经试验”而做广告,他蓄意选择了对大量读经有利的片面的信息。

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附注:

41楼伯毅先生在回文中提到的“交友”,43楼我已正面做了回应。君子待人以诚,是真朋友就不需要假客套。既然伯毅先生视我为朋友,亦经常呼吁理性,何以面对朋友的理性分析与征询论证时,伯毅先生会联想到“说教、犯顶、好胜、夹杂纷扰、满面风霜”等情绪化的词汇呢?若无诚意交流,或无学力支持这种交流,坦然承认即可,何必堆砌那么多暗示与影射?

我提的问题极简单,对“大量读经”深入思考过的人,肯定是能够回答的。我们必须对自己这些思考过程展开批判性的追询,这既是对理性做有益的探索与开发,也是对人的德性做精审诚挚之自我觉察。

伯毅先生说,“即便是佛陀在世孔子复生也照旧有很多事理各为所是为是”。此诚然。但是,我们总需明白自己“所是”的究竟是什么,是否正确吧?俗话说“死也要死个明白”对吧?伯毅先生自谦说“愚钝”,却又肯定自己是“有良知”的。然而天下人皆有良知,连杀人的强盗也有。良知虽人皆有之,百姓却日用而不自知,关键是你明不明良知?有没有顺良知而行?









[ 本帖最后由 磁盘 于 2010-1-15 17:18 编辑 ]
发表于 2010-1-15 17:26 | 显示全部楼层

回复 #53 磁盘 的帖子

当今之世,学佛学儒者直如过江之鲫,大多是拿一话头做无聊戏论。如说“不辩为解脱”者,当真解脱否?恐怕最终,还是落入伯毅先生之“各以所是为是”之圈套里犹未自觉。所谓“不辩”只是避免争吵的一个技术手段而已,至多是个乡愿,何来解脱?
发表于 2010-1-15 17:52 | 显示全部楼层
原帖由 小米宝宝 于 2010-1-15 15:59 发表
那个好像是不同的吧?

我现在是不会逼孩子读书,但是又担心以后孩子会不会觉得我没有及早让她读经,浪费了时间呢?  因为我自己读了一段时间经,觉得读经很好。


因为教孩子读经是不用逼的。就像送孩子去幼儿园是一样的。
有时候孩子不上幼儿园,大人要上班,还是要逼迫一下。但那种逼迫是任何孩子都能承受的。
所以这种逼迫不会给孩子造成什么问题。习惯了,孩子就喜欢去幼儿园了。

读经也和这个是一样的道理。否则,孩子将来长大确实是会觉得“母亲当时怎么没逼我读经呀”
如果现在教孩子,孩子长大会感谢您现在的教育。
有时候不是长大会感谢,现在他们就能体会到父母的苦心。

而且读经教育,只是对孩子的态度进行纠正,而不要批评孩子的能力。这样孩子就没有一点压力了。
比如:孩子读不够100遍,要鼓励他读够次数。而读了100遍居然没有背诵下来,那我们不要怪罪他。
就是这样一个原则。孩子就喜欢了。而且越来越喜欢
发表于 2010-1-15 18:19 | 显示全部楼层
原帖由 齐谦学堂孟庆锋 于 2010-1-15 09:16 发表

[quote]  原帖由 伯毅 于 2010-1-13 23:34 发表
努力了二十几天,后来还未因为身高以及成绩的原因坐在了后面,桌子上的书城足以成为做任何事情的堡垒。刚开始只是偶尔的在自己认为无聊的语文、英文课上做些小动作,如写作、传纸条,和同桌聊天等。但随着自己的惰性与懈怠,直至发展到在班主任课上睡觉,和同学一起逃课。当时自己也惊叹自己的变化。但已经不以为然,因为在我身后的同学还有更放肆的事情。  


这就是典型的脑部手术。比WBD危害更大
一个品格健康的孩子,被这种无聊的学校教育污染成一个性情败坏的人。
这种自述不在少数,甚至我们自己都可能有这种经验。

[/quote]



中国教育体制正在改革,没有毛病也就不存在改革了。然而,大量读经试验过程中难道就没有这些毛病吗?问题不在于如何掩盖这些毛病,而在于如何消除这些毛病。进一步审视,通过寻找体制内教育存在的疾病,来哄抬大量读经的好处,客气地说,则已接近恶行(为什么这么说,有德者自能明察)。

另外请注意:
1、伯毅先生贴上来的这些“主观回忆录”中所描述的“坏的”情形,我们必须分清楚哪些是体制诱因导致的,哪些是孩子自身原因导致的,哪些是家庭教育因素导致的。不能一概而论。且:体制有问题,不代表大量读经就没问题——两码事。

2、这些“主观回忆录”中所描述的“好的”情形,我们也必须考虑它的主观性与真实性。并且,反省一下自己内心,为什么会认定那是“好的”?这个标准是否正确,是否合理。

3、同时,我们也应该看到,即便是那些正在大量读经的孩子,他们的内心深处的厌学情绪、自杀倾向、致病自残行为等等负面情形也是客观存在的。只是他们不敢说出来,因为他们以为那是错误的,说出来是会挨批评的;或者,即便他们说出来,也没有人愿意公布。

4、而那些已经退出大量读经试验的孩子,谁去倾听他们的心声,谁去关注他们的现状?

5、再次重申:问题不在于如何掩盖这些毛病,而在于如何消除这些毛病。掩盖是掩盖不了的,因为毛病真实存在,越掩盖,爆发力越强。
-------------------------------------------------------------

附注:

孟庆峰除了赞扬过大量读经的支持者之外,还没有赞扬过别的不同意见者。我相信大家不仅注意到了他的这个倾向性,也注意到他的羞耻感很强烈——准确说,他是为别人感到羞耻。即:他认为质疑与反对大量读经者是极为可耻的。

在此,我提醒孟庆峰注意,如果还想在这个论坛树立正面形象,以便产生一点广告效益,一定要稍许收敛一点自己泛滥的“恶劣情绪”,群众的眼睛是雪亮的。






发表于 2010-1-15 18:24 | 显示全部楼层
发表于 2010-1-15 19:00 | 显示全部楼层
理性?我注意到了,这里好多人都会说这句话,连那个11岁的小女孩也会说“常常自我提醒:读书是否心、口、眼、耳四到?日常生活等是否依理性而行?”

一笑,11岁孩子懂什么叫“理性”吗?我猜是听老师说多了,孩子模仿着说的。这个“理性”不会是“理智”的意思吧?

后面,我还注意到小女孩写道:

“说说我读经典以来的历程吧。。。比如说学习任务没完成!老师罚我加夜班!因为原因只有两个:一、是没认真读,二、是内容难背!因为没完成任务挨罚所以才会认真更好的完成任务!”(嘿嘿。。。多好的挫折教育呀!)

“。。。。我言行举止不注意!说话不会说,听话听一半等……记得去年因为说话的原因,搞的连吴老师都对我说,真不爱听你说话!”(这位老师很嫌弃小女孩吗?怎能这么伤害孩子的自尊?)

好一个依理性而行,依良知而行!

[ 本帖最后由 先天一机 于 2010-1-15 19:03 编辑 ]
发表于 2010-1-15 19:09 | 显示全部楼层

回复 #58 先天一机 的帖子

这都是我不忍去分析的,孩子幼小的心灵已经被“规制”过了,被环境压抑过了,所以他们真的无法对写作内容负什么责任。
发表于 2010-1-15 19:29 | 显示全部楼层

回复 #59 磁盘 的帖子

我觉得政府应该出台政策,好好管理这些私人办学了。

在美国,邻居看见有人打孩子,都会向政府机关报案。政府机关可以因此剥夺家长的抚养权。原因是:这个孩子不仅仅是你的孩子,他有可能是未来的美国总统!

人权,未成年人的人权意识在我国仍旧很薄弱。
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