迷惑：人倒底应该为什么活着？

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人生酬业，讨债还债，报恩抱怨而已。人无业，则不会生于此世，业缘空尽，人去楼空。
   菩萨酬业，还债之行，凡夫酬业，怨天尤人。因地不同，果报迥异，无明痴昧所障，六道轮回之始

圆航

人活着就是为了死，从一出生就不停的往死亡奔，想了结生死就找释迦牟尼佛．

悠然悠然

“为什么"而活着，这个问题本身是很有问题的。

“为了什么”，不管你的回答是什么，都是为你的人生设定一个目标，而目标就意味着把生命的意义建立在明天，明年，生命的下一片刻——我将会怎样，就意味着我的现在、今天、或者更准确地说“当下”是没有意义的，它变成了明天、或者说人生下一片刻的一个准备、一个必经之路。

为了这个目标，为了这个“什么”的实现，我不能充分享受现在、当下，因为我要赶路，非常努力的赶路，只有到了明天，到了人生下一个片刻，到了“下一个目标”，我才能享受我的人生。

可是不要忘了，生命就是一个片段一个片断的延续，是一条永不回头的河流。明天永远是明天，永远是下一个片刻，你永远无法到达“明天”，永远不知道“明天”是什么样子，永远不清楚“明天”你的目标能不能达成。

其实，我们的生命历程中没有所谓的“过去”，因为过去的“你”已经在那个片刻死去，也没有所谓的“明天”，因为我们永远不知道明天的“你”是什么样子。

我们所拥有的，只有“当下”这一个片刻。
我们能够抓住的，只有当下这一个片刻。

所以觉者说“此地就是他方，他方就是此地。” 所以“目标就是起点，起点就是目标。”
所以“当下就是明天，明天就是当下。”

悠然悠然

活着是起点，同时也就是目标，不必另外为了“什么”，只要活在当下，专注于当下，全身心去感受当下、体验当下、享受当下。

如果命运让你在“下一个片刻”成为一个富翁，那很好，你就去。也可能带给你一个和你牵手终身的人，那也很好，你就接受。但是你不要说：“我昨天才为生命设定了目标，我是为了要当个总统而活着，其他的我都不要。”

也许命运让你在“下一个片刻”贫困潦倒，那也很好，这是命运用这种极端的方式让你学会同情自立与坚强，你不要说：“我昨天才为生命设定了目标，我是为了要飞黄腾达而活着，这样活着，我不要。”

也可能命运让你在“下一个片刻”成佛了，那更好，不过当下的你不用去操那份心。当下的你应该做什么，应该完成什么使命，佛菩萨会安排，你只要去做，去体验、去学习，全身心投入。

悠然悠然

玫瑰不会问活着为什么，它只是在该开花的时候盛开，该凋谢的时候凋谢。

小鸟不会问活着问什么，它只是在该搭窝的时候搭窝，该唱歌的时候唱歌。

小孩子也不会问活着为什么，他们只是饿了就吃、困了就睡、玩得高兴了就手舞足蹈、跳舞唱歌。


孙悟空有通天彻地之能，但是他不知道，他的跟斗云，只不过是在如来手掌心兜兜圈子；

我们以为通过今天的“为什么”而活就能达到明天的“什么”，其实，也不过是我们头脑中的自我陶醉的一场梦。

专注于当下，不要问为了什么，因为我们还没有成佛，我们真的“不知道”。

洞庭烟雨

踏踏实实活好今天

小立场

我也经常思考这个问题，人或者有什么意义？
往小处说，报父母恩，还子女债。
往大处说，报国家，报百姓。

姜与炙甘草

说的正是与真实。

木莲

http://www.37ct.com/viewthread.php?tid=16502&extra=page%3D1我觉得这篇文已足够回答你这个问题了。问这个问题本身就是个问题，要问我为什么活着，还是先搞清楚我是什么再说。

[ 本帖最后由 木莲 于 2009-9-9 13:20 编辑 ]

虚空

人是为了承受痛苦和责任而活着

圣调

以前我也一直找这个为什么活着的答案，佛陀说人身在世是来受报的。在《与神对话》这本书中作者也问了神这个问题，神也回答说我们是不会真的死，死的只是肉身而已，不断来到世间是为了不断演化自己到达合一的境界，也就是佛家说的到达智慧的彼岸，因为我们其实没有别的可作，尽管世间万象很复杂的样子，其实只是为了让我们在这些事相上不断磨练，找回自己。

xl7764

很好，赞同，请继续思索，说出来探讨

源远

把握当下

love0521

活着为了修这个“我”，真修明白了就知道活着为什么了
禅音师兄探望慈善安老院王老说“现在的明白都不是明白。明白不是学来的，也不是想明白的，只是明白了，才知道明白了，而且是真明白了。”

pinksnail

不明白了，只是本人觉得那个蛆和苍蝇的故事不能用来比拟人和佛。苍蝇和蛆是两回事儿，但是，对于人和佛的问题，本人愚见，人就是佛，佛在人心。