三辈抑郁，请求先生帮帮我！

姜与炙甘草

春三月，尽量不要打骂孩子，特别是早上，又是春天的春天，要打骂了一定等到下午。

背背黄帝内经的春季养生之道：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

孩子们就像春天一样生机勃勃，长个子，长身体，千万不要遏杀了！

斌儿妈

先生一定觉得我真的无药可救了，求先生别放弃我啊！

发现孩子最近写字能放慢了，不飞，不跑了，工整了许多。老师也说作业干净些了，但课堂上坚持的时间还是短，还有调皮的现象。

我看了两遍《看见自己的天才》，也学习了一些真正帮助孩子学习的方法。还看了《爱和自由》，对我触动很大，我试着改变，但遇到孩子不在状态的时候我就又不是我了。我奇怪怎么不能把这些变成真正自己的东西呢？躺在床上，我就默念阿弥陀佛，默念让儿子宽恕我，我今天又想了一个办法，把阿弥陀佛写在纸上，拿着这张纸再给孩子辅导。

孩子现在做什么事都要征求我的同意，我知道我管得太多了。在别的孩子都在做的时候，我却不允许我的孩子那样。比如，看电视，上学期几乎没看过，因为眼睛现在近视，我就不让看，他也知道，自己也不看，过春节又开始看，现在总问我，妈妈我能看会电视吗？他一问我，我都不知道该如何，是让孩子想干什么就干什么，还是拒绝，我跟他说：咱们不是规定好了吗，周五，六，日，你随便看，不用问妈妈，其他时间不可以，也就不要再问了。还有吃小食品，同学都在学校附近的黑店买吃的，玩的，他就要买，开始我也给买几回，看孩子馋的怪可怜。回来我又给他说，小食品的坏处，告诉他不能总吃，说了几次都是最后一次，可是跟别的孩子在一起时，看人家吃，他就要，不给就不高兴，要不就吃别的小朋友的。我又跟他说小朋友给都不能吃，之后还是要吃别人的，回来我又说，不能嘴馋，那东西越吃越笨，妈妈给你买好东西吃。又过几天，别人给他，他没在吃，但看着那表情很可怜，很自卑。不知道该不该，给他这个自由，我也想过，要不一星期给一元钱，让他买？先生您说怎么好呢？还有饭前我不让他吃糖，吃饭时不让喝水，但现在还是有喝水。现在吃什么都要跟我说，我感觉自己管得好宽，孩子都不知道什么该做什么不该做了。对于天性还是秉性，我又不知道该怎样判定了。我感觉自己好像是精神分裂症了，还好像是强迫症，自己管不住自己，管孩子倒是管得严严的。先生您可别放弃我，我知道让您失望了，我自己也恨我自己。为了我的孩子，您别放弃我。拜谢！

禅音

只有自己不放弃自己。

你别管孩子了。先把自己理清楚为好。电视还是不让看，这个没什么好商量的。我从小家人就不让我看电视，是只有收获没有损失，我也不自卑。

不要和孩子纠缠在一些事情上，看似你在管孩子，而且理由也很充分，效果不好，原因却在你身上。管不好孩子的时候就少管。

斌儿妈

原帖由 三七生 于 2009-3-3 14:46 发表


自责自怨，适以加固执着，非善用心。请持诵《金刚般若经》，体会用心之理。执着看破，境界自转。

看到先生的回复，我真是好高兴啊！我真怕您不再帮我呢
这两天我还真看了些佛教网站，听先生的，诵读《金刚般若经》。但愿我能改过！

斌儿妈

原帖由 姜与炙甘草 于 2009-3-3 15:07 发表
春三月，尽量不要打骂孩子，特别是早上，又是春天的春天，要打骂了一定等到下午。

背背黄帝内经的春季养生之道：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀， ...

谢谢您的提醒！我记下了！但愿这个春天能带给孩子一个好的开始！

斌儿妈

原帖由 禅音 于 2009-3-3 15:34 发表
只有自己不放弃自己。

你别管孩子了。先把自己理清楚为好。电视还是不让看，这个没什么好商量的。我从小家人就不让我看电视，是只有收获没有损失，我也不自卑。

不要和孩子纠缠在一些事情上，看似你在管孩 ...

谢谢禅音管理的回复！您说得对，只有自己不放弃自己才行。我不放弃，有您们这些好心的人帮我，我相信自己总有一天会走出来的！先把自己理清，我去想想怎样理清自己。

则然

有慧根，有慧根，就是说楼主的。

不是开玩笑，化性的执着，就是慧根。但是让慧根长成慧树，首先就是戒急，不能给自己太大压力。

先生让持诵《金刚般若经》，应该是很好的办法，贵在坚持，初期修心的途径和目的，一言以蔽之，都是要求心平气和为第一，就像天天给慧根浇水一样，切不能拔苗助长。

我们在家人 求的是和，但要以礼节之，做的好就是中庸。孔圣人七十岁能做到“随心所欲，不逾矩。”。

斌儿妈

原帖由 则然 于 2009-3-3 16:29 发表
有慧根，有慧根，就是说楼主的。

不是开玩笑，化性的执着，就是慧根。但是让慧根长成慧树，首先就是戒急，不能给自己太大压力。

先生让持诵《金刚般若经》，应该是很好的办法，贵在坚持，初期修心的 ...

您说的真好！我真的感觉自己心里急得都不行 了，我给自己的压力都快让我崩溃了。对孩子我也是拔苗助长。

现在我要做的是持诵《金刚般若经》---戒急---心平气和

非常感谢您！

白鞋子

○身是物，心是儿女，意是父母，志是祖父母。欲知儿女好坏，看你的心正不正？
____人苦恼因为不明理, 圣人把理讲透讲明了, 可惜我们难听难信太执着

人要是不乐，好发颟，就是意不诚，父母准不好。所以我说治世也不出本身。
____现今家庭里老爸暴老妈怨的情形绝非个案, 应是大多数, 这是时代的气数, 佛教称共业. 共业虽难违, 但个业可自为.
如:   不乐 转成 乐,   好发颟 转成 不发颟, 回转心  定住意 ......

坚信圣人的话  坚定自己的愿  不问收获只问耕耘的行去......如此必至不思议, 经验之谈, 决非虚词!

说到底  我们谁也信不着(中气败了)  所以没有真愿行    果能信(补中气)  必能成 !

儿女问题说到底还得从"孝"字上琢磨   否则终生难得要领!   

○人人都有道，不必向外去求，先要克己，不要管人。管人是假的，管自己才是真的。自己不真，众人不佩服。人人都说敬天地、孝父母。我说，想敬天，要先清性，性不清不能孝父；想敬地，先要净心，心不净不能孝母；心性不清净，说是孝敬，等于骂人。
______说来道去, 问题还是出在自己的 心 性 上, 不认肯这一点, "地狱苦海"终难脱

○佛国里的人见面就有缘，天堂里的人见面就乐，苦海里的人见面就烦，地狱里的人见面就仇视。凡是对面来的，不论冤缘都是因果，不可不认识。要知道冤是个人惹的，缘是自己结的......受气受苦的人，受一分了一分，要是以死了之，正是没了。
______虽说"地狱""苦海"这些词没人爱听, 可不研究不行啊, 因为有那么多的心 不是沉在炼狱,就是泡在胆汁里, 研究明白才有望挣脱啊!

○怨是结冤的，恼是中毒的。一般人遇着儿女不好，就生怨气。岂不知儿女不好，是你的命不好，叫你修命呢！你不修命，反而怨恨子女，正是不要命啦！儿女犯错，父母要宽容、要领导、要责己、要正己，时间久了自会悔改，这叫义气。不然，你怨他，他恨你，日久成仇。况且子女是祖先的遗德，你要怨他，正是欺祖。
______南无大慈大悲观世音菩萨

○子女肯尽孝的，是由德上来的；能败家的，是由孽上来的。要知子女的成败，且看自己的行为是德是孽就是了。
______愿一切众生明心脱苦  现生极乐   南无阿弥陀佛   南无药师琉璃光如来  

<王凤仪嘉言录>节选

[ 本帖最后由 白鞋子 于 2009-3-4 22:27 编辑 ]

姜与炙甘草

与己警记：性不清不能孝父  心不净不能孝母

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2009-3-5 08:45 编辑 ]

三彩风车

孩子的问题是很小的事，我相信每位妈咪都有遇过，当然也会气恼，但没有象楼主一样紧紧于怀，容不得孩子进入“不乖”的队列，骂完又紧紧于怀、自责。
其实骂了就骂了，不必紧紧于怀。我小时，爸爸的藤子打断了多少根已经不记得。大了，虽怨爸下手重点，但还是感激爸爸的。

qinglian

首先声明，我也不是一个合格的妈妈，最近在写日记来反省自己在教育孩子中的过错。现在发上两篇，希望能和楼主一起共勉。

3月4日

早上让儿子读英语的时候，他一副吊儿郎当不认真的样子，让我气就不打一处来，对他大吼大叫，并且又打了他一耳光。。。忏悔中。。。

最近好像每天都要对儿子大吼大叫地发一通脾气， 还经常忍不住打他耳光。我不得不反省自己，怎么会这样呢？反省出来的结果是，最近我对他极度缺乏耐心，缺乏耐心的原因是，是我对他失去了为人母的慈爱。为人父，止于慈，而我的慈和爱体现在哪里呢？好像一点也没有。不仅没有，我还是以一个严厉的管理者的身份出现，所以当他不符合我的管理要求时，我就无法忍受，失去耐心，就训他，对他发脾气，甚至打他。而他，因为自己的感受完全被我忽略，我不能让他真正心服口服，所以他并没有因为我的严厉与无情而改变他顽劣的性格，于是他的坏习惯在不断重复，所以我对他的体罚也从来没有停止。知道了这个原因，我以后再也不能乱对他发脾气了，孩子是个好孩子，只是我不懂得教育才会这样啊。以后在带他学习的时候要想到多给他一些爱，多去考虑他的感受，以不变的爱为基础，再说坚守自己原则的事事，这样做起来，应该效果就不一样了。

3月5日

今天一天都没有训儿子，我们和平共处了一天。早上儿子还说，妈妈，你能不能保证今天一天不生气？可怜的孩子！他的希求就是我不要对他发火。心里一惊，我连忙说好好。
再重申一次，教育孩子，是要以爱为前提的，其他都是后话。

[ 本帖最后由 qinglian 于 2009-3-5 18:28 编辑 ]

姜与炙甘草

春三月，尽量不要打骂孩子，特别是早上，又是春天的春天，要打骂了一定等到下午.

春节过后，我姑娘读经的状态也不如冬天，我也是“忍”着放纵她，满足她的小小要求，我也是改变自己让她更快乐地读经，所以我们这些全职妈妈一定要化性，只有这样才能与孩子同行，毕竟我们的习性（坏习惯）比孩子多的多呀。

白鞋子

回复 #55 姜与炙甘草
大家都是同学, 谈不上请教, 交流吧.

<王凤仪系列资料>我本人在学习中, 就是重点抓住几句关键话, 反复参究  行 证 良久......最后一个问题解，所有问题皆解，非常不可思议

我是普通人，各方面条件一般，由于自己的业障，常人有的想得到想不到的烦恼痛苦几乎没有一样能免。人生虽际遇不同, 但烦恼痛苦起来没有不同, 做人本就要受苦，除非成仙成佛, 研究分拆仙佛这两个汉字,发现  

仙___住山里的人,淡泊宁静,少私寡欲,几乎与世无争.  但未破我执 与 法执，故还未脱轮回。

佛___"弗"表 非、不是之意，是人又不是人，非常人能理解，随处都见 却又无人看得见，无生非死，无有轮回戏论。

这两字都是“人”字边，说明都是“人”成的.“神”就不一样，没有“人”旁，说明人草木畜异等一切生灵都可为神。

看懂了这几个字，我觉得没什么好说的，更没什么好怨，解决问题才是硬道理。自己的因果如果自己 不愿 清楚，又指望谁来帮你清楚呢？饭要自己吃才能饱，痛要自己受才知改，谁都无能代替。

佛说 自度是究竟说，佛说度他是方便说，佛没有自他分别心，是依众生的分别心而立说，所以，该干什么，自己赶紧干什么去，早尽本分早了业，早了早好，如此而以。

呵~~扯远了（其实也没离题），回到你的原问题——什么是性？如何清性？圣人之言还是引圣人原文解释最好, 关于性的问题，《十二字薪传》讲得更详细，《嘉言录》也有，摘录一些，与您同学共勉，我们各自琢磨 身行参证吧。

○性存天理要柔和，心存道理要平和，身尽情理要矮和。

○人不得道是由于性、心、身未能合一。
    身子做事，心里想别的，是心和身不合一；
    遇着逆境受不了，生气上火，是性和心不合一。
    必须三合一，才能得道。
    要想成佛，还得四大界合一。
    今人只用心念佛，身 性 与佛相违，怎能成佛呢？

性界清，没有脾气；
心界清，没有私欲；
身界清，没有不良嗜好。

耍脾气性纲倒，有私欲心纲倒，凌辱人身纲倒，三纲一倒便是恶人。

禀性是无始劫来，祖先遗留下来的罪根，人把性化净，没了脾气，才能超拔祖先。
私欲是苦根，贪得无厌，苦恼无边，永不满足，日坐愁城。要将私欲去净，才能出苦得乐。
不良嗜好是孽根，有嗜好的人，准立不住。譬如好酒的人，一见了酒就想喝，喝得头晕脑胀，乱性伤身。好色的人，见色自迷，贪不到手，心里恼恨，或动杀机，甚至为色杀人，为色丧身，这不都是孽么？人不用死后下地狱，这不是活着就下了地狱么？没有不良嗜好的人，才能敦品立德。
　　
清三界，就是立志用天理捉拿性中的贼（禀性），
                            用道理捉拿心中的贼（私欲），
                            用情理捉拿身上的贼（不良嗜好），三界自然清平。

身界成不怕工作多，能建功立业、身强体壮，是位寿星；
心界成不怕事情多，事来则应，事去则静，有领导能力，是位禄星；
性界成不怕贬，能容能化，和蔼可亲，有感化力，是位福星。
三界一清，福禄寿俱备，哪用向外求呢？（呵呵，原来福禄寿是这样来的）

性界清存德，心界清明理，身界清多艺。
德能养性，理能养心，艺能养身——这是最确实的真理，真行真得，才是真人。

习性是孽，禀性是罪，天性是德。
习性要善，先去嗜好；
禀性要化，先去我见；
天性要明，先去私欲。
去了习性，化了禀性，圆满了天性，才能行道做德。

。。。。真知性的人，准能认不是。。。。


注：《嘉言录》19——24节是专讲性 和 命 的
       《十二字薪传》前9节都是专讲性 和 命的，10节后是 细分说明五行性

[ 本帖最后由 白鞋子 于 2009-3-5 19:20 编辑 ]

红叶

我在不知如何教育孩子时，就这样安慰自己：作妈妈的以后都要成佛了，儿子也

不会坏到哪里去。 这样一想就好开心，就觉得没什么大不了的事了。宠的

时候也不担心宠坏，打的时候也不害怕心理伤害什么的。