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楼主 |
发表于 2008-8-28 12:09
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楼主言:
冬三月,人体之阴气从天地之气而内收、闭藏(天地之气为寒,属阴,以使人体之阴气内收,闭藏);阳气偏盛于外(阳气者,卫外而为固也,故阳气偏盛于外---放之于自然则,阳盛于外而无阴以涵之则易于起火也!)。
——当无扰乎阳也,扰则泄!所以必待阳光,所以去寒就温,无泄皮肤,以免受阴寒伤阳!因为阴气闭藏——阴者,藏精而亟气也——无以化气,故阳气偏盛于外而无援也,所以我们对阳气要——若有私意,若已有得,要好好保藏而不可随便施舍、给予、浪费也。此谓——不可扰阳也,非为养也!!
"逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉"——逆冬之气(不待阳光、不去寒就温、泄皮肤),则阳气耗散,而阴气无阳以制也,无阳以固也,故少阴不藏,肾气独沉。
"四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人……秋冬养阴,以从其根","藏于精者,春不病温"
三七生批云:秋冬养阴者,使精藏也,使阴藏也,不要使阴精不从天地之气而不内藏!不内藏包括阴精的外泄,也包括温阳而使阴精不能藏,弥留于外!
故秋冬不宜温阳!!当使阳气勿耗,勿散!
故秋冬当养阴 !!!使阴精得藏,而勿泄!
—— 冬季阳气偏盛于外?看看坎卦的结构吧,还有一句孔子的名言。
是阴气内藏还是阳气内藏,这个首先要搞清楚。
所言甚是,阳虚则不能入,阴虚则不能出。出入者为谁?不妨一参。
冬季五行属水,在卦为坎,坎卦阳在内而阴在外,先生所言似乎正好反了。
望深思熟虑,莫意必固我。
不然,冬季阳气归藏于内,是以经云“去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺”,阳在内不能御外之故也。阳若在外,则冬不藏精,春必病温,奉生者少,春为痿厥矣。尚何收藏可言哉!
请问,先生冬天吃不吃饭?冬眠的动物是不吃饭的,所以不需要温之。如果吃饭,用什么来运化呢?用阴还是用阳?而且吃饭之外是否活动呢?
补阳即是助阳之用,也即助阳之藏,有何不可?
http://www.cntcm.org/cgi-bin/topic.cgi?forum=2&topic=2845&start=0&show=0&man=
[ 本帖最后由 水中火 于 2008-8-28 12:14 编辑 ] |
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