有多少人被家人闹得放弃素食？

道德心

净空法师：人与人之间的四种缘

早年我在台北讲经，那个时候好像四十多岁，有一位老居士、老听众，每一堂课他都到。他是一个小企业家，那个时候好像刚刚有录音机，还是圆盘带的，很老式的，台湾那时候刚刚有，很时髦的东西，他有一台，每一次带来把我讲的东西都录下去。他是宁波人，在台湾他是制造脚踏车的、做脚踏车的，他有个工厂做脚踏车。晚年学佛，他告诉我一个真的事情，是他自己亲身经历的，在抗战期间他住在上海，他有一个朋友也是做生意的人，在二次大战之前为一个德国的商人做工，这个人很诚实、很守信，做事情勤劳，所以他的雇主，这个德国人非常欣赏他。战争起来之后他就回德国了，把上海这个生意完全委托给他，他就代理主人来经营。二次大战之后，可能他这个主人过世，讯息都没有了，他这个财产就拥为己有，这也不是盗的，是人家委托的，他现在要找人连消息都没有，这在人情上是能讲得通的。他那时候有个小孩，小孩大概只有八、九岁，十岁的样子，这个小孩好像是他唯一的一个儿子。小孩很顽皮，有一天他有一张十块钱的钞票，那个时候十块钱很大，普通人家四口之家，应该半个月、十天的生活费用，掉在地上，正好碰到他父亲的一个朋友，读书人，就捡到了，捡到就告诉小朋友，「小朋友，你叫我一声伯伯，我就把钱还给你」；小孩反过来看看他，「你叫我一声伯伯，我再给你十块」，从这里就看到他这个儿子的性格。可是有一天他过五十岁的生日，这个邬余庆邬先生也参加了，当场看到，他突然之间看到这个小孩就是他那个德国的主人，他一下看到的，很惊讶的，一看到，他就晓得，他那个主人死了之后投胎做他的儿子，财产是他的。所以，他也已经学佛了，知道这个因果事实真相，当场在大众当中宣布，他所有的财产归他儿子的名下，这是一个很聪明的做法。邬老居士告诉我这一桩事情，他说真的不是假的，他这个朋友真的是诚信，你第二生来的时候，我知道了还还给你。这说明人死了以后投胎，讨债、还债、报恩、报怨，佛法讲的人与人之间，就是一家人的关系不外乎这四种，不是这四种关系不会到一家来，所以知道他这个儿子是来讨债的，干脆就全部都还给他了，这佛讲的四种关系。

　　报恩来的，孝子、贤孙，小孩好教。报怨来的，他是过去你跟他结的有仇恨，他是来报仇的，他是来雪恨的，一定要搞得你家破人亡，这冤冤相报。讨债来的，像邬居士遇到他这个朋友的儿子，这是讨债的。还债来的，还债来的是他过去世欠你多少，这个事情我们也看到。欠得多，他对父母供养就很多，物质生活照顾很周到，没有孝敬的心，孝敬心他没有，但是物质生活给你照顾到。如果欠得少，他对你的生活就很简单、很轻慢，我们看到的等於说是家里多养一个佣人一样，用这种心态。细心在我们周边去观察，你都能看到，报恩、报怨、讨债、还债，一点都不假。朋友当中往来也是这四种缘，这亲戚、朋友，那个缘比较疏一点，这变成亲戚、朋友。没有缘，面对面不相识，陌生人，很多。我们走上街头人家打个招呼都是有缘人，可能一生只遇到这么一次，点点头笑一笑都是有缘人。还有的时候不顺眼，看到你的时候瞪你一眼，很不高兴的样子走了，可能一生也只有一次。缘不同！有善缘、有恶缘。所以这些事实真相清楚了，我们就知道，这一生记住，与一切众生结善缘不结恶缘。别人对我不好不要放在心上，这一笔帐就了了，不要再报复，我再报复，他将来再报来，这就是没完没了，双方都痛苦。所以说他对我怎么样不好，这都过去决定有因，他为什么不对别人，他对我？肯定我过去曾经是这样对他，那今天他对我的时候，我一切欢欢喜喜承受了，这样才能化解，冤家宜解不宜结。

无量寿经菁华　　（第四集）　　2009/12/22　　华严讲堂　　档名：02-038-04

(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_54304.htm)

禅音

其实，亲爱的，没有那么严重的。既然事实如此，就这样吧。

金针叶

楼主的心情可以理解，既然不能改变，就给孩子吃点好的。比如说肉吧，现在都说是什么激素猪，流水线上的猪之类，你可以买点家养的猪肉给孩子吃吃，这样即使是肉吃的也算健康，心里也就没有那么纠结了。

九妹九妹

同事说我，你要不改变你不能改变的不是自己找罪受么？
朋友说，要以柔克刚，先改变自己，自己真的改变了对方也会扪心自问也会改变

我反正信了

我非常能够体会楼主的苦，我也有同样的苦，这是上天给我们的考验。

丑丑

我也是这种情况，不过奶奶没有你家的强势。
慢慢来吧，这是我的命，有这样的家婆，也是孩子的命，他就有这样的奶奶。
重要的是：别埋怨别人，做好自己。

雲上

我也不得不放弃素食了。一来是老公反对，二来是婆婆反对。女儿出生时才五斤多一点，瘦得可怜。我是拼了命的要全母乳喂养的，可是产后虚弱，又基本是一个人带孩子，（那时婆婆还没有过来），奶水下不来。老公就给女儿吃奶粉了，还说是我怀孕时候不吃肉、不吃钙、不吃奶粉闹的。女儿三个月时，婆婆过来了，鱼肝油、肉汤、钙片全添上了。就这样，我要养一个素宝宝的愿望就这样华丽丽的破碎了。婆婆是个很温和的女人，她也是跟着主流在走。我想女儿也是她的孙女，吃荤吃素也有决定权的。我不要太执着了才好。

篓子

老一辈人曾生活在物质缺乏的年代，以前她不容易得到的所谓的“好东西”都希望给后辈，这就是她们的爱。如果碰到强势婆婆，改变基本不可能，但是作为妈妈，老是纠结在这种心情里，对自己对孩子都是很不好的。生活开心、家庭和睦最重要。
    我也曾有过这样矛盾，我假设自己也强势起来去反对婆婆，或者说自己的孩子自己说了算，但肯定会和婆婆闹僵，一家人的不和睦更痛苦。就和禅音说的，对自己说声其实没那么严重，碰到到合适的时候孩子会自己改变的，结开自己的心结，心情最重要。

shallylai

我家也闹过，是我父母，严重的时候，我爸还动刀呢，可是，不是我太过强势，而是我知道我做的是正确的，所以誓死捍卫，终于保卫了这片领土，呵呵，现在我父母是不管了，也不敢管了，因为我说了你们管可以，一切后果由你们负责，我就当甩手掌柜，父母想了想，这个责还是不敢当的，就这样，全权交给我了，呵呵。

麓羽

回复 30# linlin124


厉害啊，向你学习。

linlin124

重看此帖，感触不少！
我们基本上还是捍卫了父母的主权，这么比喻或许不大恰当。非原则的事，睁眼闭眼，原则的事，一定坚持，不管老人怎么想，能解释就解释，不能解释就沉默，尽好自己的本份，不做越界的事，不说无礼的话，事情过去就过去，不留烦恼在心里，时间一长，他们明确了我们的态度，也渐渐不贸然干涉了。如果开始就退退退，只会拱手让出本应属于父母尽的责任，最后是双输的局面。我感觉只要不随着对方起情绪，其实没什么，把老人也看成小孩吧，你会跟小孩较真么，不用啊，一样的心态去体谅老人，也不会跟他们生气了，这种温柔的坚持是最有力了。
    以后的路还很长，做个好媳妇即是很好的修心，与大家共勉！

晶晶亮

回复 31# 道德心 大陆佛学界对净空法师仍然持有很大争议，更有诸位大德痛斥净空为“邪师”、“伪师”。
净空法师的基本政治立场是：反共反华，亲日（在国内的演讲删除了这部分内容）。他的背景和身份十分可疑：他早年服务的“实践社”（“社”是日本社会用做独立机构通用注册单位的名称，比如‘农产品株式会社’“工商株式会社”等等），实际上是日本驻台湾的一个军事政治技术合作所。他本人则被揭露很可能是侵华日军潜伏下来的特务富田直亮。
九十年代净空因向中国政府承诺不再反华反共后，得以准许返乡望母的人道要求。从入境“省亲”开始，他真正着手在大陆各地布点设立了海外《净宗学会》总部在境内的分支机构。他先用海外资金捐赠打开了中国政府的警戒，数年内这些资金又转成建立分支机构的基金，并强调进入分支机构的成员要变卖捐出全数家财来入会，构成了净空学会国内分支机构非法集资的普遍方式，不少被骗信徒返悔却欲退不能。
他在汤池建立庐江文化教育中心，其实包含有一定的政治目的，隐蔽性、欺骗性很强。
请同道在学佛时，睁开慧眼，提高警惕，学会比较与鉴别，以法为师！

灯心草

什么晶晶亮，在这里胡说八道

内经养生居馒头

看这个题目就觉得不够随缘。
佛祖当年托钵的时候是很随缘的，并没有说吃素就是怎样。因为素食而烦恼，还好我没有。

梦游书

佛祖托钵随缘固可，但楼主并非化缘而食；食众生肉，断大慈悲种子，也是佛祖告诫的；
这事倒也不是没办法；
暂时接受，但要对肉类的质量提出要求，还有牛奶之类，尽量苛刻些（农药、激素之类），使可选择余地少；二是，间接让她了解肉食之害（论坛就有），可以和你老公讨论这些，顺便让她听到。
孩子便溏等问题，应是脾虚；牛奶、肉食、水果固然有关，不过也可能命盘如此，土虚；建议参诊，是否加以药物辅助。
话说，你相公对这事是什么看法？他可是关键人士。

湘玉

我觉得做一做“恶人”未必不是个办法，做得比她还要厉害，就像楼上linlin1234做法那样，呵呵个人意见。方法是要想想的，一味的忍让只能让自己痛苦，孩子受罪。看你前怕狼后怕虎的，就是迈不出那个圈，看得我都揪心。