转贴 我开学堂的几次转折 齐谦学堂

wlkpf

姜姐所言极是。
须知六祖岭南人，学佛当属于智慧内生之人。
六祖之事当说明孟老师的一些见解不全对哦。

六祖之后为何衣钵不续？是六祖不遇人也？亦或不与人也？迷思。

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回复 29# wlkpf

读来感觉挺好的，但有一疑问：六祖不识字，缘何成宗师？  
看到这句话，我想起前段时间我看过南师的一文章。可惜那文章我找不到了。是南师在一所寺院的开示：大致意思如下：
我听说最近有2种说法，一种是佛祖年青出家多少年去悟道，终于开悟了。我们也悟上多少年，也能成。另一种说法是，六祖不识字，只是一樵夫，有一天，突然悟道了。我们也能悟。类似这样的话。
大家不要忘记，佛祖出家前，18岁之前，在皇宫里已经学习完世上所有的文化，这点与我们不同。
大家不要搞错，六祖不识字，但，他有师傅是五祖，不是所有的人都能遇到五祖。这个，与我们不同。

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誠然，最近一段時間天天都有人打擾。自從王老師來瀋陽以後，每天都有家長來打擾我。加重了我的工作負擔，減少了很多學習讀書的時間。這本《佛性與般若》拿在手里，念在心上，整天看書皮。心癢癢的。
       最近有時間就讀一讀《溪山琴況》，大約想在8月份把《溪山琴況》讀上50遍以上。干什麽呢？我真想去找金老師拜師呀。現在理論水平和技術都不行，又不敢。所以抓緊時間提高。最近真的沒太多時間

       不過呢，王老師不來瀋陽，其實我每天也都有很多應酬。就是家長來“討饒”呀。現在已經做病了，一天沒有家長來，我都感覺這一天怪怪的。

       筱立家的利恩送到我學堂里來了。本來我想寫寫小不點的日記的。可是因為我白天都陪媽媽了，跟孩子接觸的也少，就沒法寫了。看看有時間，想起來點啥就寫點啥吧

      筱立說要在德國開讀經班。讓我起個名字。這個事情應該找王老師的，我對起名字不是很在行。所以就說“要讓我起，就叫齊謙學堂吧”。跟我這個一個名，因為對我沒有影響。瀋陽有個幼兒園要開讀經班，問我，“叫齊謙學堂行不行”。我告訴她“不行。因為我不知道你能開成什麽樣”。當然我希望所有的讀經班都能開好。按照王老師的方法去開，老實讀經，大量讀經，成功的可能性就比較大。不這樣做，大部份時間訓練規矩，還上什麽數學、語文課，那就幾乎沒戲了。

       這兩天陪筱立聊天，我也瞭解一下德國那邊的情況。不是德國開讀經班比較難，而是哪裡都比較難。這個時代就是艱難的時代。正像王老師說的“他對文化持否定態度，也比對文化持冷漠態度要好”。一個大學老實說“我寧願這些學生淘氣一點，至少我知道他們有點能關心的事情，現在這些孩子對什麽都沒有興趣”。梁啟超寫了《少年中國說》。你們知道嗎。只有老年人，才會對什麽都沒有興趣。我們今天已經不是少年中國了。中國人10幾歲就已經跟老頭一個心態了。將來國家要由誰來承擔呢。

        很多人嚮往西方福利社會。但其實比中國好不到哪去。當整個的國家，或者這個龐大的政治機器，都陷入到名與利的角逐上的時候，這個社會就已經沒有什麽希望了，這裡的人就已經沒有什麽價值可言了。

        很多出國留學或者工作的人，都覺得自己混得還不錯。那只是矬子里拔大個，不能沾沾自喜。尤其是我們的下一代，將來要面臨著與我們不同的時代和環境。我們不能用自己的經驗來設想或者安排下一代。

        與之相比，我覺得在中國生活是很舒服的，也很幸福的。至少我們可以自己安排我們孩子的教育。不需要一切按照國家的標準去做。國家也沒什麽標準，也可以不遵守國家的標準。開放社會應該這樣！國家把百姓的一切都安排妥當了，百姓的自由體現在哪裡呢？

        話又說多了。言歸正傳吧。申公說“為政在於寡言，今躬力行何如耳”。我就不能寡言，老說老說，感覺自己跟祥林嫂一樣。不多說了。

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說說搬家到富雅豪臨的事情。那個房子是8月份租的，10月9日正式搬過去了。

       搬家是個很令人頭痛的事情。首先是老師的問題。劉老師和范老師如果去新的學堂，距離遠了很多，每天要坐車半小時以上才能到學堂。他們願意不願意過去？好說歹說，她們倆跟我一起過去了。

       解麗也要去幫忙了。8月末開始在世奧經典學校學習，剛好學習一一個月，可以投入工作了。老師的問題解決了。

       還有是學生的問題。新開個學堂，沒有學生可不好辦呀。必須得在原有的學生上下功夫。經過了多方面努力，原有的學生只有文文和笑笑兩個孩子跟過來了。再加上張老師家的黃靖然，范老師家的棒棒，劉老師家的可心。一共五個孩子。數量肯定是不夠，不過先這樣教吧。我相信只要堅持下去就好，不怕沒有孩子

        10月2日，我突然接到一個消息。瀋陽世奧經典學校不辦了。羅老師和李老師被一個幼兒園聘去當老師了。所以那里的幾個家長這一天來到我的新學堂找我，問我能不能接收他們的孩子。

         就這樣，大約接收了5個孩子。學堂一開業，已經有10個孩子來讀書了。李哲輝說我運氣很好，一開學堂就有學生進來。也沒辦法說這個不是運氣。不過運氣不運氣的，我們都得努力去做。

        2個月后，笑笑不來了，樸俊樹和畢玉聰去了羅老師那裡也不來了。這樣，學堂的孩子只有7個了。也是很艱難的。每個月虧損大約3000元。還好，那時候有解麗麗一直支持我們

        劉漢文是唯一的住校生。晚上張老師帶著女兒黃竟然住在這裡。解麗也住在這裡。

       因為總是收不到新孩子，侯東、解麗和老師們都跟我說“能不能開點別的課，比如：手工，算術等等。”我堅持我的意見，我們學堂就大量讀經。當時他們覺得我很“專制”，很“食古不化”。幾個月后，有一天解麗突然發現孩子變化如此巨大的時候，對我說“老孟，你的堅持是對的，我現在能理解你了”

       當然，我不是非要人理解。但我開班，就非要老實讀經，大量讀經。

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從10月份到12月份，3個月的時間，學堂沒有新孩子加入。每天只有6、7個孩子上學。這樣的狀態是很難堅持的。虧損還是小問題。教師的信心都在逐漸的消弱。不是一天兩天，一下子就好幾個月啊。算上我，一共5個教師，6個學生。趕上哪個孩子生病或者家裡有事，老師就比學生多了。老師們不可能不為學堂生存問題擔憂，當然也是在擔憂自己的收入能否有保障。我每天就想盡辦法給老師們加油、鼓勁。可是我也知道，如果時間太久，誰都拖不起。
       一直到一月份，突然有一天一個家長給我打電話，說要來看看學堂。那天好像是我還出門了，在外地，沒法回瀋陽，就約她下周來學堂。後來李哲輝給我追個電話，說這個家長一定得抓緊時間見，否則就來不及了。
       約定日子，這位媽媽來到學堂跟我見了面。原來她帶女兒郭如新去馬爾代夫旅遊，跟李哲輝一個旅行團。出去玩了幾天，李哲輝就跟她講了幾天，就講讀經教育。說“可以選擇瀋陽孟老師的學堂”。結果回來就道我這裡看了。因為這位媽媽理念已經特別清楚了，我也沒多說什麽理念。她看看我這裡，就決定把小郭如新送來學堂了。不過最後走的時候跟我說“你嘴太笨，這咋做宣傳呀。你看人家李哲輝，講得可透徹了……”這樣感謝李哲輝女士
        郭如新是個7歲的小女孩，小學一年級剛剛上了半年，還是在一所私立小學，據說上學要繳2萬塊錢的什麽錢。第二天媽媽就給她辦退學手續了，好像是兩萬塊錢也沒要回來。就這樣學堂終於新來了一個小朋友，而且是學校退學來的，並且要長期在這裡住校的學生。這給老師們很大的信心。
      
寒假到了，又來了四個小學一年級的孩子，學堂里也熱鬧起來了。老師們的信心也更大了。不過大家還是會有些擔心，因為開學以後，孩子依然上不來怎麼辦？

       我每天跟老師們說：沒關係的，現在天氣太冷（也是實情，那年冬天，瀋陽每天氣溫大約都在零下20度以下），等天氣暖和了，會上來一些孩子的。不只要這樣對老師說，每天也要用這樣的方式麻醉自己。否則真的撐不下去的。

         本來我就沒有錢，學堂是問弟弟和其它親戚朋友借了幾萬塊錢弄起來的。去年12月份，在我經濟最困難的時候，家裡房子漏水，把樓下沖得一塌糊塗。給人家賠款賠了25000塊。那時候我家連1000塊錢都拿不出來，真是雪上加霜。賠款的這些錢全是向朋友借的。學堂開得不死不活的，當時的壓力，真的是很難承受的。

         本來我是不信神話的，那時候也去太清宮求了個簽，簽我還記得，說是“永樂帝登基”就是明朝朱棣登基的意思。那是幾經生死，在無比艱難的條件下登基的。看了這個簽呀，我心裡也多少有點安慰。人嗎，做任何事情都要經得住考驗的，如果沒有這種殊死的考驗，直接就成功了，這是老天對你不負責任呀！解籤的說我冬字月就能發財。大約去年1月末2月初嗎。實踐證明并沒有發財。只是冬天的時候多了幾個學生，壓力稍微有點緩解而已。

         當然這是插曲了。也不知道該不該說這些。李哲輝就總說我運氣好，一開學堂就那麼多學生。也許吧。跟很多學堂剛起步的狀況比起來，我這點壓力也不算什麽。不過我相信所有的學堂最初都面臨著一樣的問題。就是有教桌椅板凳的時候！前幾天不是還有朋友發帖問嗎：學堂如何招生。其實招生的問題，大家誰都不知道。不過我可以告訴大家答案：把自己辦學堂的信息公開在網絡上，努力提高自己，堅持下去。

          王老師，經常巡迴講演，而且網絡上的讀經教育信息非常的多。當地一定有非常認同讀經教育的人，他們自己會上網搜索當地讀經班的信息。所以讀經班的宣傳工作，不像“英語辦”那樣發廣告的做法。讀經班，就是做好自己就可以。

           我曾經也想了很多辦法，比如：發小廣告、在兒童網站上發宣傳帖子呀。實踐證明沒有一點用處。後面，我會說一說，為什麽沒有用處。

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2010年春節過後，學堂又新來了一個小不點，這個小不點就是“達達”。達達的媽媽是小學老師（蕭老師），她的同學小宇給她介紹的讀經教育和我們學堂，她來交流了幾次，就把達達送來啦。
            蕭老師在把達達送來前，問我：你們學堂能否堅持3年？當時因為有解麗麗參與，不要說三年，三十年也能堅持。所以我就如實的回答她。她為什麽要問這個問題呢？教育需要持續性。世奧學堂不就是沒有持續性嗎，當時學生家長來我這裡的時候都是非常氣憤的。所以我知道讀經班只要開起來就不能關，只要有一個學生學，就不能關。
          就這樣達達送到學堂里來了。達達這孩子口齒特別的不清楚。都三歲了，別人還聽不懂他說話呢。讀經一段時間以後，說話有點清楚了，而且能背誦很多句子了。聽說蕭老師呀，每天上班都樂滋滋的。
          後來呢，達達學習非常好，4歲半的時候就可以自學，進入大班了。現在已經在大班學習半年了吧。
          達達的加入，讓我們的讀經班又注入了新的活力。緊接著又來了兩個孩子：李金洋和她小舅舅。這倆孩子一邊大，都是4歲。輩分不同。

           李金洋的姥姥，起初沒有孩子，要了李金洋的媽媽。李金洋的媽媽呢，沒有培養好，20歲就生了李金洋，然後就離家出走了。再也沒回來過，也聯繫不上。這個孩子4歲了，沒見過父親母親。後來姥姥有了自己的孩子，現在上初中了。也得讓李金洋學習呀。3月份就送我這裡來了，她小舅舅是李金洋姥姥的弟弟的小兒子。

            說起來關係複雜啦。為什麽要說她呢？因為我在她的進步中，能體會到讀經教育的快樂。

           李金洋剛開始來的時候，滿臉怨氣，滿臉仇恨，總是告狀，喜歡說小朋友的壞話。讀經3個月之後，變成了讀書最好的孩子了。每天讀書很認真，聲音很大，別人都不讀了，她自己還在讀。也經常把嗓子累啞。臉上仇恨的表情沒有了。整天笑嘻嘻的，特別的好看。

           李金洋在我這裡住校，當時每月收1000元學費，姥姥嫌貴，後來送她去一個和尚開的學堂里去了。具體我也不知道在哪。每月收她300元錢，包括伙食費。後來這兩個孩子我就不清楚了。

            從那以後陸續的學堂來了好多孩子。下一文，慢慢介紹那個時期。

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筱立安然的回复：
下面引用由孟慶鋒在 2011/06/01 11:46pm 發表的內容：\EQ[<Z
4月份的一天早上，明明哭着喊着，就是不进幼儿园。 他爸爸带他去买吃的，玩的都无效。就是哭着要买东西。他爸爸也蒙了，也听不懂这孩子要买啥。后来我们老师出去解围，听了半天听懂了。 原来，这个明明要买《论语》书。即使这样，他爸爸也没有怎样高兴。
       7月份，明明就转到别的幼儿园学“文化课”去了。

我又重读了整篇文章，读到这里我的泪水想要往上涌，尽管孟老师叙述的很平淡
在我德国原来的读经班里，有些家长让孩子读经，目的只是让孩子认字，还有的和薛瑞平老师一样，反对儿童读经，不反对孩子读诗词。诗词是谁写的？是那些读过四书五经的人写的！是那些读过四书五经的人调剂生活，抒发情感时写的，像这样的诗，古人一天就能写十几首，薛瑞平老师认为这是文化课，四书五经全是糟粕!
全国知名教师想法居然和明明的爸爸一样！
所以像这样的家长，让孩子认了字又能怎样，回头和孩子一起骂中国文化吗？不过孩子是无辜的，王教授说能救一个是一个。可是我的境界真的比较低，觉得根本不认同中国文化的人不如不认识汉字。

-=-=-=- 以下內容由 筱立安然 在 2011年06月05日 04:38pm 時新增 -=-=-=-We<zB
今天接到山西北辰学堂李校长的电话，问我这个网叫什么怎么上，他的学堂有50多个全天读经的学生，学堂另一位校长张校长的孩子，现在10岁，两三岁起开始读经。北辰是个及早老实大量读经的好学堂。
在北京期间，李校长提起过上期吟诵班上发生的事，薛瑞平老师已经打车去了机场，半路又折回来，推开门，慷慨激昂地发表了发对儿童读经的演说，在场所有读经学校的老师们都淡淡一笑，没有一个说话的，上期李校张自己就带来39个人参加吟诵学习，因此也被选为班长，李校长说：“没什么好说的，秀才遇见兵，有理说不清。”倒是有不少人，赶上去要薛老师的电话。
李校长的来电勾起我又旧事重提，不好意思。
看孟老师的文章，体会到什么是中正平和不温不火，开幼儿园就为了先有孩子可以教，读此文章让人感动过，这几天，我都不敢去办公室打扰了，就怕读不到孟老师的新作。

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下面引用由筱立安然在 2011/06/05 10:45pm 發表的內容：ds#G
李校长说：“没什么好说的，秀才遇见兵，有理说不清。”


讀經教育是不怕反對的，也不怕遇到兵。因為現在到處都是兵。讀經教育本來就是在反對聲中成長的，還怕反對嗎？而且我覺得現在反對讀經教育的人很好笑。他們以為自己很有見解，可是他們的聲音跟魯迅胡適的幾乎一個模樣。而且并沒有魯迅胡適他們的反對力度大。他們覺得自己是很有反抗精神的，說我們沒有反抗精神。這更是覺得好笑。什麽叫反抗精神？反對主流，不去人云亦云才是反抗精神。現在主流是反對讀經教育的，尤其是反對大量讀經教育的。他們跟著主流跑，還說自己有反抗精神。
所以呀，咱不怕，像這個薛女士那樣的人，原來是很多的，現在已經很少了。大家繼續努力，反對聲音會越來越小的。他們是在跟天理作對嗎！我們怕什麽。

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下面引用由春美在 2011/06/05 04:34pm 發表的內容：ffUw|4
现在有太多太多的中国人，不是不认同中国文化，是根本就不知道什么是中国文化。



這句話非常到位。不知道什麽是中國文化，更不知道世界文化。其實就是沒文化。我也是一樣。不過這不能怪我們，不能怪大家呀。要怪蔡元培，怪胡適的。本來我們可以有深度文化的。本來我們可以像劉師培那種水平的。
所以我們現在的任務，是讓大人們看看什麽是文化，趴在文化大門的鑰匙孔往里看看。我們要把文化的大門打開，讓孩子們進去
-=-=-=- 以下內容由 孟慶鋒 在 2011年06月05日 09:57pm 時新增 -=-=-=-eMXO
說道文化問題，很多人就把慧能大師提出來。做什麽呢？就是宣傳“讀書無用論”。
為什麽要宣傳讀經無用論呢？就是要給自己不讀書找藉口。如果慧能大師知道他不但沒有超度眾生，竟然給後人樹立了這樣一個榜樣，一定不會瞑目的。
慧能是什麽人呀？用佛教的話說是“再來佛”。什麽是再來佛？就是前幾輩子把書都讀完了，這輩子一出生就是佛的。你是再來佛嗎？你這輩子不讀書，還想成佛嗎？
中國歷史幾千年來只有這麼一個不讀書的大師。難道這個餡餅可以掉到自己頭上？或是掉到孩子頭上
況且慧能大師的修行只是在德行上的修行。并沒有才能上的體現。當然你可能不重視才能。不重視才能就不是孔子的弟子。孔子說“好仁不好學，其蔽也愚”。懶惰，不好學，正中了孔子這句話。自己已經很愚昧了，卻不曉得。一切在這個“學”字。
曾經聽到有人說，《弟子規》簡直太重要了，中國古代四庫全書的精華都集中在《弟子規》裏面了。我當然也認為《弟子規》是一本好書。可是沒這麼誇張吧？在你心裡有多少中國文化呢？說這話的人是好人，就是缺少知識和見識
還有一個很好笑的問題。凡是我接觸過的佛友，我都會對他們說“現在修佛的朋友里，大部份人都走了偏路。”所有的人，都說“是呀！”可是沒有一個人對號的，更沒有一個人反省的。都覺得自己走的是正路。難道不覺得應該深思嗎
有人說，那你自己不偏碼？儒家的路數很少，基本上走錯的可能性不大。唯一一條路就是“博學多識，通古博今；審時度勢，權衡利弊；知其不可而為之”。
我也不想成佛，慢慢來，這輩子做人推廣讀經，下輩子做人還推廣讀經。什麽時候全世界的兒童都讀經了，什麽時候我再去找佛祖
跟著儒家走，至良知，至少不會降級。信佛信錯了，信了家佛，下輩子沒准就降級了。這是很可怕的
等我修道一定的程度，能讀大部份佛經的時候，再去修佛吧
當然，這是玩笑的話，不過我覺得自己根本沒有資格信佛。佛經不能讀，那不是假信佛嗎。`.

慧能大師出現在人才輩出的時代，那個時代所有中國讀書人都讀經呀。而今已經3-4代人不讀經了，也不讀書了，哪裡有能轉世成慧能的人呢？
希望不要在用慧能大師做借口來掩蓋自己的懶惰了。

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還是說正事吧。總之到了4月份學堂就開始進孩子了，5月份，孩子總數達到了27個。這一下給學堂擠爆了。但 并不是說從此學堂就走向正軌了。這其中還有很多問題。

       有一個孩子是德國的媽媽回瀋陽度假，要讓孩子來讀經幾個月的。有一個孩子是加拿大的。這兩個孩子7月份都要回國。李金洋和小舅好像也是7月份離開學堂的。另外還有幾個孩子的家長，并不完全認同讀經教育，只是抱著試試看的想法把孩子暫時送來了。這些都是未來的隱患。

       果然到了7月份，學堂又只剩下16個孩子了。不過剩下的這幾個孩子，基本上都是合格的。什麽意思呢？就是父母基本能認同讀經，並且堅定讓孩子讀經的。

       其實到這個時候，學堂完成了第一次調整。我記得小時候有句話“沒有梨子的情況下，蘿蔔也解渴。”學堂剛草創的時候，沒有學員，什麽家庭的孩子都得收。到2010年7月份，我們就只對基本認同讀經教育的家庭開放了。試試看的家庭，我們就不收了。新來的孩子是如此，不過原來的孩子裏面還是有幾個認同度不夠的家庭。需要慢慢過渡。

      值得一提的是8歲的郭如新的進步。說實話，自從開讀經班以來，我最深刻的印象就是新來的孩子。凡是新來的孩子，都非常的難教。郭如新是其中最難教的之一。家庭比較富裕，孩子本來就很嬌慣。突然送來住校，不大適應。每天哭哭啼啼的。總要給媽媽打電話，每次打電話都哭個不停。後來我就禁止她打電話了

       來學堂的第二天，姐姐給她買了兩大包小食品。我沒讓吃，第三天我給媽媽打電話，讓媽媽把小食品帶回去了。我們發現郭如新經常胃痛，初步判定就是吃小食品吃的。所以堅決給這個問題杜絕掉。我有個同學是中醫大夫，她們家是世家中醫，有一定水平。開學堂以來，我一直都建議朋友們家裡有人生病或者不舒服，去她那裡調理。郭如新也介紹去了，小食品杜絕了，又喝了兩個多月的湯藥，胃痛的問題才解決。所以，我現在特別的可憐經常吃小食品的孩子們，我也不能理解這些家長，竟然能這樣害自己孩子。

         在讀書方面，郭如新進步最大了。她1月末來的，剛開始跟王子淳的狀態差不多，每天只能讀熟1句話。而且她起初是排斥這種教育的。1個月以後，就慢慢習慣了，到3月份，每天能誦讀100個字了。到5月份，每天就能誦讀200個字了。現在，郭如新讀書基本不用操心，每天早上老師安排一下作業，她就自己安排時間讀書了。到2011年7月份剛好1年半的時間，四書全部讀完，並且能夠背誦。

         因為郭如新在住校的學生中，一直是大姐姐，老師也都讓她幫忙做很多勞動，她很能干，還能照顧弟弟妹妹。什麽工作都能做得很好。

       但是淘氣的毛病越來越嚴重了。所以很多人都擔心讀經會不會讓孩子變傻呀。這都是自己給自己設置的障礙。郭如新是越來越淘氣了。這次我們組織家長去山上讀書的活動。車隊的車還沒有停穩呢，她自己都跑到半山腰了。我發現孩子讀經以後，都變得更活潑了。_'A

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书归正段。2010年的四月份，王老师在北京讲课，我也跑去听了。一来呢，是想邀请老师来沈阳，二来呢是从08年录制百问千答节目以后，就再也没见过，想看看老师。这样我在北京呆了一个星期。这一个星期，学堂是让解丽丽代管的。大约第三天，解丽丽就给我打电话“你什么时候回来呀！压力太大了，我受不了”。

       什么压力呢？孩子家长的一些问题呀，孩子的安全呀。这些压力都很大。压得她透不过气来。等我回沈阳以后，她对我说“我现在才能理解你，面对这么大压力你还能坚持下来”。我说“主要是因为你工作时间太少，从前工作的时候，可能比现在压力更大呢。人是要历练的”

        陪老师几天，老师有一句话对我的触动是非常大的。他在给读经教师讲课的时候，讲到激动处，落下眼泪，抽噎的说“再这样下去呀，咱们的民族，咱们的国家，由谁来承担呢？”几乎是语不成调的说出来的。

       听到这里，我想很多人都随之落泪。曾经我们中国的知识分子，都是以天下为己任的，都是以苍生为己任的。从孔子以来，中国的文化，尤其是儒家文化，就讲求社会责任。把社会责任放在人生的第一位来看待。可是今天呢？一直在强调个人的自由，而放弃了社会的责任。我们的教育也让青年没有能力承担责任。甚至家庭的责任都承担不起来。梁启超先生曾写《少年中国说》，那是何等的意气风发，何等的才华横溢。而今天中国的青年是怎样一个状态？谁来承担这个民族呢？

       很多人都说“读经教育是个多么伟大的事业”。其实，我并不这么看，读经教育没有什么伟大的。只是让教育归于正位，只是不让孩子受残害而已。我们要让一般人，从病态的教育想法中恢复过来。这又什么伟大的呢？这种事情是要有人做的，是要有人承担起来的。否则我们的国家和民族真的没有人承担了。

       4月份，有一个孩子，不到三岁，我去北京的那几天送来了。来第一天就把头磕破了，而且是解丽丽带着玩的。这也是她感觉压力大的一个原因吧。后来因为这个孩子的妈妈不大懂读经教育，就领回家了，没有继续来。或许就是命运吧。

       四月末五月初的时候，学堂来了一个最让我们头痛的孩子。这个孩子叫“田园”。/b

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田园家就在学堂所在的小区内。非常方便，也是小区内唯一的一个孩子。其实我非常希望招收小区内的孩子，比较好管理，有什么事情也容易与家长沟通。不过田园确实是让人头痛的孩子
       田园出奇的淘气，不但不听老师话，而且还特别喜欢捣乱。原来田园在和平鸽幼儿园。在我们学堂旁边的小区内，很豪华的幼儿园。田园的妈妈听说我这里收学生，距离还近，就想让孩子来我这里。我给她看了王老师的讲座，她很高兴，就把孩子送来了。送来之后，我才知道这个孩子是非常难管理的。最重要的是他影响到老师不能教学。不过老师也没有怎么处理他。过了一周，院子里的邻居问田园“你愿意来这里，还是愿意回原来的幼儿园”？他回答说：“愿意来这里，这里老师不打”。

        这个孩子呀，是不能打的。因为他根本就不怕打。估计原来幼儿园老师不能少打他，但是打他是徒劳。经过了半个月，我摸清了这个孩子的路数。他为什么那么讨人厌？刷怪态，出怪声音。就是为了引起被人的注意。老师这时候批评他，打他，都中计了。怎么办？干脆就不搭理他。我对田园妈妈说：这个把月，你也别在意孩子学了啥东西。我们先把他毛病纠正过来。

         用我的方法果然是有效的，不过效果也不是那么特别的明显。因为田园特别容易生病。从5月份来学堂，到十二月份。光是生病就请了2个月的假。请假回学堂后，毛病又来了。当时，老师看到他来，头很大的，不知道咋办好。

        田园为什么会经常生病呢？积食！这也是当今小孩子最容易生病的原因之一。田园回家后零食不断。而且要喝好几袋奶，吃几根香肠。这样睡觉，能消化吗？田园的舌苔都是白白的，厚厚的，脸上一块白一块白的斑点。这就是严重积食造成的。积食后，伤脾胃，孩子就容易感冒咳嗽。后来我找他妈妈谈这个问题。不是吃不起，是真不能给孩子吃。也不是说零食断掉脾胃就立刻调整过来的。这几天，我看田园，已经没有任何问题了

        田园这种状态，她的妈妈还经常给我打电话说老师今天管的深了，管的不对了等等。我都不知道怎么跟他妈妈沟通。想让他别来了，又有点舍不得。毕竟他妈妈不是特别不开通的人，对读经教育还有一定认识的。只是总觉得我们对她孩子照顾不够细致。

       两个月后，7月份，突然有一天，田园跟着读书了。（我告诉老师，田园做什么怪态都不要理他，只要他一读书，就立刻表扬他）我们都高兴坏了。尽管每天跟着读的时间不会超过20分钟，可毕竟还有进步吗。一直到2010年的年底，我把读经教育问答给田园的妈妈看。她真的认真看了。之后就对田园的教育特别的重视。也配合老师工作了。所以今年田园一送来，就表现得大不同了。每天上课变成最认真的孩子了。我每次看到他都摸摸头说“田园真长大了”。尽管他还在小班读论语。不过我相信很快就能到大班去自学的。田园刚刚5岁。

        所以我一直的态度都是“什么孩子都能教，只要家长配合和信任我们就好”

         前几天侯东跟我聊天，批评我。说“我刚认识你那时候，学生少，你什么学生都教。现在学生多了，哪个学生来了，走了，你都一点不在乎。孔子说‘有教无类’，你不能这样！”

         我当然会反驳了。我说“我现在也是有教无类呀，什么孩子我都可以教，不过我要选择家长。家长不配合的，家长不信任我们的，我们真的没有能力教这样的孩子。我可以跟家长们沟通，帮助家长们解决问题。但是只有家长们完全没有问题了，我才可以收他们的孩子。”

          事实证明，只有家长充分配合以后，教育才能成功。我经常对家长们说。咱们古人，送孩子去求学，就是要选择老师，而不是选择学校。家长既然选择了这个老师，就充分信任这个老师。老师打孩子手板，家长不但不找老师麻烦，孩子回家后还要继续打一顿，还要让孩子反省，然后带着孩子找老师去磕头认错。所以孩子跟老师的关系也特别的融洽。而今天的教育呢？家长选择学校，根本不知道老师怎么样。对老师也没有信任。老师管深了也不是，浅了也不是。最后老师就没法管。只放任孩子。这样教出来的孩子，能承担国家吗？

       所以家长们不是把孩子送到我这里就完了。要配合我们教育孩子。当然也不是像一般学校那样让家长陪孩子写作业。很简单的配合就好。我们尽量给孩子创造轻松愉快，简单的生活。

mayavati

我也帮忙转贴。


一晃讲到2010年7月份了。我一个朋友参加了聚成公司华商书院的学习班。那么学习班很贵的，17次课程，费用可能是20多万。所以参加的人基本资产都在千万以上的。他们那个班要在山西上一次课，刚好是7月份，孩子们放假。我这个朋友呀，就问我能不能给他们孩子上两天课。于是7月份我去了趟山西。
          一共去五天，活动三天，上课两天。大人们在楼下上课，孩子们在小会议室上课。一共20多个孩子，从4岁到20岁的都有。给我愁的呀，这不知道讲啥。让孩子们读经吧，突然间也怕孩子们没法接受。可怎么办呢？计划了好几天。
          这些孩子呀，都是富家子弟，一个个调皮得很。很多孩子甚至根本不把任何人和事放在眼里。根本谈不上纪律性。我们预料到了这一点。所以买了非常多的小食品放在屏风后面。告诉他们谁上课表现好，下课就可以吃这些东西。但其实这都是糊弄孩子的，表现不好的能不让吃吗？

           第一天上课，这些孩子基本都是家长给拽来的。好容易放假了，又来上课，哪个孩子愿意呀。孩子们坐在座位上，各个都歪歪扭扭，无精打采。我站在讲台上，告诉大家，我们这两天，上故事课，不考试。一听讲故事，他们的精神就来了。于是我从三皇五帝开始讲，一直讲到战国。他们听得可起劲。当然中间穿插着读论语。因为只有两天的时间，还要讲些故事，论语读得少一点。我只安排了10句。当然我们也不是让他会多少，只是要看一看效果。下午我就逐渐增加了论语诵读，减少了故事。不过孩子们挺开心。
           第二天早上，很多孩子催着妈妈爸爸们，“快点，别迟到了”。第二天呢，我用大部分时间读经，少部分时间讲故事。慢慢的，他们都喜欢上读经了。下午3：00——4:00，他们整整读了一个小时呀，有几个特别调皮的孩子，都能做下来非常大声的长时间读经了。4:00钟，很多爸爸妈妈下课来，他们来参观孩子们的读书情况，非常的惊讶。从来没有看过孩子如此专注的读书。
           当天晚上，吃过饭，安排了一个小时跟家长沟通，指导家长们进行教育。我就讲了一个小时的读经教育。得到了这些家长的广泛认同。
           这次旅行，自我感觉非常成功。在两天内，就改变了孩子的学习状态。这是出乎意料的。所以我也把这个事情当成一个特别的事件来记下来。终生难忘的事情。

           在山西，我们参观了王家大院，参观了平遥古城，又去拜了五台山。平遥古城和五台山，我感觉不多。最有感触的是王家大院。因为王家是山西最大的晋商之一。可是看他们的匾额，感觉这个家庭的人，读书是人生的第一任务，赚钱是额外的事情。那时候的商人，和现在的商人不同。