教育部原副部长韦钰称幼儿在5岁前背诗根本没用

伯毅

好了，我们把科学知识跟能力的关系稍微讲一下，我们一定要依照人类科学学习的能力的发展阶段来安排科学教育的进度，这是所谓“学习能力递增”，我们顺便提一下，我们人类有另外一种能力，是“学习能力递减”，就是越长大这种能力越小，什么能力？与天地宇宙精神相往来的能力。因为我们人刚从天地而来，那时候和天地还有来往的，那一种能力就是智慧的能力，把智慧良好运用在人间就是德性，有了高尚的德性就是性情之人，有了性情就悲天悯人，能体谅别人、包容他人，这叫EQ，你的情绪自然管理的很好。你能够与天地相往来，表现天地之美，这叫艺术，与天地相亲近的能力是越早期越完整，人类越长大，心灵越污浊，越现实化，越远离了天地宇宙，这叫“学习能力递减”，但人类的表现都要靠知识技能来表现，所以那种德性在心中，你要表现出来、要意识出来、要说明出来，都必须靠理解力的发展，所以德性在心中酝酿是看不出来，只有很自然的变现在他的眼神中、行动中，所以孩子的眼神都是纯真的，动作也是纯真的，但是他不知道自己是纯真的，他不能和你辩论。我们说你不懂什么是纯真，所以不能教你纯真，你不懂什么是孔子的智慧，所以不能教孔子，这样的理解是错误的。我们是用知识的教育模式来理解智能的教育模式了，所以我们在学习能力递减的时候，没有办法让他直接学智慧吧，学性情吧，学美感吧，不能，只好用有智慧、有美感的教材来给他熟悉，作为他的环境，让他能够记忆背诵，于是成为酝酿的机会，这是很难教的，是不得已的。我们把智慧讲清楚给他不好吗，不是，智慧是不能讲清楚的，这是要自己酝酿的，所以我们没办法拿智慧给他酝酿，只好拿有智慧的书来给他酝酿，这是很难的工作，你知道吗？我们是不得以，如果可以给他个智慧去酝酿，可以打造出一个智能芯片就好了，（笑）这不可能的嘛。好了，人类只好这样教。

千秋万世之上以及千秋万世之下，人类不这样教智慧，人类就没有智慧，不相信你试看看。这就是“学习能力递减”，年龄越小要教越高深的东西，教他记得越熟，让他变成习惯，将来可能内化，这是我们读经教育最主要的主张。

皮亚杰的“认知心理学”是怎么说的

那我们现在又主张知识的教育，科学教育，这不是我们现在开始主张，是人类该怎么做就怎么做，所以，我们今天讲的科学，要知道科学教育有他的模型、要领、规则，要符合一个人科学学习能力的发展，这在西方叫做“发展心理学”，他的生理发展也叫发展，他的动作发展也叫发展，所以浓缩到“认知心理学”，“认知心理学”是“发展心理学”的一支，“发展心理学”是“普通心理学”的一支，在“普通心理学”里面专门注意一个儿童基本能力的发展，而这基本能力又提炼出一个认知的能力，所以叫“认知心理学”，我们数学的教育正是认知的教育，所以我们要讲一个人认知能力的发展阶段规则。而这个发展阶段皮亚杰已经研究好了，也是这方面的经典之作，而皮亚杰的“认知心理学”的结论，我认为是正确的，为什么？他也是“本诸身，征诸庶民，考诸三王”，什么意思？我们把皮亚杰这样一个世界闻名的心理学家研究出来的结论告诉你，会笑掉你的大牙，说这个不用你讲我也知道，所以不用你是学问家，也不必考察那么多人，你本来就知道，他只是告诉你你知道的事，所以皮亚杰这个理论是对的。

我常常推广读经说，我现在要演讲读经的道理了，我还没有讲就要跟你说，等一下我讲的和你心里想的也一样，如果有一句话不一样，你就要提出疑问，这句话可能是错的，如果想得和你一样，你还反对我吗？所以没有人反对我的话了。但是，你如果没有反对我，你赞成我说的，到最后你会这样做吗？到最后大家都没有这样做，这人是很奇怪的，（笑），你看哪一个读教育的人没有读过皮亚杰？没有没读过的。哪一个读过的人心里面不认为他是对的？都认为对啊。但是你有按照这样去教育吗？没有。那你读书做什么？所以人是莫名其妙的，都是自找麻烦的，天下没有那么麻烦。好，我们讲皮亚杰怎么说。

他把人类认知能力的发展，分成四个阶段。第一个阶段，0-3岁，叫“感觉动作期”，一个孩子只会感觉，有亮光他转头过去，你摸摸他他知道，你打扰他他会哭，他也有一些动作，意思是什么？意思是他还很接近动物，他几乎没什么学习能力，各位，这叫“认知心理学”，看到0-3岁我就很敏感的，我就想到这是人类最精华的年代、最黄金的时代，皮亚杰说这是“感觉动作期”，如同动物，完了！但是他是有学问的，因为他的题目叫“认知心理学”，凡是认知心理学就要这样讲，所以西方人很负责任，我很敬佩他们，他们讲的每一句话都自我负责，只是你把他用错了，你把0-3岁的孩子都当动物看了，不是，他只有在“认知”方面类似动物，但是皮亚杰没有告诉你，人类还有什么样的能力要表现，要启发，这时候你读书就要努力一点啊。世界上，这几十年来甚至一百年来，所有读杜威读皮亚杰的，统统被他们所骗，他或许没有骗你，是你自己被他骗了，他只告诉你，我讲某方面的道理，我讲东边的道理，当然在东边有道理，但是你把他运用成一切道理，是你自己错，不是他错。我所以要提醒这句话，现在中国人丧失了这种能力，乃至全世界人都丧失了这种能力，所以你的心思要中正和平的，要光明磊落的，听到一个思想不要盲从的，他对了未必全对，这句话很重要，“对的不一定全对”。所以0-3岁感觉动作期对不对？对，什么地方对？在认知能力上对，这样就对了。这很重要，你随时要警觉哦，人很容易迷惑，服从权威嘛，但你要问什么地方对。好，第二期发展，3-6岁，叫做“运思准备期”，运用思考的准备阶段，这谁不知道呢？你家的孩子也这样，幼儿园的孩子就运思准备嘛，他哪里会运思，因为所以有时候会弄错，昨天前天，明天后天还不知道关系，这就要运思准备了。6-12岁，他讲12岁我往往讲13岁，这都无所谓了，就是小学阶段，叫做“具体运思期”，具体的意思，我们要运用我们思考的时候，往往从借用日常的具体事物来帮助我们思考。12岁以上，就进入“抽象运思期”，抽象就是不靠具体事物，只靠着我的心灵、我的头脑、我的思考就能够推理，从具体的现象中抽出来，这叫做“抽象”。

“具体运思”与“抽象运思”我举个例子就知道了。3+5等于多少，各位老师出这个题目，小学阶段一二年级，他不懂，我们就依照他“具体运思”来引导他，就是拿三个苹果五个苹果，放在一起，让他来数，如果他会数一到一百，就知道了，8个，对不对？对了。这叫具体来运思。什么叫“抽象运思”，抽出道理，老师不必那么辛劳，不然要150+130怎么办，老师要带那么多苹果来吗？（笑），所以我们不要那么啰嗦了，要把他抽象，这是人类很重要的能力，抽象。所以第二步，离具体不要那么远，但也没有完全抽象，就是老师画图，画三个苹果五个苹果，小朋友就马上能把图画的苹果和现实的苹果结合，他的能力就抽象一步。第三步抽象，老师伸出手指说，假如这里有三个苹果，这里有五个苹果，一共有多少个，这里有苹果吗？没有，抽象了。到最后的，老师写一个3，再写一个“十”字，叫加（“+”），为什么十字叫“加”，我规定的，数学家规定的，大家约定俗成的，这就是抽象的了。世界上没有“+”，世界上有苹果，这个“+”的符号叫做抽象，你要让一个孩子了解“+”这个符号是不简单的，依照皮亚杰的见解，是到十二岁才能知道“+”，所以我们数学都在残害孩子，（鼓掌）。世界上没有“+”，没有“=”，划两条线叫做等于，（笑），只是大家规定的，这叫抽象。再来一个抽象，真正抽象能力发展了，X+Y=Z，懂吗？所以为什么代数要到四则运算以后才学，这道理大家都知道，要不要考察很多人你才知道？不需要。所以学问家都是通情达理之人。

如果一个人能力是这样发展，年龄先不管，我们说一个孩子生下来是不会思考的，因为刚才说这四个阶段，有三个都用运思做主题，抽象才是运思的本质，数学是半抽象的，逻辑是完全抽象的，所以抽象就是思考的本质，但是人类进入思考的能力，要经过长期发展，最少经过12年，乃至于到十二岁还没有机会进入抽象期，他还在具体运思当中。那有什么关系？告诉你，没有什么大关系。但是你要有高度科技发展，你抽象能力要越高，因为到最后都是用一些符号，而且每一个符号都有许多内容，越来越高，你抽象能力能达到多高，你的思考能力、科学能力就到多高，但是所有的孩子都从一个阶段一个阶段上去的。

教育也要注重个别差异

我们接下来讲教育的另一个要点，个别差异。他说0-3岁，3-6岁，6-12岁，12岁以上这四个阶段，是果真到了生日那一天就转了吗？不是的。（笑）我过了12岁生日，马上抽象起来，没有这回事（笑），这是大略的分法，但总归有这几个步骤，而每一个人，他前进的速度不一样，你的教育不是要因材施教吗？所以你一定要依照人类正常的发展顺序，第二，依照每个人不同的发展速度。各位，“发展顺序”和“发展速度”是不同的两个观念，现在我们的教育就混淆了这些观念。“发展顺序”是一步一步发展，教材要根据这个顺序来安排，越来越能够抽象，我们教材就要从具体越来越抽象。但是“发展速度”呢，每个人不一样，我们现在整个国家的教育，只知道发展的顺序，忽略了发展的速度，完了，教育就不踏实，没有面对真实的孩子，他们用抽象来教抽象，把孩子抽象了，真糟糕。孩子是具体的，孩子是一个一个的。怎么叫把孩子抽象了？天下的孩子，6岁就教这些，7岁就教那些，这是把孩子抽象化了，中国人了不起，西方人抽象能力还没有达到这个地步（笑），一刀切就是抽象。

所以教育不可以一刀切，我们的读经教育注重孩子的接触、反复、熟悉、背诵，但是我们一直强调个别差异，所以读经教育的人就渐渐知道个别差异，我们读经私塾的教育真做到了个别差异，每个人背的书不同，每个人背的进度不同，依照每个人自己的能力，这个能力是老师一面观察一面鼓舞，他自己愿意，这种教育是具体的、是尊重人性的，所以我很勇敢的说，我们读经教育是人性化的教育。如果读经老师都用同一个进度，用同一标准衡量，会背的就赞赏他，不会背的就骂他，这是不对的。

伯毅

中国何时回归尊重人性的数学教育

我们回头讲数学教育，他既然是一步步学习能力递增，而递增的速度不一样，可见，你要有对于教育的三大规律的把握。第一规律，教育的时机要把握。这个“教育时机”就是符合“认知心理学”发展的历程，认知的教育既然0-3岁没有认知能力，就不必太在意了，既然3-6岁是准备阶段，你也不必太紧张了，至于6-12岁小学阶段是具体的思考，他只要会扳起指头算，你就满意了，这是西方人尊重人性，这是第一点，时机把握，顺便把握了教材。教材要符合时机，符合他的认知能力，而这个认知能力如果依照西方人来讲，西方人喜欢数量化，他去调查然后平均，所有统计都是平均数字，这个平均数字作为教材编订的参考。西方人研究了几百年，他们对于一个孩子几岁能够学到多么深的数学是有相当把握的，而且他们实验的结果，确实有大部分人能轻松愉快的学完功课，这是非常尊重人性的。中国的数学教材的顺序安排，大家可以考察一下，合理不合理？告诉各位，日本的不合理，中国的不合理，新加坡的不合理，韩国的不合理，凡是东方国家，数学教材进度的安排都不合理，都在残害我们孩子。为什么？东方人不知道科学发展的道理是心平气和，东方人激切，他想用最短的时间赶上西方，各位，你不合道理是要吃亏的。凡事都有道理，你不符合道理，怎么可能做好呢？所以东方的科学教育激切的结果，就造成东方科学永远赶不上西方。所以你教那么深做什么？普遍的看、抽象的看，我们国家也设定一个标准教材，我们的标准教材跟西方的比起来，在小学三四年级以后，忽然高出西方科学教育两年到三年，到小学五六年级，我们已经学完人家初中的课程，中国人以为伟大，以为了不起，中国派出学生去比赛，西方学者来中国考察，你们的孩子数学的水平到哪里，几乎是世界第一，不是中国就是日本，成绩一公布，全国欢呼，这叫莫名其妙。你中国人在中国的土地上得科学的诺贝尔奖才值得欢呼，你的小学生做那么多数学，做得最好，不值得欢呼，是值得痛苦流涕的！莫名其妙的中国人，到现在还这样。去年我还看到这个报纸，我们奥数全世界比赛第一，你有什么值得欢呼的，你残害孩子知道吗？而且这些有超越表现的孩子，形成风气，带动所有孩子，你家的孩子那么笨为什么还要去参加奥数，你残害孩子知道吗？我们从整体课程来看，已经不合理，如果我们再分下去，按照孩子个别差异啊，那就更是，整个国家的科学教育好像非常光辉灿烂，就好像一个脓包，你长出一个脓包，外面的皮肤光滑漂亮，里面都是脓。里面叫苦连天你知道吗？那个脓有什么用，到最后刺破了，是污染的。打肿脸充胖子，肿是不合理的，肿是痛苦的。所以各位，回归人性，回归教育的本质，我们中华民族才有救！我们孩子才不会痛苦！我们再次呼吁，希望教育部能够立即改善，他不立即改善，希望家长自求多福。

体制教育到底把握了科学教育的适当教材没有

我刚才这一段，也是讲理论，是把昨天讲的人类学问的总体，浓缩到科学，从科学浓缩到科学教育，我们探讨科学教育的规律原则，我还没有正式说，我们该怎么办，怎么面对孩子的年龄，怎么来编教材，更重要的是我们用什么教学方法，可以让他的认知能力开发到最尽情。我没有说开发到最高，人类没有最高，只有尽心尽力，尽心尽力谓之圣人，最高目的的向往谓之妄人，狂妄，我们如果每个人尽心尽力，每个人都笃定踏实，天下太平。这段就先讲到这里，谢谢各位！
记住教育有三个基本规律，所谓基本规律，就是这种规律是到处可以适用的，第一项就是教育的时机要把握，第二项是教育的内容要把握，第三项是教育的方法要把握。刚才讲到认知理性的发展，就是把认知理性放在科学教育中来促进，而科学呢，又以数学为根基，但是这个科学能力的发展，是有一定的程序的，跟年龄有关，所以你要把握人类认知能力的发展时机，给他适当的教材，以下要讲什么是适当的教材。

知识的特质是“我知道”，可以说是“我理解”，什么叫知道和理解，这当然有深有浅。我认知他，还进一步了解他的道理，初步的，精细的，你了解的越精细就越明白，所以认知能力的运用是对于事物的认识理解，有了认识理解后，互相间的关系就是你能应用他。而认识可以是非常表面的，也可以是比较深刻的，深刻的我们叫理解，我们对于知识的理解往往达到一般认识的阶段就可以，要真正能良好运用，要有最精密的最高明的运用，必须有最深入的理解，所以你对于一些事物的运用，理解到小宇宙这样理解进去，理解到他的分子原子电子，甚至现在了解到纳米，像爱因斯坦就了解到他的质能复变，小的物质蕴含大的能量，了解这么深的时候，你就可以造原子弹，你就可以发电，这么一点小小的东西，他就有这么巨大的能量，为什么，你对他理解深刻，这叫知识。但是到爱因斯坦对物质的理解是不是就够了呢？现在说纳米，这么微小得分解是不是就到底了呢？知识永远没有到底的时候，大宇宙也没有到底。所以什么叫做知识，什么叫做理解，也不容易，但我们一般的看，知识要明明白白，理解最好是彻彻底底，你应用才能切切实实。

不过，我们站在教育的立场，我们教育是讲普遍原则，教导广泛的民众，我们要怎么教他，这是教育第一个要思考的问题，教育还要思考第二个问题，就是刚才说的，如何按照个别差异，让发展困难的人只要达到某个阶段就可以了，他的能力比较强的人，我们要让他尽情发展。所以一个人，当下思考能力到什么阶层，我们就应该用什么样的阶层的教材来教。这就分成两种教材，第一种，人类普遍的统计资料是哪个阶层，你就用他做一般教材，但在实际教学时，教材还要调整。一提到这里，我就请问，我们现在的教育，所谓体制的教育，到底把握了科学教育的适当教材没有？刚才说好像没有？什么意思，在中国看来太深，一般的孩子看来太深，我们想一想，中国孩子有没有比欧美孩子更聪明，我们不敢这样奢望，也不应该这样奢望，还有，即使你更聪明，你是不是要逼着他用尽他的聪明，还是保留一点聪明的空间，他的兴致才高昂。这当然是教法问题了，我们先说教材。你有没有去调查，是否全国三年级的孩子百分之八十都能轻易的学会数学知识，我说是说百分之八十的孩子轻易学到，不用太辛苦的，编教材应该以这样的比例来衡量，如果不按照这个比例，要么是太多，要么是太少，中国孩子目前大体是太多，所以课业负担很重，几十年来，或是十几年来，每个人都说减轻学生功课压力，请问减轻了吗？没有，反而更加重，为什么？你不按照人性嘛。你以为这样就可以把国民教得更好吗？每个人都辛苦去追求功课的结果，造成每个人心里都有障碍，心里不平衡，愤世嫉俗，没有责任，对他的人生没有兴趣，讨厌学习，你能够培养出正常的人格吗？你能领导世界吗？妄想。一百年都不成就了，你还不反省啊。走错了路已经一百年了，到现在还这样。

但是如果教育部一反省，比如台湾，发现教材太难了，降低难度，降低一年到两年，小学六年级毕业大概以前四五年级的程度，数学科降低，自然科降低，历史地理降低，莫名其妙连语文都降低，（笑），这叫什么？这叫抽象思考，一刀切。你不要以为人类很聪明，人类很愚昧，这么简单道理不知道。好了，降低的结果呢？现在台湾很奇怪，叫“九年一贯”，这李远泽发明的，不是发明的，他抄来的，抄外国实验已经失败的东西，近代百年来中国的教育都是抄来的，我们也不便去责备他们，因为一责备就责备了所有人。抄来了“九年一贯”，因为小学毕业只有四五年级，初中还没有改，初中就差一年到两年，这不是就有一个门坎，有一条沟跳不过去吗？就下令小学六年级的学生，暑假要来补码学，补什么，补这个门坎，让他能接上初中，（笑），天下教育有如此可笑者，结果呢，初中接得上吗，暑假两个月能补上两年的数学吗？所以到初中更是叫苦连天，所以初中数学，从初一学不好，初二一定学不好，因为昨天讲了，数学是要像爬楼梯一样的，所以数学教材安排是非常简单的，就你一步一步安排就可以了，不可以忽然之间跳跃，结果初中生就立刻感觉怎么这么困难，你初一学不好，初二保证学不好，初三保证学不好，所以初三孩子全国要来一个测试，叫做基本测验，初中到高中，天下所有人都知道这次考起来一定成绩很难看，所以大家就心照不宣的，那些出题的委员啊，就故意把题目难度降低，降低到好像小学一样，结果考起来还跟以前差不多，报纸上就说我们的程度没有少多少，（笑），自欺欺人，可笑！后来紧张的不是教育部，紧张的是家长，家长说以前我们小学六年级已经学到这个程度了，你们现在初中还在学这些东西，我们孩子数学能力低落了，怎么办怎么办，天天喊，结果教育部听说，又要把小学数学提高难度了，莫名其妙！当初他为什么降低也不知道，为什么现在要提高，他也没有一个准头，难道教育是家长要求出来的吗？我们不是说绝对不听家长的话，家长的话如果符合教育的道理我们就听，现在根本不管教育道理，因为不懂教育道理！大陆的孩子，比台湾的孩子更加可怜，因为他们教材的难度比台湾还要高出一年到两年，而且老师更没良心，学校功课已经很重了，老师还想尽办法难倒学生，哪个老师不能难倒学生，哪个就是坏老师，莫名其妙，老师以难倒学生为光荣，结果呢，十年以来，本来是台湾国际数学比赛拿第一，现在是大陆拿第一。美国每次都是三四十名以下，美国人开始反省了，美国人开始紧张了，我们初中高中数学能力这么差怎么办，所以美国人正准备把他们小学初中数学科学教材难度提升，（笑），这就是世界的教育，你看多少妄人笨人狂人在主导我们的教育，莫名其妙。如果美国人去研究，认为人类理性可以开发得更高，他们依照道理来提升教育的难度，我佩服，他们真的有英格兰绅士传统，现在美国人提升教材难度的理由是，每一年都是台湾和大陆拿到第一名，我们美国是落后的，他用这个来作为教育改革的标准，他们开始笨了，我们很高兴，将来我们领导他们。（笑，鼓掌）

美国人本来是聪明的啊，因为他们从英国来嘛，英国人本来很聪明啊，实用主义，经验主义从那里发源的，英国人很务实的，不慌不忙的啊，世界第一部宪法从他们那里出来的，他们不流血革命啊，英国人了不起，开创世界科学从那里出来的。但是美国人忘记英国的传统，首先忘记他们文化的传统，美国人不读古书啦，不做gentleman了，他们要做经济人啊，要做科学人啊，他们要摇滚乐啦，把英国传统败坏殆尽，欧洲人看不起美国人，不是他们没有钱，他们没有大炮，而是他们文化水平低落。你要知道，文化水平低落，经济撑不起来的，所以只要经济一垮台，美国就灭亡。这是世界的局势。中国人是不是要走那一条路呢？要想一想了。所以现在的希望在中国，中国的希望在教育，要不然中国人撑不起这个世界的，你要辜负这个时代的。时局推着中华民族坐上宝座，领导世界，所以孔子说，“不患无位，患所以立”（《论语 里仁），不怕你没有宝座坐，怕你有了宝座之后你能不能领导世界，你对不对得起世界的人，这是中华民族每个人要思考的问题啊！

我觉得我们当政者已经有这个意识了，一直在讲一些比较长远比较有深度的话，我听了都很赞叹，但是，“八荣八耻”，“和谐社会”，“面向现代，面向未来，面向世界”，你如何去做到？教育啊！教育改革喊了几十年，每个地方都提出方案，那个方案怎么提出来的，他自己也不知道。各位，今天如果你问我为什么提出这个方案，告诉你，我知道！这就不一样了。所以，不要把我看成一个普通的教育改革者，人家也不这样看我，人家把我看成一个莫名其妙，在民间没有什么能力的人，随便讲讲他的道理而已。无所谓的，天下国家自然有有智慧的人，假如他反省起来，所做的工作一定和我一样，“德不孤必有邻”，因为道理上都相通相感，所以我们不要求一定有多少人知道，我们只期待老天护佑中华。所以现在文化教育有了些成效了，读经已经渐渐形成风气，将来会日渐展开，有关于中华文化的承先启后可以稍稍放心，但是对于中华民族是否能够融贯西方，开启人类更光辉长远的文化，上下五千年，左右四万里，融贯古今，汇通中西，我们在知识的教育上要好好反省。第一步，好好学习西方，第二步，反省西方有什么不足之处。

伯毅

实施数学教育的方法与观念

现在我就设计出来怎么做。首先依照年龄，我们真的看到人类认知能力的发展轨迹，首先有一个观念，不要急不要慌，越长大越容易学，学得越简单，小时候没学好，长大再教就学好了，这是一个基本观念。第二点，年龄中有个别差异，我们要尽其所能的开发，尊重每个人的基本程度，按照每个人的能力往前走，所以我们教材的安排，就是适合一个人真正的理解能力，首先是适合一个抽象的年龄，一个大体进度，再来老师要适当拿捏，怎么拿捏？有些孩子比较聪明的，千万不要用现行体制规定的教材来约束他，对于做不完的孩子，不要催促不要逼迫，更不要责骂他，不要打他，因为你打死了也没有用，你骂那个孩子，你怎么这么笨，我以后要教导天下的孩子响应这句话，这个孩子应该说一句话，我是谁生的你知道吗，（笑），如果老师说，你怎么这么笨，（笑，在座老师鼓掌），这个孩子怎么回答，说老师我也不想这么笨你知道吗，所以老师要懂人性，不要昧着良心，哪个孩子数学不好就拿来骂，这个孩子没有能力啊，为什么没有能力，老天生我们人，给他逻辑的能力，是慢慢让他发展的，有些发展比较快，有些发展比较慢，现在心理学家统计出来的是平均数，而我们中国不按照平均数，把平均数提高两年三年，你说我们的孩子都能达到这个程度吗？你老师想一想，不要说我做老师，校长给我压力，我就给你压力，这不是老师。但是国家真的给压力，校长真的给压力，老师如果不给孩子压力，就要下岗，所以老师都有下岗的危机，于是就气急败坏，昧着良心做教育工作，所以老师以后都要下地狱（笑），你昧了良心嘛，你不是培养人才来教育嘛，你是因为校长给压力，因为要领薪水嘛，天下老师都是我压迫学生压迫越紧，我地位越高，模范老师都这样出来的，莫名其妙，模范老师不是了解人性出来的，是压迫学生出来的。（鼓掌）所以数学教育怎么做，我提供个方法。

首先说学校老师，从小学开始有数学课了，但是我们教育家都知道，数学一定要从零点开始，所以我们小学课本，不管以前幼儿园有没有学过，他总是从1234数数开始教。一个六岁孩子，不管有没有读过幼儿园，他从一年级教材开始学，总是很简单的，因为他的能力是“运思准备期”。我们发现百分之七八十的孩子，数学成绩九十分以上，意思就是说他完全了解课程，虽然他要用很多功，这并不合理，因为我们小学一二年级就比科学先进国家深了，但是面对一个正常的孩子，比别人用点功夫，还可以够得上，所以小学一二年级是我们面对现代数学应试就应该下功夫的时机。我们要知道数学教育是怎么做起来的，就是你懂了第一步就懂第二步，懂了第二步就懂第三步，而根据资质不同有所不同，资质高的，稍微努力，资质低的，多一点努力，但是不能完全靠努力，资质差得太远，你就努力了一百倍也没有用，我们人类的理解能力是慢慢发展的，他不是凭努力就可以发展的。所以我常常说，这个孩子如果笨，你打死还是笨，不是越打越聪明，所以数学是不能催促的，只能尽情。

一二年级的时候，要把数学学好，你要回归数学本性，就是他能了解的时候就让他了解，而且要自己了解才算，别人讲的不算。刚才说理解，就是我心里了解很透彻，数学教育就是了解一步可以上一步，所以基本上数学是可以自己学习的，假如一二年级的孩子可以自己学数学，你就让他自己学，然后，我们的教材既然从零开始，你就要开放给所有孩子让他自己学，很简单，你鼓励孩子偷写作业，什么意思？这是对照着我们现在教育，老师都是军事化管理，所有作业都是老师派的才算，老师管理班级一致的进度，数学也一样，不管你会不会，就是这个进度，其实有些孩子在低年级的时候他老早就会了，不过我们老师一定要一刀切，要所有会了的孩子和不会的孩子一样进度，这表示那些聪明的孩子没有得到尽情的开发，他平常是很聪明的，到了上数学的时候，就要假装自己很笨，听老师讲已经懂得的问题，结果一年两年下来，他就真的笨了，而且笨一辈子。在他聪明的时候，就要让他尽情的发挥他的聪明，而且人类的聪明是这样，聪明起来的，永远不会再笨下去，聪明是堆积起来，今年开发他，明年就更聪明，不开发，他也聪明，但增长的不够多，所以开发帮助人类自然的成长，一直聪明到十三岁。十三岁之前让他聪明起来，永远不会笨，十三岁之前没有聪明起来，一辈子不能再聪明。

对于聪明的孩子，用数学就能测量，思考能力好的孩子要让他尽情的思考，自己思考，就让他尽情去做作业，作业都有说明，你看得懂的就知道怎么做，会做习题就代表你懂得这个道理了。于是这又关系到语文能力，语文能力越好，你越能自修，语文能力开发的方法就是读经，所以语文能力与数学有关。那如果他能够阅读，就能自己读数学书，做数学习题，能够做多少算多少，做到你不会的地方，假如还有兴趣，就去问家长，假如家长不能解决，问同学，有的同学走的比你远，小朋友教小朋友教得更清楚，因为小朋友懂得小朋友的语言，（鼓掌），而且教人的人更加聪明，他不仅能自己懂，他还能讲给别人懂，也就是说他不仅能了解自己的心灵，他也能了解别人的心灵，反过来触动自己的心灵，这种能力要早早培养。用普通的话来讲，就是“同理心”，用神秘的话来讲，叫“他心通”，老师都要有“他心通”才行，而这是限制在思考范围内，你就知道人类的头脑是如何运作的，是一步步按照逻辑的，而且你知道那个同学为什么会错，因为他在哪个地方卡住了，被限制了，哪一步没有跳过去，你就告诉他这里怎么跳过去，那个同学听了以后豁然开朗，你对这个问题了解更深刻，你对人类思考能力越来越明白，越早会教人的人，他的能力越来越强。你要知道要小朋友自己去教小朋友，这是培养创造性人才最好的方法，所以老师要鼓励，小朋友有问题先问家长，让家长的脑筋也能恢复，不然脑筋都死掉了，同学能教同学，也很好，如果大家都不懂，他才来问老师。那老师怎么教/不要牵着他的手从头教到尾，最好的教学是在关键的地方指点，所以老师要指点他在哪个环节出差错，这个步骤不能推一步，就在这里指点他，以后他也能自己思考。所以培养他自己思考的能力，而一个孩子能自己学数学，自己做出来的答案他非常有兴趣，等到他对数学不恐惧而有兴趣了，他就可以一直往前走，走到什么地步？走到他已经走不下去了，家长讲的他也听不懂，同学讲的他也听不懂，老师讲的他也听不懂，这时候怎么办?老师要安慰他，没有关系，依照我的经验，你明天就会懂，明天不懂明年一定懂，明年不懂十年之后一定会懂，（笑）依照老师自己的经验，我小时候这种题目也不懂，你能做到这里已经比老师多了，你了不起.对于聪明的孩子这样说，对于愚笨的孩子也要这样说。如果他2+2等于多少都不知道，怎么办？我们要安慰一切人，怎么安慰?对于走到他学习的最高点的孩子，我们都给予他安慰，都给他希望。所以走得比课程远的孩子，他已经走不下去了，老师就告诉他，没关系，你过一段时间就会懂，你再把前面的道理想一想就会懂，不懂没关系，你已经很了不起了。对于赶不上功课的孩子呢？也让他自己做，做到他不能做的地方，老师就要安慰他，没关系，老师小时候比你还笨，现在能当老师，你看了不起吧，（笑）。老师对每个孩子都这样讲，老师以前比你笨。

伯毅

各位，做知识的教育，数学的教育，你要有一个非常重要的观念在心中，人类的思考能力是学习能力递增，年龄越长大越好学，懂得越深刻，你已经是大人，面对一个七八岁的孩子，应该有“同理心”，应该知道他的头脑发展还没有成熟，还没有到所谓的“抽象思考”的能力，他能力不够，这能力不够，不是他自己自愿不够，是老天爷的安排，何况有些孩子还有禀赋的不同，他祖先没有积德，怎么能生出聪明的孩子呢？所以不是他的原因，是天地的原因，是祖先的原因，这两种原因是不可以逼迫的，不能让一个孩子把天地和祖先的责任承担起来，所以他是值得同情的。你要同情众生，同情任何一个已经尽力的人。所以任何孩子都很可爱，任何孩子都是圣人，因为他尽了自己的本分，反而我们大人能够尽本分的，你还没有尽呢。所以要尊重一切孩子，安慰一切孩子，这样孩子就没有数学知识学习的挫折，每一个人都很安心。现在最不安心的是家长，第二不安心的是校长，作为“长”的都不安心（笑）。校长就想，假如有后进生，我们学校的成绩不是被拉下去了吗，我这个乌纱帽怎么保啊，校长都是自私的，他没有同情到孩子，为什么校长会自私，我们国家的教育是自私的，国家就看哪个学校升学率高，哪个学校就是好学校，这莫名其妙。所以整个中国是个莫名其妙的国家，一层压迫一层，现在老师要负起责任，你要保护这些孩子，你了解人性，就尽量让他们去开发，但是，还有另外一种长也会紧张，家长。如果你把某一个家长的孩子教得他超过功课的程度，这个家长很欢迎，如果你对一个没有达到标准的孩子说，孩子啊，没关系，十年以后你就会懂，家长就会来骂你，你为什么不打他，为什么不给他补习，这时候老师要给他说，家长啊，你的祖先没有积德，（笑），你这个孩子补习没有用，你应该安慰他忏悔，你为什么没有积德生一个好孩子，但我告诉你，天地有好生之德，你的孩子让我教，我再教三年五年，就能让他变得聪明，你现在不聪明，责备他没有用，反而让他厌学，这样讲家长应该听得懂，但是可惜的是家长故意装作不懂，我的孩子一定要和其它孩子一样强，这莫名其妙。所以现在教育部，以及政府当局，非常重要的工作是，要在中央电视台，教育家长说，家长们，你们孩子数学没有做好，千万不要责备他，你责备他是更加害了他，因为依照教育家的统计，从来没有一个被责备的孩子数学变好的，你责备你的孩子，他数学会更差，你只能等待，只能鼓励。如果有我们的教育最高领导单位来讲这话，家长会接受，如果有我们政治领导人讲，家长更会接受的，至少大部分人接受，形成一个风气，家长就不发疯了。但是包括台湾大陆，我们政府官员几乎不关心教育，关心也用功利的态度，从来没有慈悲心，于是影响家长都向功利主义走，学生就渐渐以功利为人生价值，整个社会都功利，你就没有和谐的社会，你就没有廉耻可言。所以，要治理一个国家，要从教育着手，从体谅人心着手。

数学还用教吗：丁丁老师实施数学读经的例子

一二年级老师，要开放给他自己做数学，依照我在台湾倡导，居然真有一些老师这样教，我就让这个老师去学校申请教一二年级，你就按照我的方法，大量读经，小量做功课，做功课自己做，老师根本不用教书，所以这些老师越来越轻松，他就天天做一项工作，小朋友跟我念，子曰，预备齐，就好了。甚至有小老师上台带，一打上课铃，小老师就上台来带子曰预备齐，底下还有一个小纠察队长，他比老师还严格，哪一个人没看书，哪一个人没大声念，就“站起来！”，这样，（笑），那老师做什么？老师在教室后面悠哉悠哉，老师在教室外面和人家谈天，老师在教室后面打计算机，但是他这一班，全校成绩最好，这个班的家长都非常敬佩老师，把他的孩子教好，所以这个老师说，我是全校最混的老师，但是混得很好。（鼓掌）一年级教到二年级，他的数学几乎没有上过课，他就问小朋友应该上数学了吧，现在第几单元了？他教数学，自己也不知道到第几单元了，因为全校共同进度，噢现在第八单元了，小朋友翻到第八单元，什么什么什么，小朋友在下面就起哄了，老师我们作业都做完了，老师不要教了好不好，老师趁机说，好不要教了，（笑），为什么不要教了？没有意义嘛，他们都做完了嘛。信不信由你！没有人会相信的！大道至简！所以明明白白一条路，你就千千万万不肯走，你就非要走那个崎岖羊肠小道，然后自以为我很认真，都是莫名其妙。

读经以后语文能力高，好了，有的老师说我没有这样教读经，我也不可能这样教读经，那怎么办？我说，普通语文就可以做数学了，所以你要把他的能力提高，就让他读经多一点，这个老师怎么教，一打上课铃，就小朋友来带读经，每天一百个字的功课，二十分钟，一百个字就念四十遍，每节课都念四十遍，就超过一百遍，当然这一百个字会背了，隔天就考试，考试就盖章，“读经一百分”，有时候小朋友就会说“老师今天还没有考读经”，这没有办法，他喜欢考试，（笑）因为他要一百分嘛。这个一念就十分钟二十分钟，一节课四十分钟，剩下的时间老师想要做什么就做什么，老师随便跟他们聊聊天，讲讲故事，如果他们念得起劲，三十分钟，四十分钟，这节课就完了，这节课应该上什么课？不知道，但一节课念经就念完了。所有功课都自己做，都自己学，他们有的学生已经从二年级数学做到四年级了，而且一班有好几个，有的做到三年级，最少每个人——就是最落后最愚笨的孩子——他都能够跟上进度，所以他那一班没有后进生，大家高高兴兴，快快乐乐，而且将来发展无可限量。他上三四年级就可以做五六年级功课啦，他还会受数学的压迫吗？为什么可以这样？因为人类本来就可以发展的嘛，你不要压迫。

我们现在学校就是压迫，压迫聪明的孩子，挫折不聪明的孩子。现在我们要改变，我们要让所有的孩子都前进一步，蒸蒸日上，而且是自己向前进的，老师只是做一个引导，这条路你往前走，老师只是在后面鼓励他，孩子啊，你赶快往前走，赶快往前走，你们将来一定超过我，你们将来可以成为人才，老师就天天在后面鼓励他，不要天天站在前面讲课，那些课程还用讲吗？各位，你是老师你是家长，你是成年人，请你翻开我们的小学课本，看看里面有哪些内容有需要老师在这里大讲特讲，所以我很可怜小学的老师，因为明明没什么内容，他要讲两个小时三个小时，这个苦啊，（笑），我在这里演讲，两个上午，如果我肚子里什么都没有，就在这里信口胡吹，不仅你们听了难受，我自己心里也很苦啊。所以小学老师心里都很苦，明明没有东西，要讲出东西，真的有创造性，了不起，所以小学老师的薪水要多加一点，因为他们太辛苦了，（笑）。这莫名其妙的教育，一个会读书的孩子用一两年的时间就把六年的数学都读完了，还用去讲吗！数学还用教吗！他懂就让他一直懂下去，他不懂就安慰他，还要教什么数学啊！我从来没有看过一个老师教数学可以把数学教出来的，老师教数学也是顺着这个观念鼓励他，小朋友你们都很聪明，你们自己做吧，那样才是数学老师，所以数学是很好教的，但是依照现在我们国家的教育不改，强迫孩子做很深的数学，所以你要应付他，你就要从小开发他的聪明，要他面对不合理的数学，一个聪明的孩子是可以应对的，甚至可以更高的。不过，如果我们的教育当局能够改善，我们做得更简单，孩子更愉快，以后可以出更多研究人才，因为他对研究有兴趣，他认为思考是愉快的事，从很小的时候就让他觉得我去想问题是人间最大的愉快，这样中国人就有救了。

伯毅

现在我们的孩子，包括家长老师教育官员，每个人头脑里都有一句话，一直在回响，就是数学是很困难的，科学教育是很困难的，这莫名其妙，你一困难，以后就真的没有人才了。所以我们立刻改善，我们读经班的私塾的老师，我们都教他，自己心里有笃定的信念，还要把这个信念告诉孩子，孩子啊，数学是很简单的，思考是很有趣的，解决问题是你的本性，为什么？解决得对很好，解决得不对也很好。解决不对为什么也很好？因为你已经在解决了。现在我们数学教育就解决得对才好，解决不对就要受责罚，其实不应该这样。所以，我们读经班、读经私塾的科学教育才是真正的科学教育，我们希望把这种道理和实验结果贡献给政府，拿回去做参考，好好改善，拯救天下苍生。

在家自学面对数理学习的两种处理方式

这在学校是这样做，如果我们要做更好，就不上学，怎么办？也有各种处理方法，最正常处理方法，就是从他能认字时候开始，你让他广泛阅读。在读书的所有书籍中，一定有某些是有思考性质的，科普类读物。即使没有所谓数学科学这种很明显带有思考性质的书，所有的语文书也都有思考性质，都可以训练逻辑，就是抒情文也有逻辑，何况是议论文，何况是传记，所有有文字的文章，其中都有逻辑，这就是逻辑的具体表现。数学是逻辑的抽象化表现，科学是把这个抽象化用在具体中。人生无处无逻辑，只要他语文能力好，他就有逻辑，他只是不会算数学，但是他会思考，他会判断是非，这也是科学精神，实事求是。所以不管你有没有让他做数学、看科普，所有读物也都可以思考，一个博览群书的人会思考。真正的思考不是做数学，做数学只是训练思考的一个方法，或者是训练他以后可以做科学研究，但是人类了解事件处理事件都需要思考，这种思考不需要一定从数学来，所以数学可以帮助训练思考，但是不只是数学。做科学研究一定要经过数学没错，但世界上的人并不是每个都当科学家，所以只要你会思考。

我们开放所有书籍让他阅读，其中就有科普知识，培养科学的能力，所以如果你很注重数理化，就多给孩子看这类的书籍。从幼儿园就可以开始看了，到小学，假如你要让你的孩子，跟得上体制功课，你就去选择这类教材，让他自己读，选一些测验题，让他自己做，你就根据他的年龄跟着体制的进度，你就安心了。但是我劝你，让他超越体制的进度，没有一定进度的意思，他不够你就安慰他，一样的，这是第一种处理模式，第二种处理模式，你深刻的知道认知的能力与日俱增，所以有些地方就根本不注重数学，也很少让他看课外书，他就以读经为主。有人问你数理化怎么办？他说很简单，我们从三岁开始读经，读到十三岁，读了十年经，那时候再开放给他读书，那时候他读书的速度会不会比较快？当然比较快。读书质量会不会比较高？当然比较高。读书的速度快，读书的质量高，就代表他一些不必要的书就不必读了，所以我们有些小学十几年所读的书，那是根本不用读，如果一个能力很好的孩子，很快就读完了，我们浪费那些时间干什么呢？还有学数理化，一个满腹经纶的孩子让他学数理化怎么学？到了十三岁让他从一年级的数学学起，你看一个十三岁的孩子，他这么聪明——因为读经可以让一个孩子聪明——他来学小学一年级数学，两本课本，这个孩子多久可以学完知道吗？一天！你以前浪费一年，天天要去补习，现在一年就学完了。（鼓掌）

这是了解人性，你运用老天规律运用得好，就获得很大益处，运用不好，就自讨苦吃。一年级学好学二年级三年级，大概一个礼拜，四五年级，最多一两个月，所以如果你要升初中，一两个月就把小学六年数学全部学完，而且，高人一等，像这样我们节省了多少时间来做有益的工作呢？所以知识是很简单的，数学是不用教的，到了你年龄越长大的时候，只要你是聪明的，你是有学习兴趣的，你一眼就看穿了。现在我们的教育，尤其是台湾，大陆也差不多，都一直注重阅读教育，这阅读教育比应试教育还要更合乎人性，还要有道理，更加有价值没错，但是我告诉你，我们还看不起，阅读教育不是最好的教育，读经是根本的教育，才是更重要的。要阅读还不简单吗？有些书是不必读的，你白白浪费时间了，所以你眼界越高，你看到的景色就不同，采取的手段就不一样，你就不会怕。

有些人说，你的孩子不上学，学校功课怎么办？我说自己学。他问数学也能自己学吗？我说能啊。那他现在学到哪里了？我们还没有开始教，2＋2＝4还不知道。他呵呵笑了，已经三年级年龄2＋2＝4还不知道，你的孩子一定是笨。我说我们到六年级再学。他说那时候来不及了。我告诉你，科学没有来不及的时候，只有读经，才有来不及的时候！（鼓掌）

该把握的赶快把握，不该把握的不要那么紧张，我们的社会现在完全颠倒，所以，释迦牟尼佛说，众生颠倒，我在这里得到一个证明。众生颠倒啊！可怜啊！

笃定与明白：从事读经教育要先把道理想清楚

我们推广读经教育是全面性的，依照人性，有本有末，根据时间的考虑，个别差异的因材施教。我们让孩子学得愉快，让老师教得轻松，让家长随时安心，让国家出人才。如果不这样走，我们大家都白混了，你混到哪里都不知道，你混得比别人好一点，其实还可以更好你知道吗？所以有的家长，我们劝他说，可以在家自学了，他说不行，我的孩子在学校表现这么好，拿到很多奖状，如果去到你那个读经班就没有奖状拿了，我们就不光耀了。他的孩子在学校表现好，他以此为荣，他就不知道，孩子可以有更好的开发，错过时机呢，就没有机会了。

所以明白了以后我们就笃定，而且明白的告诉别人，我们就这么教，因此读经私塾一定要好好了解教育原理，虽然你不是教育本科出身。教育原理不是教育本科的专利，而且他们学的不见得完满，他们不过西方式的，美国式的，近代美国式的。美国都已经撑不起来了，你还学他们？当然我们可以学，他们懂的我们都懂，他们不懂的我们也懂，这样才是真正的教育家，我们鼓励所有老师都这样。要学教育学还不简单吗？看两三本书就懂了，每一本都一样，作者不同，出版社不同，但内容都一样，因为西方式美国式的教育就不过如此，你一两天就了解了，但是他们一辈子没了解的，我们了解。因此我们读经班不是听家长的，我们不跟体制学习，我们超越体制，体制要参考我们的，你要有这个信心，要不然你怎么办起这个班呢？有些地方就把我的理论打折扣，我不是说我很伟大，我不是说这是我的理论，就是我研究的结果，我是吸收各种理论给予恰当的安排，这叫“道并行而不相悖”，道在什么地方并行？不是一加一等于二，二加二等于四这样并行，而是有他的力度，有他的高度，有他的强度，有他的时机性。我们把所有理论拿来安排，用一种理论统一它，叫做“读经理论”，这叫“以简驭繁”，“以简”不是只有简单啊，他里面有繁啊，一心开二门，一元领导多元。

伯毅

有很多人迷信多元化，他一听我讲读经，就在心里归结出来，我是一元化，然后他说这个社会是多元化的，你的理论不合现代社会要求，我就问他说，你是多元还是一元？他说他主张多元，我接着问他，你多元赞不赞同一元？他说当然不赞同，那你再问我，我一元赞不赞成多元？我说我赞成。那到底谁多元？（笑，鼓掌）

这莫名其妙嘛，你不懂层次嘛，所以要有信心。为什么有信心？因为我知道你在想什么，我知道你的学问从哪里来，我讲的和你不一样，你就认为不一样吗？我是把你笼罩了。没有这样信心的人，都不可以做教育。所有这里要开班的老师，都要把道理想清楚，我已经替你想了一半了，甚至全部想完了，只是这本书还没有出来，但是我已经都讲过了，只要把他全部累积起来就是了。但是你自己要思考，而且要训练你的思考，遇到问题，想想是他的对还是我的对，你就渐渐会思考，我们一定要整个国家整个国民都会思考，见仁见智，都归于道。这是何等光明的前途啊，一种多么宽广的心胸啊！一定要介绍给我们的国家，一定要介绍给全世界。

我在台湾成立一个“全球读经教育基金会”，人家说你口气怎么那么大，我没有很多钱去申请国家政府的，要三千万台币，我募款两三年，台湾经济衰退大家也知道，没有很多人捐款，我就成立台北市的，台北市的比较便宜，五百万台币，就一百万人民币吧，就可以成立一个基金会，在台北市登记，我们去申请，他们就打回来，理由是你跟我们台北市申请基金会，你为什么叫全球？莫名其妙。我们就回过去，台北市号称是国际都会，我们在台北市做的事情，是为全人类做的，是提高台北市的声誉，难道不好吗？他就直接接受了。（笑）

你一个读经老师就躲在乡下，你说我心怀天下，我要教出国际人才，人家不是会笑你吗？不要紧，你让他笑，但是你要有能耐，这个能耐不是说你赚很多钱，拿许多博士证书，不是，你思考清楚。所以我们培养读经老师——无论体制内体制外——都要让他思考清楚。那很简单很简单，只要不盲从就可以了，这样我们的教育就真正走入正途。

选择合适的教材：自编数理读经教材或直接看外文数理教材

时间不早了，不过按照昨天的惯例，我们再讲二十分钟。（笑，鼓掌）
我们说，假如想要教数学科学怎么教，我们让他去看体制内功课，因为体制内功课是从西方抄来的，只是抄得不太好，抄得太多，不过他还是按部就班，所以我们就依照他的按部就班，从浅到深，自己学就可以，学到哪里算哪里，就用体制的教材。假如你说体制的教材不够，你再去搜集国外的教材，但是国外教材用外文写的，比较不好读，不管，反正听说日本的数学教材编得比我们合理，比我们精密，也可以参考，西方的更好。不过没关系，精密一点和粗略一点，都是一步步走，你粗略的走到高的地方，低的精密就都了解了，所以不一定每一步走得很精密，你要注意这个问题，要让他尽量爬高，训练他的聪明。而这种体制内的课本，现在有一个问题，在教学上有一个麻烦，就是这些课本是预备给老师讲解的，说明文字都很少，只有一些简单的说明，老师要解释这些文字，要演算给他看，所以我们的课本不适合自己学习，是因为我们孩子太聪明了，所以看这个简略说明，我他们也能够自己学习。不过，我想，我们应该有更好的教材。

昨天提到我写的一篇“数理读经的构想”，最主要当然是讲数学，带着物理化学的科学，科学是数学的应用，而数学必须用抽象符号表现，但是科学呢，更可以用语文表现，读科学方面的文字，就可以同时训练他的思考以及帮助他走入现代化，走入科学时代。所以科学最好的学习方式就是多看科学读物，这是西方人他们的秘诀。我们中国人怎么学科学？是让孩子从小学到初中，通通注重课本注重算题目，而没有鼓励孩子看很多科学读物，所以我们做题能力很强，但是普遍的科学常识低落。全世界没有评判科学常识的，如果有中国孩子是很差的，只会算题目，科学的基础是很薄弱的。科学只要多读课外读物，然后凝结起来，要做专门表现，就表现在他的计算上。这个物理化学最后变成公式计算，假如不能用公式计算，他有丰富的科学知识，就已经对得起现代化了。所以科学的学习是简单的，博览群书。但是数学，我们的语言说明太少，所以我这篇文章发出来以后，有个台湾东吴大学物理系教授，名叫任清运（音），他是教科学的，他在学校里教微积分一类的数学，他就发现现在台湾大学生有解题能力，没有思考兴趣，这是很大的危机，他教了十几年数学科学，他越教越对国家没有信心，越教看到学生真诚度越差，所以他也让自己的孩子在家读经，现在看到这篇文章，正合他的意思，所以他原来就想改造台湾数学教育，他看了这篇文章后就跟我商谈好几次，最后决定要怎么做呢？是要把数学用文字表达出来，怎么表达？用精炼的确定的语言写出文章来说明数学的步骤，让一个孩子通过读文章就知道一步步怎么思考，引导孩子思考。这就等于一个数学能力很深的老师，他在讲解的时候按部就班引导一个孩子思考一样，但是我们平常的老师在讲话，本来就不精确，现在让他看精确语文所写的文章，就训练他精确的思考能力，所以他认为数学应该用文章来学。（鼓掌）

他多读了数学的文章，以后作文也可以非常精确表达他所表达的意思，而且他读不懂可以反复读，把数学课本当作读经来读，一遍再一遍就懂了，懂了就前进，这样就可以自己学数学。

那怎么编？从最粗浅的地方，从零开始，就从幼儿园开始，孩子认得字，配上一些图画，让他看著书游戏，渐渐引入抽象思考。从幼儿园开始编数学书，大概编六册，进入小学，整本书都是文字，给他一些习题。依照他的预测，一个真正整天读经的孩子，一天用二十三十分钟让他看这些书，到了三年级就可以做到初中，到了小学十三岁，他认为可以达到大学程度，而且不要老师，老师最多只是从旁指导。现在孩子做到高中，家长不会指导了怎么办，我们一定要有一个机制，大学教授来教这个孩子，怎么教？指点一下就好了嘛，他知道这个孩子卡在什么地方，把这个卡打开就是了。所以教数学是这么简单，这是很愉快的事情，而这个孩子这个地方想不通，被人一指点通了，满心欢喜，所以思考是可喜可乐的事，做数学成为最愉快的功课。你一定要把我们的教育引向这条路，中国人才有救！

这本书正在编，我们希望他快编出来，甚至这个教授说，如果这个孩子兼英文读经，就可以让他看英文原文书，看欧几里德《几何原理》，欧几里德当时创始几何的时候，是用文章写的，里面配着图画，现在是翻成英文，而西方的文字结构是逻辑结构，这个孩子一方面学习英文，一方面自己学几何。还有一些外国人数学著作很好，就可以用英文学数学。因为数学的英文是很简单的，他只不过是几个难字，其中的连词都很简单的，所以要用英文读数学是很简单的，而且可以趁机学习西方人的逻辑结构，我们的语言也就渐渐有逻辑性的表达，所以语言有两种表达，一种是流线形的，不着一字尽得风流，一种是逻辑性的，一步一步不肯放松，这两种语文能力都要养成。你不能随时风花雪月，当你要切实的时候，要能切实明白，当你要飘然的时候，就能立刻把境界提升。一个人能两种文字能力兼备，这才是最完整的人。

结语：既仁且智，回归经典

所以各位，这两天我所讲的，你可以听出来，其中或许有一种文采表现，但很重要是结构表现，这里面有逻辑，我从哪里讲起，然后怎么分，分了以后怎么合，和了以后怎么剖析，分析后抓到要点，还要按照程序怎么做，一步一步就是逻辑，经常接受这样的训练，就有思考能力，我们以后读了这个书，一方面是要一步到位，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，一下子就把心胸打开如天地光大，一方面也要能按部就班。所以话分两头，我们既仁且智，“仁者乐山智者乐水”，“仁者静智者动”，“仁者寿智者乐”，这是孔子教导我们的全人格的发展，所以到最后我们还要回归圣人！回归经典！（鼓掌）

   《易经系辞》说，“蓍之德圆而神，卦之德方以智”，一个圆一个方，内圆外方，方圆并建、仁智并建、乾坤并建、阴阳并建，这是整个人类的前途，中华文化的走向，请大家务必务必好好实践！谢谢大家！（鼓掌）

伯毅

但请诸位学长朋友同仁等能耐一次性子把季谦先生此篇文章咀嚼一下，人生总要认真一次啊！认真这一次，教育问题疑虑等就大半解决了！

[ 本帖最后由 伯毅 于 2009-12-13 22:35 编辑 ]

伯毅

顶一下！要不有人会选择性失明呵呵。

lizehui_lzh

谢谢伯毅老师发的贴子。
我看了一遍，才发现，我是第一次看这个贴子。
很受益。
祝愿更多的孩子能大量读经。直接提升孩子的性情与才华。将来造福社会。

寻找中医

原帖由 伯毅 于 2009-12-14 20:21 发表
顶一下！要不有人会选择性失明呵呵。

谢谢伯毅先生,

鄙人也正好是学自然学科的,而且对自然学科物理数学一直都很感兴趣,至今亦然.

借伯毅先生拳拳之心,细细读过.颇有收获.

也建议大家好好读读.

不过这是鄙人曾经领略过的风景.

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-12-15 16:41 编辑 ]

伯毅

超版明鉴，风景可领略，实践笃行却另有洞天也，我们这里很多朋友亦是什么都见过了，可生命终究还是那个生命，可见知行合一着实不易，真知乃有真行，否则光景毕竟只是光景，诚如我师姐深圳孟谦谦老师所说，有些人什么都整明白了就是把最重要的又给扔了。感谢您的支持鼓励，谢谢！

寻找中医

王教授在文中多次提到道,开真如生灭二门(<大乘起信論>).并借用了唯识的东西.
说句实话,不敢认同.
既然王教授谈到这个,鄙人也说两句.

佛法有句话,"通教不通宗,犹如独眼龙".
这个宗旨即是佛法的点睛之笔.也是我人身心世界本来面目的那个东西.禅宗所谓明心见性的就是这个.亦是<易经>所谓寂然不动,感而遂通的那个.亦是百姓日用而不知的那个.亦是庄子所谓藏天下于天下的那个,任何大盗也偷不走的那个.万物在此齐一.
按<易经>来说,它很简易,就在我人六根门头,日用不知.亘古以来从来不异.但又变异无常,生生不息,没有一刻相同.简易又复杂.<楞严经>所谓理则顿悟,悟到的就是这个本来面目.圣贤的种子.但绝不是思想上的明白.逃不出思想的窠臼,永远没法明白这个亲切的东西.这正是释迦文佛说思想家是人生八大灾难之一.

更何况,我们谈的好多所谓的理性的东西,是不是圣贤的教理,不得而知.
二祖神光当年没有出家之前,名气就很大,讲<易经>天下应者云集,但犹自此心不安,上少林雪地跪请达摩祖师安心.即此事.
德山禅师悟明心性之后,遂将疏钞取出焚烧，当火焰上升时，他道：‘穷诸玄辩，若一毫致于太虚，竭世枢机，似一滴投于巨壑。’
即使完全按照圣贤人的教理来,犹自"善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处，为自修行，终不成就。"(<圆觉经>)

圣贤人的言教,犹如指月的指头,永远没法直接告诉你那个是什么.只有我人自己悟明.因此释迦文佛不得不在<金刚经>中说,法尚应舍,何况非法.乃至于实话实说:说法四十九年,未曾说一字.此法无实无虚.

但我们就喜欢抓住指头当作月亮.

所以,如果想要谈道这个东西,请老实到圣贤人那里去参究.否则,正如<圆觉经>言,群盲堕邪见(邪通斜,不正的意思,没有价值判断).

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-12-15 17:26 编辑 ]

寻找中医

我们的问题就在于忽略了最重要的我们自己身上的力量,想塞一个外在的东西,认为那个就可以解决问题了.
事实恰恰是,只有我们自己身上的这个东西起作用.

抓不住这个东西也没有关系,抓住真正的慈悲也行.总有明白的一天.
可惜我们总是看不到别人的需要,总是从自己的角度出发看问题,于是,慈悲也抓不住,那就难了.

先天一机

鼓掌！

看得出这是真修行人讲的话，向您学习。

[ 本帖最后由 先天一机 于 2009-12-15 17:40 编辑 ]

伯毅

呵呵您说的略混杂了，好听是好听却混淆了形式与内容的各自关键，圣贤或讲学或修道实践也是理路分明系统严谨的，非寻常约莫大略互相援引一气就可以的。不知道您的地址，否则我可以送您两本牟先生专门讲佛家的书，《佛性与般若》，可惜大陆没有出，太可惜了！如今市面上不是盲修瞎练的就是不够严谨的佛学入门书籍，以此等学习欲入道，犹如水中望月，读此书顿可拨云见月也！另外声明一下，您所举例子南先生书中尽有，在下也看南先生书十余年，光景上的也可如此会通讲一番，奈何毕竟不是如此可以下学而上达天道也。当然您如认为自己已经通达儒释道，那我就不敢乱下建议了。

[ 本帖最后由 伯毅 于 2009-12-15 17:49 编辑 ]