《黄帝内经》学习心得

ttxxhh

相当佩服楼主之毅力！

没事没事呀

回复 29# 3阿哥

　　　對於冬不按蹻還是沒太懂阿哥的意思。
　　　阿哥是不是想說，冬無病，故不按蹻。而我的疑問正在沒病可不可以按蹻。
　　　首先我能夠理解的是，不管是否有病，冬日要藏精是肯定的。
　　　我的問題在：第一按蹻是指什麼？是不是指按摩，太極，易筋經之類？因為我的習慣思維是冬天不要經常劇烈運動大汗淋漓，但也不能一點不動。如果說連太極拳，捏脊等等之類的都不可以的話，感覺像冬眠了，好像不應該。
　　　第二是不是“平人”冬天不需要按蹻？那內經中平人的概念恐怕我們現代人沒幾個能達到的，那麼我們這些亞健康的人是不是冬天還是需要適合自己的運動呢？
　　　所以我最終得出的理解是，冬天是可以適當運動的，適當的意思是以不擾動陽氣為原則。我不知道阿哥白板上的意思也是這樣嗎？

没事没事呀

回复 31# ttxxhh
不忙，才2月：）

没事没事呀

《六節藏象論篇第九》

大意：
日月運行的規律，所以成月成歲的根源。
節氣失時和五運異常變化給人帶來的災害。
五臟六腑如何與天地相應。
人迎與寸口脈異常在人發生的病變。

存疑：
此篇中肝通春氣，為陽中之少陽，與《陰陽應象篇大論第五》中陰中之陽不同。

體會一：
什麼六六之節九九製會，真不懂。不懂就扔一邊。
對於“不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工”有點感覺了。
簡單說，無論天之五運，地之六氣，人之臟腑，都在同一個五行體系內，那麼當天、地有變化，當然會引起相應的臟腑發生變化。
所以一個不懂得天文地理，只懂得人體，甚至不相信望診，不相信“風水”的醫生，說什麼天人合一是假的。但是作為我們學習的話，還是要有次第，根據自己的稟賦機緣，先把身體的五行搞清楚了，再去學其他。
又，相信≠擅長。我相信≠我一定會，我不會≠不存在。如果想學中醫，一定要把自己“科學”的腦袋徹底洗過，投身陰陽五行的世界。否則如同滿杯裝不了新水，一定效果不好。

體會二：
“所謂求其至者，氣至之時也。謹候其時，氣可與期，失時反候，五治不分，邪僻內生，工不能禁也。”
所以花開非因春，而因春氣至。萬物都在靜靜等待屬於它的“時”。
所以大棚種植是人為創造了植物需要的“氣”，所謂急功近利，是人為創造了某種條件。可以成功，但是一定會付出代價。又想到每一代王朝的建立者，一定是抓住了一股勢，才成就了帝業，當然最後的崩潰也是因為失勢。
所以任何時候任何職業我們需要有看清“時”的智慧，還需要有等候“時”的耐心。

體會三：
對疾病的新理解：
這個世界就是陰陽的動態平衡，在太過與不及的交爭中的動態平衡。平衡不是平分。陰進陽退，有這樣的表現；陽進陰退，就是那樣的表現。這是自然不過的道理。然而站在人的角度，人需要陽最大化的平衡。所以當陰占優勢時所表現出來的種種現象就稱之為疾病。如果你跳出人的身體站到陰的方面，你可能就覺得對方是多麼恐怖，再或者跳出人或非人的位置，那陰和陽就是陰和陽，沒有好壞。頭痛流鼻涕是一種現象，精力充沛也是一種現象，給我們窗口去尋找本質。所以別把病看成不同戴天的仇人。
再回到人的角度，一個身體不好的人，一定是身體上陰的能量太多。所以只要把這股力量找出來，撥陰反陽不就能有改變了嗎？所以講病懺悔可以治病完全可以理解。

三七生

《六節藏象論篇第九》

大意：
日月運行的規律，所以成月成歲的根源。
節氣失時和五運異常變化給人帶來的災 ...
没事没事呀 发表于 2014-3-1 13:11

    见解有大突破。加入学术会员继续深入探讨。

没事没事呀

回复 35# 三七生


继续努力

物去不留

赞叹楼主！向您学习，感谢分享！

没事没事呀

五臟生成論篇第十
大意：
五臟與五味、五色，五臟與脈絡、諸髓、諸筋、諸血、諸氣的關係。
診病以五決（五臟之脈）為綱紀。
脈與五臟功能外在表現（如色，音等）合參來確定病本。
凡面色有無土氣為預後好壞的關鍵。

體會一：
一直以為相剋是一種互相敵對的制約。曾經把他們比作公司中兩個利益團體為了各自的利益相互制衡。其實相剋中含有相生的意思，是為了五行這個團體的共同利益。所以在這裡第一段中相剋之間的五行都用了“主”。歸根到底五行是同一個母親的孩子，性格不同，互相幫助而不是鬥爭是他們的根本原則。

體會二：
    自以為恍然大悟了學習中醫的訣竅，說出來不難，就是搞明白陰陽二元由一而來，陰陽又化出五行，然後把所有的東西都歸類到五行的體系中，他們都是一個整體，一動所有動。剛開始需要背一些東西，比如五臟六腑五色五味等等怎麼配五行。但也不完全是抽象的記憶，熟悉了這樣一種思維方式之後，就不需要死記硬背的。
　　　第二對於生活中的種種現象要多思考多聯想，（比如我曾經因為用了大量熱水和洗潔精沖洗滿是葷油的碗而聯想到它在體內消化要動用大量的能量。所以我們生病時會胃口不好，吃中藥時會被要求“清淡飲食”，還有癌症病人看來是應該吃素。因為你的身體沒有那麼多能量來消化肉肉了。）這樣子會提高學中醫的興趣，又會加強你的“中醫思維”。個人覺得如果你沒有這種“模糊”的“比類”的中醫思維方式是沒有辦法學好中醫的，用科學的邏輯來證明中醫，是當你學的出神入化時才做的事。就像我們要學好英語，就要用英語的思維方式，否則就是CHINESE-ENGLISH。但是如果你學成像林語堂那樣的大師，你就能用任何一種語言寫小說，兩邊都不會認你為假洋鬼子了。為什麼學英語是這樣，學中醫就不會了呢?
　　　中醫來源於生活又高於生活，當然這句話適合所有藝術、文學、科學等等，所以我們會覺得“道”的高級階段的精神都是相通的。就像木火土金水的本源也是一個。對於我們學習的人來說，學了，還得能用到生活中去。