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感恩三七生老师,末学自学中医一年,在三七网注册半年啦,一直默默地学习着,在三七网受益甚多,今又幸蒙先生手把手"教你学中医",真是感激不已.
一些粗浅的理解,望三七生先生及各位老师同学指正.
1、生气通天：夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。
我的理解：
无始以来，宇宙、银河系、太阳系诞生的那一刻，所有的生命元素都已具足。所有的生命形态，只不过是那个无始以来在不断推演着变化着。无始以来的，那个载体与功能，是所有生命的源头。阴阳，载体与功能也。三七生老师用“四、生化，五、世界的诞生，六、生命的秘密，七、衰老的原因，八、长寿村调查，九、世界的本质”，六个篇幅从科学的角度告诉人们“夫自古通天者生之本，本于阴阳”。
2、必见天日：阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。
我的理解：
阴阳，是一不是二。说男女是阴阳，很容易让人产生两个对立的东西；说白天黑夜为阴阳，也容易让人形成非黑即白的裂痕。没有“一”的前提，所有的阴阳都是水中月镜中花。好比黄昏与黎明，在同一情景中你说她是黑夜与白天，都不会有人说你是错的；因为大家都可以根据实际情况去意会。
在天，阳为日；在人，为阳气，为卫气，为太阳经，为元阳。阳者，乾也，天行健。在天，太阳不当其位不在其时，万物便不能正常生长；在人，阳失其所，则自损其寿。
3、阴阳调和：阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。阳不胜其阴，则五藏气争，九窍不通。是以圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。
我的理解：
阴为载体，阳为功能。阴为体，阳为用。阴阳是一不是二。阴为阳根，阳为阴使。阴虚则不能载阳，阳主动，所以“脉流薄疾，并乃狂”；阳虚则不能卫阴，阴主静，体相争形相害，所以道理阻塞，九窍不通。阴平阳秘，精神乃治。
4、阴平阳秘：凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝，阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。
我的理解：
“阴平”是对于阳不密来说的，因为“阳密乃固”；就好比手按压弹簧，你能按住很稳定而且又没有那个力量按下去且手不抖，你给的那个力量就是“阴平”；“阳秘”是对于阴不平来说的，比如，人的欲念起时，那个能把她收回去的力量就是阴平，那个心猿意马即心不平阳强不能秘，以致为所欲为阴气乃绝。
5、谨和五味：阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。……是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。
我的理解：
成也五味，伤也五味，过犹不及，以平为要，谨和五味。
6、阴阳相对：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。故人亦应之。夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴；言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴；言人身之藏府中阴阳，则藏者为阴，府者为阳。肝心脾肺肾五藏，皆为阴。胆胃大肠小肠膀胱三焦六府，皆为阳。……故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也。腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。此皆阴阳表里内外雌雄相俞应也，故以应天之阴阳也。
我的理解：
阴阳可分的前提是“一”，在分阴阳之前，一个非常明晰非常完整的“个体”要了然于心，此心与那个“个体的心”相契合，才能真正做到“以应天之阴阳”。你只了解到了表里层面，只能应表里那个层面的阴阳；你只了解到了雌雄层面，只能应雌雄那个层面的阴阳。“腹为阴，阴中之至阴，脾也。”脾如天之长夏，如天之子时，阳至此转为阴，所以为“阴中之至阴”。
7、天地阴阳：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。
我的理解：
“生之本，本于阴阳。”病者，阴阳不平也；所以“求本”应是阴阳的平衡——阴平阳秘。万物生长靠太阳，因春生因夏长因秋收因冬藏，所以万物也因太阳的由春至夏的生而长，因太阳由秋至冬的杀而藏。“阳化气，阴成形”就阴阳的功能而论，为我们认识精气神的阴阳转化提供了理论依据：在精气的层面，精为阴气为阳；在神气的层面，气为阴神为阳。
8、云行雨施：故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。
我的理解：
云为清阳，虽由地而上，实出天气；雨为浊阴，虽由天而下，实出地气。云雨名相各异，却是同出而异名，同出于天地阴阳气交——没有天，云无所出，雨无所下；没有地，雨无所出，云无所上。
9、水火形气：水为阴，火为阳。阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精。精化为气，气伤于味。
我的理解：
三七老师所写的每句的前四个字可谓内涵深奥。“水火形气”，不就是“水”在“火”的作用下，云雨冰雪霜雾的“象”吗？“味归形，形归气，气归精，精归化”即“阴归阴，阴归阳，阳归阴，阴归化”。“精食气，形食味，化生精，气生形”即“阴食阳，阴食阴，化生阴，阳生阴”。合而观之，不就是说人食天之阳食地之阴，归化为人之气归化为人之精归化为人之形吗？简而言之，不过“水火之形气”。
10、气味阴阳：阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。
我的理解：
如同西医的解剖学，解剖出人体的细胞组织系统，人身的维他命蛋白质微量元素，然后与大自然中的维他命蛋白质微量元素对应人体人身所需。而中医则是找出人的阴阳人身的阴阳人身脏腑的阴阳，便体证出天地万物阴阳的属性与功能，然后与人之阴阳对应。此为药理所在。
11、阴阳应象：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之徵兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
我的理解：
阴阳，称其名；万物，显其象。阴阳名方位为上下，阴阳名属性为男女，阴阳名结构为左右，阴阳名功能为水火。表里者，方位也；虚实者，结构也；寒热者，功能也。
12、阴阳不和：阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之仰，汗不出而热，齿干以烦冤，腹满，死，能冬不能夏。阴胜则身寒，汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满，死，能夏不能冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。
我的理解：
“病之形能”即阴阳更胜之变。用阴阳阐述病理。
13、阴阳之要：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。万之大不可胜数，然其要一也。
我的理解：
阴阳虽然可以有很多层次，但其根本无外乎两句话：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”和“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也”。中医总结为八纲即：阴阳、表里、虚实、寒热。万变不离其宗——阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。总此一十三条，天理、人理、病理、药理，无外乎阴阳，然其理甚明，其义甚精，其道在天，医理全矣。谨守阴阳，无与众谋，大道至简矣！三七生老师，用十篇来阐述中医医理，可谓用心甚精，用科学的方法与精神，将中医医理与现代接轨，与科学圆融。 |
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狗仔卡
发表于 2012-11-10 18:15
显身卡
楼主
发表于 2012-11-11 12:08