属于我自己的树洞贴，一个人的倾诉

aliliya

1469 此刻有一个遗憾的情绪

      刚看到一条海灵格夫妇4月份要在深圳办工作坊的消息。
      知道自己去不了，有一些遗憾的情绪，毕竟，他老人家86了嘛。
      遗憾就遗憾呗，可以遗憾，遗憾，你想呆多久都没关系，但你不是我。

小臭臭妈

回复 3060# aliliya

我这几天也在思考这个问题，今天看你的贴子，刚好印证了我的想法是对的：认同三七网上的中医养生及治病理观念，因此叫LG有时间也看这方面的资料，说了几次，他就是不看，而且有抗拒的意思。说到底，他的坚持是正是居于此心理。

aliliya

1470 学经典要像俺这样学，什么是“三十而立”？

      孔子说，三十而立。
      什么意思？
      独立……怎么个独立法？怎么才算是独立？独立是什么意思？
      当我们还在到处寻找爱的时候，我们算是独立吗？
      我们不独立哎！
      《爱和自由》P81：因为我们没长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。比如我们特别希望丈夫回来能关照我们，尤其是当我们干完工作以后很累了，回家还要干家务，而孩子又在“捣乱”，我们气不打一处来，无法控制，对孩子大吼一阵：“你怎么这样……”我们气得不得了。孩子为什么不体谅我们呢？丈夫为什么不会安抚我们？因为我们不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程可能没有正常发展。不独立使我们根本没有心力来承担人生的重压，更谈不上乐观地对待人生……孔子说：“三十而立。”这个立是精神的，这个“立”实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他已经得充足的发展，他就能够“立”起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人。
      《爱和自由》里的这一段，和这两天《亲密关系》里摘抄的内容几乎是一样的。
      很遗憾，大多数的我们三十都没有立，像个孩子似的到处找爱，给孩子爱当然就变得困难重重。

      嗯，学经典要像俺这样学。

aliliya

回复  aliliya
我这几天也在思考这个问题，今天看你的贴子，刚好印证了我的想法是对的：认同三七网上的中 ...
小臭臭妈 发表于 2012-3-9 14:38

，是这样的。

aliliya

回复  aliliya
这个就是活脱脱的我！
盛夏的叶子 发表于 2012-3-9 10:31

叶子，

aliliya

1471 没关系

      “三十而立”对我来说不可能了，因为我已经三十三了
      三十三不立也没关系，慢慢开始走向独立就好。
      到处寻找爱也没关系，只要记得向那些可以给出爱的人（包括自己）找爱就好。

      总之，没关系，只要内心真的渴盼那个“立”，什么时候出发都不晚。

盛夏的叶子

回复 3065# aliliya


    抱抱丽丽，我相信总有一天我能找回那丢失的自己～～

aliliya

1472 我离开一下

      晚上群聊，寻版女儿有事找他，寻版跟大家说了几次“我离开一下”，好像蛮平静蛮平常，没啥着力的痕迹，就那样轻轻地说出来。
      我儿子在我身边寻求我的关注，我也跟朋友说“我离开一下”，但那个黏着力好像很大的样子，用了好大力气才说出口，就是没有那种轻轻的干净利索脆！好在离开以后，我能全身心地跟孩子在一起，没有以前那种身在曹营心在汉的感觉，也没有那种对在线朋友的愧疚。
      期待以后继续进步

aliliya

1473 不爽

      跟老公说一件事，觉得老公比较冷淡地嗯了一下，我又说了一遍，他又只是嗯了一下，我又说了一遍，他说：我听见了，我都说了三遍了！
      我不爽，其实我知道他说了三遍了。
      不爽是因为我在讨爱，在期盼对方的热烈反馈。
      呃.....我还没“立”，哈哈。
      我能理解自己的情绪，我也愿意陪伴自己，身体里的这个小孩，你需要爱，我知道的，我可以爱你。

aliliya

1474 《道德经》：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨

      昨天朋友提到观呼吸会累。寻版说累是因为方法不对，不是在观呼吸，而是在练气功……            
      想要去调整、控制呼吸，想要控制那个气的深浅……那就成“气功”了，而不是“观”。
     《新世界——灵性的觉醒》摘抄P189：呼吸并不是你在“做”的事情，你只是目睹它的发生。呼吸是自然发生的，是你身体内在的智性的运作。你需要做的就是目睹它的发生，不需要紧张或费力。      
      昨天朋友当下体验了一下，的确感觉没以前那么累了，而且呼吸好像自然加深到腹部了。
      寻版就提到了《道德经》中的两句话：虚其心，实其腹——只要方法对，呼吸自然会加深。
      这一点《新世界》里也提到了，原文是：很多人的呼吸是极不自然地短浅。你愈加觉知到你的呼吸，它就愈会重回到它自然应有的深度。

      昨天我也问朋友观呼吸后有什么较以前不一样的体验，朋友说：喜悦，平和。
      按照《道德经》的说法，除了喜悦平和，还会收到强身健体的效果，因为“虚其心，实其腹”后面还有两句——“弱其志，强其骨。”
   
    我觉得比较搞笑的是，今天早上在百度上搜了一下道德经中这四句的意思的解释，五花八门，忍不住笑……

    有点儿遗憾，现在反而要用西方人的语言来解释我们传统文化，解读《道德经》……不过这个也不那么重要，只要搞对了就好。     

aliliya

1475 感受刀口

      我一直难以接受我的剖腹产刀口，我不愿意碰它，也不愿意感受它，比如，我的手如果碰到它，通常会啪地一下弹开，如果去感受那个刀口，就会很难过，马上转移注意力跑掉。（其中有一段时间我敢碰刀口了，后来又不敢碰）

      刚才《爱和自由》读书会中间去哄孩子睡觉，心里挺静的，我想试试再去感受一下我的剖腹产刀口，一开始去感受，很痛苦，人又想立即跑掉，但是没有，身体微微地紧缩，好像从头到脚都有一点的颤抖，恐惧，痛苦，想哭……这样持续大概也就10秒的样子，身体有些平静下来，再去感觉那个刀口，没有之前那种强烈想逃跑的感觉，有些敢于面对了。

      我很少如此精微地体察身体的感受，通常都是寥寥草草马马虎虎……今天想这样做也是出于内在空间的一个“无条件陪伴自己”的练习——只是做为一个观察者，不带有任何评判，纯然的去观察你的情绪和思维。让思维像放电影一样在你的脑海里流过，你一直像个局外人一样，只在那里看着它，感受它就行，没有好坏对错的评价。在里面待着，仔细看看痛苦具体是什么样的，痛苦时你的身体有什么样的反应。你哪儿最不舒服，就首先观察和感受身体的哪个部位，仔细体会这个不舒服（或疼痛）的感觉。沉静下去，细细的体会你全身每一寸肌肤、每一个细胞的感觉。如果一会儿就出来了，就再次进去。在自己痛苦、忧郁的时候，全然的感受自己当下的情绪和身体，就是无条件的陪伴自己。http://www.innerspace.com.cn/d/showArticleDetail_1464

aliliya

1476 苹果树

读《爱和自由》，孙瑞雪老师的几句话，让我想起我特别喜欢的木村秋则的一段话，今天在读书会上还得以在大家面前深情地朗诵一下，美

第19页 第一段最后一句话：“儿童的整个生命发展依据他自己进行。”
第19页 第二段第10行：“这个理性的过程就是一种自发的运动。”
第19页 第二段第14行（倒数第3行）：“尽管我们帮助了他，但他精神的发展是依靠他自己的，我们只是帮助他形成概念，链接概念，区别概念，发展思维。”

感慨：孩子的成长需要一个观察者、帮助者和协助者，而不是需要一个救世主。我特别想分享一段木村秋则（用自然农法种植苹果近40年的一位日本老人）的一段话：「人类能够做的事没什么了不起，大家都说，木村很努力，但其实不是我，而是苹果树很努力。这不是我在谦虚，是发自内心这么认为。因为，无论人再怎么努力，都无法靠自己开出一朵苹果花，不管是手上还是脚上，都不可能开出苹果花。也许大家觉得这是理所当然的事，但不这么想的人，代表他并没有真正理解自然。看到整个果园满满的苹果花，我深刻体会到这一点。这些苹果花不是我的功劳，而是苹果树的功劳，主角不是人，而是苹果树。我之前不懂这个道理，一直以为是自己在种苹果，以为自己在管理苹果树。其实，我只能协助苹果树而已。在经历了一次又一次的失败后，我终于了解了这一点。我花了很长时间才走到这一步。」 http://216.24.199.190/viewthread.php?tid=38700&highlight=%E5%82%BB%E7%93%9C

aliliya

1477 不喜欢

     听了一段儿自己的录音，不喜欢，一个意思，说了一遍又说一遍，说了一遍又说一遍……不知道是生怕别人听不懂啊还是咋回事，车轱辘话来回绕。
     写完这段，突然想起自己昨天跟老公一件事说了三遍……貌似有点儿强迫症的意思……
     其实对这个情况，自己多少是有点儿了解和觉察的，但是没深挖过。

寻找中医

1477 不喜欢

     听了一段儿自己的录音，不喜欢，一个意思，说了一遍又说一遍，说了一遍又说一遍……不知 ...
aliliya 发表于 2012-3-10 23:10

小时候你父母跟你说话是不是也这样？

aliliya

回复 3074# 寻找中医

他俩好像不这样。