属于我自己的树洞贴，一个人的倾诉

aliliya

您越来越英明神武了。有的人看起来傻呵呵的，其实心里很在乎，只是用不在乎来伪装在乎。我有时候就 ...
噼里啪啦 发表于 2011-4-8 13:16

嗯，所以寻版提醒我们：如果真的在乎，我们就要真实一点，不要装作不在乎。直心是道场。

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128 今天上午的一课

      小区公园里，和一个带孩子的大姨聊天，聊了一会儿，大姨就说：信主了么？还没信啊？信主好呀……（省略N百字）
      大姨语速忒快，我都插不上嘴，勉强挤进去三个字：我信佛。
      大姨立马说：不要信佛……（省略N百字）
      我有些难过。      
      我跟大姨说：主很好，佛也很好，虽然不信佛，但最好不要诋毁，这样对你好。
      大姨倒是真的不再说什么了。
      全过程我一直保持微笑倾听状，临走时，我跟大姨说：耶稣很好，主很好。

      课后总结：
      要观察一下情境，不对后果进行预估，就张口我信佛啊我吃素啊，真的可能会使别人烦恼也可能会让别人造口业。
      嗯，也不是所有的时候都不能说，机缘合适的时候，当然要说啊，比如对方真的对佛法很感兴趣也很信任你，而你，又是一个正信的佛弟子（哈哈，条件真多）……

      又想到《了凡四训》里的八个字：失人失言，当反吾智！

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129 电影《肖申克的救赎》

       我：主人公到底是如何自我救赎的？
       禅音： 靠自己，靠智慧，靠信心，靠忍耐，如出轮回。
       http://www.37ct.com/thread-45336-1-1.html

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130 道理大家都懂，为什么做不到？（转帖）

      在另一个论坛看到的一位朋友发言，我觉得说的真好——

      在这个信息高速流通的时代，懂得道理，相对来说是件非常容易的事情，google就可以造就一名“理论专家”。

      如果从心理的角度来寻求理解的话，我们也应该可以看到，有一部分人是非常看重懂得这些道理的，他们或者以为正确就是最高追求。如果他们恰好又处于，对自己提出道理正确的要求，就可以做到的阶段，他们就更加看不到另外有些人做不到的缘由了。对于他们来讲，事情就这么简单，找到一个道理，并且做到它。坦白地讲，我曾经也走过这个阶段，造成的后果是自己压抑严重。也许，这是一个必经的阶段？

      实际上，懂得道理，并且内外一致地自然而然地做到，不存在压抑自己的部分，不是为了正确而正确，那只能说是个非常长期的，个性的，伴随着很多累积痛苦释放的改变过程。会存在螺旋，反复，都是很正常很普遍的情况。这不是件容易的事，锻炼自己的觉察力很重要。孔子说他70岁随心所欲而不逾矩，差不多就是这个意思。这个“个性”是非常重要的特点，没有人可以强迫别人进入这个过程，没有谁和谁的过程会相同，没有谁可以依赖别人，也没有谁可以拯救别人。为自己负责，说起来又是如此“简单”^_^。

      本帖作者和这个帖子的作者是一个人 http://www.37ct.com/thread-45060-1-2.html

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131 理解自然

      人类能够做的事没什么了不起，大家都说，木村很努力，但其实不是我，而是苹果树很努力。这不是我在谦虚，是发自内心这么认为。因为，无论人再怎么努力，都无法靠自己开出一朵苹果花，不管是手上还是脚上，都不可能开出苹果花。也许大家觉得这是理所当然的事，但不这么想的人，代表他并没有真正理解自然。看到整个果园满满的苹果花，我深刻体会到这一点。这些苹果花不是我的功劳，而是苹果树的功劳，主角不是人，而是苹果树，我之前不懂这个道理，一直认为是自己在种苹果，以为自己在管理苹果树。其实，我只能协助苹果树而已。在经历了一次又一次的失败后，我终于了解了这一点。我花了很长时间才走到这一步。

      原文链接：http://hi.baidu.com/%D7%D4%C8%BB%C5%A9%B7%A8/blog/item/fc4af386c1418425c65cc3b8.html

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132 或许，我们可以换一种说法

      把“正确的”“错误的”换成另外两个词儿——这样的，那样的。

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133 懂的定义

      懂，可能有两种定义      
      第一种：大脑逻辑思维的懂
      第二种：大脑逻辑思维的懂+亲身体验的懂

      宗萨仁波切有个比喻，逻辑只能把我们从A带到D，剩下的EFGHI……Z，要靠体验和实践来完成。
      第一种懂是ABCD
      第二种懂是ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ

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134 我-信息，你-信息

      寻版前段时间说“你-信息和我-信息跟观心是有关联的，不妨在生活实践中参究一下：什么时候使用我-信息，什么时候使用你-信息”

      我觉得渐渐尝到甜头儿了，比如，我以前和现在用不同的说法：
      以前：你所说的是……
      现在：我理解你所说的是……

      为嘛说尝到甜头儿了呢？或许你也可以尝尝看，里面的确有甜头儿

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安止在一个佛号上并不累，累的是心一宁静，我们就看到了自己不想看的东西，我们感觉不舒服。平时发现不了 ...
寻找中医 发表于 2011-4-1 13:46

我今天有些明白您的意思了——
“我们无法忍受不为所惑的状态。我们百无聊赖，我们凄清孤苦，这叫人不堪忍受。由此，我们得为自己注入一管迷醉剂——恁凭何种迷醉剂；而在当今的世界，迷醉剂唾手可得，其花样则与日剧增甚或与时剧增。”——宗萨仁波切

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135 只有这样的尺子，和那样的尺子。

      有的时候，我们需要把注意力放到自己身上，全然与自己连接，倾听自己
      有的时候，我们需要把注意力放到对方身上，把自己放空，倾听对方

      倾听自己和倾听对方，一样地困难。倾听是技术和技巧，像演奏乐器、操作电脑或烹饪一样——熟能生巧。

      我们常常在倾听对方的时候，带着自己的头脑，自己的尺子……

      并不意味着自己的尺子就是错的。
      只是，别人的尺子和我们的尺子，是有差异的，如果非要比较哪把尺子更好更正确。
      其实，是没有答案的。

      没有对的尺子，错的尺子。
      只有这样的尺子，和那样的尺子。

      今天看一念行者的文http://www.37ct.com/thread-45571-1-1.html——在人类一切疾病之外，有一个更大的疾病是“判断的疾病”或说“恐惧症”。判断导致恐惧，恐惧导致判断。
      顺便做个广告，一念行者的文，我都超喜欢的。

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136 觉察

      今天扫了一眼《活在当下》，里面提到一句谚语：“你不能平息海浪，但可以学着乘浪而行。”
      觉察，与浪共舞。

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137 重拾感觉的能力，为自己的心解冻

      摘自《活在当下》，172页

      很多人在孩提时代就已丧失了感觉的能力，如今长大成人，无知无觉了成了习惯——我们已惯于压抑的润饰、否定自己的情感。
      ……
      要找回感觉的能力，你要先为自己的心解冻。哭出所有不曾掉过的泪，发泄出所有积压经年的愤怒，找回属于你自己的声音，让它诉说出所有隐忍已久的心事。感情的创伤需要康复，你才可能重拾爱的能力。

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138 孙瑞雪说的对，孩子感受的的确是你背后的那一套

      婆婆带孩子的口头语一般是：
      “不哭不哭，哭啥呀？”（我一般说：疼了是吧，那就哭吧……做恶梦了是吧，那就哭吧……）
      “大宝子，你弄它干啥呀？”

      光看文字，会被文字骗了，其实婆婆说这些话，是非常地轻声软语，非常地温柔和蔼。
      儿子听到奶奶这样说，几乎当做耳旁风，为啥？
      因为儿子感受到的，是奶奶的情绪和态度！他几乎不会纠结于奶奶的语言。奶奶的情绪和态度，让他感到很安全。      

      孙瑞雪说，你说一套，背后还有一套，孩子感受的是你背后那套！孩子不听你说什么，孩子只能感受到你的情绪……
      唐老师说，沟通是心与心的沟通。

      语言并不是第一重要的，我们所说的，并不是第一重要的。重要的是你背后的那一套是什么？情绪里流动是什么？心里想的又是什么？

      亦如热恋中的男女，说的听的都是：死鬼，讨厌，缺德，臭臭……但他们感受到的，却是这些语言背后的情深意绵。

      说一套，背后还有一套……孙瑞雪厉害，当真了解人性。

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139 善的种子发芽了

      我原来，羡慕嫉妒恨，一样也不少。
      现在貌似也有一些？
      但总体上说，我心里善的种子发芽了。
      我真心希望每个人都好，他好了，他周围的世界才能好。
      他周围的世界好了，我周围的世界才能好。
      我周围的世界好了，那我才能更好。

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140 爱咋咋地

      想在夜半发几个帖子，心里又冒出声音——明天别人会说，你看她，大半夜的，还发啊发的~
      然后就缩手缩脚，不敢发了。
      刚才又一咬牙，我就发了，爱咋咋地。