何为死无葬身之地--对汉族祖坟的暴力铲除运动

知一居士

谢谢呼吁,虽然我觉得这并不只是儒家的事.
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重孝、重祖，这就是儒家之守护中华性的核心要素，舍此佛、道、耶、伊皆异，当今天下百姓日用而不知，唯自觉不自觉而已。

bay

重孝、重祖，这就 ...
知一居士 发表于 2012-11-18 12:16

谢谢你的解释。我们华夏精神的核心是亲亲与差等之爱，这看起来等级很低境界不高，但这恰恰可以使我华夏人种与文明万年不灭，成为地球上唯一的没有灭绝的文明，包括我们的文字与血统。而这个地球上一切发明或沉缅“平等与无差别之爱”的种族与国家，今天已经全部化为尘土，他们的人种与文字都随风而去了。

味精很鲜，糖精很甜，它们的对人的影响如何大家都知道。我们要对一切“纯粹”的东西保持距离。让我们华夏子民自然地活着，世世代代，长寿就是真理。

bay

立即停止“平坟运动”紧急呼吁书

敬启者：
      河南省在今年开展“平坟”，兹事体大，我们不得不关注，亦不得不表态。现将秋风先生草拟的《立即停止“平坟运动”紧急呼吁书》寄上，希望您能联署。

     您若同意联署，请回函至 sparkfirst@163.com（注明您的姓名、单位、职务、职称等信息）
     联系人：冷星火，  电话：13391865758

附录
立即停止“平坟运动”紧急呼吁书

    今年以来，河南省持续开展大规模“平坟运动”，各市县被铲平的坟墓数以百万计。我们认为，这是一起严重侵犯信仰自由、破坏中国文化、伤害民众情感、激化官民矛盾的野蛮行径，必须立即停止，并妥当做好善后工作。

    首先，祖先崇拜是中国民众最为重要的信仰，“平坟运动”严重侵犯和剥夺了国民的信仰自由。“万物本乎天，人本乎祖。”古往今来，中国人坚信“祖有功，宗有德”，主张“敬天法祖，报本反始”，推崇“慎终追远，民德归厚”，故在亲人去世后必封坟礼葬、四时追祭，祭则如见亲人音容笑貌，所谓“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”是也。中国人还坚信，自己死后可与先人在另一个世界相见并和乐融融，同样子孙后代也会常来祭奠自己，与自己相见，所谓“祭如在，祭神如神在”是也。祖先崇拜的信仰，有效解决了中国人的生死焦虑问题，并赋予短暂的生命以永恒的意义，实为中国人最朴素、最广泛、最深厚、最强大的天然信仰。作为安葬祖先的场所，坟墓正是这一信仰的重要物质载体。粗暴的“平坟运动”，严重侵犯和剥夺了国民的信仰自由——人神共愤，天理不容！

    其次，奉行孝道是中国文化最为重要的传统，“平坟运动”严重颠覆了孝道传统，破坏了中国文化。“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”远古时期人死则弃之荒野沟壑，禽兽食之，蝇虫嗡之，孝子贤孙渐不忍心，故棺之埋之，后又封坟树木，供子孙后代拜祭和扫墓，故孝道在于是，亲亲而仁民之道在于是。进而言之，孝道是仁义礼智、忠孝廉耻等中国文明保持强韧生命力之一切优美价值的根源，所谓“夫孝，德之本也，教之所由生也”是也。事实上，“死有所葬，入土为安”，乃是中国人所能设想的生命之最终归宿和最后诉求。封坟树木、安葬祖先，则是中国人奉行孝道的终极体现和最基本要求，故千里奔丧、卖身葬亲的现象史不绝书、广为流传。无论是禁止土葬、强制火化，还是平整坟地、扩大耕地，都是对孝道的恶意破坏，是对中国文化的蔑视和颠覆——亵渎传统、粗鄙不堪！

    第三，封坟护墓是中国政治悠久优美的传统,“平坟运动”严重伤害了民众情感，激化了官民矛盾。根据历史记载：周文王出游，见路边枯骨而命人掩葬起冢；周武王克商，不下车即命人封比干之墓。文武仁德能泽及枯骨死者，况生民百姓乎？故天下民心归周，而有周独传世八百年，为中国历史之最。自此，“封坟护墓”成为儒家王道思想和仁政观念的重要内容，蔚为中国源远流长的优良政治传统。历朝历代除了对历史名人坟墓善加保护、定时祭祀外，还制定“发墓者诛”和“窃墓者刑”等法律措施，严惩毁坏坟墓行为。就连事出有因而毁坏或侮辱坟墓的人，也难逃道德舆论谴责，如伍子胥为报父仇而“鞭”楚平王之坟，即被后人批评为“是不由德”。粗暴开展“平坟运动”，严重伤害了民众情感，激化了官民矛盾，在建设和谐社会和政治文明的今天，尤显野蛮和粗暴——不讲政治、无视大局！

    遗憾的是，过去六十多年来，基于反传统的激进主义文化立场以及政治运动需要，中国曾发起多次“平坟运动”。此次河南“平坟运动”还冠冕堂皇地抬出一个“扩大耕地”的荒唐理由。据官方媒体称，在周口市今年开展的“平坟复耕”运动中，农民已“平迁”200多万座坟墓，复种耕地3万亩。区区3万亩，仅为目前周口全市1281.15万亩耕地面积的0.2%，能有何经济意义？即使有一丁点的经济意义，在肆意侵占优质耕地、盲目扩建楼台馆舍的今天，又让民众情何以堪？又可曾算过文化帐、社会账、政治账？

    痛心的是，今天，国人从怀疑鬼神到批判圣贤，从颠覆道德到罔顾法律，从挑战人伦到蔑视生命，名教覆亡，纲常沦陷，伦理失范，风俗坯变，贪官污吏有之，奸商恶霸有之，围观伤溺者有之，以子弑父者有之，人将不人，国将不国。一个很重要的原因，就是古老信仰遭到漠视，传统价值遭到颠覆，中国文化魂不附体、花果飘零。其中，六十年来，此起彼伏、持续不断的“平坟运动”，尤为罪不可恕！因为，祖先崇拜是中国民众最为重要的信仰，奉行孝道是中国文化最为重要的传统，封坟护墓是中国政治悠久优美的传统,而“平坟运动”将其一网打尽、连根拔起，几乎全盘摧毁了中国价值的基础！

    “国不以利为利，以义为利。”在经历了太多的焦虑、迷惘、混乱之后，社会各界都已普遍认识到复兴中国文化、重建中国价值之对于民众幸福生活、社会秩序稳定的重大意义。中共十七大报告也提出，要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”。去年召开的中共十七届六中全会公报又提出，从成立之日起，中国共产党就是“中华民族优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者”。祖先崇拜、奉行孝道、封坟护墓，不仅是中华优秀传统文化，而且是中国精神信仰和价值观念之根源与基础，当在坚持和弘扬之列。

    鉴上，我们特提出以下呼吁：

    一、河南省政府必须立即停止粗暴野蛮的“平坟运动”，听任民众以自己习惯的方式自由安葬亲人，妥当做好包括允许并补偿民众“复坟”活动在内的各种善后工作。

    二、中央政府务必干预河南不顾大局的“平坟运动”，明令追究相关官员有关责任，同时采取有效措施，防止各地再度发生类似的“平坟运动”。

    三、希望社会各界有识之士及媒体，谴责河南“平坟运动”，维护中国民众信仰自由和社会风俗习惯，呵护中国历史文化传统，推动“文化中国”和“礼乐中国”重建进程。

联署人员
姚中秋：北京航空航天大学教授（执笔人、答辩人，联系信箱：mrqiufeng@gmail.com）

网站发布
中国儒教网（http://www.chinarujiao.net）
儒教复兴论坛（http://www.rj2000.net）
儒家中国网（http://www.rujiazg.com）
儒学联合论坛（http://www.yuandao.com）
孔子2000网（http://www.confucius2000.com）
中国当代儒学网（http://www.cccrx.org）
中华主流文化网（http://www.zhzlw.net）

孔元2653年9月25日
西历2012年11月8日
三农中国 http://www.snzg.cn

bay

河南周口党员带头平坟挖墓碑时将两活着的一起挖坟的亲人砸死


各地新闻新京报 [微博] 孟祥超2012-11-23 02:59


河南民政厅称从未要求平坟 周口表态平坟将继续

　　11月22日，张方站在父母的坟前，墓碑已被推倒掩埋。挖墓碑时，他的三儿媳和二妹夫被倒下的墓碑砸死。新京报记者 孟祥超 摄

河南周口平坟复耕推行期间平掉200万座坟头
河南周口平坟复耕推行期间平掉200万座坟头

时长：1'57''

来源：东方宽频

　　11月20日，周口市市委一干部称，该市“平坟复耕”已暂停推行。昨日，周口市民政局称，暂停的仅是宣传工作，平坟复耕肯定会继续下去。

　　河南省民政厅一负责人称，民政厅从未发文要求平坟，“平坟主导者是政府”。

　　11月20日，周口市市委一干部称，该市“平坟复耕”已暂停推行。昨日，周口市民政局称，暂停的仅是宣传工作，平坟复耕肯定会继续下去。河南省民政厅一负责人称，民政厅从未发文要求平坟，“平坟主导者是政府”。

　　周口市民政局平坟还将继续

　　20日，周口市委一宣传干部称，自16日，国务院修改《殡葬管理条例》部分条款后，周口市范围内已暂停平坟复耕工作，目前，正在研究如何调整政策。

　　21日，周口市民政局社会事务科科长胡朝阳，接受媒体采访时称，周口市暂停的只是宣传工作，平坟还将继续。当日，市委市政府还开会统一思想，内容包括殡葬改革。昨日，周口市民政局社会事务科工作人员证实此消息。该人员称，胡朝阳正下乡督导殡葬管理工作。

　　据了解，今年3月，周口市委、市政府发布的“1号文件”《关于进一步推进殡葬改革的实施意见》要求，用3年时间完成农村公益性公墓全覆盖；火化率100%；彻底遏制偷埋乱葬和骨灰二次装棺；不再出现新坟头，逐步取消旧坟头。

　　河南省民政厅

　　从未发文要求平坟

　　昨日，河南省民政厅社会管理处处长彭国平称，据他了解，省民政厅从未发过关于平坟复耕的文件，也没有下发停止平坟复耕的通知，“一个字都没提过”。

　　彭国平称，从河南省内多地市平坟复耕开始，主导部门并不是民政厅，而是“地方政府的事，平坟复耕是一个系统工程，不是民政部门一家的事”。

　　彭国平称，在殡改方面，河南省民政厅主要推行的是：加大财政投入、惠民殡葬和建设农村公益性墓地三项措施，这也是殡葬改革的方向。其中包括：免费拉尸、免费火化及免费安葬在农村公益墓地等。

　　目前，《殡葬管理条例》修改后，如何贯彻落实，是民政部门的主要任务。

　　■ 相关规定

　　留1个坟头罚乡镇1000元

　　记者获得一份周口市扶沟县的《平坟复耕工作实施方案》（简称“方案”），该文件于10月12日下发，其中明确规定县内干部带头，且有奖惩措施。

　　方案要求，副科级以上干部、股级干部、一般人员，分别在7到15天平掉自家坟头，且做好亲属思想工作。

　　“方案”显示，平坟后，这些干部还不能上班，要提交一份乡村两级证明，上面还要有乡村主要领导签字，干部们才能上班。并且，如果这些干部平坟不力，或是设障阻挠等，他们要被“直接采取组织措施”，由纪检监察部门依法依纪，严肃处理。

　　“方案”规定，在扶沟县，对乡镇给予财政补助，对平坟前五名乡镇各奖30万，前三名被定位“一类乡镇”。在15名之前，均有10万、20万奖励。

　　据“方案”，如果完不成任务，不管哪一个乡镇，境内只要存在一个坟头，就要扣减乡镇1000元钱。完不成任务的乡镇不仅不拨付经费，“直接指定为三类乡镇”。乡主要领导和分管领导，还要进行责任追究。

　　“方案”还规定，乡镇干部殡葬改革，被定了500分的年终考核。对平坟工作表现突出的干部，优先提拔重用。工作不力者，将会受到诫勉谈话、被采取组织措施。

　　并且，对企事业单位及人员，如果平坟不力，可能会被取消文明单位或是取消个人一切评优、晋升，还有可能在电视台被曝光。

　　■ 个案

　　直到记者昨日采访，张方仍后悔一个月前挖碑时没有在墓碑上勒上一根绳子，要是拽住那墓碑，三儿媳和二妹夫就不会被倒下的碑砸死。

　　按规定挖碑 碑倒砸死2人

　　村里老党员带头平坟头

　　今年10月，张方知道父母的坟保不住了，70岁的张方是扶沟县河套村的老党员。10月，村里大喇叭广播，县里要村民平祖坟，不能留坟头。

　　村委会干部说，县里给三天期限平坟，10月15日到17日。平不掉，要罚100元。

　　“平坟，我没啥意见。”张方说，他是老党员，不管心里怎么想，只要是上面发话，他凡事都能做表率。

　　10月15日下午，张方的三儿子张富春带着人把坟地平了。

　　见老党员等人都平了坟，张庄村里其他70多座坟，三天不到就平掉了。

　　挖碑时砸死两名家人

　　平了坟头并没有完。

　　后来，村小组长张秀峰找到张方说，上面要求墓碑也得挖掉。要把墓碑底座刨开，在墓碑前挖个坑，把墓碑推到坑里，填埋平整，不能妨碍他人种地。

　　张方对此表示反对：“你说坟可以平掉，占地大。墓碑能占多大的地方，再说，你总得给人留下个祭奠的地方。”心里反对，张方还是在村里带头挖墓碑。

　　挖墓碑时，邻居张富民正巧经过，上前帮忙。张富民站在坑里，紧贴着底座刨土。

　　中午11点左右，张方的大妹子提着暖瓶到墓前，倒了水，喊来帮忙的张富民喝水。

　　悲剧突然发生了。

　　张富民刚离开碑座，往后迈了两步，准备走出土坑，四平八稳的墓碑突然扑倒在地。

　　张方说，三儿媳妇罗军丽来不及反应，被墓碑拍在坑边，只露着一个胳膊，“当场就不行了”。正在挖碑的二妹夫何洪庭也躲闪不及，一个胳膊被砸掉，铁锨把儿穿透大腿动脉，120赶到时，人已死亡。

　　刚离开碑座的张富民，胳膊、腿被砸骨折，送到县医院抢救。闻讯，村里、乡里的领导都赶到。

　　家属各拿到22万“救济款”

　　11月22日，张方和三儿子张富春说，死者的尸体在坟地呆了一天一宿，政府没人前来解决。他们把尸体抬到县政府。当天夜里，张富春家的12名亲友被公安带走。

　　张方说，10名亲友在24小时内被放了出来。

　　张富春和死者罗军丽的表妹被带到西华县看守所。张富春和当地政府签协议后，人被放出来。当天，罗军丽的尸体被火化。

　　张方说，他和二妹夫家分别从政府拿到22万元，“说是救济款”，钱是火化后第二天拿到的。

　　张富春与政府协议里规定，张家拿了钱不允许再上访。

　　昨日，扶沟县练寺镇政府办公室工作人员证实了张方家2人死亡事件，但对于上访、赔偿等事，称不清楚。

　　目前，张富民被砸骨折后，已花了4万多医疗费，钱还没着落。

　　■ 相关背景

　　周口市长要求“一鼓作气，坚决平，迁到位，不留死角”

　　11月6日，河南省深化殡葬改革工作推进会在周口召开。

　　11月7日的《周口市殡葬改革工作简报》介绍了推进会的情况，河南省副省长王铁出席，亲手向周口市颁发300万奖金，以表彰周口殡葬改革工作成绩显著。

　　该简报显示，王铁称，周口殡改在全省树立了一个标杆，得到了省委、省政府、民政部主要领导的批示肯定，号召学好周口“真经”，并要求与会者“一门心思认真做，不怕杂音、敢于较真”等。

　　该简报还介绍了周口平坟的数量，“周口全市350万座坟头，已平迁234.6万座，复耕近3万亩。”

　　简报还显示，对于剩下的坟头，周口市市长岳文海要求“一鼓作气，一改到底，坚决平，迁到位，不留死角”。岳文海说，“周口市把深化殡改当成一项民心工程来抓。”

　　11月8日，国家民政部社会事务司司长俞建良曾到周口调研。据11月12日的《周口市殡葬改革工作简报》记录，俞建良在介绍全国殡葬改革工作开展情况时，对周口市殡葬改革工作给予充分肯定，认为周口的殡葬改革宣传有力，惠民到位，配套完备，措施系统，公益性公墓建设扎实。

　　对于平坟复耕工作，俞建良的评价是“有序推进，值得推广”。该《简报》如是描述。

　　11月16日，中国政府网公布修改后的《殡葬管理条例》。19日，民政部社会事务司就此进行解释。该司殡葬管理处处长贺庆勋表示，按照行政强制法，行政强制执行由法律设定，法律没有规定行政机关强制执行的，作出行政决定的行政机关应当申请法院强制执行。从法理上讲，《殡葬管理条例》作为行政法规，无权对强制执行作出规定。因此，为了维护法制衔接统一，相关规定被取消也是势在必行。

　　□新京报记者 孟祥超 河南周口 报道

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“平坟复耕”：莫伤了中国文化的根


中新网11月22日电 美国《侨报》21日刊出评论说，今年以来，河南周口等市县陆续开展大规模“平坟运动”，持续引发各界关注。

　　文章指出，从人类学角度看，发明坟墓礼葬祖先，而不是将其遗体弃置荒野任由禽兽蝇虫啮噬，是中国人脱离野蛮而臻于文明的重要标志，也是中国文化孝道和仁爱精神的集中体现。千百年来，中国人坚信“祖有功，宗有德”，主张“敬天法祖，报本反始”，推崇“慎终追远，民德归厚”，必定封坟树木、礼葬祖先并四时追祭和缅怀，蔚为一大悠久厚重的历史文化传统。职是之故，中国人对于“死有所葬、入土为安”的强烈渴望，超出了任何其他民族和文化的想象。

　　文章说，事实上，以孝道为核心，围绕坟墓发生的种种有关仁爱、忠义等价值观念和丧葬、祭祀等礼仪体系，尽管不是一种被学界广泛接受或法律明文认可的宗教信仰模式，但却有效解决了生死焦虑问题，赋予短暂生命以永恒的意义，成为中国人最朴素、最广泛、最深厚、最悠久的天然信仰，是一种“不是宗教的宗教”或“超越宗教的信仰”，也是一种具有强韧生命力并高于明文法典的自然法和习惯法，更是中国文化的根基和动力，所谓“夫孝，德之本也，教之所由生也”是也。此外，坟墓还是一种民族认同和国家认同的重要符号。

　　文章注意到，为了所谓的“扩大耕地”就发起大规模的“平坟运动”，不仅违背了“国不以利为利，以义为义”的治国古训和“封坟护墓”的优良政治传统，而且必将把围绕坟墓发生的价值观念和礼仪体系连根拔起，摧毁当地民众的天然信仰和文化根基，给本已十分虚弱的中国文化带来伤害。

　　文章最后说，清明节已成为国家法定节日，但在“清明时节雨纷纷”时，民众还能否通过祭祖扫墓寄托哀思？ 这是一个关乎中国文化的大问题，不可不察。当地政府应停下粗暴的平坟“大跃进”，通过合理规划渐进式推进殡葬改革，逐步解决争地问题。

bay

副处以上的祖坟一律不允许动（组图）


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余何 于 2012-5-9 12:37:37 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

副处以上的祖坟一律不允许动

——平民祖坟铲平VS副处祖坟不刨 这回拼的是孙子了


内容摘要 近日，河南政协常委赵克罗实名发微博，炮轰南阳市集中整治墓葬的行动，称当地只铲平民祖坟，而村里在统计副处级以上官员名单，“副处级祖坟”可不动。

赵克罗实名发布微博揭南阳整治墓葬只铲平民祖坟



　　政协常委炮轰南阳平坟运动

　　从5月3日发了第一篇微博开始，个人简介为河南政协常委、民革河南省委员的网友“赵克罗”关于南阳平坟的微博就没有停过。他发的关于平坟微博广为扩散，网友杨桐 (微博)的转载更是被转发6000多次。

　　杨桐转发的微博称：“某省领导路过南阳，见高速公路沿线坟头较多，遂要求铲平南阳区域所有坟头，通知已在南阳市政府传达至镇平县，现在正统计各村在外副处级以上官员，这些官员家的祖坟不动，只铲平民百姓祖坟。” 此博一出，立刻引起网上的轩然大波，叫骂声不绝于耳。不少网友都在发泄自己的愤怒：要平坟，让官员先把自己的祖坟刨了去……而这些坟墓，被网友戏称为“副处级祖坟”。

　　5月6日，赵克罗则删除了第一篇微博，并于上午10时21分发微博致歉。他说自己原发微博部分失真，即省里领导的说法和“副处级祖坟”的说法只是口传，没有明文规定。而这些的起因都是南阳市对墓地的一个集中整治行动。

　　乡干部称刨坟需要领导带头

　　2012年4月9日，《南阳日报》发布了当地政府出台的《南阳市深化殡葬改革工作方案》。文章称：针对偷埋乱葬现象抬头等问题，市委、市政府决定在全市进一步深化殡葬改革，广泛开展墓地复耕还田(林)专项整治活动。

　　此次墓地复耕还田(林)专项整治的范围是：城市规划区、产业集聚区，铁路、三级以上公路主干线两侧1公里范围内，城市公园、风景名胜区和文物保护区，水库及河流堤坝附近和水源保护区，耕地、林地内的坟墓。

　　除了国务院规定的可以保留的坟墓外，方案专门规定：知名人士墓等特殊坟墓，应按规定妥善做好保护、迁移或整理工作。

　　而方案所称的知名人士等特殊坟墓，就是被赵克罗炮轰的重点，即“副处级祖坟”。连发数篇微博后，赵克罗专门指出，他在南阳市镇平县老家的村支书告诉他，他作为河南省政协常委，也算是副处级以上的官员，祖坟可以不刨。

　　5月6日晚，记者赶赴河南南阳市镇平县，采访了一个乡镇的工作人员。工作人员称：“有平坟这个事儿，两个星期前开过村支书大会了，正在落实这个事儿。”此工作人员称，各村已经澄清坟墓的底数，镇里已经报到县里了。“至于如何处理这事儿，那就看上面的决心了。”此工作人员坦承，“刨祖坟这事儿不好办，不过领导要是带头刨，大家一看那决心，才能落实下去。”

　　说到“副处级祖坟”，该工作人员笑了：“这个没有明文规定，只有知名人士墓的说法，反正我们听上面的，要是领导打招呼就往知名人士祖坟上靠吧。”

　　网友言论：

　　任东宏: 向来拼爹，刨不刨坟，这得拼儿孙。难怪公务员炙手可热，不当公务员，上哪登副处?寒门学子就别考了，笔试分再高都白搭，面试你准倒下。朝里没人，你休想入门。老子还想百年之后不被刨坟呢?不招我儿招谁，不选我儿选谁?

　　东风：这真是刑不上大夫，葬不上副处啊!

　　poppy：人家优质后代啊，当然需要个凭吊的地方了!

　　耳洞：向来拼爹过后是坑爹，这回那祖宗也没想到他睡在祖坟里也能坑到他孙子吧!
保祖坟要“拼孙子”?


　　近日，河南政协常委赵克罗实名发微博，炮轰南阳市集中整治墓葬的行动，称当地只铲平民祖坟，而村里在统计副处级以上官员名单，“副处级祖坟”可不动。5月6日晚，网络新闻联播记者赶赴南阳市镇平县，当地干部说没有“副处级祖坟”的明文规定。说到“副处级祖坟”，相关工作人员笑了，“这个没有明文规定，只有知名人士墓的说法，反正我们听上面的，要是领导打招呼就往知名人士祖坟上靠吧。”(5月7日央视)

　　尽管赵克罗后来称微博部分内容失真，“副处级祖坟”的说法只是口传，没有明文规定，但相关工作人员所谓的“要是领导打招呼就往知名人士祖坟上靠吧。”这不能不让人浮想联翩，原来“副处级祖坟”虽是口传，但领导打招呼的祖坟确实可以不动，换言之，“副处级祖坟”虽无明文规定，但实际上客观存在。

　　一段时间以来，拼爹的说法屡屡见诸报端，恣议于茶肆。现在看来，拼爹都弱爆了，真正让人汗颜或曰毛骨悚然的是“拼孙子”，因为爹再牛，不如子孙后代牛。有句老话，先人积德，福荫子孙。先人积德能不能福荫子孙，不好查证;而现在看来，子孙牛了，福荫祖先倒有可能，“副处级祖坟”就是明证。

　　人生而平等，死了更应平等，谁也逃不过一死，但仔细一推敲，有时死也不平等，葬在哪里，葬后能否平安，还是很有讲究的。比如，某地曾专门出台规定，一定级别的官员生前一方符合安放公墓规定，另一方不符合或级别不同的，可以按夫妻任何一方身份、级别选择格位合葬，并以“一盒两骨灰”的方式，存于同一格的骨灰格中。这种规定可笑吗?实在让人笑不出来，真是可悲!

　　具体到祖坟。在传统文化心理蔓延的情境中，祖坟，对中国人有着非同一般的符号指向，一个人再漂泊，不会不祭祖;一个人再忘本，不敢亵渎祖先。如今，政府部门规范墓葬管理，是刮文明之风，应多些理解，但领导的祖坟和老百姓的祖坟不能有所区别，否则只会激起民意波澜。

　　说白了，“副处级祖坟”只是又一个特权符号，有了特权，自己的祖坟可以安然无恙，凌驾在规定之上。与其说当地官员对“副处级祖坟”格外留情，媚的是祖坟，不如说媚的是那些握有权力的“孙子们”。

　　拼爹的背后往往是坑爹，那么，“拼孙子”呢?健康社会不应允许拼爹存在，也不允许“拼孙子”存在。“孙子们”太嚣张，可不是好事。王石川

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仇视祖先，消灭祖先

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碧海咏叹 于 2008-4-8 21:45:38 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
几千年来，中国人大概从记事起，每年清明节都要跟着长辈去给祖先上坟，其实这也是国人一项重要的家教内容。但是自1958年之后，我们就再也没有坟可以上了。曾几何时，清明祭祀也被视为封建迷信，烧点纸钱都成了偷偷摸摸的地下行为。当然，现在许多地方祖先的坟墓又被重新筑起，为此不少乡亲付也了惨重的械斗代价。

坟墓对于国人而言，本来具有非常重要的意义。千百年来，许多中国人都曾经人死了之后就到了阴间，在那里表现好的话，就可以重新投脱转世，坟墓与先人能否好好转世密切相关。同时，坟墓也是先人过世后安享阴世生活的所在，如果坟葬不宁，家族命运也会受到牵连。因此，某个人家如果流年不利，风水先生可能会指出其先人墓葬有问题，或需要重新择地安葬。中国人对家族概念也特别重视，但家族繁衍数代之后，先人坟墓与族谱一样，是能够证明家族之内凝聚力与认同感的重要载体。

国人现实社会秩序的维系也依靠忠教仁义这些基本原则，所谓“百行孝为先”，而孝道的体现又是在生尽赡养之责，辞世则需要慎重安葬，这些都是为人子所必须做到的，否则乡人邻里均要斥责其“不孝”，不孝之子，即使权势再高，金钱再多，其实也是被人瞧不起的，甚至要受到官府的制裁。长辈过世，如果不能好好安葬，那自然是不孝之最重要的证据，甚至超过在生之虐待之罪。因为在世对长辈不孝，可能“家丑不外扬”，外人不一定会知道，但安葬一事却是人人都看得见的，这也是与面子最相关的一件事。也正因为先人墓葬有这些重要的意义，因此，古代侮辱敌人的办法中，掘其祖坟，大概是最凶狠的一着。连祖坟都保不住，对于中国人来说，其人格荣誉也就丧失殆尽了。

然而，这一切在1949年之后便都起了巨变。先是因土地改革，全部农村土地都要重新分配，因此也牵涉到墓地的产权问题。不过，在建政之初，当局对坟墓的态度尚不激进，规定“任何人先人之坟墓占用地均予保留，不应平分。”1953年政务院关于国家建设征用土地办法中规定“凡因征用土地而须迁移坟墓者，必须事前通知坟主迁移，发给适当的迁葬费用，并应照顾当地的风俗习惯妥善处理。坟墓无主者应由用地单位代迁。对无地迁葬者应协助找地迁葬”。此条规定可看出新政权对坟墓仍持谨慎态度。但是当土地私有产权随集体化的到来而消失时，消灭坟墓的问题也开始被提上日程。

1956年农村集体化进行正在进行，当局开始鼓励以火葬代替土葬，当时报纸上连篇累牍地宣传土葬是封建迷信，如果任由这样下去，“必然会有一天，活人的世界被死人所占去。”甚至有人提出“旧日土葬，既占用葬地，复浪费衣棺，且不卫生，而岁时祭扫，更为无穷之累。究于死者，毫无裨益，徒成助长迷信之资”，不仅土葬不文明，祭扫也被视为浪费之举。1957年10月出台的《农业发展纲要（修正草案）》明确规定要“改变原来不合理的风俗习惯”，目标指向丧葬风俗。在此种氛围中，三个儿子刚被打成右派的人大副委员长黄炎培就率先做出榜样，将他家里的祖坟平掉，棺木采用深葬的办法，将坟地送给所在地农业合作社。１月11日人民日报刊载黄炎培“试倡平地深葬”一文，黄在文中提出不但平地深葬，甚至“连棺椁都可以省掉”，提出死人就是穿平常衣服埋下去就得了，“用不着特制，横竖是烂掉的”。到这年春天，大跃进已经在发动起来，各地为了追求虚浮“高产卫星”，一方面提倡密植，一方面开始发动“平坟运动”，将所有坟墓平掉，扩大耕地面积，也为大规模的机耕作业作准备，其口号是“实行土地大平整，保证农业再高产”。

在全国大张旗鼓宣传“平坟开荒，向鬼要粮”、“人换思想地换装”的运动形势下，周恩来的淮安老家自然也不可能例外，于是周的祖坟如何处理成为当地政府头疼的事，他们只有向周办请示办法。1958年6月29日，周办以周恩来名义给江苏淮安县副县长王汝祥及淮安县委回信：“我家有一点坟地，落在何方，我已经记不得了。如淮安提倡平坟，有人认出，请即采用深葬法了之，不必再征求我的意见。我先此函告为证。”这封信中，周并没有说一定要平掉自家祖坟，但当地政府并没有平掉可能他们引以为傲的周家祖坟。直到1964年当局发动轰轰烈烈的“农业学大寨”运动，各地在“人定胜天，改造大自然”的口号声中到处围湖造田，烧山开地，而又一波平坟运动也随之兴起。在淮安，可能周家的祖坟已经是剩下的唯一的坟墓了。或是为了避免给人落下“特殊化”的骂名，对淮安当地政府的再次请示，周恩来批示由自己的工资中出了70元钱，将其在淮安的七座祖坟（包括周的祖父母、堂祖父母、嗣父母、生母等人）全部平掉。参与平坟的农民每人拿到一元钱的报酬。

这场平坟运动席卷了全国，将棺木取出深葬大概是最好的安置办法，其他许多所谓“无主坟墓”便被彻底消灭，尸骨被火化甚至抛弃，石碑用来筑桥、铺路、修猪圈，棺木用来造房子、搭瓜棚，甚至被用作造车轮子。报纸上高喊“先进的农民们，再也不迷信鬼神，再也不自缚于种种旧的习惯和传统”，“思想解放，鬼神退位”。与平坟运动相呼应，许多地方还搞起了“有没有鬼神”的辩论会。当局要求民众“不再信神信鬼，而要相信人的力量”，并将运动定性为“辩证唯物主义和唯心主义、先进思想和落后保守思想之间的斗争”。“敬鬼神而远之”的观念也受到毁灭性的打击。中国人的传统文化与道德标准也从此断裂。

不过，在1958年与1964年的平坟运动中，当局尚要求有条件地保护“烈士陵墓”以及“有历史价值或文物价值的坟墓”。尽管这些规定并没有被各地严格执行，许多千年古墓甚至都被挖，珍贵的文物则以普通金银价格卖到银行作为集体财产收入，但是，仍有一些墓葬留了下来。然而，到了文化大革命，即使是这些极少数留下来的文物性质的古墓或有“革命纪念意义”的墓葬仍然遭到了冲击，像孔墓、岳坟均受波及，而一些反动人物如袁世凯、康有为等等人物，墓不但被挖，甚至其尸骨仍被批斗游街。

历史过去三四十年，在今天，似乎坟墓又有了新的意义，尤其是名人墓葬甚至成为各地争夺的重要“文化资源”或“经济资源”。淮安当地政府也早就拨巨资将周家祖坟重新筑起并加以保护，只是这对于自称为“唯物主义者”的已逝多年的周恩来而言，是一种荣耀还是一种讽刺呢？不过，在今天重新提倡清明祭祖，甚至已将清明定为法定节日的时代，我们究竟应该重新来看待先人墓葬问题呢？为何国外通行的公墓制度在广大的中国农村至今不能普及呢？“移风易俗”究竟应该以何种方式来进行，才能真正让民众真正能够接受并且化为共同的价值标准呢？从1949年后中国的平坟运动来看，其实，真正有形的所得甚少，而被破坏的损失的无形的东西恐怕更多吧！

bay

为什么挖祖坟的运动要从河南开始？


说什么为了减少占用土地，tmd,全国少建几个高尔夫球场就省下了。
河南国家规定发展农业，但也不能太过分，为了种地，把人家祖坟给平掉吧！
当官的为了政绩，太无良了！！

简直是文和谐革复辟！！

以后别说什么祭祀黄帝，炎帝了，别谈什么台湾大陆祭祖了，原来是拉关系的，忽悠人的，骗人感情的！

这是欺人太甚 习家南阳的祖坟刚修好，平了他家的，这才有有理由平别人的！

清明节没意义了，祖坟都没了，还谈什么祭祖，没感情了，
逼着你忘祖宗！

前些时间是南阳，现在周口等地也开始了，。。这样下去，恐怕河南慢慢全境都要沦陷了。。。

公墓以后肯定会收费，若干年后使用到期，要么续费，要么迁出。。

这种墓地只会增加，不会自然减少，占用耕地会更多，相比比传统土葬。。

这就是为了捞钱，，都知道河南好多年前就推行火葬了，但是，火葬后，还是传统土葬，还要埋地下，政府收了火葬费，管你怎么葬，但是你敢不火葬，就扒坟烧尸罚款。美其名曰保护环境，试问火葬，汽油，电，不污染环境？？产生于大自然，又回归大自然，埋到地下怎么污染了？石油不就是动物尸体演变的吗？庄稼地里面的粪便是不是也污染环境？

转一大圈，还是想法收钱

中原崛起神马，
我现在就感觉，河南人太好欺负了，
中央只想从河南榨取价值，根本就不把河南发展放到心上
，中心定位就是农业！！
就是让河南人种地！！！！
甚至把祖坟刨了，种地！！！

河南人就是太软弱了！！如果是少民他们敢吗，如果是广东，浙江那里的他们敢吗，就是喜欢欺负老实人！！！
在他们眼里面，河南人只要有饭吃，就不会闹事，这就是他们的想法，这也是河南不被重视的原因！！
河南人也确实是不喜欢闹事，不团结，都是各人自扫门前雪

bay

整完活人整死人

　　文 吴能恩

　　在有祖先崇拜传统的中国，先辈去世后入土为安。实行土葬是中华民族几千年来的传统习俗。纵然城市化的地方在努力改变土葬为火葬，但这也要循序渐进，不可一蹴而就。

　　然而，在中国这块土地上，似乎什么事情总有人敢冒天下之大不韪。在今年年中， 被传为千年“第一难事”的平坟工作，近来在河南周口市破题。到目前，已“平迁200多万坟墓，复种耕地近3万亩”。全市建成公益性公墓2919座，平迁坟头14.43万座，全部取缔棺木市场，火化率由年初的36%迅速提升到90%。不久前，周口市调整殡葬改革目标，平坟扩耕由年初确定的3年完调整为到今年年底完成，火化率年底达到100%，并彻底遏制偷埋乱葬现象，确保不再出现新坟头。
　　在此之前，河南南阳等地也开展了平坟运动。而再往前，哈尔滨等地还发生过“掘坟火葬”的稀奇怪事。这一连串的平坟事件迅速引发了各方关注尤其是偏远山区普通民众的关注。
　　就在平坟运动达到高潮之时，11月16日，中国政府网公布国务院第628号令，对《殡葬管理条例》第二十条进行修改，原规定“将应当火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的，由民政部门责令限期改正；拒不改正的，可以强制执行”中，“拒不改正的，可以强制执行”被删除。
　　然而，11月21日，河南周口官员面对媒体采访时已依然表示：平坟复耕不会因网上吵闹而停止。
　　首先，按照《殡葬管理条例》规定，“人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。”，这表明国家是允许土葬的，而在殡葬制度改革中，“老坟老政策，新坟新政策”是一个最基本的常识。为什么周口市对国务院出台的《殡葬管理条例》视若无睹？而非得要采取针锋相对的激烈方式与中国传统的“入土为安”殡葬观念和习俗相违背？

　　中华民族5000多年的土葬历史表明，中国的国土面积并没有因为老百姓实行土葬而占用了大量土地并使中国国土面积减少。如果是这样的话，我估计全中国的土地都不够埋葬5000多年历史长河中逝去的先人们的！更何况绝大部分都是埋葬在荒山坡上。现在的农村你能找到几座上百年的土坟？这些土葬的坟墓还不是在经过三五辈之后，土坟就自然的风化并慢慢就消失了。所以，一味的说土葬就是占用耕地是极不科学的说法。

　　是什么原因让他们如此执着？难道真是为了他们所谓的“平坟复耕”吗？
　　但笔者认为：当地政府假借“平坟复耕”的大旗把搞来的土地拿来卖钱、招商引资、拿来搞GDP并获得大笔土地财政并逼使更多死了先辈的家庭拿高价去买殡葬行业的昂贵墓地似乎才是更深层的原因！

　　众所周知，全国的土地价格可以说是寸土寸金。很多地方政府基本上是靠出卖土地来生存、发展。政府征收百姓的土地一亩只是给3—5万元左右。但是他们把这土地转手卖给开发商则可以达到每亩四五百万元！其利润是多么高就可想而知了！但是，如何把屁民的土地合理合法的据为己有自然得有一个堂而皇之的理由——那就是假借“平坟复耕”的大旗！你说他强行“平坟复耕”违反了国务院颁布的《殡葬管理条例》，他则可以毫不害羞的争辩说是为了保护国家的土地资源！尽管都心知肚明其真实目的！但个人事小国家事大，你还有什么话可说？

　　同时，全国城市的墓地价格已经扶摇直上。在山东济南、青岛、烟台等地，普通墓地每平米过万元已非常普遍，有的已达到两三万元甚至更高。目前陵园在售的普通墓地从18800元到39800元不等，面积从2平米到4平米。一处造型精致的艺术墓地，面积在4平方米左右，6万起价，家族式墓地要求最低12平米，价格要在12万元以上，价格最高没有限制。

　　由上海市民政局直接投资开办的6家公墓中，滨海古园龙柏4区双墓，仅0.5平方米就售价68800元；位于川沙镇的一家经营性公墓乐乡公墓的墓价连半个平方米都不到的微型墓就售价2万元，近两平方米的艺术墓穴更是高达17万元。

　　北京一位从事墓地行业工作的人士透露：“搞墓地绝对是暴利行业，利润至少都在100%以上。出厂价不过3000多元的墓碑，公开出售价格就要15万元左右！”

　　面对如此高利润的土地出卖行业和殡葬行业，当地政府假借“平坟复耕”来牟取暴利，让普通百姓承担更加昂达的墓地成本自然就是不用言明了！

　　不管河南周口市政府的官员们承认与否，笔者都有这样一个推断：他们打着所谓的“平坟复耕”的旗帜来逼迫百姓强行迁坟，非但不是为了保护国家的土地资源，相反还严重损害了当地百姓的切身利益！因为他们如此做法不但变相把老百姓的祖坟地据为公有，而且变相的迫使当地百姓去购买更加昂贵的公墓！这无疑让本就不怎么富裕的平常百姓的生活更加窘迫！正无疑是拿折腾死人的“平坟运动”来折腾活人！

　　所以，对于当地官员所申明的“平坟复耕不会因网上吵闹而停止”的说法，确实应该认真的重新定位和思考了！

联芯99

清明节可以删去了！