五运六气为何说上半年司天，下半年在泉：

谷声 · 发表于 2012-5-3 18:37

这个工作真给力。赞！

谷声 · 发表于 2012-5-3 19:25

本帖最后由谷声于 2012-5-3 19:34 编辑

6这个数的确对于地球生命有着太重要的意义。地球的节气、公转、自传、月亮的周期，都与6有关，这个是地球生命很特殊的地方。我一直对天一生水的提法和来由有疑问。地球生命依赖水，其他周期特征不同的星球生命，或许就应该是其他的特质。他们阴阳消长的物质基础会有不同，宇宙状态的观察与感受也会不一样。所以人类的宇宙，实际是水性人类的心灵感受而已。就如楞严经中说，“虚空犹如片云点太清里”。古人的理论也都是以自身的觉受建立起来的。

地球生命的命源在水，生源在太阳。两者的关系处理好了，生命养护的总纲就把握住了。中医对这一点的把握远超西医。而把握生命的光明本质，就超越了地球生命的局限，是佛法的认识范围了。

姜与炙甘草 · 发表于 2012-5-3 20:31

回复 13# 国亭
我在当当搜索了一下, 他的书大部分已经缺货, 比如中国古代星占学~易学与天文学~京氏易传解读（上下）（全二册）.

2011年新书是葛洪评传和京房评传（上下册）.

不知道, 您看他的是哪本书?

国亭 · 发表于 2012-5-3 20:48

回复 18# 姜与炙甘草
新浪网有下载，可惜卢先生拿不到版税

如莲 · 发表于 2012-5-3 21:11

虽然我不懂
但看上去好厉害的样子
拱手

姜与炙甘草 · 发表于 2012-5-3 22:18

孔夫子旧书网有本卢央著的《黄帝内经中的天文历法问题》, 可惜已售.
http://book.kongfz.com/2541/74938706/

ttxxhh · 发表于 2012-5-3 22:44

这个路径很妙啊。

我在想另一个问题。
从日照测影结果出发进行变换，可有无数条路径，而如果太极图从未出现过，我们现在是否还能归纳总结出太极图？

燕果 · 发表于 2012-5-4 02:18

本帖最后由燕果于 2012-5-4 02:21 编辑

很多英国出现的麦田圈都有类似的图形. 看来解释的是宇宙运行的共同规律.
除了宏观上的相似性, 生物的DNA, 也是类似的旋涡形的.

姜与炙甘草 · 发表于 2012-5-4 08:09

本帖最后由姜与炙甘草于 2012-5-4 08:14 编辑

在别的论坛淘来的, 可惜有图片看不到.

日晷

玄是古代测节气的仪器.直解为黑色.
立柱观影定时.柱子是黑的,影子也是黑的

图片:2.jpg
.图片:1.jpg

这是观影的口诀:
天一生水, 地二生火, 天三生木, 地四生金, 天五生土; 地六成水, 天七成火, 地八成木, 天九成金, 天十成土.

玄之又玄，众妙之门
玄(柱)之又(有)玄(影)，(玄柱有玄影,玄影长短位置的变化与玄柱比较\测量,意指日月的升降变化,产生了时间节气,才有万物的生长变化.这就是众妙之门)众妙之门

夫变化之为用也，在天为玄(日影的移动长短变化)
在人为道，
道：走/止/首。人在走，但有阻力。怎么走呢？从首。意指知识的学习与探索。
德：十目一心，行。人在行，天上众多眼睛在看着你的心。

太乙行九宫之法（河图、洛书）就是天象测量方法
太乙即太一，所行九宫为：中央招摇，北宫叶蛰，东北天留，东宫仓门，东南阴洛。南宫上天，西南玄委，西宫仓果，西北新洛。
太一移宫的日期为冬至（水），立春，春分（木），立夏，夏至（火），立秋，秋分（金），立冬八节。
八节又与八风相应。八卦的八个方位加上中央就是九宫。
八卦的方位与八节对应，从日运行方位和斗柄指向均可得到证明。
以后天八卦为例，
震为东，代表春分；
巽为东南，代表立夏；
离为南，代表夏至；
坤为西南，代表立秋；
兑为西，代表秋分；
乾为西北，代表立冬；
坎为北，代表冬至；
艮为燕北，代表立春。
后天八卦由周文王定，那以前的先天八卦则是：
震东北立春，
离东春分，
兑东南立夏，
乾南夏至，
巽西南立秋，
坎西秋分，
艮西北立冬，
坤北冬至。

描述:圭表所得玄影位置变化图
图片:180.jpg

描述:部分甲骨文释文，可以看到周易的影子
图片:00000010.JPG

国亭 · 发表于 2012-5-4 08:44

本帖最后由国亭于 2012-5-4 08:46 编辑

回复 8# 三七生

三七先生你好，有点五运六气的问题想请教，若方便请解答一下。

五运六气中是很重视音律对人的作用的，但后世不见应用，是不会？还是无用？

微波炉的发明，是对水分子的运动频率进行了破解；人体的五脏频率不知破解了没有？五脏是否和宫商角羽徵的频率有关联？

若是用五音诊病、保健、治疗，是用单音还是音乐？

在乐器上是肝用木质乐器；肺用金属乐器……那水火又用什么乐器代表？从出土的编钟看，似乎用一种乐器即可，但在战场上“一鼓作气”“鸣金收兵”，又是有分别的。

现在的音乐，怎样区分它们的宫商角羽徵？是否有已分类的音乐？

举个例子，是否肝脏不好的人，不适合听重金属乐和管乐？还是问题不在乐器，而在乐曲？

国亭 · 发表于 2012-5-4 08:45

回复 18# 姜与炙甘草

卢央+京氏易传解读

http://ishare.iask.sina.com.cn/f/23340077.html

国亭 · 发表于 2012-5-4 15:20

回复 15# COCOCHEN
房子设计时，已规定了日照的最低要求

国亭 · 发表于 2012-5-4 15:23

本帖最后由国亭于 2012-5-4 15:28 编辑

回复 17# 谷声
想是懂佛的人，有一事请教：

经络穴位等医学，据说是圣人的内证所得，非一般人猜想能得。但我有个疑问：印度、西藏、中国的圣人，为何内证的医学不一样。

国亭 · 发表于 2012-5-4 15:27

本帖最后由国亭于 2012-5-4 15:45 编辑

周春才《易经图典》

不知为何转的图看不见，给个连接

ttxxhh · 发表于 2012-5-4 17:36

回复 28# 国亭

将印度/西藏/中国并列，是非常不妥的。
老兄啥意思啊？

		自动登录	找回密码
密码			三七养生加入