一日后半生

王琴

以下内容全部转贴，来自：盛夏的叶子
---1.分享《爱和自由》第109页-110页：我的一位中学同学，她的孩子6岁时力气已经特别大了，为了到电视机后面找乒乓球，孩子不小心把电视机碰到地上，电视机摔碎了。那个时候电视机还没有普及，是个贵重的东西，我同学的妈妈、妹妹以及亲戚朋友都说她：“这么大的事，你怎么也不打孩子，也不训孩子，也不说孩子，你会把孩子惯成什么样？”她说：“不，我决不训我的孩子，我只对她说：‘没关系，你是不小心的。’”她说，她小时候动了收音机，妈妈训她，不让她动。每次都这样，结果搞得她有了心理障碍，她现在就是不敢动音响上的那些按钮，一动就恐惧。她知道她在做很多事情的时候都有心理障碍，她自己知道。所以她说，她决不再把她的孩子搞出心理障碍。

---2.《完整的成长》P36：孩子是他情绪的主人，对情绪的处理与整合是由个体生命内在完成的，是一个黑箱操作的过程。而整合的结果才是核心，因为将来成为怎样的一个人，这部分决定于他在情绪上的成熟度。儿童所有的情绪都在于如何协助孩子自己的成长上，协助孩子创造一个自我，自我是否可以建立，人才可以透过自我形成一个管理的系统，情绪包括在这个管理系统之中。

---3.  做一名家里的佛
                                  作者：一念行者
问：我教育四岁的儿子刷牙、洗澡，可老公不喜欢刷牙、洗澡，我也教育不了老公，我该怎么办？是只管儿子，不管老公，还是两个都不管？
凭你的直心，做你自己；然后，让你的家人跟随你。如果老公或小孩和家庭或社会共同规则的步调不一致，那该怎么办？
提醒他们……仍然做你自己。当家庭成员不按规律办事，提醒他们；但注意到，仅是“提醒”，不是强迫，不是要求或呵责——那样会制造家庭内部的战争，人心内部的矛盾。如果你提醒他们，他们按你的提示做了，很好；你提醒他们，他们没听到，仍然“我行我素”，也很好。注意到，一切没什么大不了。如果你的提醒无效，生活会派来各种各样的人，安排各式各样的剧情来“提醒”他们。比如，小孩不刷牙，百千万亿细菌会联合起来，以“牙疼”的方式提醒他；大人不洗澡，同事或朋友会用捂鼻子或皱眉头来提醒他应该注意个人卫生了。如果一次提醒他们不听，还有下一次；如果再不听，还有下一次、再下一次、再再下一次……总之，生活会追加不同的强度，让那些困惑的人在适合的时间醒来。在一片梦海当中，如果你率先醒来，做安顺的自己。你做你，让他人跟随——在自己的小家中，做名家里的佛。佛是身行的典范，是和平的代表；凡事他先做，他做到了他再引领他人。他显示和平的力量，他消弭任何形式的暴力——情绪的暴力、语言的暴力、念头的暴力……
人的思想行为受个人业力（信念系统）的支配，任何一种形式的改变必须因缘具足——在诸缘中，如果有任何一个条件不具备或不成熟，改变就不会发生。因此，学习佛法的人，要时常安住在自己的本体（佛位），要随时看清一些事情周围潜藏的、如泡沫般、聚散聚合的因缘，调用因缘，调伏妄念——时时安顺自由地生活。一名家里的佛——安静、清醒、自在、仁慈：他总是像大地一样，坚实厚重，供人托付或依靠；他总是像流水一样，在家庭生活中，冲开障碍，洗去负面情绪，带给人新道路或新方向……他像火，在需要时给家人带去温暖和光明，他像风——家庭安静时，他像不存在；家庭有困难时，他总能刮起改变的力量。他像空，包容、不变、不离不弃、不增不减……
一名真实的修行者，家庭是他的重要道场，伴侣是他的上师，小孩是他的同修；走出家庭的概念，一切人、一切事、一切物，都是他的道场、上师或同修。
做一名家里的佛——做一面清晰的路标，做一名自由的示范者，做一位爱和智慧的点燃者……
为你生命中最亲近的人做贡献！

---4.[美]劳伦斯.科恩《游戏力：随时随地激活孩子天性中的合作与勇气》P90-91：孩子之所以一会儿笑、一会儿哭、一会儿闹，是因为她有一些情绪，预先埋在了心里，平常她都把这些情绪牢牢地关住。有趣的游戏敞开了情绪的大门，她先是笑出声来，而其他的感受也跟着一齐涌了出来。眼泪一旦开了闸，可能就会持续一段时间。很少有父母能够明白，让这些平时没机会哭出来的眼泪排放干净，对孩子有多健康。我们要是觉得这些泪水和这些脾气都是无理取闹，于是生孩子的气，甚至大声训斥，那才是大错特错了。过去积累的情绪，通常会借助最不起眼的小事而发泄出来，尤其是在较长时间的尽兴游戏之后。如果在孩子释放这些情绪的时候，我们能跟他们一起坐下来，那么宣泄完之后，他们最终会变得更加快乐。   
      对成人来说，这个转换很难理解，但它却是再正常不过了。所有的孩子都需要在哭泣时被拥抱，需要在生气时有人安静地倾听，需要在愤怒踢人时被温柔而坚定地拦住。如果有心理准备，你就可以放松地让孩子表达并完成情绪释放。如果没有准备好，你会很容易被激怒：“你怎么可以这样跟我讲话？我已经跟你玩了一小时，不许再哭了，这么大了还像个吃奶的小孩儿！”但是，这些情绪并非没有来由，它们来自潜意识的深处。充满笑声的游戏有个好处是，孩子能获得足够的安全感，从而能与我们分享这些感受。
    由笑到哭的转变，通常是由小伤小痛引起，而父母们常常在此产生误解。他们会说：“你没有真的受伤。”孩子或许真的没有受伤，或是真的小题大做，但这才是重点。孩子利用轻微的受伤，作为释放过去情绪的机会，或许这些眼泪是上一次他伤得较重、而你正好不在身边时留下的，或许他觉得一定要身体受伤，才能理所当然地被你安慰和拥抱。不管是哪一种原因，你只需要爱他、抱他，对他释放的情绪表达安慰和接纳。他是因为和你在一起，才有这样的安全感。
    有些父母并不会忽略孩子的恐惧，相反，他们会反应过度，结束孩子的游戏。“不要再玩对抗游戏了，我就知道有人会受伤。”但是游戏本身并没有什么危险，孩子只是利用这个机会释放旧的情绪而已。我们只需要暂停一下游戏，然后再回到游戏中。因为孩子发泄了一些痛苦的情绪之后，现在他反而更能享受游戏的乐趣。
    游戏力重视笑声，但并不表示每分每秒都要笑得前仰后合。我们也会有伤心、害怕、寂寞的时刻；有时孩子并不想大笑，仍可以感觉满足。跟随笑声，不是要到处逗人开心，或是哄骗孩子转移他们的情绪。孩子可能看起来很严肃但一切正常，所以也不用硬是要笑。满足的认真与冷漠的严肃之间，差别在于是否投入。孩子对正在做的事投入吗？他是很专心、放松而感兴趣吗？他还是觉得没意思、无精打采、遇到了困难？
    其实我们大人又何尝不是，有时为了一件小事能争得面红耳赤，真正的原因并不是那些小事，而是小事触发了内心的伤口。

苏州天天妈

真正的原因并不是那些小事，而是小事触发了内心的伤口
是的！

王琴

1月5日，
--感恩："凡事发生，必有恩典"终于把她的帖看完了，感觉还会多看几遍。
--领悟：1、明天开始重视夫妻关系，才是对宝宝的最好环境。一直都颠倒主次了。
            2、多陪她，把她当我，感同身受。
            3、身教，榜样。
--道歉：今天我只顾自己上网买裤子没有好好陪你、逗我时没回应就想着一板一眼的赶紧刷牙洗脸、讲故事也没投入全部的感情就想着应付、也没好好家务家里还是乱七八糟。
--进步：宝宝自己把书架整理得非常整齐；黑板上的数字写得很好；无理取闹的次数少了。
--计划：1、明天早点起床做早餐。
           2、全力收拾屋子。
           3、内心充满爱和喜悦的珍惜与你们在一起的每一分钟。用心去发现闪光点，提醒示范智慧的行为模式。

王琴

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《谁在我家》摘抄P62-63：
    在家庭中，父亲和母亲之间的关系是最基本的关系，是伴侣身份的基础。伴侣关系提供的力量造就了好的父母。在由良好的夫妻关系支撑起的家庭里，孩子才会感到有保障。
    当父亲和母亲双方尊重自己并相互尊重时，孩子的感觉最好。那么父母和孩子之间的关系就成了夫妻关系的延续和完善，孩子是他们之间爱的肯定和嘉许，当父母彼此相爱时，孩子就会觉得轻松自如。   
    爱的本质和表达方式是问题的关键。父亲的爱与女儿产生的好的影响，是通过妻子表达给女儿的，要走一段弯路。同样道理，母亲对儿子的爱，要经过父亲才流向儿子。当父母通过这样的方式爱他们的孩子时，对孩子的爱会把他们紧紧地联系在一起，孩子也会感到自由和安全。
    男人和女人结合在一起，他们首先成为伴侣，而后才能成为父母。伴侣关系在父母关系之前出现，拥有优先权。通过孩子体现出他们的亲密融洽，体现出男人和女人在生理上和客观上的结合。
    虽然在生物学的功能上伴侣的结合是为了种族和个体生命的延续，但是夫妻关系对于亲子关系来说扔保持着系统上的优先权。像树根支持和滋养枝叶一样，首先出现的伴侣之间的爱支持和滋养着他们对孩子的爱。在一个家庭中，如果父母对孩子的爱比他们之间的爱重要得多，爱的法则就会被扰乱，家庭就会面临不能正常发挥功能的危险。解决问题的办法是夫妻之间的爱要享有优先权。在家庭排列中进行这一步时，你能马上看到，孩子觉得父母是相称的一对，他们很放松，每个人都感觉良好。

王琴

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摘抄：宗萨钦哲仁波切——敢不敢，测试你的出离心？
           从细节看你的出离心
    在成为佛教徒几年之后，你也许可以轻而易举地出离很多过去无法出离的东西，你变得不再关心那些被认为是很世俗的事物。你不再翻阅汽车杂志，也不再留意开过你身边的车是法拉利还是奥迪。不再关心精品购物杂志里那些漂亮的衣服和背包，不再关心哪家购物中心正在打折，也不再经常更新你的QQ版本。你甚至可以不需要肉食也可以不再抽烟。可以说，你在这些方面出离得很好，你确实出离了一些东西。但是你可能会被另一些东西控制住，例如，你从肉食出离，却走进了素食。你开始执著于素食，甚至认为肉食不洁，那些吃肉的人也会引发你的反感和敌视，这个时候，你应该从素食出离。你执著于吃素，而执著的直接结果就是制造出各种有害情绪，比如敌视。同样的，你可能不再关心张曼玉的新欢是黑人还是白人，不再关心最新款法拉利，也不再关心今秋流行的鞋的款式，但是你开始关心另一些东西，你开始关心如何弄到纯天然的红珊瑚佛珠，开始搜集各种佛像，开始关心高僧们的八卦，这表示你的出离并不彻底，你只是从一个笼子钻到另一个笼子里而已。
    真正拥有出离心的标准就是，你可以随时抛弃任何你熟悉的东西，你可以走出任何你习惯的场景。不会有犹豫，不会有不舍。如果你可以做到这一点，那么你可以说你的出离心很完美。具有出离心的人可以接受任何改变，他不会因为任何事情而愤怒。记住，我说的是任何事情，不光是那些很世俗的事情，也包括那些你认为很神圣的事情，例如，拜佛的动作。我们经常因为改变而生气，因为改变通常是对我们已经习惯的东西的冒犯。如果你还会被某件事情激怒，那说明你在那件事情上尚未出离。这些事情可能是对你来说比较重要的事情，你可能不会因为那些小事而动怒，但是一旦涉及你所认为的大事，你就可以了解到你是否具有出离心。如果你是一个爱车族，在早上发现你的车被划了，你是否可以无动于衷。如果别人打碎了你家的窗户，你可能会无所谓，因为那对你来说并不特别重要，但是，如果打碎的是你的面子，可能就有所不同了。你最重要的东西，就是你最需要出离的对象。但是，它往往是你最不希望出离和最难出离的东西，但你还是要出离。
    有时候，细节可以看出你的出离是否彻底，例如，你是否会因为有人不喜欢你所喜欢的猫咪而不快，你是否因为某人习惯于乱放牙刷而烦恼。有很多这样的事情可以用来判断你的出离心。如果你彻底的出离，你就不应该有任何烦恼，因为你抛弃了所有的执著。你不会因为有人告诉你她不喜欢你的猫而生气，也不会因为有人乱放牙刷而烦恼。这里需要注意的是，你抛弃的是对一切的执著，而不是一切。    拥有出离心并不表示你要离家出走，或者把财产全部捐出去。出离并不表示你一定要过密勒日巴那样的生活。但是从另一个角度来说，出离同时也意味着如果要你去过密勒日巴的生活，你也不会推脱拒绝。
    以前有一位成就者，有一天一位客人前来拜访，不过那位客人显然对成就者所住的房子有些惊讶，他认为他住的房子过于豪华，那位客人并没有打算把自己的疑惑藏在心里，他直接告诉了那位成就者他的疑惑，他说：我听说您是一位舍弃今生者，但是看着你屋子里的那些东西，我觉得您似乎并不太符合舍弃今生的标准。
    那位成就者微微一笑：舍弃一切并不意味着你我要象密勒日巴那样生活，虽然我住在这样的房子里，但我早已没有了对这些东西的执著，我随时可以走出去。
    这个故事告诉我们，出离心并不像你想像的那么可怕，你无需担心它会剥夺你的财产，或者会剔光你的头，让你和家人生离死别。你不必担心失去任何东西，你需要放弃的，仅仅是执著，放弃这些对你没有任何坏处，他只会使你更自由。但是放弃这些并不象我说的那么容易，它可能需要一些时间，一些技巧，和一个懂得如何让你放弃这些的老师。

王琴

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----摘自希阿荣博堪布的微博：亲密的人之间总有太多执着，心里会有许多期望和要求，要求对方完全理解、符合自己的心意，不然便感觉失落愤怒。在无始无涯的轮回中，这一世亲人的相聚犹如空气中飞舞的尘埃偶尔相触。转眼就是分离。其后各自循业流转，相见无期。多少恨多少纠结，终归于两两相忘。不如宽容相待，珍惜尊重吧。

----脸是小宇宙，心是大宇宙。心里快乐，脸上自然就有笑容。我们平时以这种笑容待人，这本身就是一种布施哦！ ----达真堪布 ---很多人试图创造完美的世界，不过他们最终都被证明失败了。事实上，只要把你的心稍作调整，一切都会很完美。你之所以看到的是一个不完美的世界，是因为你有各种执着和不切实际的期待。如果你出离了所有的执着，那么你就会变得非常自由，没有任何事情可以激怒你或伤害你。-- 宗萨钦哲仁波切 ---每天為自己做一件滋養心靈的事，比如：早起晨練讓全身精力充沛；靜心聽一首好歌；寫封郵件鼓勵一位沮喪的朋友；發自內心欣賞一株植物、一幅畫、一個人... 所有這些，都是展現自心深藏的本具的美好－－我們都做得到！----妙琳法师 ---摆脱“若不怎样，就会怎样”的恐惧，进入“该怎样，就怎样”的状态，生活就会变得坦然。----中里巴人 ----我們要學習跟自己的身體溝通，讓它的冷暖張弛都能被你感知和覺察。你知道它為你做了那麼多，所以你知曉它的苦樂，安撫它的傷痛，陪伴它的孤獨。你跟身體同在，無論它如何，你都對它感恩著，知足著... ----妙琳法师 ---- 一切的發生，背後，都有著無盡的因緣。這麼想，心就寬敞了。 ----妙融法师

王琴

我们应该学会对生活欣赏和感谢，这包含所有事情。譬如说，我吃下一块饼干，当它从我喉咙滑下，我应该感到：天哪，多不可思议！因为当我咀嚼饼干时，屋顶可能突然塌下来，而我可能死掉，那么这块饼干就永远不会从我喉咙滑下！在生活中发展这种感谢是极为重要的。这不完全是佛法，这是人类都应去做的事。 ----宗萨钦哲仁波切

不论多小的孩子，请好好地跟他们说话。 因为这样的习惯，将会一代一代地传下去。反之亦然。
----汪培珽

王琴

1月6日，
--总结一日：1、早上起床做了早餐，但还是起得很晚。
              2、做着家务但还是不够全力，玩了一小时多，冷得要命。两条鱼把我累得够呛。
              3、对宝宝三点做得还好(关注：如她说的每一句话、回应：如捉迷藏、温和：好好说每一句话不急不怒)，我心怀喜悦的程度远远不够。感恩：父母的恩情终身难报，老公一直对我的宽容让我衣食无忧，唯有自己做得更好。
--道歉：1、汇款后的短暂快乐与失落，我对父母的行孝让我自责，离得太远也没能力，以前在一起也不想事一直都是他们给予，唉，每想到就后悔，不知能否补偿。
           2、看到宝宝跟宋宋和他爸玩球时笑得大声，感觉天天跟我一个人呆在一起太闷了，我本人确实太冷漠了，每天都要让她跟小朋友玩一小时，又怕皮得一身汗而感冒。
--- 喜悦：手里拿着钱的感觉真好，我一定要好好赚钱，有时钱真的可以买很多东西而带给我的喜悦和快乐。
----祝福与计划：1、明天给宝宝买玩具。
                       2、继续全力做。
                       3、调动内心的爱喜悦和平。

王琴

回复 14# ranbaobao

谢谢你的关注

王琴

回复 17# 苏州天天妈

共勉

王琴

回复 6# 小小月儿
回复得太晚了，但一直记得你对我的关注。谢谢，一起寻宝吧。

王琴

1月7日，努力学习先生贴中。总结一日：今天周六在家带宝宝，上午在家全面整理东西空出位置放电脑，感觉好好收拾还是很好。感恩：感谢先生花了那么多心血告诉父母教育治疗孩子的身心健康。道歉：以前自己太懒太不会整理，带坏了宝宝，没给她做好榜样。喜悦：购物每次都能给我带来开心，一条裤子、一袋食品、一件衣服……祝福与计划：明天继续收拾整齐、弄好电脑以后就用自己的电脑。

王琴

1月8日，下午睡觉起来宝宝开始咳嗽，开始是半小时一次，后来频繁了点，晚上吃的稀饭，19点喝了小碗姜汤。虽然每天学习，但还是很怕。昨晚就咳嗽了两声，睡得没以前安稳。昨晚上说很渴喝了一碗水。今晚自己在家玩，精神足。1、母亲的爱是大药。2、相信她的身体，生病是自然的事也是必须的事，无须自责，最好的方式应对。3、对的药。

王琴

1月9日，宝宝发热一天，一天都躺在床上没下床，上午38—38度5，下午至晚上一直高热39度6至40。在先生的及时回复下，我的心情异常平静，给宝宝爱与信心、轻松的心情，听从她自己身体的需要，这在以前是不可想象的。

dj9278

加油！