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本帖最后由 只管耕耘 于 2010-11-3 23:23 编辑
所谓道德是相对而言的, 一个人心中的道德,在另一个人心中可能是自私. 一个民族的价值观念,在另一个民族也许 ...
燕果 发表于 2010-11-3 20:43
1、智慧不是外来的,不存在接受还是不接受的问题。
2、万物平等,这是绝对的。但是并不是所有的生物对自身的行为都有同样深入的认识,有的肤浅、有的深入,这是无法否认的。不能因为万物绝对意义上的平等就否定了万物的区别。而这个区别就是境界的高低之分。这个境界的高低之分是总体而言,不能以偏概全。
3、我也没有评价其他民族,更没有说哪个民族是没有道德的。是你自己把其他民族扯进来的。
4、接受其他人,不意味着不对其他人的行为、价值观做辨别;判断其他人不代表着不接受。对不同的价值观,对生命的体验的深浅程度不一样的人作出正确的辨别才是真正的接受和容忍。根本不知道区别在哪里,何来接受?
而站在各自民族的价值观的角度来说,彼此的不同是必然的,和谐的共存,互相尊重也是没有问题的。
其实没有从自我的狭小空间里解脱出来,讨论这个该不该接受、容忍,都是在“我”这个圈子里面自寻烦恼。
5、我也没有否认不同的民族有不同的道德观,楼主的帖子已经说的很清楚,“那个年代,女人的礼教是非常严格的”整个故事从头到尾,以及结论都是中国古代的环境。你自己也说要容忍其他民族的价值观,为什么要用你的价值观来评价故事中的两个人的行为呢?
6、中国也没有自古就把性看成邪恶的;我也没有说这个东西是邪恶的。我说的是斩断淫欲。钻在里面说这个东西是好还是坏,都是被淫欲在牵着鼻子走,本来这个问题其实没什么好讨论的;解脱了,什么问题都解决了。 |
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