感谢先生教我独门秘籍，我好像要懂事了......

杨木易

乐哈哈 发表于 2021-8-11 12:08
喜欢看您的分享和思考，谢谢

路漫漫～抛砖引玉，共同成长。

杨木易

这两年，我越来越挑食，也几乎不敢轻易下厨。

为什么？

刚开始北漂时，合租房里的生活也热气腾腾。我每天做饭，猛火、热油，只听见锅里嗤啦嗤啦翻滚，在厨艺界也算一朵小花。直到我预产期前一周，妈妈来京照顾我，我逐渐退出了厨房。

我妈妈做饭很好吃。家里只有油盐酱醋，她大多数时候只是用点薄油盐。做饭的时候，她先慢慢地一点一点地摘菜，泡一泡再洗干净，晾一晾。开火，慢慢地把锅烧热，倒油烧到合适的温度下菜，再不急不缓地炒啊炒，让菜慢慢吸进去油再被火完全炒熟，撒上点盐便关火出锅。

要是熬粥的话，我爸独领风骚。他熬的粥又稠又糯，是家里公认的粥类巅峰。我观察过他熬粥——开水下米，煮一会儿等到米粒涨起来后便一直用勺子慢慢地搅啊搅，搅到水“米”交融的时候关火。

昆哥做的饭菜，可口程度可以跟我妈媲美，但以前我不愿意让他做饭，因为他做饭特别慢。他摘菜那神情状态跟在做多么大的项目一样样的细致，炒菜也这样。不急不缓的翻啊翻，慢慢悠悠地等着。

粗粗看起来，没什么特别的，年轻时我不懂欣赏还嫌他慢。到这个年纪细细一想，这才是他们高级的地方。他们做的饭菜好吃，跟他们的性格有很大关系。如果食材再好一点，火再帮一把，就更上一层楼了。很多人说震园的材火饭好吃，其中有材火、食材的原因，但厨子也是相当重要的因素。

反观下我自己。急吼吼的大火把锅烧得冒烟的是我，三心二意把菜炒糊的也是我。做饭的时候想着什么时候做好，什么时候吃饭，吃完要做什么，结果可能我就炒糊了。他们摘菜的时候摘菜，炒菜的时候炒菜，就是传说中的沉浸在当下，也没那么多火气，所以做得的食物是温和的，吃着是让人舒服的。

如果说以前我做的菜是一股火气，那现在就是缺乏生气。因为能量低靡，我就像在海上漂着，偶尔还会不由自主地沉下去。因此，我犯过很多错，说过很多恶言恶语，甚至有一次还跟先生说过一些丧气话。说完没两分钟我就后悔，如此种种，有一天我决定持戒吧，持少说话戒。

好在天无绝人之路，有这么多缺点我还能撑到这里，或许是因为善补过吧。感谢大地，感谢太阳，送来这么多贵人，善知识。他们似乎什么也没做，又似乎对我做了很多。让我每每在犯错时，总是能从他们身上反照出自己的问题，找到修正自己的方向。

杨木易

最近公司和家里都有一些变动，整日忙碌不得闲，也因此意外地发现自己长进了一点。

虚度几十年，终于开始有点要开窍的意思。

我本身是个急性子，说风就是雨。再加上我所处的行业，第一重要的便是时间。这十几年，我一直被时间追赶着，试图更快一点。任何繁琐的事情都可能会触发我烦躁和不安的情绪。

去年底，我看一个小孩写字被触动，从那时起每天抄《心经》。当时，并没有什么别的想法，只是学着一笔一画地写字。最近一次整理时，发现已经写了近三百份。就在这一年里，自己也有一些不可思议的变化。想来想去自己所做的无非就是抄经，和先生给我的调理。

我的意识里有一些很沉重的东西一直压在那儿，让我感觉自己好像孤单地漂在大海上，时不时被一个大浪打过来淹没了，沉下去呛几口水又撑着继续往前漂，不知道岸在何方，也不知道能否撑到上岸。

有一天，我突然意识到自己好几个月没有沉了，还天天慢条斯理地做着鸡毛蒜皮的家务活儿。巧的是，恰好遇到两件事诠释了这个成长。

有个姑娘说，她家孩子跟一位老师学写软笔。那位老师很特别，课时费挺高，一整年也只教孩子写几个大字，有时候甚至只是聊大天。我看了老师写的字，一看就很喜欢，非常沉静，稳重。细问之后发现老师是启功先生带大的，而老师教孩子写了一年的大字就是：观自在菩萨，佛，般若波罗蜜。

这事儿对我的触动也很大。好的老师，不是在教书法，教的是心法。这个时代，很多人唯恐孩子落后于人，小小年纪就有十八般武艺。可是人啊，首先得学会定下来，才不会乱。我晃荡四十年，才想要学着定，试着学会定下来。一个人没有定功，随时可能会沉会崩溃。

另一件事，是我月初读了净空法师的《认识佛教》，如饥似渴两个半天就读完了。吃得太快消化不良，我刻意减慢速度每天在小打卡上朗读，一页一页往后读。法师讲八万四千法门都是修定，其中提到他想师从李炳南老师，老师对他提出三个条件，为期五年。一是，从师后只能听老师一人教诲；二是，未经老师许可其他书籍一律不能看，三是，从前所学老师皆不认可，都要从头学起。

初看似乎很贡高我慢，实际上是老师先为初学注入定见。就像一棵小树，初初需要扶正，待长定了再任由风吹雨打也不易长歪。看到这个，我欢欣啊，从前对孩子的种种便有了合理的解释，也更有信心了。

我家小子九岁了，没有学过一丁点才艺，也没有上过什么补习班，上小学前没有拿过笔。自他六岁开始，我才开始每天带他读圣贤书，从三千千开始，到论语，道德经，诗经，卦象歌，六十四卦，易辞系传，熟读成诵。

上学期，我发现他有个了不起的优点——从来不背后说人是非。某一天，我发现小区里一堆孩子玩儿，有孩子对其他孩子竖中指。我当时很震惊。在离开时，我很难过地问他看到小孩对别的孩子竖手指了吗？他很平静地说他看到了，并且他们班也有同学这么做，还骂人说脏话。这下，我更震惊了。我问他是谁，他不想说出同学的名字，说这么做同学会难过。当下我就夸赞他，这一点很了不起，我要向他学习。

我从没想过他的身边也有人骂人，有人说脏话，有人打架，有人说谎……即使这样，他依然是个纯真、善良的孩子，并未沾染那些习气，我寻思可能是他那一点定起用了。这就是净空法师讲的即使遇不到良师也可专学古大德，而这些至关重要的人生道理古人都已经告诉我们了，我们要做的就是去实践这些真理。

復泰小草

感谢分享 挺好的

杨木易

年底了，回望一眼，看看都做了什么。

洗了一整年碗。

按部就班地工作。

翻来覆去看那几本书。

追问我娘关于我爹的一些过往。

先说洗碗。我不爱做家务（捂脸）。洗碗又是其中之最，宁愿劈柴喂马也不想洗碗。可能是任性够了，这一年几乎每餐我都主动洗碗。起初是不想让我娘做完饭还要洗碗，未曾想这事儿做一年后有了一点细微的心理变化。

一个个碗，一个个碟子，一双双筷子依次洗干净。收拾残桌，擦净桌子和灶台，最后清洗水槽和毛巾。刚开始是忍耐，慢慢地熟悉，然后不厌其烦。在这一年中，洗碗这个事儿竟然极大地增长了我的耐性。

我开始咂摸为什么自己过往急躁有余，沉敛不足，再推而广之，为什么现在的孩子容易躁动？这或许跟不/少做事有关（身体阴阳偏盛先按下不表）。想想看，我记忆中老一辈的农民乡亲们都非常的稳。他们往往话不多，家里家外长年累月地干活。这么看来，古人先让孩子做洒扫应对的功课是有深刻用意的。明年，我想可以带动孩子一起长期规律地做家务。

工作按部就班，即将主动失业。

翻来覆去看医论，黄元御，郑钦安。最近有一种朦胧，混沌的感觉，然后我刹车，掉头去翻看维摩诘经。不知道为什么，就是想这么做。

最后是对我老爹的忏悔。下半年，我跟我娘在一起时便会追问一些我老爹的过往。当我放下偏见后再去了解他，才看见我爹的执着、隐忍、善良、忠厚。我一直以为我更像我娘，但我娘说我跟我爹一个模子刻出来的。

我爷爷抗美援朝回来后没几年就去世了，我爹那时三岁。我不知道，他小时候受过多少苦。

我娘说，我爹小学毕业时同样学业出色，却只得回家干活供养同母异父的弟弟妹妹。十几岁时，见人落水想都没想跳下去救人。跟我娘结婚后，他搬砖一天挣八毛钱，交给奶奶一部分后攒下来几块钱。乡亲盖房子，别人都给几个鸡蛋，他给两块钱说乡亲盖完房子肯定很缺钱。我出生那天，他大清早骑车去请来产婆再送回去。我娘说那时的产婆是领集体工资的，所以奶奶让他不用给钱。但他送产婆到家门口时，想着大清早麻烦产婆还是给了产婆两块钱。

在我上二三年级时，他病倒了，说是急性肝炎，肾炎。在医院没待几天，他就执意回家了，从此开启了卧床的几年。那几年，我娘挣钱养家。可能是因为穷，亲友都避之不及。那些我爹帮助过，救过的人，甚至反倒嘲笑他，开始欺负他。我没有去体谅他承受了什么，只看见他慢慢好起来，可以下床了，但是他竟然总是喝酒，还总是喝醉，然后诉苦或打人。或许是从那个时候，我开始埋怨他。为了不让爹娘受欺负，我从那时起就变得厉害起来，天不怕地不怕地跟欺负他们的人吵架。虽然我年纪小，凶起来别人也会有所忌惮。

慢慢地，一遇到事情我就本能地炸毛（可能是虚张声势）。像只公鸡，准备战斗，而且遇强则强。我娘是我唯一的软肋（我连大声跟她说话都不敢）。如今年纪大了，到处都是软肋。当我不用再虚张声势后，才看见自己的虚张声势，然后才放低姿态去理解他人的难处，看到他们的种种好。

我爹从始至终都没有因为穷，做过低三下四的事情。他同父异母的一个弟弟车祸后，赔偿了家属一笔钱。那个叔叔和婶婶当时有一女，上小学。我爹同父异母的妹妹联合她两个亲哥哥和奶奶挤兑这个婶婶，分走丧葬费，试图拉拢我爹一起挤兑婶婶，我爹劝阻未遂被姑姑恶言相向。那个姑姑以为是我娘从中作梗，甚至跑回娘家骂我娘。据说我娘一言不发任她骂，直到邻居大爷听不下去出来数落姑姑。这个段位也是我无法企及的。

我看到的可能都只是我想看到的。往后，就用这个视角去看所有人，然后改自己的错。

生姜片

说的太好了，我也反观了自己，同样的问题，自己没有意识到，受教了。慢就是快

杨木易

这一年，昆哥的表姐多次打电话给我哭诉丈夫的冷漠，孩子的叛逆。时常提起我十几年前和她散步时说过的一句话“其实每个人终其一生都是孤独的”。她说那时她不以为然，现在深陷其中。听她这么说，我有点难过，也有点后悔。二十多岁的我，披荆斩棘，看过太多的凉薄和黑暗，内心太过荒凉。或许是年纪到了，现在我宁愿说一些温暖和鼓励的话。

也是前阵子，同事们聊天说起各自的孩子。有人说孩子就是没有自制力。有人说孩子都爱电子产品。有人说孩子都爱吃好穿。我这野路子除了说那句——孩子都是在模仿周围的人，尤其是父母之外，无话可说。这些对话还是引发了我的一些思考。

我以前没有想过孩子应该是什么样子。因为我的父母没有这个意识。他们既没把我当女孩养，也没把我当男孩养，从没提过我长大了应该怎样怎样。没夸过我美，也没嫌过我丑。在我春风得意的时候没兴奋过，也没失意过。我想这或许是我很少在意别人的眼光或是褒贬的原因之一，也很少拿那些框架去框孩子。说到底你觉得他是什么样，他就是什么样。你觉得他能做到什么他就能做到什么。

我年轻的时候也曾鲜衣怒马，妄图改变这改变那，恨不得拿根棍子撬动地球，一挥手消灭一些邪恶。在震园根先生待了几日后，再横向对比我父母和昆哥的行为模式，回来之后我突然明白，任何的试图改变别人可能在别人看来都是一种入侵，只会引发别人本能的反抗。只有通过改变自己，然后潜移默化地影响别人。如果不小心成功了，那也是别人的自由意志选择了改变自己。

这样想之后，无论是做人还是做父母都变得简单一些。我在做的只是观察孩子，反观自己，然后改自己的错。只有我不缺德（也只要我不缺德），都会惠及我的家人以及我身边的人。可能人成长蜕变的过程就是在犯错和改错中完成的，所谓“无咎者，善补过也”。当大家都这么想这么做时，或许世界和平也就来了。

杨木易

这两年，无论是学习上还是生活中，遇到不明白的事我那么急着解决了。都先放着，往往突然有一天，在不经意中就自行解决了。

同事家有一条老狗，叫珠珠，十七八岁了。今年春天，她给我讲了几件珠珠遇到的事情，我从狗生中看到了一些有意思的事情。

多年前，猪猪（音）还是只年轻气盛的公子狗。虽然小小一只田园犬，但气势不小，遇到大狗汪汪也不惧，还要汪汪回去。有一次，猪猪跟邻居家刚产了崽的大狗发生了冲突，打将起来。平时猪猪在气势上是胜过那条大狗的，奈何此时大狗护崽心切，使出浑身解数愣是把猪猪咬得浑身是伤，一只眼珠子都被抓得掉出一长节耷拉着。

猪猪拖着这一身伤逃回家。同事家人见了自然是于心不忍，赶紧带去宠物医院看能不能把眼睛给它治治。当时宠物医院见了都觉得瘆得慌，说可以做手术把眼睛给放回去，但是术后那只眼睛肯定失明了。他们一商量，既然做手术的结果是肯定失明，那又何苦让狗子受手术的罪，于是他们就把狗子带回家养着。

狗子除了按吃饭睡觉外，其余时候狗子就趴在墙角晒太阳眯瞪着。慢慢地，狗子掉出来的那只眼珠子一点点地缩回去了。再后来发现那只眼睛竟然没有失明，只是由于受伤过重，影响了一些视力。据说这狗子后来就学乖了，不再轻易跟别的狗子斗狠。

还有一次，这狗子白天跟着主子出去干活儿。天擦黑时，主子到处找不到狗子以为天冷它已经先跑回家，结果回家后也到处寻它不着，只好作罢。北方的冬天，晚上可能也会冻死狗子。第二天，天刚亮主子就出门沿路去寻它，一边走一边唤它名字。后来走近一个井盖附近时，发现井盖被移开了露出个坑，再一唤，狗子才开始汪汪回应。

现在这只垂垂老矣的狗子，除了吃食就喜欢静静地趴在墙角晒太阳眯瞪着。

我这也一把年纪了，才明白什么叫“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之”。不要总想着攻伐（立刻马上解决问题），不战而屈人之兵为上（蜷着，养着，等着，比急吼吼东搞西搞靠谱得多。又甚至什么也不做，也好过瞎搞。）。

哈哈哈～看这狗子是不是还很上道～

杨木易

过年放假几天，天天看论坛，美得不行。看了几天了，也抽空写点我的胡思乱想吧。

刚过去的辛丑年，我经常问东问西地从我娘嘴里掏点故事。她平时话不多，基本上都是我不问她不说。

话说，我老家有一个“疯子”。说疯子，有点刺耳，我不好意思，下文就简称他。我上小学时要经过他家门口，那地方有一大片竹林。有一次，经过竹林时，他突然从我背后窜出来，跟着我追，嘴里念念地说着啥，吓得我不轻，抬脚就跑。幸亏我跑得快，没被他追上。但这事儿在我心里还有点阴影的，那之后就经常绕道走。偶尔为了抄近道走竹林，还得先侦探一下，没情况才一溜烟儿跑过去。

四年级以后我就没再走过那条道儿了，也就几乎没再见过他。大一些后，听人说他是我们村那会儿的文化人（高中毕业生），要知道我爹小学毕业就被迫跟着大人挣钱养家了。可惜他参军时被人挤掉名额，想不开就精神失常了。

等我再问起我娘他还好吗时，已经三十年过去了。在我印象中，他还是瘦瘦高高的中年人样子，而我娘说他已经是个老大爷了。时间可能只有在有参照物/人时才能体现出来吧。我问我娘，他靠什么生活呢？谁来照顾他呢？住在哪儿呢（三十年前他的房子就很破了）？

我娘说，大队给他弄了个低保，每月有三四百块钱，政府还给他翻盖了三间房（此处，真心感谢政府）。他有个妹妹偶尔过来帮他洗洗床单被套啥的。他身体很好，每天走到成昆铁路那边，沿着铁路边走到镇上的集市跟周围村子的老人们喝茶聊天，中午再走回家（单程得走一个多小时）。

我又问我娘，钱够花吗？我娘说，土地现在都租给了别人每年有点钱，政府的补贴用来买米和油，每天吃点菜就在回来的铁路边的地里随便摘点。他不多摘，每次就只摘够吃一顿的量。偶尔遇到种菜的主人，骂他偷菜，他也不理会，就说那菜是路边长的。铁路边的地说不上是谁的，有些勤劳的乡亲们自己开出来种的。再加上大家都知道他的情况，所以也就说说了事。

听完我娘讲，我就哈哈大笑。很多年前听过一句话“聪明人吃傻子，傻子吃老天爷”，是不是就这么回事儿？我娘还说就没见过他生病，连伤风感冒都没有过。为什么我们有这么多病？有点意思，你品～

杨木易

表姐夫脸红筋涨地向我发起连珠炮般的灵魂拷问，指责我的固执己见，进而升级到指责我把自己的想法强加于孩子，把孩子引入狭窄的境地。

火力太猛，是我十几年来第一次见他这么激动。

先介绍下表姐夫，九十年代从某省考入清华大学本科，之后从清华研究生毕业。家境贫寒，当年路费都靠乡亲们凑的。学习优秀，意志坚强，耐力颇佳，并非愚笨之人。

起因是什么呢？

因为他发现我至今还没给孩子打疫苗。年初还劝说他别给孩子打疫苗，他说他还是会给孩子打，他认为我们根本不懂所以连怀疑的资格都没有。我就放弃了，说了句求同存异，彼此尊重吧。

对话太过激烈，就直接简述双方论点。

“你知道不给孩子打疫苗，老师会对孩子另眼相看？还会遭到同学排挤吗？你这么做让他成为班级的异类。”

“我跟老师沟通过不打疫苗的顾虑，老师也并没有强求。说实话，我不关心别人怎么看他。为什么要那么在乎别人怎么看？而且截至目前孩子也并没有说因此遭受到了什么样的排挤。”

“你这么做会让孩子被集体孤立。”

“别人觉得我该打疫苗，我就要打，因为害怕被孤立？那别人觉得我丑，我就要去整容？觉得我矮就要去增高？觉得我胖，我就要减肥。为什么？”

“理论上你讲得没错。可是，别忘了我们生活在群体里面。孩子如果有这么强大的内心，可以不这么做，但是他们没有。”

“为什么你觉得他没有？我觉得我的孩子有。我能承受他就能承受。同样的，你觉得他有，他就有。你能承受他就能承受，关键是你能不能承受。”

“你觉得考上清华大学是人人都可以的吗？考清华只是个比喻，出类拔萃的人是有个百分比的，不是人人都有那个承受力的。”

“还是那句话，我相信他有他就会有。即使他是个普通人，我接受。并非人人都要出类拔萃，都得去考清华。相反的，我倒是希望他有多大能力做多大事，德和位相配。”

“你这是在把你的想法强加到他身上，你给他选了一条崎岖的小道。你知道他未来会付出多大代价吗？”

“每个父母都是在把自己觉得好的东西教给孩子，我相信没有父母是在教给孩子自己不认可的东西。我觉得疫苗不好，所以我不让他打，我们全家上下都没打。”

“他未来会发现自己的另类，跟别人不一样。别人会的，别人懂的，别人玩的他都不会。他被集体抛弃了，你知道被集体抛弃是多么艰难的事情吗？”

“不从众并不是一件可怕的事情。难道你不是同样为孩子选择了另一条道，不也是把自己的想法加诸于孩子吗？说到底，是因为我本身觉得疫苗是不好的东西，而你不这么想，所以你觉得我这么做是另类。倘若你也觉得疫苗不好，中医好，你会把自己觉得不好的东西推给孩子？”

说到这里，他没有再接下去，我就没再说话。其实我和他从某种角度看，属于同一类人。说好听点是执着，说难听点就是固执，不会轻易改弦易辙。我们这样的人，不知道是不是就是传说中执念比较重的人，任谁都无法让我们心甘情愿地被圈住，除非自己画地为牢。那到底触动我们改变的原因是什么？我百思不得其解，只好往因果上推。

我俩的想法可能是一部分人的想法，也可能是作为妈妈和爸爸的不同视角吧，写下来聊供参考。

杨木易

每天都想赞叹先生。自打跟着先生学点医理后，对别人对自己都更理解更宽容了。建议大家无论是否要从医都要学点医理，有不可思议的好处。

首先，对周围的人更理解了，因为看到背后的因所以对他们的行为也更宽容。比如，我儿子曾经很长一段时间早晨起来就说头晕不想上学。我那时候可是冒着被扣各种帽子的风险，经常同意他不去上学，因为我小时候也有过一阵子经常头晕，所以理解。但是爸爸呢，可能从来没头晕过，所以爸爸经常发出”小孩子怎么会动不动就头晕，会不会是装的？“ 那现在嘛，我回想起来，那时候他肯定是晕的，早晨起来清阳不升肯定晕啊。比如，我娃有点胆小但我从来不提这茬。即使偶尔亲戚会当着孩子的面说他太胆小了，我总是就淡淡地回那么一句”胆小也不是什么坏事儿“。我必须发声，必须得让我儿子心安，不能让他觉得他自己胆小很不好。后来学点医理知道肝胆不足，怎么胆大的起来？养着呗，蛰伏着然后等待。经常在各种场合看到家长要么指责孩子胆小，要么用激将法试图让孩子勇敢一点，那种场合我就明白老祖宗的那一句”为人父母不知医者为不慈“。

推而广之，公司的同事啊，亲朋好友啊，说什么话，做什么事儿，都跟这个人的身体状况有很大的关系。他们也是无奈地受制于自己的身体而不觉，他们也是可怜人。我既然明理了又怎么会跟他们计较呢？”读万卷书不如行万里路，行万里路不如明师指路。“真真是经验之谈。既然来论坛了，就算找着明师啦，千万不要错过这个成长的机会。怎么感谢先生也不为过，怎么赞叹先生也不够～

杨木易

有一阵子我觉得万病不过寒热，温凉只是寒热的不同程度而已。治病则在调节寒热使其适宜。

再细想不过能量升降失调与能源不足。其中以能源不足为重，也就是虚证。升降只是功能性障碍，在能量不虚的情况下相对容易（可能小柴胡汤就够了）。倘若升降不调同时又能源不足，就得先充实能源，也就是虚实才是纲。能源不足才是真虚，能量不足还不一定真虚，可能是能源没转化成能量而已，也就是太阳没开或者没开到位。而太阳没开或者没开到位也就意味着太阴没开或者没开到位，我臆测是没有太阳没开或没开到位而太阴开或者开到位了的。

太阳没开或没开到位（太阴没开或没开到位）也有虚实的问题。虚的如果升降没问题就是低水平的平衡，亚健康状态。没有虚这个问题可能就是道路不畅也就归入升降的问题。更多的可能是既虚又升降失调。

从另一个角度讲，我现在觉得万病不过这一气周流出了问题。粗略划分就是太阳没开或者没开到位（太阴没开或者没开到位），而没开或者没开到位的原因是不同的。还是这三类：能源不足（虚）、升降不调（能源不能通过升降转化）与能源不足又升降不调。

先生问我太阳之开和太阴之开各主什么？我当时想的很复杂，后来有一天突然我有了不同的想法。无论天地还是人身，其实就这两个状态——不是在开太阳就是在开太阴。太阳之开主阴出阳（水生木生火），太阴之开主阳入阴（火生土生金生水）。而阳明和厥阴是两个极点，是界限。太阳开到那个状态字之曰阳明（合），太阴开到那个状态字之曰厥阴。少阳是太阳开（少阴是太阴开）的原动力，蕴含在水火之中。

由以上猜度，我想治病就是要么在补虚，要么在调升降。补虚养仁益智，调升降则是调寒热（寒则热之，热之则升；热则寒之，寒之则降）。而在养仁益智的补虚过程中配合交泰功（调升降），或者打坐，或者运动，又甚则什么也不做，也可能达到既补了虚又升降通的状态。

猜测这么多，到最后我又一想，即使不知六经辨证，无论病在何处，我只需要扶养正气即可啊，身体会自己调节。无论敌人怎么出招，我只养仁益智（不战而屈人之兵），不是就够了吗？其余的都交给身体自己处理。于是我斗胆问先生万病是不是靠养仁益智足矣？先生说这样的例子很多。哈哈哈，仰天长笑～半步崩拳打天下啊，顿时感觉自己掌握了武功秘籍。

杨木易

很长一段时间我都没想明白为啥有汗还要用桂枝，为什么用桂枝后汗出更多。也就前几天我好像想明白了，体表见汗也就是阴实了，那阳自然就是虚，而汗为心之液，也就是说那些汗本来是要化气的，所以用桂枝汤开太阳升左路帮助木生火，然后化气卫外。这么反推一下，太阳病见汗就是太阳没开到位，而心阴化的就是卫气。

robin

杨木易 发表于 2022-2-9 11:32
有一阵子我觉得万病不过寒热，温凉只是寒热的不同程度而已。治病则在调节寒热使其适宜。

再细想不过能量升 ...

前面看着你絮絮叨叨的，像聊家常。
这段将我吓着了，感觉是入道了。
羡慕并追赶

杨木易

为什么人的思想会飘忽不定？这明显是没有调服头脑里的意识，思维的表现。
怎么调服？
身心相依，身心无二，阴阳一体。或许有意识地让身心相依——让身体，意识地注意力都在呼吸上，会有利于我。
开始实践。