佛法是种活法

则然

孩子迟一点再读也没关系。
小孩子在生发的阶段，是从无到有，佛经是从有到无，少许可能有点冲突。儒释道对欲望的处理方法和控制程度不同，你看吧，我的认识也不一定对。

姜与炙甘草

那当娘的我就先读起来.

无我

读经教育也就是现在提倡的国学教育，就是读诵各类的儒释道的经典古文，主要可以起到三方面的作用，一是能够对孩子起到静心，培养定力的作用，这两方面是当今孩子的两大弱势，现在没有笨的孩子的只有静不下里坐不住的孩子，结果就是学习不好。二是眼看，手指，口诵，心读可以起到开发右脑的作用，而且在现在的开发右脑的方法当中是效果最好，最简单的一种方法。三是12岁之前把古圣先贤的经典，经验，精髓装到肚子里，到12岁后理解力发展起来，孩子就可以用他原本的自性去理解经典，再大些就能够把古圣先贤的经验运用到生活中去，站在巨人的肩膀上，对什么事情比一般的孩子都会有远见，有是非的分辨力。
    但是当今的读经教育只是在提倡读经，缺少了根基：就是怎样做人，怎样在社会立足。缺少了是非分辨能力。
    所以教读经的同时教给孩子最基本的为人处事的标准是最重要的，这个标准就是《弟子规》，这个标准不但孩子该学，大人我们的家长更该学，因为上行下效，我们的传统文化中断了将近100年了，能把弟子规带孩子背过并且力行，孩子和我们的德性都会有很大的提升，当孩子因为孝而去好好学习的时候我们还会有什么可担心的？

[ 本帖最后由 无我 于 2010-3-17 16:36 编辑 ]

姜与炙甘草

就害怕愚孝愚忠.

无我

弟子规讲的都是最基本的为人处事的道理，先去读读弟子规看看讲的是什么就知道了。

姜与炙甘草

读过, 做不到.

无我

看看这个希望对您有帮助。
http://www.37ct.com/viewthread.php?tid=26148&extra=page%3D1

雨中风笛

原帖由 无我 于 2010-3-14 19:15 发表
对啊，为人民服务就是佛法的体现。我们学佛就做佛的好学生，照佛所说的去做，就是做佛。佛是觉悟的人，是智者，我们学佛就是学着做一个觉悟的人，明理的人，有智慧的人，做一个只想别人不 ...

说得太好了！与时代接轨的通俗版！

雨中风笛

原帖由 无我 于 2010-3-17 16:31 发表
读经教育也就是现在提倡的国学教育，就是读诵各类的儒释道的经典古文，主要可以起到三方面的作用，一是能够对孩子起到静心，培养定力的作用，这两方面是当今孩子的两大弱势，现在没有笨的孩子的只有静不下里坐不 ...

楼主真是智者呀，我就是因为自己没有领悟好，所以耽误了些时间让孩子读经，不过做人的德育倒是在先了，这是父母教育方法的传承，真是感谢父母给予我生命，能体会生活的喜怒哀乐，酸甜苦辣，还有机会为人母才能有了思想去领悟生活，接触佛法。这是我的财富，我也会传承给女儿，宣传给有缘的人，让大家都学传统文化的精髓，学习佛法，好好做人，认真工作、生活。

雨中风笛

原帖由 姜与炙甘草 于 2010-3-17 16:44 发表
读过, 做不到.

慢慢来，会做到的。心静自然明。
我对你有信心！你也要对自己有信心！

无我

http://www.37ct.com/viewthread.php?tid=26265&extra=page%3D1

无我

原帖由 雨中风笛 于 2010-3-20 11:44 发表



楼主真是智者呀，我就是因为自己没有领悟好，所以耽误了些时间让孩子读经，不过做人的德育倒是在先了，这是父母教育方法的传承，真是感谢父母给予我生命，能体会生活的喜怒哀乐，酸甜 ...

:victory:
您能够认识到已经是您结了善缘了，孩子学的早晚也是孩子的缘分，一切随缘。能把德育教育提前做到应该说是非常的好，童蒙养正甚至比读经教育更加重要，孝顺孝顺，有孝才有顺。知道感恩父母的人孝顺的人一定会有一个漂亮的人生，一定会有一个孝顺的孩子，因为上行下效。

雨中风笛

主要是我父母的榜样做得好，从小受他们的影响，知道一些做人的起码标准和道理，再加上有缘来这里学习，和弟子规里的要求比还差得很远，还要继续努力才行。

寻找中医

<P>文章很好，师父也很慈悲。楼主也很善良。学习。<BR>但是佛法是什么，还要自己去看佛经，看佛陀怎么说，自己去参究。<BR>否则变成跟师父学，不是跟佛陀学了。还是不是佛法，就值得研究了。</P>
<P>这个题目就很笼统。自古以来 说，依法不依人，我们很多都是依人不依法了。难道释迦牟尼说了那么多东西，都白说的，不让人看的吗？那他又何必说呢？而且佛经基本都是佛和弟子的对话录呢——也就是弟子有问题请教师父了。跟《论语》的性质差不多。仔细去看，那些问题也是我们的问题呢。古代人也是人，是人就有身心两部分，就有痛苦烦恼，就有未知的东西。古人今人都一样。</P>
<P>再请去看，几乎所有的经，哪一部经文后面没有说，是为末法时代众生说呢？（或者我们都喜欢简单的东西吧，看到符合自己见解的就高兴，容易理解的就高兴……）</P>
<P>也许末法时代，大家都不去读经文了，也是末法的标志之一吧。</P>
<P><BR>&nbsp;</P>
<P>譬如下面说菩萨行菩提心的文字，我就坚决不能同意，</P>
<P>“<FONT face=黑体 size=5>照顾家人，关心家人，这都是一种修行。我跟大家讲过，不要认为是我的家，我的孩子，然后去付出，去关心，而要认为这是与我们最有缘分，最需要我们的众生，然后去关心、照顾、去付出，这就是菩提心，这就是菩萨行。</FONT>”</P>
<P>如果是这样说法，对不起，不管是不是所谓的活佛说的，根本就没懂佛法。说到菩提，说到菩萨行，也不存在什么方便之说。如果这就是佛法 ，那么佛法就不值钱了，跟其他宗教也差不多——哪个宗教不是这样呢？甚至好多基督教徒做得比我们还好多了。</P>
<P><BR>不过反过来说，修行不离开生活，从家庭做起，要为别人着想，不要去追求一些虚妄的东西，内容很好的。学习了。</P>

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2010-3-22 08:22 编辑 ]

寻找中医

<P>自古以来，经师易得，人师难求。<BR>说法的法师，必须是悟道证道才有资格说法（所谓的悟道证道，已经是八地菩萨了，菩萨也是凡人做，具体参看诸祖师当年的行仪），才是诸佛菩萨的法。否则都是以盲引盲，自误误人。<BR>用这个标准看，要说法，谈何容易。（这是原则性的问题）<BR>所以，没有找到明师之前（明师不是所谓的名师），还是老实去读佛经原文比较好。不懂的文字就查字典，配合自己平时为人处事反省，时时刻刻反省，终究会明白的。佛法也不是我们想象的那么难。大家普遍有种心理，把佛经都变成供奉的东西。认为那是佛菩萨的事情，高推圣境。不去好学深思。浪费了释迦牟尼佛的苦口婆心，眉毛拖地。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>否则脑子里面白白塞进去很多知见。不学还好，越学越糟。不如不要谈什么佛法，老老实实把人做好。</P>
<P><BR>楼主对不起，我的语气有些太过于严肃，有感于学佛的现状，自己也经历过这些东西，自己的心声如此。先道歉了。</P>

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2010-3-22 08:24 编辑 ]