我整理收藏的“禅音随笔”，以时间为序！

shahe

禅音发表于 2007-11-14 19:42  
冬藏的快乐

转眼间就来到了冬天，今天还下了第一场的雪。从小生在冰天雪地的西北，最喜欢的季节还是冬天，可以滑冰，玩雪，待在暖和的屋子里看飘雪。

冬天是收藏的季节，可以早睡晚起，真是太人性化了。冬日无事，再能读书喝茶更是妙事。上午无事，诵《金刚经》一部，后念大明咒。下坐之后神清气爽。写了会字，转眼日已过午。

这两日在看蔡志忠画的菜根谭，嘻嘻，真有意思。生活就是简单而快乐的，我几乎很少想明天的事，不知道从什么时间开始的，明天不管发生什么，其实都是该发生的，人算来算去，实在是累。不如从自己能把握的现在入手，不破坏自己的人生，少一点贪，得一份乐。

《阅微草堂笔记》里好东西可真多，看了《马语》那一篇，真是太有意思了。深深切切得感受到，吃亏就是福，世人的争贪，看似是争福，实来是争祸，真是不可不慎也。清清淡淡的做个普通人，和和气气的跟周遭人相处，正如《陋室铭》中写的那样，何陋之有？

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禅音发表于 2007-11-20 09:13  
父母自己首先做个好孩子

教育，父母是关键，这方面的经验，应当好好总结和分析，不断调整。

教孩子就是教自己。孩子的可塑性极强，给他好的环境，父母作好表率，心灵与其同鸣，也就会教学相长。

在整个社会尚未形成风气之前，父母是关键。

底气不足，只能说明长辈自己没有学好吃透，本身就缺乏道德根文化的人文素质。自己不行，却硬性要求孩子做到自己都未曾做到的事，那么其努力的深度广度以及方法的合理性，也就会相距甚远。甚至不了了之。

要想教好孩子，父母自己首先就要做个好孩子，去与孩子共同学习。在孩子面前，父母除了一点顽固的“我见”、“我执”，远不如孩子心灵的纯朴。找回自己的童心，常是教育孩子走上正轨的重要途径。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 19:59 编辑 ]

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禅音发表于 2007-12-20 19:57   
女性养生多闭目

女子以养血为主，古籍也记载:“男子宜清心寡欲以养其精,女子宜平心定气以养其血。” 。《灵枢•本神篇》说:“肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒”。现代女性，多是用眼过度，肝之窍开于目，久视则伤血，对女性身体的健康自然很有影响，所以女性养生宜多闭目。

可以在任何方便的时候闭上眼睛，静下心来。在瑜伽里认为，女性的能量中心在心轮，也就是中丹田。即心窝部位。神明之位。这也是女性比男性来说，更容易动情和情绪易失控的客观原因也。我们这个时刻，就可以意守这里，如果很难专注，关注或是数自己的呼吸也行，但总的原则就是放松和自然。

心理上我们也要多闭目，学学猫头鹰，能闭眼的时候多闭眼。即不看别人坏处，多看自己的毛病。久而久之，我们就会学会如果要看，就要看别人的长处。女性喜欢追求完美，一般更容易挑剔和计较，这个时候，我们一定要提醒自己多闭眼，能少生气，当然养生了。而且，有差别的世界才是美丽。能包容的心灵才是丰富的。

最后，祝大家都健康而美丽，快乐而幸福。
个人经验的分享
很惭愧，我是修习准提法的。在准提法中有观想心月轮的部分，是观想咒轮如一轮明月在莲花台上转动。月轮不宜过大。在意守中丹田时，就可以观想月轮。

如果大家不熟悉这些，完全可以把自己的心境观想成一轮明月，或是一汪静水，宁静明亮而祥和，而闭目时，最好是微笑的表情，让自己全身紧张的情绪与身体放松。不管我们现在是什么样的女性，我们都可以慢慢的让自己做一个恬淡的，宁静的，幸福的，智慧的女性。跟自己比，只要自己每天都能有一点点的小进步，哪怕跟别人相比是微不足道的，但对自己来说都是让人欣喜的，此谓苟日新也。

男性也完全可以借鉴，但男性的能量中心在下丹田，闭目静心时可以意守此处。而女性不宜意守此处。

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禅音发表于 2007-12-20 21:46  
受安先生教导，我心目里的田园乡村

安于土地，安于清贫，勤于行道，居简而不陋之室，无享乐之赘物。极简之家设，可卧，可读足矣。有待客之粗茶，无精美之器具，不贵难得之货，使心狂乱而驰骋。

随日月之行而做卧，应寒暑之变而动静。布衣，布履，淡饭，果蔬足以饱腹，无腐气之熏染。自然耕作，无西洋之化毒，不杀不贪，青草鸟雀为朋。望天而收，唯自求少用，除养余生，概无求土地予富贵功名之想。

三五淡邻。往来若水。无世情所累，不必问安周到而尽意，唯志同道合而神会。闲时三两小童共度经典，同嬉田园，读文知古。孜孜以求，无上智慧，终此一生，不复虚度，何来闲事，闲愁，与闲闷？

亦不复求外出，无来无往。今农人之离家，于城市内谋残生，弃先圣之教诲，背井离乡，亦强为名利之事而往来，实则堪叹也

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禅音发表于 2007-12-28 14:46  
教育的必然因素

教育孩子没有技巧，只有父母自己做到。所以，在某种意义上讲，父母把花在孩子身上的心血花到自己身上，自然会教育出来好的孩子。

而且，孩子不会冤枉了你，为什么王老善人讲，孩子小时候是母亲或是家长的活碑，是隐私的表现，纵然你表现的很好的，但如果内心深处有暗藏的东西，孩子一样会接这个气而成长的。

经典教育对孩子肯定是可贵的，但并不是你的孩子读了经典就一定怎么样。如果父母的言行心态和孩子所受到的教育完全相左，孩子的受益就会很有限。

一个做经典教育的老师，对自己培养的孩子里面有几个特别的欣赏，但是，当他跟他们的父母沟通过后，这个老师很失落，他说：这些孩子的父母都很有德行和修养。呵呵，虽然，老师功不可没，但家长无疑是孩子心性和言行的第一责任人。

最根本的办法就是从未婚的男女开始，从怀孕前就学会怎样生个好孩子。而孩子已经出生了，就更要和孩子一起成长。孩子就是家长的镜子，教育家长真的太关键了。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:00 编辑 ]

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禅音发表于 2007-12-28 08:34  
化性见闻记录

有幸亲近以志先生，王元午先生，聆听教诲，受益无穷，分享如下：

12岁前孩子的状态就是父母的活碑。尤其是母亲的隐私和性情的写照。小孩子的疾病跟家长的原因是密不可分的。不是父母孝道有亏，就是性情不好，从怀孕时就播下了孩子日后身体和性情的种子。善人说的很好：不要迷惑自己的孩子为什么这样，自己包的饺子还能不知道什么馅，还问别人为什么这样？

王老师讲到，一次一位读到博士的中医，带了一家人来找王老师了，是一个三个月的孩子肝癌，出现了腹水，医院都不接了。王老师一看，就问母亲，你怀孕时，跟什么过不去呀，至于生这么大的气。其母答曰，她怀孕时，就认为老公应该天天陪她等等的，一丝不如意便怨气冲天，或是大动肝火。王老师便给她讲了善人的道，她至诚感应，从内心深处生大忏悔，当下便给丈夫跪下，放声大哭，忏悔自己的过错，一家人都哭成一团。后一家人互相谦让，和睦相处。后这个被判死刑的孩子，逐日好转，现在3岁多了，一点都没问题了。
王老师讲，一代没好妻，十代没好子。母亲的性情直接就决定了孩子的性格，与其把孩子生出来了不好带，不如在怀孕前，或是怀孕时就要学习如何生个好孩子。而生孩子的决定原因，就是父母有个好品行，家庭有个和睦的气氛。

人非圣贤，孰能无过，但关键就是要知错改错，至诚忏悔自己的过错，才是根本。

一个广东中山的大学老师，年轻漂亮，事业有成，自己也是学科的带头人，可惜不幸得了重症肌无力。第一天见王老师时，被丈夫背到地方，听老师讲课，还心存不服，说老师说白字。第二天听了，便深受震动，回家仔细的忏悔思考自己，原来就是因为自己太顺利了，总是看不上别人，自己的婆婆，自己的老公，还有单位的领导同事等等。王老师就说，你觉得自己受过高等教育，什么都懂，你把自己弄成这样，你婆婆什么都不是，人家活的好好的。而且，她生完孩子，总是认为，自己身体不好，还给婆婆家生了个孙子，功劳太大了，连饭都说盛好了才能叫她。在单位更是看不上领导。忏悔到此，嚎啕大哭，思维自己的种种过错，羞愧难当。给婆婆跪下认错，慢慢的开始做家务，跟同事领导认错。现在一切如常，身体完全康复了。

但性理疗病并不神奇，王老师说的最多的话就是，我救不了你，只有你自己救自己，而且能不能救自己，只有看自己的心念了。

一个白血病换过骨髓的患者，情况不好。王老师见了就问他：你的钱是怎么来的。他就是不正面回答，再三的询问，终于说出，病前是放六合彩的。王老师说，你让多少人家家破人亡了？他说也很后悔，现在花光了所有的钱，还是不好，也不知道怎么办了。王老师就说：那么我问你最后一句话，如果你好了，你最想做的事情是什么？他不假思索的便说:自己的5岁的孩子太可怜了。王老师当即喝道：你死定了。谁也救不了你了。你把自己的根斩断了。父母是根。王老师说，象这样的病人是救不了的。除非自己悔悟。

谈到血液病，有个很大的收获。王凤仪先生讲，金钱是社会的血液，如果血液病，就要多是出在钱上。这个王老师讲过很多的血液病，非常的准确。
在王老师处，刚好碰到了一家三口在。这三口人全部有病。女儿的病最重，大肠癌转移。24岁已经是医院束手无策的病人。父母也都有比较重的病。看看这家的病是怎么来的。

母亲是非常要强的一个人，双目突出，十分刚强。对女儿总是在要求，好更好再更好。女儿已经是清华研究生毕业，她还能要求女儿跟留学的比。从小到大，孩子都没有放松过。而丈夫由于童年遭遇家庭变故，性格稍弱，对进取之事不敢兴趣。夫妻关系可想而知，家庭气氛无一日安宁，后其夫宁可跟保姆过日子，都不愿和其再生活。女儿在这样的环境中，进退维艰，左右为难。后毕业后交一男友，其母，用金钱名利的标准一衡量，不和心意，又坚决反对。最终，孩子癌症倒下。

人真是不见棺材不掉泪，到了这个田地，一家人在王老师的开导下都开始了，认自己不是，找别人好处，由衷的忏悔自己的错误，一家人，都是嚎啕大哭，把所有的郁结都释放出来。这就是拨阴取阳。

小姑娘，第一天见时，脸色难看，根本不会笑。第二天再来时，便可以露出会心的笑了，身体感觉很好。跟我坐在一起，楚楚可怜，而且，她也立志，自己受了这么高教育，病一定要好，要告诉更多人，让更多的家庭能受益。我们成了朋友，我会祝福她的。

化性的力量
找王老师都是绝症，绝症的病人，情致和家庭关系几乎都有问题。所以，最后虽然是疾病打倒了人，其实，却是自己做人害了自己。

王善人讲：“我只讲到齐家。”齐家在做人。而做人是每个人的事情。善人只是把做人的道理都讲给了我们，我们每个人都可以对照自己的行为，去检点自己。是否对父母孝道有亏，是否自己的性情不好。儒门讲人一日三省，我们不可从来不省也。

家是讲道的地方，不是讲理的地方。没有什么对错，只须尽自己的道而已。争执于对错，已经背道而驰了。

媳妇性如水，就要柔和，水是什么品行，上善若水，善利万物而不争。而不是怨气满腹，总觉的自己付出的多，好像亏本一样，其实累也受了，功也没了。就做自己该做的，从心地上，无怨无悔。任何人，都只能要求自己，包括夫妻。自己的心变好了，世界都会跟着变。

婆婆的性如灰，这个我还专门请教了朱先生（朱循天先生长子）。他老人家讲，就是婆婆要如灰一般，不管儿女的事情，但还是温暖热乎的。这个道理我们明白了，我们一定到老了要性如灰。呵呵，但恰好现在有个性不如灰的老人，我们万万不可责难否定，家不是讲理的地方，是讲道的地方。儿女此时只须尽自己的孝道即可！！

因果的迅速
走的前一日在王老师那里，来了一对小两口。丈夫不满30岁。肝癌晚期。医院的医嘱就是回家该吃啥吃啥。家里只此独子，而且自己还有一对小儿女，真是不幸。

问其发病，是手臂上一恶性血管瘤转移到肝部。王老师便棒喝问到：你拿了什么不该拿的东西。这个人，想了想说，自己本本分分，不偷不抢呀。王老师说，你多想想。后来，其想起，自己十四五岁左右，一日上街，一摆摊的人钱箱没盖，一阵大风，把钱刮出来了，他跟着大家一起凑热闹捡了20元钱。而他的那个血管瘤居然就是十四五岁后就长起来的。因缘成熟，恶果现前，因果之迅速，让人不寒而栗。

给诸位师兄的提醒
王老师特意提醒，还有一类的人，越学佛越遭难，有时侯还怨天尤人，其实，都是自己播的种。

也许没看到什么圣贤书，还不会那么准确的找人不是，不知道点道理，还不至于那么愤世嫉俗。学了点东西，更容易的去看别人的不是，往往忽略了自己的心性的提高和磨练，外境的问题，究其根本还是自己的问题。所以，我们所有的标准，敬请来约束提高我们自己。如果我们自己天天，怒恨怨恼烦一大堆，纷争四起，活着的当下就在地狱里，难道不可怕吗？如此长养地狱的根性，结局很可能是可怕的，我们都要当下幡然悔悟，慎之再慎。

总之，你好了，你的世界就好了。你的世界不好，就是你不好。一切唯心造也。

化性的途径
自己眼见耳闻了这些。思维自己的过失，也是非常的悔恨，那么我们还没有恶果现前，怎么去化自己的性呢？我是这样认识的，不知道对不对，但和大家讨论分享一下。

1，至诚忏悔。可以给自己一个时间，思维自己12岁后的种种不当，至诚忏悔，认自己的不是。真情自然流露，哭，笑，汗，吐，泻，都是好事。

2，活在当下。即从现在就开始，亏孝道的补孝道，欠恩情的还恩情。性不好的，就改。但改性决不是很艰难的忍受，而是，一来，明白自己做好自己的是自己的本分。二来，别人的所做所为，我们站在对方的立场上来理解。三来，这世界没有过不去的事情，真的不必计较和认真的。既然知道日后肯定会淡忘，那么何不现在就放下，何必折磨自己呢？

身是心结的果，根在性，什么样的性就造个什么样的身。性化了，果就跟着转了。相能随心转，身也能随性转，所以，化性能治身的病，也能转身的形。

总之，没有说是修行好的，但性还不好的。没有说地基没有打好，而房子是坚固的。我等不可自欺也。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:01 编辑 ]

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禅音发表于 2008-1-14 20:51  
老人院的感慨

中国已经步入了老龄社会，养老问题非常的严峻。近日，常去老人院，每次只要在走廊里走上一趟，心情就沉重起来了。

中国的老人是不喜欢在老人院的，神情呆滞的比较多，还有重病的老人，都是一个个蜷缩着瘦弱的身体，散乱着稀疏的白发，整日的趟在那里，看一眼，就让人落泪。跟朋友也谈老人院的问题，说来说去，还是从自己做起，我们先孝养好自己的老人，让自己的老人能含饴弄孙，安享天伦。然后尽力去孝养更多的老人。如果每个家庭都尽到了孝亲的义务，就会少多少人间的悲剧。

事业可以放下，工作可以辞去，如果父母需要！！！给老人一个安心幸福的晚年的吧，这个世界上更让人揪心的是在寒风中飘零的白发，不仅是无助和心酸，还有多少对儿女的思念和自我的安慰。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:03 编辑 ]

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禅音发表于 2008-1-31 13:54   
干搓面

(1)先将两手掌相对，用力搓动，由慢而快，以搓热为度。
(2)手掌搓热后，立即改搓面部，以中指沿鼻部两侧自上而下，
带动其他手指，擦到额部向两侧分开，
经两颊而下做30次，每日早晚各1次

这种按摩可以在一天中任何时候做，不过以清晨有振作精神的作用为最佳。经常干洗面可以疏通气血，有促进五脏精气荣养皮肤的作用，使得皮肤光润、容颜悦泽。

搓完面部，可以顺势干梳头。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:04 编辑 ]

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禅音发表于 2008-1-31 08:05   
梳头养生法

梳理头发不但是美化仪容的重要内容，而且与人的身体健康也有重要关系。

中医认为，人体中的十二条经脉，皆上会于头部，这些经脉起了运行气血、濡养全身、抗御外邪、沟通表里上下的作用。而头发为肾之华、血之荣，头发的生长与脱落、润泽与干枯，均与肾和血气的盛衰有关。观察人的头发，可以大致了解其健康情况。用梳子梳理头发，经过百会、太阳、玉枕、风池等重要穴位，可以疏通血脉，使气血流畅，从而改善头部毛囊下末梢的血液循环，调节大脑功能，增强脑细胞的营养，如能长期坚持，还可以延缓衰老。有人说，梳头是一种大脑保健的按摩方法，这是有道理的。

经常梳头能滋养头皮、防止和治疗脱发，有些人甚至还能因此白发变黑。经常梳头，还有醒脑、聪耳、明目的作用，可以缓解头痛症状，消除过度用脑引起的疲劳现象。由于头部有众多穴位和特定刺激区，梳子不断叩击和刺激这些穴位和刺激区，可以疏通经气，调整气血，因此也能对偏头痛、眼疾、失眠等有一定的防治效果。

一日三梳方法不难，贵在坚持。

清晨起床用厕及漱洗完毕后，用10分钟时间梳头。前后左右，顺梳逆梳，从额到颈梳理；由轻到重，由慢到快，双目微闭，心神安定，不思其他，专心梳理。刺激头发和穴位，头皮会感到微麻略痛，然后就会感到轻松舒服。梳头结束，双手撸脸拉耳抓颈，使整个头部血脉畅通。

午饭后，再利用5分钟时间进行梳头。依照早晨的方法重复一遍（但可不必撸脸拉耳抓颈），重新活络头部血脉，继续刺激头部穴位。

晚上临睡前，再利用10分钟按上述方法进行梳头，包括撸脸拉耳抓颈，使头部穴位得到更有效的刺激与活络。不过，晚间的梳头动作可轻慢迟缓一些，双目紧闭，抛开一切心事杂念，权作临睡前的头部按摩操，使睡眠的感觉更好、质量更高。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:04 编辑 ]

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禅音发表于 2008-2-1 08:55  
养睛明目的方法

中医认为，眼与全身脏腑和经络的联系密切，古代医学家根据临床实践，总结了许多简便而有效的养睛明目的方法，现介绍几种眼保健法如下：

熨目法。黎明起床，先将双手互相摩擦，待手搓热后一手掌熨贴双眼，反复三次以后，再以食、中指轻轻按压眼球，或按压眼球四周。

运目法。两脚分开与肩宽，挺胸站立，头梢仰。瞪大双眼，尽量使眼球不停转动（头不动），先从右向左转10次，从左向右转10次。然后停，放松肌肉，再重复上述运动，如此3遍。此法于早晨在花园内进行最好，能起到醒脑明目之功效。

低头法。身体取下蹲姿式，用双手分别攀住两脚五趾，并稍微用力地往上扳，用力时尽量朝下低头，这样便有助于使五脏六腑的精气精气上升至头部，从而起到营养耳目之作用。

吐气法。腰背挺直坐位，以鼻子徐涂吸气，侍气吸到最大限度时，用右手捏住鼻孔，紧闭双眼，再用口慢慢地吐气。

折指法。每天坚持早晚各做1遍小指向内折弯，再向后搬的屈伸运动。每遍进行30～50次并在小指外侧的基部用拇指和食指揉捏50一100次。此法坐、立、卧皆可做，坚持经常做，不仅能养脑明目，对有白内障和其它眼病者也有一定疗效。

以上诸法可以单独做，也可任选1、2种合做，贵在持之有恒，日久定见成效。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:05 编辑 ]

shahe

禅音发表于 2008-2-14 21:36   
愿意，不愿意

去慈善安老院看王老，问化性的事情，究竟怎么能不生气，不上火？王老总是说，其实就是一个愿意还是不愿意。

回来细细品来，老人家说的太好了。我们生气，上火，大多是遇到自己不愿意的事或人。如果能把不愿意转成愿意，还哪有那么多的气可生，火可上呢？

要宽容，永远不要盯着别人不合自己意的地方不放手。别人的思维，行为方式，肯定有他的原因和形成环境，别人不是为了随顺我们而生的，在自己还经常让别人不高兴的时候，还是要多随顺众生，而不是让众生来随顺我们。

要谨慎，有时候我们振振有辞的指责或是帮助他人时，一定要看自己有没有一丝是为了证明自己是对的，别人是错的，拿个冠冕堂皇为别人好的理由其实来助长自己的我执。而且，很多时候，我们“善意”的规劝身边人，如果效果事与愿违时，就更要检点自心了。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:05 编辑 ]

shahe

禅音发表于 2008-2-20 21:18  
找好处的一个好方法，大家不妨试试

如果我们习惯了看人不是，一时改来，无从下手。当然看书明理是最必要的，但实际中也是有些方法可以用用，我有一个好办法，给大家说说，感兴趣的可以试试。

我们最不容易宽容的其实是跟我们关系深厚的人，也许是积怨深，或是发生了很多事情，一下子还真转不过来。此时，我们可以先绕开这个牛角，先从思维方式上来培养自己。

受南老《一个学佛者的基本信念》中的启发，我们不妨用这个方法：出门之后，看到路人，都真诚的祝福赞美他们。路上有形形色色的行人，如果找他们不顺眼的地方，估计没有找不出来的，但无论什么人，我们都真诚的去祝福，赞美他们，老人你祝他健康，中年人你祝他顺心遂愿，年轻人你祝他婚姻幸福，孩子你祝他健康成长，试着找他们的好处和闪光点，培养自己跟人相处都看别人优点的好习惯。慢慢的你会发现，脸上会自然有了微笑，慢慢的心会柔软起来，原来生活真的很美好。当我们心灵慢慢充满了善的力量时，再去思维那些不能原谅的人和事时，你也许发现，根本不是什么大问题了。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:06 编辑 ]

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禅音发表于 2008-2-20 21:03  
找好处是个宝

王老善人教导我们，找别人好处，认自己不是，如果这样做了，真是受益无穷，一滴心得给大家分享一下，希望能抛砖引玉。

古语言，尺有所短，寸有所长。看待事物和与他人相处，我们如果都能看别人的长处，不但和自己相处的人愉悦欢喜，而且最大的受益者就是自己。即使和有很多缺点的人相处，你也能从他身上受益。古人云，仁者见仁，智者见智。就是这个道理。

我们要明白，我们是最低的，这要绝对的相信。三人行，必有我师。你必定有看不到，想不到，不明白的事情，而每个众生，在某个方面肯定有比你做的好的地方，如果你能带着谦卑的心去寻找他人的闪光点，即使是一个凡夫，也是你的佛菩萨，也会为你显示普贤行。

而如果带着我慢的心，仗持自己的一点学识，观点，或是自认为有思想，用评判和挑衅的眼光来看待周遭的一切，那么即使是圣贤大德的教诲，你都能找到一些疏漏和“失误”。也无法受益。找到了别人的不是，并不能证明你有任何的优越性。王老善人说，找好处是聚灵，看不是是收赃。如果能养成事事看人好处，即便与凡夫众生相处，你也能沐浴到阳光，而如果专看对方的不是，即使圣贤大德在你跟前，你也不会放弃收赃的机会，长此以往，把赃物装满了自己的身体和心灵，只能带来无穷的病苦和烦恼，自己就是在自编，自导，自演悲剧。要想改写人生，只有自己改变心灵。别无他路。

而且我们肯定知道，无论是什么样的人和事，世上是没有绝对的完美，我们就不必苛求别人全对，苛求别人事事让自己如意，顺眼。就让我们用美的心灵，感恩的心灵去找寻这个世界上的真，世界上的善，世界上的美吧。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:06 编辑 ]

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禅音发表于 2008-3-21 12:32  
退即是进，包容才是大爱

很多朋友，出于爱恨，对亲人朋友等，总是用自己认为对的观点和做法来要求身边人，而且，自己绝对相信自己是对的，是为对方好。比如：激进的素食者，会很不愉快的要求身边的人，激进的环保者，会极端的痛恨一些对自然的破坏。他们的存心，我首先表示高度的赞叹，而且在我看来观点也是正确的。但是，他们忽略了至关重要的一点：自己所有的观点看法，是用来自我约束的，而不是成为了衡量别人缺点和短处的利刃！

世界上没有相同的两片叶子，你的观点是对的，但是你如果强加给别人，那么这个行为就已经不太恰当了。佛陀讲慈悲，老子讲无为，经典讲退让，众生如此迷失，圣贤还是如此的不离不弃，如果我们以学佛或是其他的名义，额外的增加身边人的痛苦，还何谈有解脱和放下？何谈有包容和慈爱？

但是，我们应该明辩是非，做好自己，一丝不苟的要求自己，对身边人，首先是爱和包容，要亲近他们，而不是对立指责他们！

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:06 编辑 ]

shahe

禅音发表于 2008-3-27 17:14   
当心痴迷减肥，得上神经性厌食症

[症 状]

　　1 无休止地减少体重，惧怕体重增加。

　　2 到疾病后期，由于长期不足量的进食，可能出现食欲减退。

　　3 患者主要以围绕减少体重进行各种活动，如有意节食，严格控制主食量及脂肪、蛋白质入量，增加每日的活动量，以远低于病人应有的体重标准，常呈现出憔怀，极度消瘦，严重营养不良的躯体状态，相反病人对此感到欣慰或安稳。大部分患者仍认为自己或自己的某个部位还是“胖”，而为此不安，坚持“减体重”的活动。

　　[检 查]

　　[诊 断]

　　1 体重减轻、极度消瘦、营养不良，女性可伴继发性闭经。

　　2 进食障碍表现为厌食伴间歇性贪食、暴食、食后呕吐。

　　3 患者出现营养障碍后均伴有烦躁、焦虑不安和易激惹等情绪障碍。
神经性厌食症是肥胖人过于严格节食的后果， 多数为女性青年，日本等国特别多见。其表现为饮食明显减少、产生热量不足、蛋白质不足、体重明显下降，一般无腹泻，病程早期即可见停经，伴随身体消瘦的是骨骼突出、手足发冷、体温降低、血压偏低、脉缓。无脱发，第二性征发育正常，并否认饥饿、否认消瘦，表情抑郁或激动，唯恐自己过于肥胖而拒绝进食等表现。不过，我们不能对所有因饥饿、减食而出现的厌食症都诊断为神经性厌食症，在此，仅以日本厚生省制定的标准作为参考。

　　神经性厌食症的诊断标准
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　　1 低于标准体重20%以上的消瘦。
　　2 饮食行为的异常(不食、多食、偷食等)。
　　3 对体重和体型有不正确的认识(对体重增加极端恐怖等)。
　　4 发病年龄在30岁以内。
　　5 如是女性则无月经。
　　6 没有影响消瘦原因的器质性疾患。
对治
1，接受自己。
2，不再关注体重和身材。
3，正常吃饭。

[ 本帖最后由 shahe 于 2009-3-6 20:07 编辑 ]