幸福不是人生的终极目标

王子

"明白自己遭遇的，都是自己努力的，照单全收，恩怨自了。人生何曾有什么不如意。凡是发生的都是好事情。"

寻找中医

原帖由 禅音 于 2009-1-5 16:33 发表
春秋一度，时光如白马过隙，年复一年，如少水鱼，斯有何乐。

近来很懒，并不喜多言。元旦那天收到了自己订的一本书《禅与生命认知初讲》。挑灯夜读，不忍成眠。我的岁末，是沉重的。合上书，总想流泪。自己沉 ...

誠哉斯言。

如果不是邁向醒來的夢，那么好夢和噩夢沒有任何區別。

因為
陽極必陰，泰極否來，樂極生悲。
崇高必堕落,积聚必消散,会遇终别离,有命咸归死。
且在我們這個世界里，人生不如意事十之七八，正如《易經》所說 吉兇悔吝，多數是不好的事情。好人難做，壞事易成。

一個小小的瑕疵，可能引起軒然大波，“千里之堤，毀于螻蟻”。

圣賢深深嘆息我們這些輪回里面的生命，以苦為樂，甚至麻木，不知出離。智慧低微。不能掌握和升華自己的生命。生命的輪回里面，痛苦的日子象大地的塵土一樣多，痛苦的暫時止息象指甲蓋那么少。可惜我們換一種生命形態，就統統忘記。不知道去尋求生命的真諦。

圣賢們都紛紛嘆息，可憐愍的眾生。但就像自己最鐘愛的獨生子女，他們永遠沒有放棄我們，象一只只啼血的杜鵑一樣，催我們回到生命的本來。甚至百花都落盡了，沒有地方給杜鵑待了，還是不斷的啼叫，聲聲是血。只愿游子歸家穩坐。從夢中醒來。

“百花落盡啼無盡，更向亂峰深處啼”

共勉！

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-2-3 18:17 编辑 ]

chanting

大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。
自天子以至於庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。 其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
苟日新，日日新，又日新。
其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教於国。孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。
一家仁，一国兴仁； 一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁而民从之，桀、纣率天下以暴而民从之，其所令反其所好而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而後非诸人，所藏乎身不恕而能喻诸人者，未之有也。
上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。
《康诰》曰：“惟命不於常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》 曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。

翔儿

人生的终极目的是什么呢？
因为音姐的指点，感觉自己幸福多了．在幸福的时候，有时也会惭愧，自己能够如此幸福．这份惭愧，也自然让我思考：人生的终极目的是什么呢？

[ 本帖最后由 翔儿 于 2009-8-12 08:13 编辑 ]

那一天的传奇

悉听教诲

翔儿

这几天，这个问题一直萦绕于心．今天突有感悟，因为莫名地想起＜＜半生缘＞＞中世钧与曼桢的一段遭遇．虽然，每个人的人生不会都如此地无奈，但是幸福并不是每个人都　可以追寻的．但有时人生的忧伤、惆怅、无奈亦有一种真实的美好，就如那一段电影：十八年一晃而过,世钧与曼桢又在上海重逢,然而世事沧桑,二人恍若隔世,都知道已经无法回到过去,人生就是如此－－－因为活得无愧于心，谁能说，两人心中没有一份淡淡的美好呢！