简单从一个小故事说起:
台湾南部约在30年前民间养草虾非常兴盛, 它是一种生长在淡水大小有点像现在的九节虾, 其肉质及味道也都可比美九节虾, 故一时消费量大增, 为了应付庞大的需求量, 虾子的养殖密度越来越高, 因密度高, 故虾子就易生疾病而死亡, 为了保证产量, 养殖户大量使用抗生素或杀病毒药来防止虾子生病, 几年后, 突然一种莫名的病疫在草虾间传播, 没有药医, 最终几乎所有的养殖户的虾子都无法幸免而一一死亡, 那场病疫也整个摧毁了南台湾的草虾养殖业。
拉到近代来看, 南台湾最近出现H5N8禽流感病毒, 因为南台湾是我故乡, 所以我很关注相关新闻, H5N8疫情也是大范围的, 原来一种只会存在于禽鸟类间的病毒, 突然也开始传染给人了,如果大家有印象, 几年前的H1N1也是如此说, 近期的H7N9也是这么说, 那人究竟又是为何会感染鸟类的病毒?而且这病毒又为何一再变种?
侏罗记公园第一集有一句成名话好像是这么说的” The life find the way out!”, 如果你把生命逼急了(以现代定义来说, 病毒非生命形态), 他会自已找出路, 第一段草虾的故事, 其实是草虾病菌或病毒(时代久远, 我记不得是细菌或病毒了), 在人类大量使用抗生素或杀病毒药剂时, 逼得这些生命或微生物为了找活路, 只好借着一直变种来避开人类的追杀, 这种变化最终以”风”的形式, 无限制繁延, 消灭了一个族群; 禽流感也是如此, 大量的养殖及大量的使用抗生素、杀病毒药, 使得病毒一再变种, 甚至离开原本的宿主-禽鸟类, 开始找人类来繁延。
这世界本是正邪阴阳并存的, 谁也不能干掉谁, 否则孤阳不生, 孤阴不长, 这是阴阳平衡的基本理论, 我个人是这么看待病毒, 它是一种介于阴阳交界的”邪灵”,可以自由在阴阳界中穿梭,它有时可以是寒水之性, 在离开宿主时, 它只是一种DNA或者RNA结构体, 静止中隐蔵着生命能量, 当进入宿主时,又展现风木之特性, 不停地繁殖自己并与宿主细胞合成产生变化,这种风寒之性是让人体致病的一个原因。你越想消灭它, 就越会激起其更超乎预料的变化, 而且人为的制药或制疫苖, 永远也赶不上”生命”变化的速度(其实, 它是以气之状态在变化)。
五运六气所造成的疫情我是这么理解, 环境(五方)气候(六气)之变对于生命会产生影向, 气影向形而造成变化, 例如,气候本应寒, 但却大热, 那是否会激起某种原本在”休眠”状态的病毒的”苏醒”, 从而对其它物种造成大范围的疾病呢? 古代对疾病的成因以六客气归纳之, 其中又以风为首, 所谓“风为百病之长”; 说文解字: “风从虫… 风动虫生, 故虫八日而化;” 古代不知道有病毒什么的, 但知道疾病的原因是来自于某种虫子, 这种虫子是变化莫测, 而且会繁延, 像风又像木一样, 风一动, 则虫生, 这是很值得玩味的。
中西医在某些方面是可以对话的, 至少在有关生命科学之研究方面, 其思路其实跟中医有越来越契合的趋势, 但推到”治疗面”, 双方就有了很大的岐异, 个人觉得, 在治疗面, 西医应该也是知道很多地方不对劲, 也知道生命不能如此看待, 但基于”既得利益”的考虑, 很难放下屠刀! 试想, 一个感冒, 在西医院检测,打吊针,拿药…等,没有150元是走出不来的, 结果被中医用3或5元一剂的桂枝汤治好了, 这种治疗内涵万一被推广开来了, 对西药业及西医整个产业炼, 将是一场”浩刼”!
个人非医专业, 对于中西医的看法或有偏差, 说的不对的地方, 请各位高手指正! |