失信

三七生

乱世，
草鞋客仅为出师有名之牌匾而已。多幻想而少实干，
一句“兄弟如手足，女人如衣裳”一看出其所处层次 ...
3阿哥 发表于 2014-4-9 13:45

操与绍皆当世英雄。而操与备煮酒论英雄，谓绍“色厉胆薄，好谋无断”，言其自信不足也。操以此轻之，而终于官渡大败之，一统北方。

操以多疑名世，前有吕伯奢之鉴，中有蔡瑁张允之失，后有梦中杀人之举，皆不能信人所致。用人而不能不疑，故失人多，虽得天下而莫能守，信不足之故也。

三七生

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    单纯目光聚焦在老罗所描述的煮酒论熊的场景，曹若多疑，就好了。直接把下地找筷子的杀 ...
3阿哥 发表于 2014-4-10 12:20

以操之疑而备能以诈诳之，是备之诈尤过操耳。此即情商高之谓欤？民间有歇后语云：刘备摔孩子——收买人心。能令群下鞠躬尽瘁誓死效命，是真诚以感之耶？抑诈伪以欺之耶？此诚千古疑案。

三七生

人生如戏，人生本来就是一部自编自导自演的戏剧。历史又何尝不是如此，孰真孰幻，孰是孰非，又有谁能说得清道得明。知己知彼，自知知人，庶可以无大过矣。

麓羽

以前觉得刘备很能装，没啥本事，手段高明会收买人心。现在我觉得自己太小人之心了，古代人受儒家教育，立志做圣贤君子，尤其汉代，真是一个伟大的朝代，出过很好的皇帝，比如汉文帝，对妈妈那么孝顺恭敬，上行下效，所以我现在相信刘备真的是一个真诚的仁者，以心换心，所以大家肯为他卖力。曹操比刘备，缺的就是这个德字，虽然他叫曹孟德。

麓羽

回复 23# 3阿哥

小说中的对话，基本是后人臆测的，不足为凭。
刘备到底是个啥人，我们都是推测，只是看他身边的人都蛮忠信的，诸葛也是个厉害人，不会为一个不靠谱的人鞠躬尽瘁死而后已，所以我想刘备的仁大概不是权谋，是出自天性。

忠信仁义这些美好的品质，现代人在西化的教育之下都觉得是腐朽的落后的代名词，嗤之以鼻，所以就算古人中有这样的人，也都选择不相信，觉得是厚黑或是艺术加工。

麓羽

回复 23# 3阿哥


你说的儒家，大概都是孔乙己那样迂腐不堪的人，他虽是一个小说人物，但是可以看出清末中国传统文化被阉割之后读书人面貌，用他来代表并批评儒家是很不公平的。古代的读书人很多是全才文武兼备，文人可领兵，武人会写诗，明王阳明是一代大儒，也是为国家带兵打仗建功立业。儒家在中国几千年，如果真是这么摧残人性，中国领先世界称霸世界这么久，倒是一个奇迹了，要知道，我们周围从来不缺虎狼。

三七生

三国演义的义字也可作义气的义读，代表了以义字为最高准则的价值观，刘关张三兄弟正是义字的化身。关羽为寻兄挂印封金过五关斩六将千里走单骑，刘备为给兄弟报仇不惜被火烧连营，都是出于义气。君臣、兄弟有义，为朋友可以两肋插刀，为信念可以舍生取义，甚至大义可以灭亲，都是这种价值观的体现。义字的突出取向在舍己为人，属于自己的都可以舍去，而朋友兄弟父母都为我所从属，所以为他们可以舍去一切乃至生命。从这个角度就不难理解刘备轻妻子而重兄弟的价值取向了。属于自己的都不重要，自己所属的才最重要，这正是以义字为最高准则的价值观的最高体现。

麓羽

回复 29# 3阿哥


心外无物，仁者见仁，智者见智，看你了。

麓羽

回复 29# 3阿哥


你师姐登陆不了三七，让我帮她回复你：有英雄情节的人，必定希望世界有苦难。