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楼主: 三七生

魔术师揭露王林“神功”:都是入门魔术

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 楼主| 发表于 2013-8-2 17:44 | 显示全部楼层
http://www.tudou.com/programs/view/N4HQLOeQMFI/

现在看张宝胜当年在中央领导面前的特异功能表演,无论形式和内容与现代一些魔术师的表演何等相似,只是缺少一些舞台效果设计与包装而已。
发表于 2013-8-2 17:47 | 显示全部楼层
回复 19# 3阿哥

这样讲, 我和您观点一样,我也觉得,人不是傻子,马云更不傻,一定是有他过人之处的。舆论导向,背后推手,是什么意思,我们百姓,是根本不知道的。不如,保持敬畏和谨慎。

但是,不认同,您说的,他们做的事情都是一样的,可以这么讲,站在您的角度来看,是这样的。对吧。

还有,不是先入为主的缘故,我了解古老师,严老师的课程,但我不了解,不认识其他的,所以,我是无法横向的联系的。
 楼主| 发表于 2013-8-2 17:58 | 显示全部楼层
同样的内容,用来治病就叫“祝由”,用来表演就叫“魔术”,用来预测就叫“占卜”,用来“科研”就叫特异功能。气功只是入门的手段,通于鬼神才是最后的结果。子不语怪力乱神,并非否定鬼神的存在,正是敬鬼神而远之的谨慎态度而已。
发表于 2013-8-2 18:03 | 显示全部楼层
回复 22# 三七生


老大说的好!
自己正心诚意就好!
发表于 2013-8-2 20:15 | 显示全部楼层
老大就是老大,语言中肯,宅心仁厚,导人向善,敬佩敬佩!
只是禅音姐,为何总封我的帖子呢?给个理由先!
发表于 2013-8-2 21:39 | 显示全部楼层
当世而所见开班之相,几天课程,动则几千上万,


古人为求道不远万里、不惜散尽千金、更不畏各种艰难险阻,求得良师无比珍惜,视师如父,更日日苦学,以报师恩。

今天还能找到这样的人吗?一掷千金、万金买名包、首饰、豪车、美食的人倒是满眼皆是。

所以南老在世时告诉他的学生们,你们今后出去讲课,一定要收钱,而且要贵一些,因为越是往后的人,越是认为只有用大价钱买来的东西才越宝贵,你把最宝贵的东西免费送给他,他也就用捡了白来的东西一样当垃圾对待,甚至还以为你是别有用心。他花了很多钱买来的东西才会认真去看一看、用一用。

这是真正的做老师的人的慈心。

反观我们自己,上万块一平米的房子也会买的,几百块一件的衣服也有好多件的,给孩子几百块买一个塑料做的玩具更是经常有的事,一个驴包几万块也有很多人眼睛都不眨的,花好多好多钱送孩子上最终导致局部脑残的各种学校的时候家长们可情愿了。相反,一看见有人上课教授真正能帮助人的东西时收钱了就不舒服了,恨不能世界上所有当老师的都吸风喝露,好让我课也上了,好处也得到了,还能继续买驴包、买衣服,上哈佛,那才叫爽,是吧?

如果觉得驴包太贵,我可以选择不买,但是我没权利告诉人家把包卖便宜些,好让我买得起;某个老师我不喜欢,不想花钱上他的课程,我选择不去就是了,就这么简单。
发表于 2013-8-2 23:26 | 显示全部楼层
回复 26# Interlaken

我支持您的想法。

如果欺骗,强买强卖,那就有问题了。只要学生是自由选择的,那么尊重每个老师的方式。对不了解的事情表示敬畏和谨慎,是对自己的保护。

如果,我们和济公生在同一时代,我看到一个出家人,又吃肉又喝酒,不知是不是会骂上一顿。所以,肉眼凡胎,还是谨慎为宜。
发表于 2013-8-2 23:32 | 显示全部楼层
回复 25# 3阿哥

也是佩服和喜欢阿哥,真性情人,才多说两句。换做他人,按我的性格,也许一笑而过呢,也希望莫放心上!

对商业化的课程,我和您有共识!

我对老师的选择:1,知行合一。2,经济是手段,而不是目的。现在商业社会,按照规则,公买公卖,劳动所得,既不贱卖自己,也不沽名钓誉。收费完全没问题。所谓,君子爱财,取之有道。
发表于 2013-8-2 23:38 | 显示全部楼层
回复 24# nmamtf71

如果发和宗教问题有关的帖子,论坛已经明确表示,非原经原典,非历史上无争议祖师大德,其他,不予提倡。因为,我肉眼凡胎,难以能辨,现在社会,又纷繁芜杂,不求有功,但求无过。还请理解支持。
发表于 2013-8-2 23:53 | 显示全部楼层
回复 20# 三七生

除非中央领导的秘书等和张宝胜串通, 事先告诉他结果或者掉包, 否则魔术师还真表演不出来.

李嗣涔提到他和张宝胜做的实验, 密封的瓶子取药, 过程全部用高速摄像机拍摄下来, 瓶子全部是李的实验人员准备和密封的, 张宝胜做了50次, 大概有25次成功取出药片.

可以让最好的魔术师作为对照组, 也在同样的实验条件下, 同样的高速摄像机的监视下, 看成功率.
 楼主| 发表于 2013-8-3 08:10 | 显示全部楼层
回复  三七生

除非中央领导的秘书等和张宝胜串通, 事先告诉他结果或者掉包, 否则魔术师还真表演不出来.

...
燕果 发表于 2013-8-2 23:53



    在事实面前还真不能先入为主的想当然,再仔细看看主楼的现场部分,就知道魔术师们是怎样在没有与记者串通的前提下,在高速摄影前完成这些表演的了。不同的只是魔术师们面对的是众人,而非一个老人,显得难度更大。
发表于 2013-8-3 11:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 燕果 于 2013-8-3 11:42 编辑
在事实面前还真不能先入为主的想当然,再仔细看看主楼的现场部分,就知道魔术师们是怎样在没有与记 ...
三七生 发表于 2013-8-3 08:10


可是我也注意到了, 文章中提到的几乎所有道具, 都是魔术师自己准备的, 记者不过去检验了一下.

一群记者看一场表演, 和一群科学家围着一个人, 用各种办法设计实验几十年, 是不一样的. 比如以下由心理学家参加的实验设计:
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唐大仑当年参与实验时,在研究方法上以心理系的角度提供了很多建议,心理系的专家设计实验时可以考虑到电机工程专家没想到的问题,让实验程序更加严谨。唐大仑说:“心理学家最瞭解魔术的操弄技巧与心理陷阱。譬如驴子会算术的表演,驴子可以看数字运算,选出正确答案。其实这些可以通过表演者与驴子间的暗示或默契来达成。所以心理系最瞭解这些把戏。”

当时李嗣涔教授正与一名日本的特异功能小女孩高桥舞进行实验,试图瞭解手指识字等特异功能。唐大仑说:“1999年时,李嗣涔认为这些现象应该可以用科学方法、物理理论来解释。”

唐大仑举例,在实验手指识字时,把字写在纸上,然后把纸揉成纸团,用封条黏起来,并在封条上写字。如果封条被拆开,黏回去的字一定无法对齐完整,用这方式排除纸团被拆开的可能。

唐大仑觉得这样不够,“我想到的不只是这些。我提出纸团不能只有一个,要一大堆纸团,要做实验时再从中抽出一个纸团给受测者辨识,这样连自己都不知纸团里的答案。”他继续严格要求:“而且纸团摸出来,让特异功能者用手指辨识后,也不要立即比对答案,要连续测试五次后,再一同比对。因为如果每测一次就比对一次,做实验者对于测试结果的反应,或许会使测试者与受测者间产生一种默契,这种默契或许会导致受测者猜中答案,或增加猜中答案的机率,所以我们也要用机率、统计的方式来排除这可能。”

然而,种种精密防范巧合的设计对高桥舞全然失效,纸团里的字一一被识出。

唐大仑不甘心,向李嗣涔提出,笔画与颜色在视觉接受上,于大脑中运作的区块不同。所以设计出一个实验,实验20次手指辨识颜色后,先不公布答案,请受测者先在色盘上指出看到的颜色,指认完后,再打开纸条,用肉眼再辨识一次,核对与手指识别的颜色。结果竟然还是全部正确无误!唐大仑说:“哇哩勒!辨识结果都一样耶!几乎没甚么差别。用天目(第三眼)看到的颜色能与肉眼辨识的颜色相符合,这样实验程序符合严谨的心理学实验。我就想,这样我就已经相信高桥舞的能力是实际存在的。”
 楼主| 发表于 2013-8-3 12:32 | 显示全部楼层
可是我也注意到了, 文章中提到的几乎所有道具, 都是魔术师自己准备的, 记者不过去检验了一下.

一群记者 ...
燕果 发表于 2013-8-3 11:39



    那台湾YIF从来不自己准备任何道具的路途随机表演又作何解释呢?难道都是三维动画作品吗?

http://37ct.com/thread-70947-1-5.html
 楼主| 发表于 2013-8-3 12:54 | 显示全部楼层
现在的问题不是特异功能是不是魔术,而是魔术是不是特异功能。魔术与特异功能都是一种超常识现象,那这种现象的本质是什么呢?魔术的天规是不许施术者揭秘,观众也就无从期望魔术师会揭破谜底。科学家对特异功能者不能自明的功能的研究与证明揭示的就是真相吗?真相究竟是什么?或者,只有通灵一词可以稍作诠释?
发表于 2013-8-3 14:03 | 显示全部楼层
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