我和孩子的读经笔记（有图）

荷香清露

输在起跑线上的孩子（2011-6-29）
　　这些天，看到群里几个好几个妈妈分享自己家孩子的读经经历，都有个共同点：找过多种早教方式，用过多种早教方法，看过多种早教书籍。可怜天下父母心！
　　经常听到这样一句话：“不要让孩子输在起跑线上”。于是乎，初为人母初为人父的年轻父母们，到处找早教方法，同时尽力给孩子最好的营养喂养。
　　但是，我很遗憾地看到，很多父母以为给了孩子最好的，但是由于本身的认识高度，做的却恰恰是让孩子“输”在起跑线上的事！
　　为什么这么说？先说早教。如果父母开始就让孩子学习的，是那些技能技巧方面的内容，西方早教等等，而没有去培护强化孩子的生命之本——德，那就是干的是让孩子输在起跑线上的事。养人重在养心。内心强大了，学习什么，做什么，都会更好。一个人德行怎么样，群众的眼睛是雪亮的。当我们的孩子，在学识上和人一样，在德行上更胜一筹的时候，机会就多很多了。最关键的是，孩子有了立身之本。这就好像是一个人的根一样，根正才能大树茁壮，根深才能枝繁叶茂，花果飘香。
　　有了经典教育这个大方向，方法和认识也是非常重要的。这些年，国学热渐渐升温，其实现在人们说的这个国学，是一个比较空泛模糊的概念，和传统沾点关的，都说是国学。国学之门初初重新开启，人们对国学还很陌生的时候，各种流派都有自己的说法，如搅乱一池春水，沉渣纷纷泛起。而到底什么是真正的国学教育，什么是真正的经典，必将被人们真正认识到。那些伪国学，必将重新沉入水底。读源头经典，效法圣人读经内容，才是最正确的做法！育心的累积法，至简易行，配套教材，让没有基础的家长，也都可以和宝宝一起用好。
　　输在起跑线上的第二个表现，是对孩子的喂养方面的。
　　很多家长，总是想给孩子最贵的东西吃，而忽略了滋养我们生命的最重要的五谷杂粮。《黄帝内经》里说得很清楚：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补养精气。”每个主妇都可以检查下自家，每天吃的大米杂粮和蔬果，够量了吗？
　　非常多的家庭，就是这样，把有形的大米和无形的大米，都忽略了！这些中国孩子，从一出生，就输在了起跑线上！输在了家长对教养孩子的认知错误上！到孩子大了，还在迷茫地追问：为什么我花了那么多心力和财力，孩子还会有这么多的问题？有的人甚至把全部责任都推到幼儿园和学校。而实际上，孩子的根基教育，在从刚出生的时候，就区别开来了。差距，主要是家庭教育拉开的。

荷香清露

输在起跑线上的孩子（2011-6-29）
　　这些天，看到群里几个好几个妈妈分享自己家孩子的读经经历，都有个共同点：找过多种早教方式，用过多种早教方法，看过多种早教书籍。可怜天下父母心！
　　经常听到这样一句话：“不要让孩子输在起跑线上”。于是乎，初为人母初为人父的年轻父母们，到处找早教方法，同时尽力给孩子最好的营养喂养。
　　但是，我很遗憾地看到，很多父母以为给了孩子最好的，但是由于本身的认识高度，做的却恰恰是让孩子“输”在起跑线上的事！
　　为什么这么说？先说早教。如果父母开始就让孩子学习的，是那些技能技巧方面的内容，西方早教等等，而没有去培护强化孩子的生命之本——德，那就是干的是让孩子输在起跑线上的事。养人重在养心。内心强大了，学习什么，做什么，都会更好。一个人德行怎么样，群众的眼睛是雪亮的。当我们的孩子，在学识上和人一样，在德行上更胜一筹的时候，机会就多很多了。最关键的是，孩子有了立身之本。这就好像是一个人的根一样，根正才能大树茁壮，根深才能枝繁叶茂，花果飘香。
　　有了经典教育这个大方向，方法和认识也是非常重要的。这些年，国学热渐渐升温，其实现在人们说的这个国学，是一个比较空泛模糊的概念，和传统沾点关的，都说是国学。国学之门初初重新开启，人们对国学还很陌生的时候，各种流派都有自己的说法，如搅乱一池春水，沉渣纷纷泛起。而到底什么是真正的国学教育，什么是真正的经典，必将被人们真正认识到。那些伪国学，必将重新沉入水底。读源头经典，效法圣人读经内容，才是最正确的做法！育心的累积法，至简易行，配套教材，让没有基础的家长，也都可以和宝宝一起用好。
　　输在起跑线上的第二个表现，是对孩子的喂养方面的。
　　很多家长，总是想给孩子最贵的东西吃，而忽略了滋养我们生命的最重要的五谷杂粮。《黄帝内经》里说得很清楚：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补养精气。”每个主妇都可以检查下自家，每天吃的大米杂粮和蔬果，够量了吗？
　　非常多的家庭，就是这样，把有形的大米和无形的大米，都忽略了！这些中国孩子，从一出生，就输在了起跑线上！输在了家长对教养孩子的认知错误上！到孩子大了，还在迷茫地追问：为什么我花了那么多心力和财力，孩子还会有这么多的问题？有的人甚至把全部责任都推到幼儿园和学校。而实际上，孩子的根基教育，在从刚出生的时候，就区别开来了。差距，主要是家庭教育拉开的。

我爱莲花

有这样用心的妈妈，孩子教育不好是不可能的，写得真是好，羡慕你的孩子们。

深圳霖霖，

真是太了不起了！
楼主的读经系列，令人鼓舞！
很庆幸的是同楼主一样，没有采用大量读经，而都是累积法的受益者，感恩圣贤！感恩经典！

荷香清露

第一次参加国学高级课程论坛（2011-7-5）
　　这两天，真是太幸福了。听了非常高级的课程。何德何能，得闻慧音！这课程对我们学习经典，是一个非常好的坐标，要好好消化。感觉自己对读经的认识提升了一大截。深深感到，自己很幸运。
    　　主讲老师，是赖思佳的师父苏老师，一位非常低调的老师，是我接触到的所有的老师中，姿态最低，境界最高的。这位老师，给我们看了他解释经典的作品，非常非常高级的课程。但是他说，他没有功劳，他只是转述了一点古圣先贤经典的含义而已，名都不署。
　　看了不少视频讲座，看了百家讲坛很多专家的讲座，从中看到不少专家学者，我有种深深的叹息，不知道是不是某种原因，那些里面，都没能提到最根源，最本质，最重要的东西。也许，好的东西，都收藏起来了。展示出来的，都是一些普通的。
　　昨天，还有一个感动了所有人的孩子也参加了我们的课程。就是赖思佳。赖思佳从5岁多起，用累积法读经，至今坚持了将近9年。孩子的智慧得到开启，记忆力得到了非常好的锻炼。我们都知道，这孩子不仅经典读得好，学习好，名列前茅，还是乒乓球，羽毛球，游泳，轮滑高手，琵琶八级，然后自学几种弦乐器......
　　而昨天，让我们觉得，之前我们看到佳佳的这些成绩，都还很平常。
　　赖老师介绍了佳佳的理想，让我们70个成人，对这个14岁的孩子，景仰不已！
　　佳佳目前每天早上5点起床，晚上9点前睡觉。早起，读读经典，然后主要是要自学六种语言，以后去世界各地传播中国文化。她的理想是做中国文化的使者，把中国文化传播到地球的很多国家，为世界大同而努力终生。
　　她对自己以后的四年中学生活做了这样的规划：
　　从今年暑假开始，去一个国家学习，了解，一直到初三毕业，放假都出去游学。高中则是在国外上，每个学年都去一个新的国家上，去学习语言，了解那个国家的情况。
　　这个孩子，叹息说：要是很早就这样每天五点起床，能多学多少东西啊！
　　她说，高中，她就要创办公司。赖老师说帮她开，她说：我要自己开。
　　这些话，在听了佳佳师父的课之后，我觉得，一切皆不是虚幻。佳佳有这样的父亲和师父，这样的宏图，会一步步实现的。
　　佳佳这样的格局，真是令我们赞叹不已！
　　赖老师也和我们聊到，在他认识到经典教育的重要性后，倾家荡产做录音，做教材，几度濒临绝境，是太师父，看中了佳佳从小背诵这么多经典的报道，从台湾寻才而来，认下了这个小弟子。
见面的时候看到赖老师的学习情况，赞叹这个父亲，觉得推广经典，特别是推广易经，是最有功德的事，于是几次挽救公司于破产之际。
　　这次给我们上课，他是从澳洲飞过来，真正是漂洋过海来给我们上课。老人家应该有70岁了吧，非常辛苦，但是精气神非常好。
　　看到我们这一群热爱经典的人，他非常开心。讲课讲到哪里，听众就能背到哪，他非常开心，让他坚持连续讲了一天两晚。
　　听众们，从全国各地赶来，湖南的，福建的，重庆的，浙江的......
　　苏老师给我们讲了《大学》。本周末，还有两个晚上的课，苏老师将给我们讲《孝经》。我太期待了。

荷香清露

晕呀，怎么多发了一次。删了。

荷香清露

保护伞（2011-7-7）

　　上周末，我去参加育心经典国学高级课程学习，一天两晚，封闭式学习。

　　等我学习完毕回家的时候，问起孩子们在家情况，咪咪和爸都表扬辰辰，在家很乖，吃饭，睡觉，散步，玩，都不用管，表现非常好。爸爸说：“保护伞不在家，他就乖了，吃饭一点不用催。”

　　今天，爸爸和姐姐都出门后，辰辰因为有点事没做好，我剋了他一顿。辰辰哭了，边哭边说：“不是说是保护伞吗？”我的心，一下子柔软下来。

　　最近是发现，自己有时候对孩子，是容易心软，导致孩子有些不太好的习惯。要特别注意了。

　　溺爱是父母给孩子的毒药呀！

荷香清露

培训上的分享（2011-7-11）

老师同学们：

    大家好！

　　其实，我今天不是来分享经验的，是来见老师，和远道而来的各位师兄师姐的！你们辛苦了！非常高兴见到你们！让我们一起在这里，累积能量，累积智慧，累积勇气！

　　本来，前几天刚见了老师，又想念了，呵呵，见与不见，我都在那里。但是有机会，还是要见的。

　　看到过这样一句话：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。年轻的时候曾经很喜欢席慕容的诗：

　　如何让你遇见我

　　在我最美丽的时刻　

　　为这

　　我已在佛前求了五百年

　　之前，我一直以为这只是一种描写和渲染的手法，读经之后，我才知道，这，也是一种真实的因缘的刻画，我们可以透过文字表面去看一些内涵，就像前几天苏老师开示我们的：我们要做道德家，不做文学家。

　　而我们，今天能相聚一堂，是累世的因缘，今生的慧命。感恩，珍惜这份缘！

　　是的，是多大的福缘，我们才能相聚在这里，聆听老师的教诲。上次课程，苏老师给我们描绘了太平世（也就是我们说的大同世），据乱世，升平世的情形。告诉我们最终的目标，是为太平世而努力。同时也讲到了我们的责任和承担。

　　我曾经做过小学老师，看到过很多的话语赞美老师，其中有一句是：太阳底下最光辉的事业。现在我才明白，我们从事的这个经典推广工作，才真正是太阳底下最光辉的事业！才是最正确的教育之道。太师父的课程，让我更深层地认识到了这一点。

　　这事业，给了我非常多！自己在这个事业中成长，在这个集体中成长。而我自己，做了些什么呢？除了读经，学习，锻炼，我另外就做了一件事：坚持把自己和孩子的读经日记，发布在一些自己熟悉的网站上。到现在，快两年了。虽然不能每天写，甚至有时候不能每周写，但是总算是坚持下来了。如此而已。

　　前几天的培训，老师反复和我们提到：君子有终。我还不是君子，也许还称不上是士，但是，我将在通往士和君子的路上，坚持前行！

　　苏老师开示我们：人道圆满的时候，天道自然圆满。

　　《中庸》有言：大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。

　　一切，要从我们自身开始，从做好自己开始。自己的孩子教育好了，自身的成长有了成果，自然就吸引更多的人，一起学习宝贵的经典。影响别人，从圆满自身开始。

    我是一个幸福的人，在这个大家庭中，收获了读经的快乐，自身的成长，孩子的成长，家庭的成长，还有了一份太阳底下最光辉的事业。感恩这个大家庭，感恩这个大家庭的家长——赖老师。
    谢谢大家！

荷香清露

行在《孝经》（2011-7-12）
　　我对孝的认识，在变化。在学习《孝经》之前，我也以为，《孝经》，只是一本讲如何供养父母，孝顺父母的经典。学习了一些经典之后，才知道，孝，远远不止事亲那么简单，孝，不仅要在物质上供养父母，还要有爱敬。有爱敬之心，爱敬之态。

　　而读了《孝经》之后，我认识到了，孝的外延，是那么的丰富和广博。

　　在读《孝经》百遍之后，我开始向恩师赖老师领命，去学习理解《孝经》，讲解《孝经》。

　　在这个求解的过程中，我发现孔子曾说过这样一句话：“吾志在《春秋》，行在《孝经》”。对这个“行在《孝经》”，我开始是不甚理解。

　　然而随着学习程度的加深，我慢慢有了些领悟。既然一般人都以为孝，就是事亲，那我就从《孝经》专述事亲的那章讲起。

　　在“纪孝行章第十”里，是这样叙述孝子必须在家做到五点：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。这些还是比较好理解的。

　　如果一个人在家做到了上述的五点，但是没有能做到下面接着说的三点，即使你每天用最丰富的物质和最隆重的礼节侍奉父母，还是不孝的.

　　继续看下文中的叙述：事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也 。

　　我们先来看看这三者.

　　居上，就是在上位，在高位，在领导的地位，甚至更高的地位。处于这样社会地位的人，不能有骄慢之心.

　　这个，我们在《卿大夫章第二》也讲过，在上而骄的后果。轻则失位，重则丢命。

　　为下，就是在被领导的位置。大部分人还是处于这样的位置上的。这样的位置的人，就不能违反秩序，犯上作乱，这样很可能会触犯法律。

　　丑，就是同等地位的人群。在这样的人群里，你不能用不正当的手法，去搏出位，发生争端。这些行为，都可能让父母担心，焦虑，甚至蒙羞，还可能祸及父母。孔子非常重视“时”、“位”。

　　如果不能戒除这三点，还是不孝的。

　　大家看看，如果一个孝子居家做到了五点里，我们可以看到他就处理好了父子，夫妇，兄弟的关系。

　　在社会上做到了那三点，就处理好了君臣、朋友的关系。

　　君臣，不仅仅指君上和臣下，也指上级和下级。

　　朋友，不仅仅指关系亲密的人，也有一般的，同等级的人的意思。

　　这样，父子，君臣，夫妇，兄弟，朋友，儒家说的这五伦关系都处理好了。所以从这章可以看出，即使是专述事亲的这章，一个人的孝行，也不仅仅限于家庭。人，不仅仅是家庭的人，也是社会的人，孝，也不仅仅是一种家庭行为，也是社会行为。处处和社会相关。

　　这个社会性，在《广扬名章第十四》里，表达得更直白。我们一起来看看。

　　子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。”

　　在家是孝子，他的孝，在社会上就表现为忠。古人云：忠臣必出自孝子之门。

　　忠，和孝是一体的，是孝的社会表现，是孝的延续。一个人，当他是一个货真价实的孝子，他在社会上，是个忠臣的可能性非常大。

　　《论语》第一篇有云：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。

　　孝子能治理好自己的这个家族，打理好自己的家族企业，在现代社会就是能管理好一个单位，公司。做到这些，也就实现了齐家的目标。如果他为官一方，肯定也会是一个好官，能造福一方百姓。修身越高，这些五伦关系处理越圆融，官至高位，自然就实现了协助国主治国平天下的目标。

　　最重要的是接下来这句：是以行成于内，而名立于后世矣。

　　所有这些在社会上表现出来的德行，才干，名气......都是在事亲的过程中得以成就的。《中庸》里说：亲亲为大。尊贤为大。在上周末育心中心第六届培训中，国学大师苏老师给大家讲了《孝经》和《中庸》。苏老师说，人不可能离群索居。亲亲也就是人与人、人与天地间一种温润、亲和的连接。
　　“思修身不可不事亲，思事亲不可不知人，思知人不可不知天”。苏老师说，《孝经》，就是告诉我们如何完成人道，圆满天道，从而实现大同的一部书。从这里可以看出，《孝经》，和其他经典的相通之处。
　　我们也许都在一些影视节目里看到过这样的情节：一个黑道老大，他在外心黑手辣，杀人不眨眼，但是在家，他替母亲做饭，洗脚，梳头....是个孝子。导演，为了文学上的价值，为了把人物表现得更丰满，更真实，更有多面性，很多这样塑造的。

　　用来表现出好人，不是高大全，坏人，也有他有人性的一面。但是，当我读了《孝经》之后，我就明白了，其实，导演，也很可能对孝道是理解偏了的，或者，是他自己知道真正的孝是什么样的，但是他还是要这样表现，是为了迎合大众的口味。

　　因为，这样的孝，用《孝经》来衡量，绝对不是真正的孝。我们用“纪孝行章第十”后面说的那三点来对比一下就知道了。

　　而为什么现代人对孝的理解会有这么大的偏离呢？因为很多人并没有机会来读《孝经》。他们所知道的孝，很多是从二十四孝故事里得来的：活埋儿子，省下粮食养母亲；割掉自己身上的肉，给母亲吃，等等。这些，都不是《孝经》提倡的，儒家最讲中道，不偏不倚，怎么可能要求人们这样做。过犹不及，也许这就是现代人误解孝道的原因之一吧。就像一位妈妈说的，我们用智慧，从中读到诚敬就可以了。也正如之前有些妈妈问过我：经典里面有些东西已经不能照搬了，我们该怎么教孩子辨别？当时我是这样回答的：譬如读到《三字经》里“头悬梁，锥刺股”的时候，肯定不是要去模仿这种行为，我们从中得到的，就是珍惜时间，发奋学习。而真正系统学习了经典的人，也就根本没有这个担忧了，《易经》告诉我们，唯变所适，依时而动。孔子告诉我们，要看“时”，要看“位”。同时，我们也不要低看了孩子，孩子自身有不断修正认识的能力。
　　而对于一些明显脱离了源头经典，误解圣贤的说法，我们还是要勇敢地指出来。儒家最优秀的品质就是诚，直。之前赖老师也曾经在群里讲过“乡原”的故事。什么都说好，那是德之贼。

　　人的很多行为，其实就是孝行在社会上的体现。孝悌是人的根本，人之行，莫大于孝。从这个意义上说，一生都是行孝的过程。

　　深深感到，孔子说"行在《孝经》”，实在是总结的太精到了！

洞庭烟雨

楼主写的非常好，楼主说的非常对！

荷香清露

挫折（2011-7-14）
　　
　　这次期末考试，13岁的女儿咪咪，成绩不理想，考了班上第13名。孩子领了成绩单，回到家就关上房门哭了。
　　
　　虽然心疼女儿，但是也要看到没考好的好处。把这，当成一次挫折吧，让孩子从中得到一些成长的力量。
　　
　　于是，和女儿一起，分析了没考好的原因，详细制订了暑假的学习计划，作息时间。
　　
　　开始试用新的计划，感觉不错。和女儿一起成长的感觉，很好！在挫折中，和孩子一起承担，一起努力，充分沟通的感觉，很好！

深圳霖霖，

学习完楼主的新帖，真是令人赞叹！无论是学习的方式方法上，还是学习的心态感悟上，都有令人一新之感，
但是突然看到一位超级版主的回复，呵呵，怎么会如此偏激的言辞出来呢？再仔细看看似乎楼主没有详细提到赖老师的一些如这位超级版主的言论呢，而超级版主却直言道姓，似乎不合经典之精神。
楼主帖中提到的苏老师，倒是令在下敬仰了，真想能有机会同其交流啊。
想想还是没有将这位超级版主的名字提出来，一，只是网名，二，也没有必要。
因为据在下了解，这位超级版主也是某老师的那个啥，呵呵，不说了。
好好学习。谢谢

洞庭烟雨

回复 267# 深圳霖霖，

谢谢你的指教。
265楼已经做了修改。

祝育心一切顺利。呵呵。

青蛙和禾

不管是什么身份的人也都会偏颇，应允许每个人可以有失误。

荷香清露

计划（2011-7-15）

　　想着就偷笑，这两周来给咪咪调整学习情绪和学习计划，才刚刚确定一个初步的计划，辰辰就也来凑热闹了，说：“妈妈，我也要像姐姐一样，有计划。”我说：“你想要计划，可以。但是计划是很严肃的事情，有了计划以后，就要按照计划去做，不能偷懒。计划中，每天会要配合姐姐的计划，多读些经典，还要学习写字、写数字，学习背诵乘法口诀，你能做到吗？”我还没说完，辰辰就大包大揽：“我能做到！”


　　于是，我和他一起商量着，给他做了一个计划。在对照姐姐的计划的时候，他主动提出：要像姐姐一样，也要做家务。问他想做什么，他说，淘米。装饭。于是除了整理他自己的东西之外，把这些也加入了计划。


　　前些日子，发现他有偷懒的行为。一起出去买菜的时候，不帮我提东西了。在家也不太乐意做事了。于是和他讲了一些，家，是我们四个人的家，大家都要为这个家做事，这样才对。妈妈一个人，是做不了这么多的事的。如果妈妈做的饭，只给自己一个人吃，其他三个人就没吃的了。所以我们要互相帮助，大家一起分担家里的事情。

　　说了一下后，辰辰有所改观。慢慢来吧，呵呵。现在在锻炼他的自理能力，洗澡已经是自己能洗了。最近也要他自己准备衣服，浴巾什么的，目前做得还不错。


　　咪咪，可能由于很久没有管她了，发现她的惰性已经很严重。于是这两周的调整中，进行得还是比较缓慢。有时候我忍不住自己的脾气，狠狠地数落她，还动了手。甚至还数落了她爸爸，翻出了他从小不管她的老黄历。

咪咪前不久和我说：“妈妈，我同学能弹一手好钢琴，真羡慕啊。”我说：“你小时候如果一直不断学古筝，也能弹一手好古筝了呀，是你自己不肯学的。”她说：“你为什么不逼我啊？”我晕！于是这次下了狠心，对她说：“你不要怪妈妈，如果还像你小时候那样，你一说难就迁就你，让你养成了惰性，以后会有更多后悔的地方。”咪咪默认了。有时候故意撒娇：累S了！不干了！


　　做了几天仰卧起坐，就叫腰酸。我说这是正常的。腰酸，正说明你以前运动不够，现在运动，起作用了。

　　孩子如果从小不养成好的习惯，大了再重新养成，就是要难些。这两年也确实是比较忽略了她，高估了孩子的自觉性。真是要多了解孩子才行。父母在孩子身上付出了多少，会在孩子身上有最公正的反映啊！