属于我自己的树洞贴，一个人的倾诉

aliliya

886 鸿雁

      在听呼斯楞唱的《鸿雁》，眼角湿润。

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887 摘自《当下的力量2》P58

      我在说“快乐地享受此时此刻，高兴起来”吗？没有。
      我是说：接受此时此刻的“实际情况”，足矣。

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888 内在空间爱滋病日祝福小语

      如果我认为“生活很美好，我很可爱，而且我的需要总能得到满足”，我的免疫系统就会得到增强， 我的身体就更容易战胜疾病。-露易丝·海

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889 幽闭空间恐惧

      淘气堡有那种孩子爬的类似于地道的东西，儿子和QQ钻进去，我和QQ妈也钻进去，我胖，那个地道壁和我的身体之间只留有极少的空隙了，我感到憋闷、窒息、恐惧……一秒钟也不想待……只想拼了老命爬出这里……一爬出去，人一下子放松下来，感觉被救赎了！真的没勇气再跑到那个地方，和那种级别很高的恐惧待在一起……

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890 吹……

      下午儿子一屁股坐在一大堆故事书上尿了（幸好故事书的皮都是比较厚的，及时擦掉，没啥损失）……哎呀，我这个气啊！高分贝跟孩子一句话嚷了两遍：以后不准坐在书上！想起今天中午在群里聊天时还吹嘘来着“我现在生气基本都能自己负责的！”，这个汗呀，不否认自己已经进步很多，但是未来可进步空间还是很大的~

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891 为学日多，为道日损

      公公爱喝酒，中午晚上都是一大杯，喝酒的时候喜欢聊天，中午老公不回家，公公可能会找机会跟我聊聊，要么就是聊家史，要么就是现在家族成员的现状，要么就是一些时事新闻……每次我都低头吃或者快点吃，不想聊，觉得他的话题没意思……其实呢，不想聊也是可以的，允许的……
      但是，我觉察到了自己的优越感，觉得我这个生命体比公公这个生命体更优越……
      有这个感触也是源于昨天看到的南老的一篇文http://216.24.199.190/redirect.php?tid=52325&goto=lastpost#lastpost，摘抄如下：“增上慢是人本来只有慢心，因某种原因又把慢心的作用发挥得更淋漓尽致。譬如学问好、多闻的人，最容易产生增上慢。岂止学问，一切人在任何方面有些成就，更高更上的慢心必然随之增加。像聪明人本来就自以为了不起，聪明人若再加上学识、经验，如果走上坏路子，就是古人所说的：‘学足以济其奸’，不学还好，有了学问更助长其作恶。”
      我想，这也是老子说的“为学日多，为道日损”吧……

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892 对分裂有了进一步的理解

      下午又重新拿起《完整的成长》，从第4章“儿童是自己感觉的主人”开始看（前面的看过一遍了）。
      心灵成长书籍里总是说这个人是分裂的，总想不明白是什么意思，今天下午看到的这段摘抄帮我进一步理解“分裂”，P81——

      卢梭举了一个例子：“有一个斯巴达妇女在等待着战事的消息，她的5个儿子都在军队里。一个奴隶来了，她战栗地问：‘有什么消息？’奴隶回答说：‘你的5个儿子都战死了。’‘贱奴，谁问你这个？’‘我们已经胜利了！’于是，这位母亲便跑到庙中去感谢神灵。”卢梭认为：这样的人常处在自相矛盾中，她的感觉和认知是分离开的。用心理学的说法是这样的人内在分裂而常处于焦虑状态，他经常在内心的倾向（感觉）和应尽的本分（认知）之间徘徊犹豫。因此，他既不能成为一个人，也不能成为一个好公民。对于这个内外不能一致的人，卢梭问：“他要同时成为这两种人，该如何做到呢？”卢梭是要告诉我们，注重感觉才可以让我们的孩子成为一个真实的人、统一的人，而真实的人才可以靠近真理。

      这个妈妈真的很分裂啊！战栗表示她的感觉很恐惧甚至已经有些悲伤，但是头脑里的认知却是“这很好”！分裂分裂严重分裂……

      艾瑞老师上次领读《完整的成长》也恰巧提到这个“一致性”的问题，老师的话摘抄如下：
      当人格中的不同部分发出不同的声音时，人是否能一致呢？
      这样的人，是个冲突的、矛盾的、彷徨的、犹豫的人，她不知道听从哪一个声音。
      我记得给女儿讲过一个故事：天鹅、螃蟹和梭子鱼的故事。
      天鹅螃蟹和梭子鱼拉着一辆车，很努力地拉，三个不同的方向……

      估计分裂的人应该不少，不然“纠结”这个词儿不会这么流行 ……要多觉察自己身上分裂的状况。

aliliya

893 我们要从这样的教育观中惊醒 《完整地成长》P82摘抄

      卢梭、蒙台梭利、皮亚杰……这些关于感觉教育的理论都是经典理论。历史上所有的教育家都一致阐述了他们透过观察发现的儿童认知的秘密。这个秘密的发现促使了教育的变革，不断改善着儿童的生存状态……但是，这样一个历经了近一百年，几乎接近常识的发现，并没有普遍地我们今天的父母接纳，也没有被我们应用在儿童生活的点点滴滴中；并没有被大多教育机构的教育者接纳，也没有在学校教育中被贯彻和实施，没有体现在课程、教学方法或者老师的言论中。
      因为我们和人类历史上的儿童教育学家们只是擦肩而过，仍不曾相识。
      许多妈妈不容许孩子吃手、不允许孩子抓没、不允许孩子玩土……一个劲儿地说着：“不讲卫生”“听话”，而致使孩子焦虑地大哭；许多教育者让6岁的孩子速算；还有许多我们熟知的教育方法，比如老师站在前面教孩子，“1是棒棒、2是小鸭、3是耳朵”……类似这种根据成人的想象而设计的教育方法影响着一代又一代的孩子。不了解人成长的历程，而想当然地使用灌输和驯化，这种破坏儿童成长的教育模式却被我们延续了下来，我们要从这样的教育观中惊醒。

aliliya

894 《完整的成长》摘抄

     P77：我们不能给孩子感觉和知觉，我们也不能给孩子概念，但是我们可以给孩子名称和词汇。
     P90：被打、被愤怒地对待，这是一种情绪，同时也是一种感觉，在这样的氛围和惯常的感觉中生活，也就会将这种感觉肉体化、内化，就成为你，你的自然反应就是打和愤怒。
     P91：我们必须先从模仿做起，我们先模仿着爱孩子，它可能看上去真实性不够强，但是我们已经开始这样做了。另外，我们必须从改变我们的语言系统开始，把“你怎么又这样”改变为“妈妈很爱你，但是这个事情不能这样做”。然后教给孩子正确的方式。语言一改变，语言所传达的能量就变了，情景也就变了，新的感觉就产生了。
     P96：至此，儿童究竟是通过大脑学习还是通过感觉学习，这不是质疑，而是定论。但我们常喜欢让儿童越过感觉和心理，而直接到达认知。我们太急功近利了。我们的社会应该集体反应和觉察。我们必须跳跃感觉过程而直达认知吗？也可能可以，但应当是成长到了青春期以后，那应该是14岁。
     P98：但是不要说教！说教并不友善，说教是在说：“你不好。”这种方式总是容易建立起一个分裂的、虚假的生活。（我终于能理解这里的“分裂”是啥意思了）
     P102：对于更幼小的孩子来说，感知和连结其他生命是天然的，这样的连结和感知我们称为爱。教育首先要保护这种天然的生命的智慧、天然的生命之爱，以及天然的内在友善，我们还要依靠对生命的感觉发展良知和道德。这才是真正的良知和道德，因为它源于爱。

无所住

894 《完整的成长》摘抄

     P77：我们不能给孩子感觉和知觉，我们也不能给孩子概念，但是我们可以给孩子 ...
aliliya 发表于 2011-12-2 23:06

谢谢你的摘抄。《完整的成长》是我非常喜欢的一本书。尤其是结合自己养育孩子的历程，观察孩子，观察自己的一些模式，就了解自己是如何长大的，如何形成了现在的这个性格特征了。

你记得你说你过几次你懒惰，但在摘抄帖子跟大家分享方面，你真是非常勤快呀。

aliliya

回复 1740# 无所住

是啊，你说的对，我在某些方面不但不懒惰，而且还非常勤快哩：）

之前在内在空间看到一组问答，也让我对我的懒释怀不少
问：有时候会有倦怠感 ，明明要去做的事情总是一拖再拖，事后又后悔没抓住时间。怎样调整这样的状态呢？
德芬：首先就是你做的事可能是你不喜欢的，所以会拖延。你肚子饿了吃饭会不会拖延？你和心仪的对象约会的时候你会不会拖延？找到自己喜欢什么，想做什么很重要。
当然，我们很多时候无法任性的只做自己想做的事，这个时候你就是要下定决心改掉拖延的这个坏毛病。你会提出这个问题就表示你并不想为自己的行为负责。如果你想成长，不是做一个受害的小孩，就先要像个大人一样去负责。否则你可以一直坐在这里抱怨自己拖延，然后到处问人家我该怎么办。手脚都是长在你身上，亲爱的，别人帮得了什么忙呢？

aliliya

895 虽然很长，但是必须摘抄的部分——豆豆和豆豆妈的故事 P123

      晕，这么长，本来想baidu或google的，结果未遂，都没查到，慢慢敲吧……

      豆豆可能和南南在外在环境上有着不同的地方。南南妈妈可以帮助孩子把他的心理活动说出来，使南南的心理得以上升认知。但是豆豆却被妈妈拉进了一场心理游戏之中。
      在幼儿园里，豆豆妈妈（幼儿园老师）正在工作。豆豆跑过来坐在了妈妈的腿上，非要和妈妈在一起。妈妈拿出本子，让豆豆画画。豆豆一边问这问那，一边画……时间过去了半个小时，豆豆妈妈温和地对豆豆说：“你去找老师，老师有一本你爱听的故事书，她会给你读”
      豆豆说：“我还要再画一页。”
      这一页画完了。
      豆豆妈妈说：“你已经画完了，老师在教室等你哪。老师好喜欢你的。”
      豆豆说：“妈妈，我再画最后一行。就最后一行，好吗？”
      妈妈说：“这次说话算数，就最后一行。”
      最后一行画完了。
      豆豆妈妈又说：“好了，我们去教室了。老师等着你，给你讲你最喜欢听的故事呢。”
      豆豆又说：“妈妈，这一行我画坏了，所以要再画一遍。”
      豆豆妈妈开始恼怒起来……

      豆豆妈妈的心理活动孩子不清楚吗？不，非常清楚。儿童对成人内在真实的情绪、感觉和心理活动，其清晰的程度超过了思维层面的语言。这不取决于豆豆在认知上了解妈妈的状态，而是豆豆可以和妈妈浑然一体，由于这样一个生命特征，豆豆就和妈妈共生了，被妈妈带进了妈妈的生命状态中。一方面在心理层面，一方面在语言层面，这是两个系统，它们同时在一个人的身体和大脑里运行。
      如果我们把孩子的心理需求说出来，那就是：“我要和你在一起，我要你关注我，爱我。”
      如果把妈妈的心理活动说出来，应该是：“你离开吧！我有还没做完的工作，你打扰了我”、“我现在有点儿焦虑”、“你必须离开，到老师那里去……”“你这样，让我很恼火，现在我是忍着不发火……身边有同事，所以我忍着，假装温和耐心地跟你说，你最好赶快去教室找老师。”
      豆豆知道妈妈想用他喜欢的东西诱骗他离开……同时也知道妈妈的焦虑，知道她忍耐着不发火。豆豆的心理活动是：“我不想走，就是不想走。看你怎么办？”

      豆豆的妈妈为什么不这样说：“你想和妈妈在一起，是吗？”（给孩子描述孩子内在的心理需求）
      豆豆可能会说：“是的，妈妈。”
      妈妈说：“妈妈爱你，妈妈也想和你在一起。妈妈抱你10分钟。”（满足孩子的渴望，告诉孩子你可以做到的范围。）
      妈妈说：“然后妈妈工作。妈妈需要把工作做完。你去找老师玩。妈妈工作完成了，就去找你，好吗？”

      告诉孩子你自己的真实情况。没有什么比高度一致地给孩子说真话更容易让孩子接纳的了。
      许多成人无法捕捉自己的内在的、无意识的心理活动。当成人无法觉察时，就会把孩子牵引进来，孩子会跟随着大人同步进行，这样的情景就会被复制和循环。这种状态应该被称为人生的游戏，在这种无意识并反复进行的游戏中，自我创造的历程被堵塞了。
      核心的问题是孩子两方面都看似清楚，但孩子还没有能力可逆性地把这些东西表达出来……
      对儿童来说，早先这种心理和语言分离的状态似乎是清楚的。但如果常生活在其中，就会开始不明，内心活动、情绪、感觉、心理需求和认知思维全部就会各自逐渐分离开来。这就是分裂。……（省略了我看来很重要的一段，这一段我看起来有些晦涩）这就是为什么一些心理学家认为，治疗的过程就是把潜意识上升到意识，用一致性的沟通达到对成人的治疗效果。
      ……
      如果心理成为纠葛和障碍，人就没有办法再把它拿出来，也没有办法用认知厘清，心理就不能流动到一个高级的上升的状态了。但是认知还会出来帮忙，认知会对这种逐渐累积下来的心理状态给出一个结论或者一个出路，这正是认知的工作。但这种由于心理固结而得出的结论一定是负向的，一定是阻碍生命的。孩子在小的时候就被一点点地拉向了这条歧途。这就开始展开了一个永不停止的心理游戏和权力斗争的智力游戏。这个人生游戏一直会持续下去，直到这个人的生命开始在生命内在觉察。然后生命开始寻找一条一致化的路。原本孩子就是高度一致的，像一条奔流不息的生命河流……
      非常有趣的是，很多妈妈会问：“10分钟后，孩子还是不想走，怎么办呢？”这就是妈妈们的一种心理活动和状态，这个心态是什么呢？是妈妈的焦虑，是妈妈承受不了孩子的哭，当然也承受不了分离的痛苦？妈妈的这种心态太容易被孩子捕捉到了，实际如果你没有这样的心态，而是真真实实地和孩子待10分钟。如果那时孩子还不想离开，你可以让老师把他抱走。即使是哭着不愿意离开，儿童也会逐步接纳这样一个现实。但至少这是一致的，不会给他造成一种潜在的心理障碍，因为这个过程没有把孩子的心理和认知分离开。
      为什么妈妈不直接说出孩子的心理需求呢？为什么妈妈不说出自己的心理需求呢？首先妈妈没有办法把这种隐形的无序的想法上升到清明的意识中，这种心理状态非常可能是妈妈的一种惯常的状态。就是说不出来，描述不出来，或者说出来的就是另一套东西。这样的心理纠葛太久了，河床的淤积越来越厚，潜意识越来越多。这就是大部分的生命成长的过程。
      如果未来想从潜意识上升到意识，想清清明明地知道自己的每一部分，那就需要觉察，需要和自己的身体、感觉、情绪、心理、念头连接，并清楚地一致性地说出来，这需要一段漫长的。可能也是非常痛苦的心理历程。
      父母的一致，会给儿童的生命创造一个健康的成长环境，孩子才能正常发展。

aliliya

896 因为对方的不一致而生气

      之前有个树洞提到，婆婆说找公公玩没意思，要自己一个人溜达，结果一出门就去和公公会合去了……看到这样的情况，我很生气。
      昨天类似的事情又发生了，昨天下午孩子睡着以后，我和老公出门逛商场给婆婆买了双鞋（不系带的鞋，婆婆说以后不再穿有带子的鞋），回到家后，婆婆很满意，连声说：我给你钱，多少钱，我给你们……我们说不用，就是给你买送给你的，婆婆还继续说给你们钱，给你们钱，但还是没行动……我就有些怒，我真的不在乎钱，如果在乎钱的话，就让公婆自己去买好了，我就是看到婆婆的这种不一致，内心的真实感受想法和实际表达出来的不一样，我很愤怒。
      幸运这两天看《完整的成长》有关“分裂”和“不一致”这个部分，我多少有些能够理解了这种生命状态，大部分的生命都是这样成长起来的，其实我自己又何尝不是呢？尤其是老人，他们无意识的心理纠葛更久更厚，淤积和阻塞都比我们严重……谢谢《完整的成长》帮我理解婆婆和自己的生命状态。

      我愿意更多地练习觉察，和自己的身体、感觉、情绪、心理、念头连接，并清楚一致地说出来。我愿意付出更多的努力去成长~！

aliliya

897 千千说……（摘自《完整的成长》P128）

      千千13岁的时候，强强5岁半。这几天，千千是强强家的客人。这个晚上，千千又听到强强妈妈在卧室里对强强大发脾气……一会儿，强强带着满脸的愤怒、难过、内疚走进了千千的房间。千千蹲下身，注视着强强，她马上和眼前这个生命融合在一起……她用手轻轻抚摸着强强的后背说：“我知道你非常生气，非常难过……但妈妈就是这个样子的，你要接纳她。”强强注视着千千，良久，愤怒、内疚都在这句话后的注视中消解了、释然了，然后强强把头轻轻靠在了千千的肩膀上，一句话都没有说。

      这个13岁的少女，她历经了大量的把意识的碎片或者把散乱的意识用认知整合起来的内在经验，所以她会用极快的速度厘清不同人的状态。她不仅在认知上清晰发生的事情，她还透过事情发现者事情背后的生命本质。她已经从精神上了悟一个人的生命状态，她真实而本质地告诉了5岁的强强。强强并不完全依靠认知来理解这句话，他用心灵了悟这句话的真意，放下了痛苦和愤怒。他好像不用和别人发脾气，也不用把脾气埋到心里。情绪碰到真实和本质时就奇妙地消失了。
      接纳一个真实的存在，就是爱。在我们成为爱的所有爱中，这种爱是最博大、最真实、最深刻的爱。

aliliya

898 一楼的大爷，走好

      大爷刚退休一年，看起来很年轻，很勤劳很温和总是笑呵呵的，前两天看到他用砖砌台阶，给窗户栅栏刷漆，忙里忙外……
      今天得知大爷昨晚心梗突然辞世……错愕……痛惜……感慨生命的宝贵与无常。

      南无阿弥陀佛！愿大爷一路走好~