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楼主: 资质鲁钝

由丈夫醉酒想到的…………

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发表于 2011-3-15 15:34 | 显示全部楼层
回复 150# aliliya

群里好几个学佛的朋友告诉我的呀,我还佩服佛祖守口业的本事呢。
发表于 2011-3-15 16:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 aliliya 于 2011-3-15 16:18 编辑

回复 151# 三彩风车

通过这样不靠谱的途径去了解佛,并以此为实地讨论,甚至是以讹传讹,让不明白的人对佛教误解,这可能才是真的口业了。慎重啊,三彩。
发表于 2011-3-15 16:40 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
这个帖子好火,我看各位的回帖就能感受各位的心情,有好有坏的,感觉坏情绪比较多,就看了大概。
感觉好复杂,很简单的问题为什么那么复杂呢。
可能我的生活环境简单,让我也复杂不起来吧。这个要感谢我老公、我公婆,因为他们就是简单的人。
我学化性,呵呵就是简单的学着做,做好自己本分,柔和谦卑安静,偶然懒的时候,啥也不干看着公婆、老公干活,偶尔做错事发泄一下后,赶紧道歉,原谅自己,从0开始。
学佛,呵呵只念佛号,学相关知识,做有利于他人的事。别人做得不对,会让他们错的更深的话,勤劝劝,劝3次不听就算了。
什么大灾难,与我关系多大,我不知道,还是老老实实念佛,做好本分就行吧。
我就是喜欢简简单单的,简单不粗心就行呵呵呵。
发表于 2011-3-15 16:42 | 显示全部楼层
我说的不对,不要拍我太狠哦,脸皮薄啊,呵呵
日日好日,人人好人,事事好事
 楼主| 发表于 2011-3-15 19:36 | 显示全部楼层
想简单点,一个人的遭遇与这个人的性格习惯有莫大关系,遭遇不好有外因有内因。努力过,但还是无力改变外因,只有随缘。内因就只有改掉坏的习惯和不好的性格才能有所转变。怎么改内因?修十善业是个途径。
心变眼界变,性变境遇变。
是很简单,不去多想,努力去做。
发表于 2011-3-15 20:49 | 显示全部楼层
回复 152# aliliya

我跑去问了,应该是我记错了,佛祖说经49年后,悟道后就好多年不说话了。
发表于 2011-3-15 20:56 | 显示全部楼层
回复  aliliya

我跑去问了,应该是我记错了,佛祖说经49年后,悟道后就好多年不说话了。 ...
三彩风车 发表于 2011-3-15 20:49


三彩,谁呀,这是谁呀,谁告诉你的呀!把Ta啊揪过来,我要揍Ta一顿!
佛是先悟道,然后才讲法说法49年,灭度的当天还讲法收徒弟。
不是说经49年后,才悟道的!!!
发表于 2011-3-15 21:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 aliliya 于 2011-3-16 08:28 编辑

做个算术题都还要严谨呢
更别说学佛了!
去看高僧大德的开示吧,也可以直接参究经律论。
这样道听途说,只能害了你。
发表于 2011-3-15 21:02 | 显示全部楼层
回复 157# aliliya


    还是错了?我把她叫来,看看。
发表于 2011-3-15 21:15 | 显示全部楼层
回复 159# 三彩风车
让她先去阅读一本释迦牟尼佛的传记吧
劝她莫要再自己编故事了
学佛是关系到自己的真利益,岂可太儿戏
发表于 2011-3-16 08:08 | 显示全部楼层
如果我没有搞错的话,应该是---
世尊临入涅槃,文殊大士请佛再转法轮。世尊咄曰:“文殊!吾四十九年住世,未曾说一字,汝请吾再转法轮,是吾曾转法轮邪?”

《金刚经》云,“须菩提!汝勿谓如来作是念:‘我当有所说法。’莫作是念,何以故?若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。”

佛陀的意思是叫人不要执着于语言文字。又如《庄子·外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言“。
发表于 2011-3-16 08:20 | 显示全部楼层
吾四十九年住世,未曾说一字——对,我印象是这句话,是不是49年不说话的意思?求翻译~~~~~~~~~~~~
发表于 2011-3-16 08:41 | 显示全部楼层
我这不懂的人也忍不住啦,亲爱的三彩,只管耕耘 说的很清楚啊:佛陀的意思是叫人不要执着于语言文字。您上面说的那句话就是这个意思啦。嗯,南怀谨大师的那本《金刚经说什么》里有说明。就是佛虽然说了很多,但不能执着。
发表于 2011-3-16 08:50 | 显示全部楼层
回复 163# wmk2003

是呀,我也有点印象是看禅南七日(它是我第一次有耐性看一半的片子),南老说过的,在群里,好几个佛友也是这样说,上个月才说笑,佛祖49年不说话,比孔子精明呢。我这印象快二年了,居然突然有人推翻了。昨晚请群友上来说,她说我执。 说中我死穴。
发表于 2011-3-16 08:56 | 显示全部楼层
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