诸夏的四季与天空(组图)

bay · 发表于 2013-2-16 05:35

本帖最后由 bay 于 2013-2-17 19:52 编辑

《尚书正义》:冕服华章曰华,大国曰夏。
《左传·定公十年》疏:中国有礼义之大,故称夏;有章服之美,谓之华。
《左传·闵公元年》:诸夏亲昵，不可弃也。
《论语·八佾》:夷狄之有君，不如诸夏之亡(无)也

bay · 发表于 2013-2-16 05:35

点击图片,就会自动放大,可以得到更好的观赏效果.

bay · 发表于 2013-2-16 05:36

bay · 发表于 2013-2-16 05:44

本帖最后由 bay 于 2013-2-17 18:24 编辑

更正:应该是"礼义",而不是"仪"

bay · 发表于 2013-2-16 05:45

bay · 发表于 2013-2-16 05:45

bay · 发表于 2013-2-16 05:46

bay · 发表于 2013-2-16 05:46

bay · 发表于 2013-2-16 05:47

bay · 发表于 2013-2-16 05:47

bay · 发表于 2013-2-16 05:47

bay · 发表于 2013-2-16 05:48

bay · 发表于 2013-2-16 05:48

bay · 发表于 2013-2-16 05:49

bay · 发表于 2013-2-16 06:24

本帖最后由 bay 于 2013-2-16 06:41 编辑

这是我前几天读到的一个文章,讨论了华夏五六千年来长存不灭的原因,
保护这些人类至纯至美的文明之花的基础是什么?
直接保护我们的并不是道德,艺术与精神本身,因为蛮族并不和你在这些层面上进行战争,它们也不是用这些来击败华夏.
我们颂扬华夏的精神与文明时,常常负恩忘义--
保护我们千秋长存的有两大物质基础:一个生产与技术上的领先;二是高超的战争艺术.
如果我们陷入为艺术而艺术,为文明而文明,而忽略生存的基础时,就是我们被蛮族消灭的时候,也将是文明受到毁灭的时候.
如果孤立地为文明而文明,为"传统文化"而传统文化,我们就会得出一些搞"传统文化"的人士超时空超民族的"大爱":汉族死光灭绝有什么关系呢,只要传统文化能传承下去... ...
所以正统之华夏,是仁(慈爱)与义(杀伐)的合一,如鲜花不可与土壤分割.

		自动登录	找回密码
密码			三七养生加入

诸夏的四季与天空(组图)

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源

本帖子中包含更多资源