每晚怪梦连连，白天身体难受

修己以圆融

最近两年总是梦境不断，有三类：

     一、鬼梦，前两天梦到鬼在书柜里翻出一本蓝色硬皮的折本经书，给我，不过没有看到名字，初以为是《地藏经》，因为自己念过三年，也有梦鬼后诵三遍给它然后走掉的事情。后翻书柜，发现家中这种样式的经书只有《药师经》和《金刚经》两本，不知其意。梦多了鬼也不怎么害怕了。

    二、压床，有多次被压床，在梦中自己靠不断地佛号让自己醒来，醒来起初难受，不过过会也就好了。

    三、稀奇古怪的梦境，都是自己亲身参加，梦境之复杂，情节之离奇，不比电影情节差，这种梦每天都有，醒来非常的难受，后背疼，有时都直不起腰，胸口痛，有时也让心情低落。最近想一切都是妄想，梦也不过是个大妄想，对心情的影响虽然减少，但身体的影响还在。


    自思，这两年的身体在不断地保养中，较之五六年前好了很多，自己感觉阳气比以前也要充足些，可为什么这两年夜夜做梦呢？如果对身体没有影响倒也罢了，每日感觉很累，生活多少受到影响。

    去年后半年学善人道也吐了病，慢慢的也觉得心里比较清明，也能体会到佛法的精妙，有了对学佛得信心。身体好的时候也打打坐，多数情况下自己是很累很困，无法坚持。心里也比较清静，不看电影电视，除了随缘卖卖货，就是看讲经的书，就是晚上和孩子念故事，最近读《西游记》。


    请教各位老师，我该怎么办呢？

知周

凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
多念念此句，或许对你有帮助。

修己以圆融

回复 2# 知周

谢谢你的及时回复。我现在天天念空，告诉自己梦是个大妄想。只是对精神的影响小了，对身体的影响还在，早上醒来背痛，心口痛。

师承好

魂魄不收。

柴胡加龍牡湯。桂枝加龍牡湯。桂枝加附子当归细辛人参干姜汤方

可以隨證治之。

月含山

气机不升，郁于下焦故见鬼，心气不足，故有压床。气机于下焦冲突，神亦随之，故梦境光怪陆离，身体自然也不舒服。

修己以圆融

回复 5# 月含山



平日吃饭清淡，起居正常，心态也在练习平和，前段时间经前乳胀，吃些段加味逍遥丸，好久没犯，后时断时续的吃了半瓶补中益气丸。看王善人的书吐了两个月的水沫子痰，邻人说我气色好了很多，也瘦了很多，可这梦却更多了。

资质愚钝，虽然虽然混迹这里很久，也不知道该怎么调理了。还望先生指教一二

月含山

可能是木升更消耗肾水了。无水养木，自然木气横行。

杏林医怪

痰有营养呀，为啥要人为的有意的吐出去呀？

helendai

楼主念地藏经感应多吗？为什么不接着念呀？（只是好奇，没有责怪的意思）

goldlove

我前几天曾在《虚云老和尚开示》里看到他说西游记是别人写来毁佛教的。我是西游记迷，本来还想看张纪中拍的，想想还是算了。

修己以圆融

回复 7# 月含山
自己有时也感觉身体好像转好，但需要消耗很多能量，所以前一段时间自己困得不得了，除了接送孩子，白天晚上的睡，睡够了也不那么困了，有时就饿得受不了，其实平常的话自己也吃的不多。

吃过一段重要好几年没有腰疼了，也会有段时间腰疼的厉害。打算在吃点药

修己以圆融

回复 8# 杏林医怪

也不算故意要吐吧。那段时间一直在反省自己的本分，真正认识到自己的错误和不足的时候，就自然开始打嗝然后痰涌，每次都要吐小半盆，不过身体感觉比以前轻健了，也瘦了。

修己以圆融

回复 9# helendai

感应倒也不少，当时是为了堕胎的孩子念的，发愿三年三千部，快念完的时候，看到它们走了。各方面都比较的顺利，之前也吃小春先生的药，身体也好了很多。

也许是这个阶段的任务已完，新的任务来了吧，自己念不下了，但佛号可以念了，之前不能念佛号。
而且《地藏经》没有从根本上解决自己心性的问题，我执和傲慢让自己的婚姻亮起红灯，虽然后来先生说要复婚，但自己觉得如果不能从根本上参悟到为什么总是争吵，岂不是再轮回？正好认识了善人道，所以每日都在找自己的本分，突然有天终于醒悟了，才同意复婚，并且彻底放下了所谓的情执。

helendai

回复 13# 修己以圆融


    谢谢你的回答！我明白了：所以说法门无量誓愿学，病不同药就不同。学习不能得少为足。

再次感谢，并祝你早日恢复健康！

修己以圆融

回复 10# goldlove

     呵呵，为什么自己不要先看过再说呢？我说的不是电视剧，尤其是新版的，那天不小心看了一些新版西游记，感觉那里是唐僧取经呀，分明是一群小混混出江湖，鉴于对孩子的保护，所以每天和她一起读旧版《西游记》书。二十多年前自己读过的那套。我感觉读任何东西最好读原著，改编过的都有了编者自己的思想加入其中。

      至于说是毁谤佛教的，这个我到没有看出来，小时候读觉得有趣，现在读才发现这部书真正的是本修行的书，庆幸自己又有机会看了一遍。

     正巧在网上也搜到了《释果宁讲西游记》，你也可以搜来听听。

      正向善人说的，学佛的人给佛吓住了，学道的人给老子吓住了，学圣给圣人吓住了。如果不自己去看，去学，去修正的话，怎么知道它究竟是对是错呢？假如正确岂不是让自己丧失了机会。释迦摩尼佛当年不也修外道？到最后，不过是“只非即舍”而已。如果他不能学过怎么能知道其“非”呢？所谓的“没有调查，就没有发言权”。