转贴 我开学堂的几次转折 齐谦学堂

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[img][/img]  我是三七网和全球读经网的常客。这2个网站给我的精神支持很大。
  我最近看了齐谦学堂老师所写了一些追忆日记，让我看到了坚持，只有坚持，才能接近心中的目标，也只有坚持，才能化解无尽的困难。于是，我想转到这里来让更多的人看到。


很多朋友都觉得我特别有毅力，坚韧不拔，能在这样困难的情况下，还开个学堂，坚持3年。其实这是抬举我，我这个人不仅很懒，而且缺乏长性。比如：读论语吧，从2000年开始到现在，整部论语连起来读，也不过才20多遍。左传读了好多次，都读了一多半放下了。   史记读了一多半，汉书读了一多半，三国志读了一多半。只有老师的讲座看过非常多的变数，不过那都是陪着别人看的，是没办法才看的。

        开学堂，本来应该每天记日记的，坚持了一段时间，就放下了。从小我就没有记日记的习惯。我们的老师还在百忙之中坚持记。老师为什么坚持呢？因为每天看到学生们进步呀，从心里往外想记下来。我也想，可是我就总是想，有事情就把日记放下了。

        所以，我自己还是很懒惰的。这一点，我妈妈最清楚不过了。我妈妈总是提醒我凡事要坚持。

        但是开学堂，为什么能坚持呢？ 而且如此困难的条件下，还能坚持！主要原因是不坚持不行。这是被上帝逼迫的必须得坚持。因为上帝也不给我安排别的事情干。这是外因。还有一个内因：做别的事情我也不甘心。

       为什么只有做学堂才能甘心呢？或许这就是我的文化责任感吧！读经教育是中国的大事，是世界的大事。天下兴亡，匹夫有责。我们自己不去做谁来做呢？等国家教育改革，恐怕我孙子的孙子都老了。

       另外的原因是来自于责任。开了学堂才知道，哪怕是还剩下一个学生，也得教到底。家长很信任我，把孩子教给我，结果我改行了。良心上能过得去吗？

        所以呀，我这一辈子，什么都可以不坚持，就这个事情是必须坚持的。感谢王老师，给了我一个值得做下去的事业。

        因为没有坚持记日记。所以我这两天要回顾一下开办学堂经历的大事情，逐一的写出来。

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春雨家长的跟贴：我的孩子四年级，在齐谦学堂读经二月有余，进步很大。目前《论语》读到宪问第十四，孟老师说三个月能把《论语》读完。他的同班同学李欣桐也在齐谦学堂读经。这个小女孩儿更厉害，二个半月，《论语》已经读完了。看着孩子一天天的进步，作为家长，心里的喜悦之情是无以言表的。在读经的路上，家长和孩子一起幸福着。感谢齐谦学堂，感谢孟老师！L

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看来题目还是很重要的。我还没等说呢，就吸引了众多“眼球”。给我造成很大压力。尤其是咱们老师，肯定我这是一个骗局。不过这次让老师失望了。因为可以慢慢写，想起什么写什么。不像日记，每天都要专注的写。

       今天先不谈学堂。很多人问我：“你为什么会选择做这个”。这个问题呢，说起来话长了。但是为什么选择了开学堂，当老师，主要原因是我从小就立志：“长大以后，一定不能当老师。”所以志向是很重要的。当立了这个志向以后，命运就一定让你按照志向相反的方向去走。

      我小时候，最喜欢鲁迅了，最喜欢达尔文了。特别相信进化论，相信优胜劣汰，相信时代变迁。我曾经说“过去的东西就一定会被淘汰的，那些东西没有什么可以惋惜，今天的世界不同了，我们要有更新的追求”所以到大学毕业，自己还是个愤青，还是个鲁迅一样的批判传统文化的人。

     2000年毕业，毕业后我在北京苏州桥旁边的紫金大厦里的一个网络公司工作。那时候认识了一个在北大读《周易》博士的网友，叫王世良。既然我去工作了，距离比较近，晚上见个面，吃个饭，聊聊天。当时也没什么感觉，他也没有反驳我对传统文化的看法。吃过饭，他带我到他家里去 喝点茶。

        这一去不要紧。 改变了我一生的命运。王世良在承泽园租的房子，房间很小。一个卧室，一个书房。我走进书房突然眼睛一亮。因为从来没有见过藏书这么多的书房。 大约20平米的屋子，除了中间的书桌外，周围堆的全是书。也第一次见过这么多“中国书”，屋子里11个书架，只有1个书架是西方学问的的，和“新东方”英语考试的书。其余的全是中国书。

       为什么我这么震撼呢？我从来没见过家里有这么多书的。还有，我一直认为中国古人很简单，古人只读“四书五经”九本书而已。到这一刻起，我才知道中华五千年文明，不是白说的

        所以我现在推广读经，有些家长就说“古代学问很简单，他们科目也很少”我就告诉她们“你们是跟我小时候一样，不了解古代。古代的科目是很多的，书也很多，只是我们没学过，不知道而已

         这是我第一次进入到传统文化的海洋。以后我每周都会去他家喝茶，聊天。逐渐的，我发现这个人的学识非同一般，古今中外的大事、各种学术思想、学问的脉络，都能略说一二。（当然，我是外行，他跟我也就略说一二，至于他自己懂多少，我也不知道）逐渐的，在他的熏染下，我对中华文化也产生了浓厚的兴趣。也开始读中国书了。t=

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那时候我是个标准的大学毕业生。啥意思呢？就是我根本不会写作文（不过我的毕业论文还抄了个优秀）。连工作报告都写不好。我就跑去问老王“如何能学会写作文”。老王回答说“ 不是多写就能写好作文的。学会写作文只有一个方法——多读书”。
       紧接着又问他“读啥书好呢”。他说“左孟庄骚吧”。就是《左传》《孟子》《庄子》《离骚》。于是呢，我买了本《左传》，每天在家看。当然，当时把白话翻译和原文参考着看。后来又听说《论语》挺好的。也买了本在家看

       看一看，我才发现，原来我们古人的书，不像我从前印象中的那么粗陋。简直太精妙了。把我们心里话都说尽了。哪里有什么黑暗啊，哪里有什么腐朽呀。像这样的书，一定要读读的。它们坚持就把我整个生命照亮了。

       后来王世良跟我说“古人有句话，叫做‘天不生仲尼，万古长夜’”。我反复琢磨这句话。我没有接触过传统文化的时候，身上的阴暗面很多，阳光气很少。读了这些书以后，感觉自己的一切都是光明的。我一个人是这样，整个2000年的历史何尝不是这样呢！

        有人不服气说“没有孔子，还会有别人”。不过很抱歉，先有的孔子，后有的别人。所以照亮的功劳，还得归功于孔子。

        好，这些后话就不说了。总之是王世良老兄让我对中国历史文化产生了兴趣。那时候是2000年，以后的日子里，我有时间就会拿起来书读一读。   每次开卷，心里都会无比的幸福。后来到什么地步了？如果一周没有把书打开看看，心里就发慌了，就好像一个人一周没有吃盐一样，整个就空虚下来。必须得把书拿过来，读上一天，这样精神才能提起来。

      这就是我接触中国传统文化的经历。当然，我有很多的感慨， 感慨为什么小的时候没有人指引我。否则我不会像现在这样差劲。 只能利用业余时间努力了。每一天都多学一点点，有进步总是好的，总是幸福的。 这就是命运！
  

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2000年，我和朋友一起開了家網絡公司。後來發現網絡公司沒有傳統實體公司的依託，是很難發展的。眼光又轉到零售店。當時中國的零售企業還處於剛剛起步的階段。於是辭職回瀋陽，到了瀋陽家樂福工作了，想學一學連鎖零售企業的管理。2001年末又去北京，在普爾斯馬特工作。2002年8月，隨普爾斯馬特開店部到鄭州開店。

       這期間，當然幾乎每天都在讀書了，也經常和王世良老兄交流一些讀書心得。他一直能引導我走向正路。大約2002年11月份，有一天，我問他最近在弄什麽。他說在訂古琴。我非常的經驗，啥是古琴我都不知道，沒聽說過。於是我也開始關注這個稀少的東西。

       這是個很丟臉的時候，身為中國人，從小就知道琴棋書畫，竟然不知道古琴是啥東西。自此以後，我也開始關注這個樂器了，也越來越喜歡聽古琴曲了。sT

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2003年10月14日，這一天我記憶非常清楚。因為這一天是我生命中最重大的轉折。Kw
      我從鄭州去盤錦開店。因為好久沒見我的老王哥哥了，特意去北京中轉到老王家做客，停留一天。晚上，我突然問他“我也學了這麼長時間了，為什麽總是覺得進步很小呢？”老王給我拿了王財貴老師在台灣華山書院講座的碟子給我看。我很認真的把這個碟子看完了，猶如炸雷，讓我恍然大悟。原來是教育的原因才讓我這麼“笨”的呀！
       當天晚上，我和老王聊到後半夜，談論讀經教育的事情。老王給我講了從五四以來的一系列教育改革和文化改革的事情。我真是為中華民主惋惜呀。用王老師的話是“捶胸頓足”啊！
       從那一天開始，我就下定決心，一定要推廣讀經教育。;

       這一天，我也第一次看到古琴。老王新買了一張古琴呢，四川曾成偉製作的。曾成偉是有名的古琴製作家呢。不過後來知道，這張琴質量一般。曾成偉製作的琴缺少兩個音柱，聲音從面板上直接反上來，聽起來聲音比較亮，但不夠厚重。
       當時看到這張古琴，感覺特別的喜歡。就想什麽時候我也買一張呢。那張琴，當時8000塊呢。那時候還是捨不得錢買個這東西。w?Kq

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自從聽了王老師的講座以後，就一直在網絡上搜索所有有關讀經教育的文章。進而搜索所有的關於教育方面的文章和書籍。各種教育方法相互比較。I
      比較發現，其實問題都很簡單。就是說的麻煩點。只要瞭解與思考分析相關的科目和與思考分析無關的科目，就可以把握教育原則了。 讀經教育就是針對當前的學校教育混淆了這兩種科目。而批評讀經教育的人，也確實混淆了這個問題。
       後來，我就逢人就說，見人就講。我以為這么清楚的道理，每個人聽到都會用心的。可實際上并不如意。幾乎所有人聽到這個事情都不感冒。他們都覺得我說的對，可是都沒有去做的意思。我很是鬱悶。

       可是那個階段畢竟還以學習為主的。至於有沒有人認同我也并不在意。不過反對我的人幾乎沒有。oE

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   2004年上半年，我辭職了，幾乎沒有事情做。每天上網查資料，聽各種教育講座。當然以王老師的為主，還有淨空法師的，蔡禮旭的，還有魏書生的等等。

        其餘的時間呢，就在網絡上宣傳讀經教育。最初就在一些小學教育網上宣傳。後來鎖定到了江蘇省教育廳辦的鳳凰語文網（http://bbs.xxyw.com）

         半年內，我在這個網上發了3000多張帖子。有摘的文章，也有自己寫的關於讀經教育的道理，更多的是回覆（批評意見）。不過我發現，我在那個網絡上泡了半年，一點效果都沒有

          上那個網的人幾乎都是小學語文老師，可是對讀經教育的興趣都不大。尤其是有個叫做“高子陽”的。他總說不反對讀經教育，可總是以“不能太絕對”為由，幾乎就去聽聽講座，也不想思考讀經教育的問題，當然更不可能教了。他還總貼文章反對讀經教育。後來我才發現，這種想法是很普遍的。這種人，也是難以改變的。我只能感慨孔子的話“唯上智與下愚不移
         
不過在那個網宣傳半年，我還是有很多收穫的。最重要的收穫是我瞭解了普通大眾對讀經教育的反應，瞭解了如何與他們溝通。同時，也確實有一些老師認同了讀經教育，他們很努力的默默的在操作。

           例如：當時徐州大黃山小學的黃主任和王校長。從2004年5月開始瞭解讀經教育，2004年9月正式在全學校推廣讀經教育。

           總之那半年沒白呆，還是有一些收穫的。J

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總不去工作也不行呀。飯很快就吃不上了。當時在鄭州也找不到工作。鄭州有個先鋒學校招聘老師，那個學校離我家很近。可是我去應聘，人家不要我。說我沒有教師資格證。

        再後來，實在沒辦法了，給我一個朋友打了個電話，她介紹我去廣州融通公司工作了。這個公司是做零售企業信息化的公司。我剛好懂點數據庫，懂點程序設計，也懂點零售企業管理。去這個公司剛好合適。主要工作是給客戶講解信息化升級的方案。對這個業務，我不用準備，看看零售企業的規模，我就知道如何去講了。所以每天工作也很輕鬆。

        這個工作經常出差，也給我讀書創造了有力的條件。因為都在飛機和火車上，沒人打擾，每次都帶著本書看。史記呀，三國志呀，都是這些年看完的。

        2004年，因為我經常在網絡上發帖子，不小心被季謙大大看到了。就讓我當了這個版的版主。一當就是七年。

       雖然當了版主，到現在我都不知道我這個版主是幹啥用的。本來就沒有啥權利，後來換版了以後，就更沒權利了。刪帖、修改、移動這些基本功能都給我封殺了。所以我這個版主當的，只留個版主的位置，沒有實質意義。

       這個不說了。那時候知道季謙就是王老師呀。激動得要命，當天晚上沒睡覺就給老師寫了封信。後來發現那封信被轉到了《讀經通訊》里。也是我在讀經通訊里的唯一一篇文章。當版主以後，寫了不少東西，就沒再轉了。

      03年，我聽了王老師講座，這是最重大的轉折，04年開始讀經，換了個輕鬆的工作，當了這個版主，也算是重大轉折了吧！倏忽間，人生已過了28歲了

-=-=-=- 以下內容由 孟慶鋒 在 2011年05月27日 10:55pm 時新增
下回有時間再寫。:I

今天老婆過生日，可是學堂老師請假了，就只能在學堂過夜了。孩子們都睡了。很安靜。f8/\

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2005年11月20日，王老師在東莞做講座，我帶著公司的6個孩子媽媽一起去聽講座了。那是第一次見到老師，現場聆聽講座。那一天，也見到了呂麗委老師，一位和藹可親的母親
       我有一個朋友在北京大學裏面開書店“漢學書店”，大概2000年，我們就認識，當時也是通過老王哥哥認識的。2006年，有一天出差去北京，晚上在老王家住的。第二天早上要趕飛機，路過書店，剛好她在，就進去交流幾句。那時候她生意擴大了，想找個書店的管理者。希望我去幫她忙。我回廣州考慮了幾天，就去了。就這樣2006年夏天——2007年夏天，我在漢學書店工作了一年。
        去賣中國書，這是我很喜歡的事情，每天看到那些書呀，這個高興呀。而且在自幼嚮往的北京大學校園裡工作，剛開始別提有多開心了。不過事情沒有那麼好，我這個人適合于慢條斯理的工作，不適合突發性的工作。而開那種小書店，每天都是突發性的事情。圖書採購全要憑腦袋記，書名、作者、出版社、版本等。若只有百十幾種書，倒也無妨。可是一下子要記憶幾萬種書，而且每天都有幾十種新書上市，幾十種舊書斷貨。這樣的工作我就力不從心了。

       那為什麽不用軟件來弄。其實說實話，開這種小生意，類似于小賣鋪，機動性強，軟件根本用不上。我原來是搞大型連鎖企業信息化升級的，特別瞭解這一點。

       2007年7月，又回到原來的公司工作了。儘管書店工作沒有成功。可是這一年也算是重要積累和轉折了。

       在書店工作，認識了非常多的版本的書籍，尤其是我感興趣的歷史、文化方面的書籍。還有一些重要的考古、文獻性的書籍。每天都摸這些書，即便沒有時間細看其內容，只能看看封皮和前言介紹，這種收穫也是很大的。至少瞭解了中國大體的學術脈絡。以及近代各種學術方向等。所以我深深的感覺到現代學者不行，水平差遠了。

        北京大學的語言學幾乎是全國最高水準的。但幾乎所有的教授和學生都是趙元任的徒子徒孫。可是趙元任的書就是賣不出去。一次我問一個教授，為什麽這樣。他說：“那是高不可攀的高峰，我輩人無能為力。”

         很遺憾的是一直沒有時間讀一本重要的書《四庫全書總目提要》。這本書是紀曉嵐寫的，把四庫全書中的所有書籍都做了一個總序。如果能耐心把這部書讀完，對中國古代的學術脈絡就會有個大題的瞭解了。可惜一直沒有時間讀，到現在依然耿耿於懷。

         沒辦法讀那本書，卻把一本小冊子翻來翻去的讀了好多遍。這本小冊子是張之洞組織編寫的《書目答問》。清朝末年，很多年輕的學者問張之洞“如此浩如煙海的中華典籍，作為青年學生，應該讀哪些書？”張之洞組織人考核當時比較容易得到的山本，編訂了大約2200種書。這些大概是中華學子必讀的書。說實在的，大學畢業6年了，這些書的書名都非常陌生呢。所以每次讀這小冊子，我都感覺震撼，感覺自豪，又感覺慚愧。今天反對讀經的人，他們哪裡知道我中華文化的偉大呢。他們哪裡知道我們的先輩如此可敬可愛呢。用田蘊章老師的話講“他們每一個人都是一座高山，高不可攀；每一個人都是一個大海，深不可測”。

         今天很多人跟我談人生境界。我就告訴他，沒讀過幾本書，甚至連書名都沒看過幾本，甚至連中國書目（都有啥書）都不知道，還談什麽境界。打坐一萬年，依然是很低層次的。所以這樣的經歷堅定了我對讀經的信念，加強了我對孔子說的“博學”的認識。這是在漢學書店工作收穫最大的一件事情。感謝譚曉晶讓我去那裡學習了一年。

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2006年3月，王世良說要帶我去見一個朋友，網名叫“樸雲子”，大家都叫他老樸。老樸是斫琴家。王世良說他的琴斫得不錯，要再定一張琴。下午，我們就一同去了老樸家。XQ
       他家在武夷花園，北京的大東邊，河北省邊界了。新買的房子，越層。一樓有一個大屋子是油畫工作室。二樓有一個木匠放和一個古琴陰乾的小黑屋子。客廳佈置成古樸的風格，墻上掛著老樸畫的畫。有一張是老樸的自畫像，很誇張的一張畫。可以看出這個人是具有相當藝術天才的。

        老樸正在調琴，進到老樸的房間，就聽到厚重的琴聲。那是第一次聽到現場的古琴音樂。雖然老王家也有張琴，可是他不大會談。老樸彈琴的水平也一般，但那似乎每個音都穿透了我的心靈。音箱里放出來的聲音是無法與這種木質聲音相比的。所以當時就希望自己將來能擁有一張琴，能學會這個樂器。

         那一天呢，我也訂了一張琴，跟老王一起訂的琴。2006年10月份，我終於拿到了屬於自己的琴。如獲至寶，那種心情不是我的文學水平可以形容的。我這張琴是明朝的老木料做的，聲音通透蒼老。老樸起名為“暢玄”。

         拿到了琴，得去學呀。剛好金蔚老師在王鵬的一個琴社里教琴。距離北大很近。這也是王世良老兄推薦的。我就報了名，去跟金老師學琴了。一點音樂基礎都沒有啊，就硬學。金老師給我一個評價“音樂感覺不好”。不好也得學，就苦了金老師了，每次教我都特別鬱悶

          不過我自己也沒有給自己定太高的要求。一輩子學會一首曲子就好了，學會陽關三疊，沒天彈一彈，那也是極大的樂趣呀。金老師可不管我的理想，三四個月就教會我4-5首曲子。雖然每首都拌拌磕磕的，但也都能順下來。

           跟金老師學有一個好處，就是能夠直接讀古譜。後來我發現很多學琴的人，學了好幾年，還看不懂那種減字譜呢。我這只學了一兩個月，就能大概看懂了。每首曲子都跟著錄音遍聽邊學。慢慢的也有很大進步。雖然到現在彈得也不好，可我自己還是很滿意的

          隨後幾年，一直沒有中斷練琴，所以現在《平沙》《流水》《瀟湘》等曲子也都摸過了。去年七月陳大惠來瀋陽做論壇，最後一個節目還邀請我去彈一首古琴曲。我在家練習《瀟湘》練習了兩個多月，終於能彈成調了。第一次面對3000多觀眾，實在緊張。咱也不是職業演員。後來聽朋友說彈得不錯，才放心了。不過那次的碟子一直沒敢要，更沒敢看。

          這一年跟金老師學了琴，瞭解了中國文化的路徑，也認識了一些朋友。比如：懷仁、小樓、清羽。收穫頗豐。

           學問談不上（幾乎沒有），可是窺視學問之路徑很重要。可能一輩子都沒有能力沿著這個路徑前進跬步（不是不想，是能力不行）。但可以直接把這個路徑指給下一代。

           在我的頭腦里，摒棄了沒學問空談境界的說法。當然有學問不一定有境界，但是沒學問一定談不上境界。我很贊同懷仁的說法：古代印度佛教都是博學強記的人，諳熟經典的人來主持的。歷來都是學修並進的。中國何嘗不是如此。只有今天的無知與懶惰才去空談境界，最終陷入無知的迷信中。可悲的近代中國。不讀經典，根本沒法擺脫無知和迷信的。不讀經典，這個世界將永遠沉淪下去。

         所以有人問我為什麽能堅定讀經教育，而且能堅持讀經教育。我怎麼回答呢？這是有良知的人必須做的。既然已經知道了應該做，而且必須做，為什麽不去做呢？所以無論前面又多少磨難，這個事情都要做到底的。最壞的情況，大不了，我就帶我兒子一個人讀就好。一個人讀也要教的，教出一個人才，再下一代就能有一萬個人才。

         莊子不是說嗎“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”。人生還要怎樣呢？Xo`[/

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關於天資的問題，田蘊章老師這樣說：
      沒有天資的人是寫不好毛筆字的，但是你如果不刻苦練習20年寫字，你根本不會知道自己究竟有沒有天資。
誠然如此。

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2007年7月，我又回到廣州融通公司工作了。2007年8月，融通公司與北京富基公司合併，變成了“北京富基融通科技有限公司”，並且在納斯達克上市。自從這一刻起，我就知道這個公司已經沒有前途了。一定要離開。9hP
      
2008年2月。老師在北京錄製百問千答節目。這三天，我都在錄製現場。與老師、師母接觸得最多的一次了。老師給我分配任務，要我開一百家學堂。我當時心裡哪有譜呀！白琳的知謙學堂當時說要讓我主持。後來因為一些原因，我也沒弄。這樣，一個開辦讀經班的機會就錯過了。

         2008年5月，我正式跟公司提出辭職。當時是要回瀋陽的一家公司工作。不過因為有客戶指定要我去做實施方案設計。所以就去淮北一趟，在淮北呆上兩個月。

          我知道去淮北一定沒啥事情干。所以把古琴背上了。工作就是陪客戶說說話，吃吃飯。因為所謂的信息系統改造方案我簡直太熟悉了。直接把原來的文件改個用戶名就可以了。給他們的管理層培訓一下就好。其餘的時間幾乎全用來彈琴了。2個月，把平沙學完了，廣陵散摸了17段。因為彈琴的時間比較長，指法關給通過了。這也是我在古琴技巧上的重大轉變吧。

         7月20日回到瀋陽，9月份結婚。10月份的一天，我突然想起我高中的同桌了，我跟她關係一直很好，她在大連結婚了。06年我去威海出差，還坐船去大連看望她兩口。又三年沒聯繫了。撥了個電話，她剛好在瀋陽，問我在干什麽。我說“我想弄兒童教育”。她說“剛好我老姨有個幼兒園要出兌”，就這樣，我把那個幼兒園租下來了。“長江幼兒園”。開始了我的讀經教育生涯。

           在瀋陽的那家公司呢，我工作了兩個月就辭職了。那公司是零售企業信息系統硬件供應商。也成立了一個軟件公司，要開發這個市場，就把我找去了。我原來的客戶都是中國一流的零售企業，做大項目的。所以到這裡，我的薪水很高，事情很少。少到一個月才問我一個問題。所以我跟老闆說：如果我這樣做下去，我們哥們都做不成了。這也是實話。不如：你們有事情的時候找我，我全力幫忙。我干我的事情去。後來我給這個公司幫忙幾次，他們要給我勞務費，我也沒要。沒法要。

從這以後就全力以赴的做讀經教育了。下面再寫，就步入正題了。

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關於古琴的問題，可以另外發帖討論。因為我對古琴只是個愛好者，對古琴的製作呀、購買呀，不甚瞭解。我的琴是北京老樸做的，他的琴很好，但是做得很慢。價格在2萬——3萬之間吧。

       金蔚老師也已經做琴了，可以去他那裡看看。金老師對這個事情的態度是非常認真的。

       王鵬是很認真的斫琴家，我只是覺得他的琴有點貴，如果大家覺得價格合適，可以去他那裡買。但如果買他的練習琴，我覺得就免了。花很多錢，買一張價值很小的琴，不划算

         今天就繼續說說開學堂的事情吧。我2008年10月24日，在瀋陽北行租了一個小幼兒園。就是“長江幼兒園”。這個幼兒園呢，1980年曾經是瀋陽最好的幼兒園，有三層樓。後來幼兒園大部份房間都租出去了，現在是韓國人在那裡開了個賓館。只有2間教室和一個院子作為保留性的幼兒園。樓的條件很差，也很難改造。這就是我開始讀經教育的第一個嘗試

         幼兒園有16個孩子，3歲的居多，有幾個5歲的。幼兒園的家長呢，基本都是在附近做生意的。他們大部份對孩子教育不夠關心。把孩子放到那裡就是因為家裡人沒有時間看。至於教育不教育的，就不大考慮了。原來幼兒園有個英語老師不錯，有幾個孩子家長出於對那個英語老師的信任，而把孩子送去的。學費呢？一個孩子每月290元，伙食費每天5元。每個學生每月最多只有400元。

       起初，我認為家長畢竟是可以感化的嗎。讓孩子讀經，見到效果，再加上我對他們宣導讀經教育的理論，他們一定最終可以認同的。可事實上，并不是如此簡單。一直到一年以後，也沒有幾個家長認真思考讀經教育。

       所以那一年的教學，我自己感覺是很鬱悶的。我總想“為什麽我一個堅定的家長都沒有收到呢？”這個問題困擾我的始終。
        要送老師們回家了。有時間我仔細說一下這個幼兒園的經營經過。

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我承包長江幼兒園的那一年是很艱苦的。但是為什麽承包那個幼兒園呢？瀋陽雖然是我的家鄉，可是畢業后一直都在北京廣州等地工作，其實對瀋陽還是很陌生的。回到瀋陽以後，幾乎不認識任何人，沒有任何社會關係。既沒有學生的資源，也沒有教師的資源，甚至連朋友都幾乎沒有。這時候我租一個房子，說要教讀經，恐怕很難收到學生的。所以我切入的方式是租一個幼兒園。
        當然，在幼兒園緊缺的情況下，在我幾乎沒有資金的情況下，租條件好的幼兒園也是不可能的。只能暫時弄個小幼兒園先干著。至少這裡有十六個學生可以作為最初的學生準備，至少這裡有兩個老師可以作為最初的師資力量。我當時就報著“任何人都可以感化”的態度，把這個幼兒園租下來了。

        10月23日簽的合同，24日就正式的接管了。24日中午，我就著急這幾個老師，開了個會，講了一下讀經教育的理念。時間比較短，還得帶孩子，也沒法看王財貴老師的講座。老師們當然是半信半疑的，只是感覺上覺得還不錯。但是我是老闆，他們不敢有反對的聲音。

         因為老師們沒有任何讀經的基礎。時間也比較倉促，也沒有讀經教材。還好，幼兒園里有一些弟子規的書。（在瀋陽，弟子規的書很多，很多好心人自己出錢助印，到處發）10月25日開始，上課就都改成弟子規了。下午大班還保持原有的課程。

         本來小班就什麽都不教的，加了弟子規誦讀的課程，家長們也都不會有太多變化的感覺。

         起初讀的時候，有一些已經讀過的孩子，讀得很好，一些沒有讀過的孩子也很費力氣。尤其是3歲左右的孩子，讀弟子規也很吃力。畢竟以前就沒有過什麽教育。

         我立刻同紹南文化出版社聯繫，訂了20本《論語》的教材。11月1日的時候，就把課程都改成論語了。

        《論語》是很難讀的，句子很長，而且不是很押韻。連弟子規都讀起來費勁的孩子，讀論語當然是很吃力了。好幾個5歲-6歲的孩子都讀不成句。不過老師們也沒太大壓力，每天讀上1-2句話就好。

          經過一周的時間，奇跡發生了。所有的孩子都能把《論語》的句子讀得很順了。這就大大增強了老師們教學的信心。

           與此同時呢，我組織了一次家長說明會。一共十六個孩子，大約有十三四個家長參加。在會上，我就把讀經教育的理念，透徹的講了一遍。而且把王財貴老師的講座錄音發給了家長們。

          講座的效果還真不錯，第二天就有倆家長來找我退園。其餘的家長呢，有反應的也不多，覺得也沒啥壞處。只有一兩個家長覺得挺好

          不過呢，剩下的這些家長還是都沒有反對這種教育。而我呢，就把整天的課程都調整成讀經課。孩子們，每天差不多能讀上個3-4個小時左右吧。2個月之後，孩子們都有了顯著的變化。可是家長的態度并沒有顯著的變化，甚至根本沒有變化。

          整整一年，一直到2009年的九月份，我都一直沉浸在這種鬱悶中，每天看著孩子的進步，非常的高興。可是看到家長們這種冷漠又覺得淒涼，覺得無奈。