佛学--无与伦比的科学假说

ttxxhh

佛学--无与伦比的科学假说

  太阳照在森林上，每片树叶的反射各各不同。
  看看我这片树叶是如何反射佛学光辉的?

佛学在普罗大众的心里若能映射为科学假说，那说明很多人对佛学的认识已经有了根本转变。

多数人认为佛-佛家-佛学-佛教(分不清)虚幻消极，没事你想他做什么?我以前就是这样认为的;
或者为寻求心理归宿不明所以迷而信之;
或为"善"寻找依据而不加思考。

我最初看到佛学关于宇宙的理论模型描述时深感震惊。。。
这个理论模型如果是假的将比真的更能说明佛陀智慧的了不起(岂有此理,有这种说法吗?).

这个理论模型是"全新"的,非常圆满几近完美，胜于目前众多科学家的许多宇宙模型。
学理工的我,深知凭空想象一整套完全不同的能自圆其说的体系结构远比描述一个现存的东西要难上不知多少倍；
想象力就是创造力。

----红楼梦很伟大,故事是虚的，但其社会模型却都是现成的,调整模型参数运行参数而已。

因此,我想无论如何佛学理论至少应该被看作是一种科学假说。
----你可以怀疑他，也可以证实他也可以证伪他。
如果不去理睬他还真有些可惜。

缇缇

“因此,我想无论如何佛学理论至少应该被看作是一种科学假说。
----你可以怀疑他，也可以证实他也可以证伪他。
如果不去理睬他还真有些可惜”-------------说的真好！

只管耕耘

我一直对“科学”的定义搞不清楚。虽然我也是学理科的。

ttxxhh

回复 3# 只管耕耘

还真的是很难给某些东西某些概念进行黑白分明的准确界定。
界定太阳月亮容易些，准确界定生命非生命难度就大些。

概念概念--应该是指概略的念头;

"科学"的概念?难！一提到科学就想到追求真理;
不过说起来这个词还来自我们东面的那个国家。

科学的内涵至少包括：
求真务实理性
无善恶无美丑

请诸位指正。

三七生

佛法是可以实证的，但却是无法证伪的。因为要证实佛所说的是事实，就必须如说修行。而不通过修行以突破认知的障碍，就无法获得实证的工具，也就无法进行有效的验证。怀疑与反对并不能成为否定的依据。当然，迷信同样也难以成为信仰的充分理由与牢不可破的支撑。

linlin124

要通过修行才能实证，所以一般人极难信！

celia1990

没有佛教时，中国人民都生活在水深火热之中？

雷珥玛

没有佛教时，中国人民都生活在水深火热之中？佛教也不是万能的，但它的学说在某些方面是超前的。人家没说佛教是万能的，是无所不包涵的。
我感觉佛教过于注重形而上（能量）了，因此佛教在其发源地--印度灭亡了，但是却在中国延续下来并与本土文化结合了。

nmamtf71

楼上如果有时间听听经，就不会有此所知障了。

celia1990

楼上如果有时间听听经，就不会有此所知障了。
nmamtf71 发表于 2011-3-28 11:18

你打算让我听哪宗的经呢？华严宗、净土宗、密宗、禅宗？
各宗各有各的说法，甚至大相径庭。

ttxxhh

前不久看到远距离量子通讯的报道,非常惊讶；虽然老早就知道，量子理论已经预言了这一可能。
  这意味着信息传递可以不用耗费时间。(功莫大焉，简直就是神话嘛!)
  佛道两家好像早有类似的说法。

  因此,如果科学突飞猛进我们当然选择科学；
  如果科学难以突破或者长时间找不到方向，看看佛道两家以及其他宗教的观点也没有损失--反正需要实证。
  所有的科学哲学,长久不衰的宗教都是严肃认真的,都研究宇宙人生。
  ---哈哈,研究内容居然是相同的！

  佛道两家要求我们不借助任何介质,自己作仪器去感知真相,在理论上也许说得过去。
  因为目前我们无法探测比介质小很多的量,不管是时间空间还是能量。
  而介质不管如何不能为"0",所以始终不能准确反应宇宙真相，只能无限逼近。

  我们凡夫一直追求真相，因为这有用，就象上述量子通讯一样。

  用肉体感官当然不能感知到最终真相，因为这些感官象物质仪器一样,也需要借助介质才能感知。
  我们用什么去感知?
  
  修行是否就像造就超导体一样，至冷至静后可以极灵敏的感知周围电磁能的变化？
  我们愿意改变别人乐意改变环境。
  额滴神，要修行改变自己?难难难！

燕果

回复 12# ttxxhh

不信教似乎也能达到同样的效果. 比如国外那些搞门罗出体, 星体投射的. 还有人天生就带有特异功能.

我觉得所有的宗教在给人带来领悟的同时, 也如同科学一样, 在一定程度上限制了人的头脑.

雷珥玛

用辩证法的观点来说，任何一种学说，都需要与时俱进，不停地修正和提高，包括陈述的内容、方式、方法、手段........同意燕果的说法，也同意12楼

celia1990

所有的科学哲学,长久不衰的宗教都是严肃认真的,都研究宇宙人生。
  ---哈哈,研究内容居然是相同的！
ttxxhh 发表于 2011-3-28 23:47

你为什么不想想佛教怎么不在欧美、中东流行，甚至在原发地印度都不是主要宗教，反而在已经有了一个原发的宗教道教的中国文明圈内仍然生存并且壮大？

无他，因为基督教、伊斯兰教都是排他的，佛教徒就是异教徒，在政教合一的时代，异教徒是要被肉体消灭的。而中国从春秋以来，道教虽然是国教，但并非政教合一，而是个世俗政权，佛教是可以在一定范围内存在的。
并且中国文化是讲究包容的，这使佛教有了存在下去的基础，这样佛教才能在中国发展下去。

从教义上讲，大致的是：佛教讲究轮回，道教讲究道法自然。而中医正是讲究天人相应，道法自然的。如果修行，还是修行道教比较合适。因为二者的哲学基础是相同的。
反而佛教是人创造的，比从自然中感悟而来的道教要低了一个层次了。

ttxxhh

楼上几位都有自己的思考和想法，哈哈，我喜欢。

我把任何宗教学说都当成是科学假说，都是一家之言,与爱因斯坦的相对论和波尔的量子理论等量齐观,
可以相互参照相互佐证，也挺有意思。

佛家文化初来时,本土并无类似印度的社会经验，要引进也只能取其神去其形，而后用本土文化特别是儒道两家理论再造其形。
道家自然有大量形而上的内容与佛学对接，俗世儒家的很多观点也与佛学的清规戒律有类似之处。
相似相容，水到渠成;历史上多少高人"陷"于其中。

然而,不少经典,包括老庄易经黄帝内经,我们已经是虽识其字而难明其义了；(传闻Hanguo 和Yuenan人连祖先文字也不认识了。)
如果要将包括佛学在内的种种经典用现代语准确描述出来，必需得有一位集大成者，古今中外融会贯通方能继往圣之绝学,这是人的问题。

所以我怀疑不论东方还是西方,后来者都有可能误解误用初创者的初衷；
西方人因此导致宗教排外,东方则用来麻痹群众。

甚至我认为孔子也误用了自己所推崇的主张。
  如果智慧生物之间愿意平等对话,那么孔子的主张应是不错的"协议和规范",比如入乡随俗，己所不欲勿施与人。
  就像计算机之间要交换数据采用的tcp/ip协议;也像我们的交通规则。

但如果你追求的是能力和控制，那么有其他学说可供选择。
比如道家佛家都提到有方法可让人修炼出"灵魂出窍"等本领，以超脱于物质之上。

而星光体的说法我记得在哪个电视短片上看过,里面充满了佛学用语，应是西方人做的，动画形式挺生动,我以为是佛学的宣教片而未特别在意;
现在想来这的确有可能是来自佛道两家。