孩子注意力不集中的道医机理分析

得一

熊春锦

提问：

我儿子三岁半，做任何事情，注意力都特别不集中。所有的老师都反映这个问题，去医院也查不出病因。请问如何施治？

解答：

儿子三岁半，做任何事情，注意力特别不集中。

从体元的情况分析而言,存在着三类最常见的机理：

其一，是意识系统这个中央办公厅内的“主任”，在其位而不谋其政，尸位素餐；

其二，是因为意识与首焱这两位体元貌合神离，各行其是，不能同步工作；

其三，才是关于慧性与智能同步运行中的丹元与首焱不能较好地同步协调。

第三类机理，并非“做任何事情，注意力特别不集中”的主要原因。

脾胃意识系统中的妄意，在其位而不谋其政，常常是主要原因。

分析生命现象时，我们只要稍加注意，就不难发现，精神因素同步伴行的有命体因素。

“注意力特别不集中”的孩子们，大都存在着脾胃功能的异常，或者不健全和病态扭曲性的相伴性存在。

例如，疳积，偏食，消化不良，贪吃，胃肠消化异常，消化道寄生虫（蛲虫、钩虫、蛔虫较常见）。

脾胃乃后天之本！

孩子们若有一个良好的脾胃，而不是被爷爷奶奶或者爸爸妈妈以及保姆阿姨，外加西医西药人为性地摧残损坏的话，此种精神弥散症，应当是不易产生的。

农村里生活条件艰苦地区里长大的孩子，这类疾病的发生率反而明显低于城市孩子，这其中也就不难找到诱发此种情况的一些外在因素了。

成人不但可能将孩子教笨，而且成人有限的智能同样可能会将孩子养积成病。信德易毁，脾胃易损，自古皆然。

毁损孩子们的后天之本，也是后智能乱世的综合共性现象。

也许，静下心来，从信德上培养，从脾土上调节，也就容易根治这一类毛病了。

若只是单纯吃维生素和补钙以及炖猪脑子吃，可能就难以奏效了。

在药物治疗方面，只建议：驱虫，中药健脾，养胃化积。

得一

可以同步“可非恒名”的实践，是体内的体元各归其位，各行其职，配合治疗。

解决的方法

1 脾胃意识系统中的妄意的非恒名“常在“，可以和妄意进行交流，让谋其政

2  和意识（非恒名常在）与首焱（阴我心，主后天智识）进行交流，让其同步工作

3  和丹元（阳我心，主先天慧性）与首焱（阴我心，主后天智识）进行交流让其能较好地同步协调

孩子在读经典时提醒体内的体元同步诵读。

下面的歌谣，可以让孩子经常读读

首焱首焱你听清，

常在与你传心音。

心意信守善正德，

德归道显万象新。

首焱首焱你听清，

你和丹元一家亲。

他是哥哥你是妹，

妹妹要把哥哥尊。

首焱首焱你听清，

你和丹元各有成。

他主先天有慧性，

你主后天用智能。

首焱首焱你听清，

你和哥哥莫争功。

他在右脑掌大印，

你在左脑司九门。

首焱首焱你听清，

尊道贵德事非轻。

五德光能常餐饮，

有暇便诵德道经。

首焱首焱你听清，

你和丹元要同心。

阴阳和合成大道，

慧智双运证本真。

[ 本帖最后由 得一 于 2010-6-8 04:07 编辑 ]

得一

儿童发育早熟的道医防治

熊春锦

关于孩子们早熟的治疗矫正，目前西医并无安全可靠的办法。中医治疗中，虽然能辨证于阴虚火旺，但由于化学激素等物质的残留性、积蓄性极强，仅以单纯的滋阴降火类中药服用而不化散时，也难以迅速见效。另外，先天的不足需要矫正，后天的损害需要修补，所以必须多种方法并举方可。

早熟现象，在道医学理念中，是肾气中的水与火失去平衡，阴火旺相于真水，真水不足以制约阴火。所以，运用各种有效方法，尽快使真水旺起来而使阴火被制，达到一个新的水火平衡互制，才是最佳的解决办法。

“天一生水”，德一的能量性，最能直接生成先天之水。所以，“上善治水”、经典诵读，对于补充矫正先天肾气中的真水，应当是一个较佳的方法之一。

能量的补充，需要内环境中器质的承载，才能被内环境转化使用。因此，必要调节内环境，提升接收、存储、转化机能，也是应当同步进行的过程。

因此，建议如下：

⒈ 女童或男童过早出现乳房膨大，有硬结生成，或伴有疼痛等现象时可用下方内服：

柴胡 5克
黄芩 5克
白芍 10克
橘核 10克
夏枯草10克

连翘 10克
白芥子 10克

青皮10克

麦芽10克。

每日1剂，连服五剂或七剂左右时，乳核一般会开始缩小消失。若消散，则连服20剂再更方药。

2．吴茱萸100克，在粉碎机中研为极细的粉末，取护肤霜200克调匀调和使用。

家长每日晚间，用手指蘸取此茱萸霜，揉按推拿患儿双足涌泉穴（足板心），揉压涌泉半小时到四十五分钟，每天坚持，共百日为期，此法为引火归源之法，平衡水火有奇功。可以边揉边一起共同诵读经典，强化提高按摩效果。

对于有诵读能力的儿童，特别是三岁以上、十六岁以下的孩子以及年青人，应当注意引导他们全篇诵读《德道经》，而不要只局限诵德篇、道篇“双一章”。老子五千言整体性地掌握，对其能量性与品格性是一个完整的构建。整体构建和局部加强，应当全面发展。

关于孩子早熟的问题，我们在论教育的专题中谈到了其中一个原因。当然，这个原因只能是早熟问题的原因之一，而不是全部。其实，孩子们越来越早熟的原因之中，人与自然的和谐被人为破坏，人类急功近利，盲目发展各种产业所产生的自然公害，同样是极其重要的原因之一。

现代的孩子们，从受孕成胎的那一刻开始，就已经浸泡在自然公害的陷阱中。因为他们的父母就是在自然公害的环境中生存，广泛地接触各种污染源，空气污染、土壤污染、用水污染、食品污染、用品污染充斥着人类生存的各个领域之中。这些污染途径中，化学污染、激素污染、抗生素污染、放射物质污染等等各种污染层出不穷，全都已经或多或少，或轻或重地深植在父母的身体之中。

所以说，现代的孩子们，在成胎的那一刻开始，就既是一个新的生命体，同时也是一个自然公害的受体。

父母所受污染公害程度的轻重，就已经决定了孩子体质的基本状态，其中也自然包括着将来是否会早熟的成因。

如果父母体内所积蓄的激素污染成份过多，或者在孕期食入、吸收得过多，那么就是一种先天性早熟制机形成。

孩子出生以后，在孩子的食物饮料中，在用品与环境中，在呼吸空气的质量中，全都普遍存在着饮食与环境和用品公害的问题。

而这些公害中，引起孩子们早熟的化学、物理因素又比比皆是。我们仅以大家最常用并且高频率接触使用的“纸巾”为例，就可见一斑。

民间的一些“纸巾”生产厂家，厂内的小青年女工常常会迅速患上闭经症或者经血过多的奇怪疾病。其实，就与大量使用化学品充斥生产过程，职工吸入或者接触性吸收这些化学剂密切相关。

可以想一想，使用者日积月累地接触这类产品，所吸纳的化学公害也是为数不少的。孩子们更为敏感，副作用力也会更强。

公害对孩子们的影响和作用力，常常使做父母的在不知不觉中接受，即使预防也是防不胜防。比如，父母因疼爱孩子而鸡鸭鱼肉不断，螃蟹乌龟鳝鱼为餐者，岂知它们都是用激素催肥速长？人吃了同样早熟！

就是牛奶也让人提心吊胆，因此暴露出来的问题让国人触目惊心。

即使我们选择以素食为主，但是由于农药的高含量以及化肥的大量使用，已经使素食也并非“善类”了。一个苹果皮上所携带的农药浓度，就能使人闻而止食。

由于人类陷入了自我戕害的怪圈，所以，孩子们早熟的问题，终将是一个共性的问题。

ranbaobao

一直在关注这方面的问题。。。

资质鲁钝

师兄真是及时雨啊！O(∩_∩)O谢谢
会认认真真多学习几遍的，不懂之处还望师兄多多指点啊。

内经养生居馒头

得一师兄，可非恒名的实践，有详细操作步骤吗？

得一

有详细操作步骤（如呼三魂七魄非恒名时，都有配合穴位的点压等），可非恒名的实践，必须在可非恒道（诵读德道经半年或一年一上，自身的阳性能量增强，因三魂七魄很难制约）的基础上才能实践，不然有不良反应，如心烦，困倦等。

熊老师在《《老子人法地揭密》中，对三魂，七魄有详细的论述。

[ 本帖最后由 得一 于 2010-6-7 13:53 编辑 ]

得一

不用客气，一起学习。

海风依依

请问驱虫如何驱呢？

得一

抱歉，俺不懂医，请教一下懂医的同修。

得一

孩子夜哭的道医简易治疗

道医学治疗举证

熊春锦



孩子夜惊啼哭，吵闹不安。这种现象，西医束手无策。

传统中医有个秘传的方法，叫做“金水镇魄”。

治疗方法：就是用水煮金子，给孩子饮用煮过金子的水，夜惊之病就会痊愈。当然，金子要货真价实。如果是金饰品的话，那就得纯金饰品，不能用18K的包金，那不行。

不必担心服用金子煮的水，会不会像吞金自杀那样出危险，放心，是不会的。按照科学的物理理论，金是不会溶于水的，水中绝对找不到金分子，但是水的能量属性却发生了改变，到底变成了什么呢？现代科学无法回答，但是道学和传统中医的理论可以解释。

用金子煮过的水，金子的能量就释放在水中，水就变成了纯阳之水，这种水就是阴阳五行中金与水的混合物，金能生水，母子一体，金气十足。由于肺属金而且藏魄，七魄属阴，肺金不足，那么七魄就不能安居于肺中休息，就会因各种因素的诱发，出现逃逸、乱跑出体不归的现象，魂魄不安，孩子就容易夜惊啼哭。以金补金，以金水安肺魄，夜惊啼哭的毛病也就好了。

这种运用五行气运论，改变水的五行能量属性的办法，虽然物理学和化学无法解释其中的原理，但是慧观却能观察到水的能量场态色泽都发生了改变。道医学和传统中医（纯正），正是基于内证慧观，诞生了对常人而言是匪夷所思的特效治疗方法。

内经养生居馒头

原帖由 海风依依 于 2010-6-7 12:58 发表
请问驱虫如何驱呢？

倪海厦先生认为，驱虫这种只吃一次二次的，选择西药驱虫倒没有关系。
但要注意正确的吃药方法：要在睡觉前吃。
他认为这样，要在饿的时候吃，吃了后马上睡觉，睡觉时候肠胃的消化吸收功能都缓慢下来，打虫药吸收到人体就少了。而这时候胃里食物是少的，寄生虫是饿的状态，没有食物可吃，闻到打虫药的甜味道就过来吃了。
如果是饱时，清醒时吃。寄生虫有食物可吃，不饿了就不会吃打虫药了。而打虫药就被人体吸收了。结果打虫药吃了没效果，寄生虫还很爽着呢。

供参考。

内经养生居馒头

原帖由 得一 于 2010-6-7 12:50 发表
有详细操作步骤（如呼三魂七魄非恒名时，都有配合穴位的点压等），可非恒名的实践，必须在可非恒道（诵读德道经半年或一年一上，自身的阳性能量增强，因三魂七魄很难制约）的基础上才能实践，不然有不良反应，如 ...

谢谢，看来这一年的任务就是好好诵读，同时把熊老的书都好好研究一遍，自然就能找到详细答案了。

得一

祝学习进步！在诵读的同时，可以提醒体内的体元同步诵读。

问：如何整体把握住每次诵经?
答：诵读的内壮和回向，其实是一体两面，不应当割裂开来把握。而是应当每个人不论是独自一个人诵读还是集体诵，都要具备集体观，整体观。这个集体观，整体观，以及凝聚力，先得从自己身国中做起，培养起来。
每次诵经开诵以前，要首先主动召集自己身国内外的一切有缘众生。这个召集需要诚信恭请，被恭请者则包括着身国内外的所有冤亲债主，阴阳之神，蕴藏未显的本性，培生的体元，恭请大家各归其位。地下身外的则围坐地球中心，小腹中的围坐会阴，中腹区的围坐下丹田，上腹区的围坐胃中脉点，胸中的围坐中丹田，颈区面颚的众生则围坐在颈中脉周围。头颅大脑中的围坐于泥丸，头顶的围坐于百会周围，神界天界的有缘众生则围坐于天心。
认真请求调动一切有缘众生以后，再恭请大家同修德道，皈依老子德道经和大道，以道经师三宝为尊，同修共证，在法喜法乐中泯尽古今往昔恩怨情仇，解脱于因果循环，共同获得道经师的能量，一体解脱，合德归道。如此心嘱三次以后，再观想法界道场内光气罩体，全身透明，地气涌入形体，白气蕴温，老子或经文作者之师端坐头顶虚空，心心相通。在此基础上进行诵读。则三修一化尽在其中。
如果在诵读之时，每诵一句都同步内观光圈在各点上的平面扩展，透入围坐的每个众生体内。在九个点上循环升降反复而诵，则效果更佳。

内经养生居馒头

谢谢得一兄！