养生三要 养生有三个要点,这个在道家的经典里有明确的记载。 一是行气。行气,包括大部分的体育锻炼,尤其是中国传统的内家导引术,包括气功、太极拳、八段锦、易筋经等内家功夫。普通的体育锻炼练的是肌肉,所以西方国家以肌肉为美,并不讲气血的运行,所以在养生术中应该算外家之外家。中国功夫特别强调气血的循行,按照特定方法和姿势,有修气与修脉之说。这些方法,能极大地促使自身的气血循环,动则养阳气,甚至能聚气结丹,促使生命的升华。 按照《黄帝内经》的讲法,动养阳,静养阴。这些方法都能迅速地增强自身的阳气。也就是说,这些方法,就是自己在发电,电就是自身之阳气。 二是服食。世间万物,均离不开阴阳。阳为能量,阴为贮备能量的介质。如果把阳气比喻为电,那么阴就是可以充电的电池。电不能凭空存在,必须依赖于电池,才不会消失在虚空中。阳气来源于天,阴气来源于地。天为阳,地为阴,从地上长出来的东西属于阴,阴能包含阳气,贮存阳气。所以道家修行,少不得服食。服食就是在扩充自身的贮备能力,也就是在扩充充电电池。 通过行气获得的能量要贮备到这个电池之中。这一点非常重要,如果只讲究行气,而不重视服食,逐步会出现阳盛阴亏之现象。也好比自身不断地在发电,可是电池的贮备能力有限,强行充电,就会把电池充爆,如此则多余之电循经脉窜行,阳气主生发,多余的阳气会聚于头顶,出现种种不适,又由于阳盛阴亏,则易出现阴虚发热之象。 很多运动员年轻时刻苦锻炼,中年之后体质日衰,也包括很多练武之人,很多拳术名家到了老年下肢功能变弱,有的甚至瘫痪,坐轮椅,而上肢依旧灵活。此皆是没有配合服食,阳气太盛,伤及真阴,逆冲于上,造成肝肾不足,如此则下肢气血不足,出现种种失常。 三是房中。房中,也即是节欲。欲不可纵,纵欲则精气泄漏,好比电池漏电。费尽心思,发了很多电,可是电池老是存不满,由此则不能产生质变。精气泄漏,不足以维持正常体能,则出现种种虚弱之证,甚至有些纵欲者精气尽而夭亡,更离养生之旨远矣。
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