脉诊至简详论

悠然子

脉诊至简论


脉诊最简单 只需要分辨  

1 有力无力——辨阳气足不足  
2 脉体大小——辨阴血足不足  
3 脉位浮沉——辨阳气在表在里  

如此而已 就足够辨证了  


脉浮：为阳气在表攻邪（有力），或者阳气不足（无力）,或者夏天阳气行表；  
脉沉：为阳气在里攻邪（有力），或者阳气不足（无力）,或者冬天阳气行里。

脉浮而阳气不足（无力）者，气不收敛，发散在外；  
脉沉而阳气不足（无力）者，气不外散，能归本位。  

辨证要点，其实就是：  

1 能量的多少（足不足）；  
2 能量的方向（升或降）。

和《万病至简论》所论六经实质是一致的




上为总论   以下分论之————

分者  分部以论：左手侯阴血    右手侯阳气    或谓：左手侯能量的储存   右手侯能量的制造

左手【寸】心【关】肝【尺】肾阴         心运血    肝藏血    血之精华入肾阴
右手【寸】肺【关】脾【肾】肾阳         肺运气    脾生气    肾之阳化精为气

男为阳  气盛    故右手脉盛于左手脉
女为阴  血盛    故左手脉盛于右手脉
——此为男女之常脉

阳之要   在于能降    寸脉位于上【表】   阳位   当以收敛沉降为顺     中取可得
阳之要   在于能敛    尺脉位于下【里】   阴位   当以收敛固密为顺     重取可得
阳之要   在于能运    关脉位于中【中】   中位   当以鼓荡滑畅为顺     轻取可得

简言之   两头小   中间大——现代社会最佳之财富【能量】结构     谓之：橄榄形


辨证运用——————

首辨能量足不足    再辨能量是否收藏 【相火是否归位  阳明降与否  升降调与否】

能量足否   脉管之大小   有力无力而已   不必详论

相火者  根于肾   先发动于肝   故   相火不位者   肝脉必弦多兼紧有力【气攻之象】  

相火归位兼能量充足者    肝脉虽弦    但有柔和节律之象 【犹将军之不怒自威】  

但越用力下按  反弹之力越盛  【犹太极高手  表面柔和  内里刚劲  敌强我愈强】

用阳者  寸脉必浮   相火不位者   寸脉亦浮【阳气不敛上散故也】   如何区别？

短时用阳者【说话  运动  用神等等】  短时静养休息寸脉即可归于收敛

相火不位者【长期阳散  类于用阳】    短时静养寸脉亦不会收敛

相火根于肾   则相火不位者   尺脉多偏浮 【  肾水为母  肝木为子  子败家挥霍不够用   就必须调用母亲的存款了】   

若静坐后  寸脉仍浮   即为阳明不降  相火不位 即可推断：失眠多梦   情绪焦躁   眼干喉痒耳鸣——脉而知之

寸脉浮  同时尺脉亦浮   相火不位即可确诊无疑   尺脉浮为长期阳气外散的确凿证据

左手尺脉【肾阴】无者   绝经  闭经  断经   轻者  经量少   

右手尺脉【肾阳】无者   阳痿  性冷淡  不孕   流产  痛经  手足冰冷  抑郁症  失忆症  肌无力  尿频

其余根据所属脏腑功能类推   至简者  不论脏腑   但以阳虚诸证推断即可


有妇女右脉强于左脉  当作何论？

服药前  当辨证为用阳过度   不能收敛        寸尺多浮
服药后  当辨证为阳气得助   加快运化中     寸尺多沉

同时可见  两手关脉最强  
右关为脾胃  主能量吸收加强【脾主运化】   
左关为肝脉  主能量收藏加强【肝主藏血】

前提很重要     是否服药    同样的证   辨证意义完全不同





[ 本帖最后由 悠然子 于 2008-11-26 12:42 编辑 ]

三七生

脉象之平者在似有力似无力之间，太有力则过，有邪实之患，太无力则不及，有正虚之虞。过犹不及，俱属非常。在心易了，指下难明。不加揣摩，难以明了。悠然子此论虽云至简，实亦详细揣摩得来。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。为学不易，莫以简单视之也。至于六脉分布对应，古来诸说各异，见解不一，容当后论。

三七生

脉浮：为阳气在表攻邪（有力）——邪于表实。
或者阳气不足（无力）——正于表虚。
或者夏天阳气行表——四时常脉。  
脉沉：为阳气在里攻邪（有力）——邪于里实。
或者阳气不足（无力）——正于里虚。
或者冬天阳气行里——四时常脉。

脉浮而阳气不足（无力）者，气不收敛，发散在外——阳中阴虚而不覆阳下降。
脉沉而阳气不足（无力）者，气不外散，能归本位——阴中阳虚而不载阴上升。

怡红快绿

收藏了， 我正想自学呢！

chenlde

收藏！

weizhang555

多谢楼主和先生，学习中！

LYS

非常有用

谢谢

悠然子

三七先生所加注，令文义愈加明朗。


——阳中阴虚而不覆阳下降。
——阴中阳虚而不载阴上升。
————然此二句   若于初学者    恐有费解之嫌   

所谓阴   即阳之背面   不热了【阳气不足】  就是冷了【还是阳气不足】  同意分表而已   故  不若但言阳气即可   而可令“阳为主导”    “阴阳实为一气”之理彰显    跳脱于阴阳框框之限   一气仅仅分言阴阳二字   即圈住了几多朝代的头脑   障了多少先贤的眼睛   此障不除   医理难明   中医就依然是“神秘”“伟大”“精深”“难懂”     试问   多少年【或言多少朝代】才出一个能够领悟其精髓的三七先生？？   一个三七先生又能救得了多少人？   把中医拉下神坛   推下高台   走入平常百姓家   还其百姓日用之本性   先生之抱负   乃可实现     中医方可言——光复！

秉性直言   俱为中医故     先生莫怪！

三七生

原帖由 悠然子 于 2008-11-28 11:02 发表
三七先生所加注，令文义愈加明朗。


——阳中阴虚而不覆阳下降。
——阴中阳虚而不载阴上升。
————然此二句   若于初学者    恐有费解之嫌   

所谓阴   即阳之背面   不热了【阳气不足】  就是冷 ...

此二句正麦味理中注解，非为初机说法，乃为知者道白，故不嫌词之费解也。至于普及大众，令有所进趋，有赖足下辈矣。

玉琢儿

有点深奥，慢慢学

简单生活

好文啊，要好好学习学习了

mingda123

听两位先生所论，胜读十年书。此言一点不为过。

后来赶上

左手【寸】心【关】肝【尺】肾阴         心运血    肝藏血    血之精华入肾阴
右手【寸】肺【关】脾【肾】肾阳         肺运气    脾生气    肾之阳化精为气
肾之阳化精为气是否改为化气为精。

悠然子

阳为用  发散  故化精为气

化气为精——当言敛气为精  金生水之意  肺所主  肾阴为仓库  存储

肝血上肺    肺化血为精    下注

[ 本帖最后由 悠然子 于 2008-12-6 18:04 编辑 ]

宝马