尽孝和吾！

jay59

王老善人讲：孝分四大界

善人说：
身界人，只知吃穿，他即以吃穿为尽孝，谓之身孝。心界人，知人之心，他即以顺心为尽孝，谓之孝心。但身心两界的人，好挂着人，他又以惦着父母为孝，岂知思亲而不思道，足以增父母之罪，你心不安，亲心何安？

意界人，以乐为主，他即以老人快乐为尽孝。志界人，不走形式，口存父母之志，使老人心安，不令老人操心为尽孝，谓之孝志，才算真孝。给老人立上业，送到佛国，才算孝到头。


我的疑惑是-------------------假如要做到尽孝（意志）的境界，那么你必须走向一条死路，简单的说就是你尽孝了，那么你必须得死！你还会做么？？要我如何去做！！！
假如真随自己的意愿走自己的路，又会另父母烦恼，操心，不安。那岂不是大不孝！我该如何抉择 ！

难道真的是机缘未到，需尽心等待？

图南

人生只是一个过程，不是终点。

二楞子

原帖由 jay59 于 2008-1-15 16:59 发表

我的疑惑是-------------------假如要做到尽孝（意志）的境界，那么你必须走向一条死路，简单的说就是你尽孝了，那么你必须得死！你还会做么？？要我如何去做！！！ ...

王老善人讲：志界人，不走形式，口存父母之志，使老人心安，不令老人操心为尽孝，谓之孝志，才算真孝。

难道仁者的父母的“志”就是想自己的孩子去死吗？此种父母天下罕有，如果真如此，那恭喜你了，天成人是逆着来的，逆缘愈大，成就愈大。古代就有个榜样可以效法，大舜，二十四孝之首。

如果仅仅是不能理解支持孩子要走的人生道路，那就的一面把孝身、孝心做真了，做到位了，另一面坚持自己的信念，耐心等待机缘成熟好了。

按王老善人的教诲，求好的心也不要。修道不是修“好”，好“好”的得不着好，素位而行，“身语意”皆不出本位，才能修真了，就像梨要成在梨树上，不能在杏树上成。是农人就要做好农人，是工人就要做好工人，是商人就要做好商人，是子女就要做好子女，是夫妻的就要做好夫妻，人要照本分行事，就合天道。

附录：

大舜行孝，历山亲耕

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

姜与炙甘草

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