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夫唯不争

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创造孩子

本书简介

生养孩子是人生一次无法重来的遗传探险，是你必须承担全部后果的风险投资，是在没有，没办法与孩子商量的情况下做出的生命决策——因此，你是上帝，你必须是上帝，你只能自己对自己创造孩子的全部行为负责。
创造孩子是一个生命系统工程。
首先，必须知道，你的生育行为发生在一个怎样的生存环境中。现代化作为一种征服了全球的高效生存体系，是你的孩子必须厕身其中的世界，因此你必须理解现代人文精神，它赋予你创造孩子的精神条件（《导论：现代化是地球生存竞争》）；
然后，是要生一个优秀的孩子，这牵涉到寻找配偶等种种优生问题（《生育篇：生一个优秀的孩子》）；
其后，要把孩子养得强壮，为此不能不探究身体之育的方法和途径（《养育篇：养一个强壮的孩子》）；
最后，在此良好的基础上，理解孩子的差异，从德性（语文），感性（艺术），理性（哲学）三个方面，按个体不同的生长季节和生长可能，适时、适度、适当进行教育，让孩子在现代社会条件下，拥有一个胜任愉快的人生——这就是本书主要内容。


作者小传
廖雨兵，汉人，号泉大木。高中毕业以后，当过水手，侦察兵，种过田。退役后，在伶仃洋上一个零点九平方公里的海岛上住了七年，干海关检查、缉私、爬山、看海，等等。后入学读哲学本科，假期漫游中国。毕业做哲学教师十年，下海做广告设计总监一年，再入哲学所从事研究至今；同时期间先在美院业余进修美学、美术五年，后兼任儿童美术教师和父亲。喜欢游历、读书、思考；对几种事物很有感觉：艺术、人性、写作、哲学、大自然、教育——以上这些在这本书中均有反映

禅音

听着书名主观判断太强势了，其实开发，创造用到孩子身上，离无为太远了。

取法自然，能涵养孩子的天性，培育孩子的道德，心正身正坦坦荡荡，何必如此费劲。

以上仅仅代表我个人的一点不成熟的看法，呵呵，大家仅做参考。

二楞子

“创“这个字是带刀带刃的，刀的气是“收杀”之秋气，养育孩子更宜“生发”的春气。
虽未读此书，但名者天命也，书名亦不出天道，观此书名后，再读时焉敢不慎思此生杀之气。

老子曰：长而不宰，是谓玄德。育子之道备矣。