忏悔文补充之------断见的忏悔

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　　与断见有关的智障表现为:

　　1.说话语无伦次，逻辑性差，心中理解的问题无法正确地表述出来。

　　2.记忆力差。有时头脑中一片空白，忘词忘事，不知道要说什么，也忘记了要做什么。学习或听闻正法时犯困或心烦，以致无法安心学习或听法，记不住所学知识和法理。

　　3.解悟能力差。不能正确理解所学知识或所遇到的问题，理解总是有偏差。

  

　　根源提示：

　　1.我执我见、偏知偏见和法执。无始劫善根浅薄，无明障蔽，不得圣贤教诲，没有智慧，缺少正知正见，我执我见坚固，以自我为中心，常常用自己的执著心想事做事；对所见所闻不去正念思维，随顺世间人的偏知偏见。

　　2. 无始劫轻师慢法，诽谤圣贤，疑惑心重。不信善知识教诲，不以真诚心做事待人，喜欢猜疑别人、算计别人。

　　3.所知障。执著经典，不能解悟，对于圣贤的教诲，只停留在记忆层面，更不能身体力行，而且妄加比较、论断，清净心不现前。

　　4.表现欲强，贡高我慢,争强好胜。总认为自己知道的多，到处炫耀卖弄；总认为自己做事比别人强，事事喜欢出风头。

　　5.吝法。得到了圣贤的书籍或能救世间病苦的秘方，据为己有，不让别人知道，种了愚痴之因。

　　6. 无始劫至于今生，六根造业太重。饮酒食肉、杀诸生命、淫欲无度，因造作种种罪业而感召冤亲债主围绕，又不得善知识教诲，因而障智。

　　7、无始劫不闻正法，或虽闻但未化性，今生习气太重，用烦恼心、嗔恨心批评人,喜欢挑剔别人的毛病，做事苛刻，不圆融，慈悲心和宽容心不够。对于自己交代的事情，别人几次做不好，便生烦恼、嗔恨、怨恨心。

　　8.急功近利，做事认真程度不够，三分钟热度，不能持之以恒。

　　9.贪欲心重。追求名闻利养， 身心被五欲凡尘所转，无戒定，退道心，入俗流，失正念。

　　10.被无始劫业力所牵，邪知邪见、盲引盲导，自己修练以及带人修练各种邪法，看大仙、破关、写符、打表，伤害了无量无边的众生，造作了诸多共业。

　　11.共业。没有正知正见，也不懂得修心护口，对不了解的人和事，一味地附和别人,论断是非,对所见所闻不去正念思维，随波逐流，造成不良后果。

　　12. 断人慧命。无始劫断人慧命，今生业力现前。

  

　　我们无始劫久修不得成就，佛智不能显现，皆因我们贪著五欲六尘、名闻利养，佛性被执著、分别、烦恼等习气所障，清净心不得现前。造作上述种种罪业，哪一条都是我们沉沦的因。我们可参照老师的讲座和忏悔文，对号入座，一一忏悔。

临在

你讲的都是一套一套的，生活中如何用呢？举两个例子呗。

nmamtf71

不是我讲的是转载的，如想对治习气及破诸无明，请看光碟。看完光碟后，你就不会如是说了。

临在

嗯，是的。破无明就好了。

nmamtf71

破无明依靠的是佛的经典，而不是各种“凡说”及自己的知见。
所以要广学多闻，依佛说才能破尽无明。