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大愿法师开示——十二消息卦与养生

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发表于 2012-11-12 19:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们看十二消息卦,辟卦或者消息卦都是一样,十二辟卦养生法,你有没有看到这十二个卦?你留意看前面的复、临、泰、大壮、夬、乾,这六个,你注意看底下,由下往上第一个有一个一阳生,有一个阳爻,第二个两个阳爻,一直到最后全部都是阳爻,这个表示什么?表示阳气渐生的过程。

再看底下的姤、遯、否、观、剥、坤,这个也是看底下,也是开始一阴生,然后二阴生、三阴生,一直到最后六个都是阴爻,那就是坤卦了。


所以这个十二消息卦能够很清晰地表达阴阳的变化。

辟就是开辟的意思,是根据乾坤二卦所辟的卦。为什么叫消息卦呢?它表示阴阳的消息、阴阳的盛衰。
 楼主| 发表于 2012-11-12 19:36 | 显示全部楼层
第一个是地雷复,地雷复是对应的农历的十一月,对应的节气有大雪和冬至。地雷复是表示一阳来复;然后是地泽临,地泽临是农历的十二月,已经有两阳了,对应的是小寒、大寒;然后就是地天泰,底下有三个阳爻,所以叫三阳开泰,对应是农历的正月,节气有立春和雨水。大家可以一路看下去,地天泰、雷天大壮、泽天夬、乾为天、天风姤、天山遯、天地否、风地观、山地剥、坤为地,这个就是十二消息卦。

宋朝时候有一位大德叫做邵雍(邵康节),他很著名的一个著作就是《皇极经世》,文言文写的都有这么厚,有些人可能看过,他对人世的兴衰、天地的运行都有很准确的一个把握规律以后的一个预测,号为康节。

邵康节有一首诗,按照易理来说的,其实也就是说修炼的方法,因为药师法门讲天地运行规律,跟传统文化《易经》里面讲的也是很相通的,所以邵雍这个诗后面的四句就说:“乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。天根月窟闲来往,三十六宫都是春。”

“乾遇巽时观月窟”,那说什么?其实就是天风姤了,上面是乾,底下是巽,巽卦,表示风,天风姤,所以说“乾遇巽时观月窟”,这个表示阳至一阴生,可以知道生命的法则。

第二句“地逢雷处见天根”,就是说地雷复卦,可以见到生命的本来。

“天根月窟闲来往,三十六宫都是春”,也就是说能够把握生命和宇宙的规律就能够成就不死虹身,能够开显不生不灭的真性。

我们掌握十二辟卦,不但是用于个人的养生和修炼,而且还能让我们把握住天地运行规律,也就是天文学和地理,也可以用之于军事等等各个方面。

比方说我们来看农历的十月份,相对应的是什么卦?坤卦,这个时候的节气就有立冬、小雪,它是个全阴的卦,表示天地之间的阳能全部都吸收入地下了,那就阴极则阳生,所以农历十月份立冬以后一定会有一个小阳春,为什么会有小阳春?原理就在于这里,一定会有一两天风向会由一直吹西北风转过来吹东南风。

所以我们就能够明白赤壁之战的时候,曹操率领五十万大军攻打孙权,孙权只有十几万人,加上刘备,刘备的兵更少得可怜,两个人合起来都不是曹操的对手,那怎么办呢?这个我们都知道,诸葛亮借东风,你说真的是他借来的吗?当然不是了,其实就是他把握了这个原理,懂得这个节气,然后用火攻,刚好那两天风向逆过来,东南风,就用火攻来烧曹操的战船。

曹操因为他的军队都是北方人,在江里面一摇晃就头晕,所以把船全部连起来。有人就提醒他说:“你不能够连起来,如果对方用火攻你就死定了。”曹操说:“我哪里怕,这个冬天哪里会有东南风啊,我在西北,西北风吹下去,他要用火来烧是烧他自己,不可能伤害到我。”那就说明他没有学透,诸葛亮就知道了,立冬以后一定会有一个小阳春,一定会有一两天转过来吹东南风的,所以就使曹操大败,就是因为诸葛亮懂得了这个十二辟卦。

还有比方说卦里面有一个叫做山泽通气,药师法门和中国的传统文化都认为天和地是有生命的、是活的,你不认为地是死的,天地都是活的、是有生命的。我们有看到那些山脉里面很多会有天然的山洞,因为我们讲了,天地是活的,地是活的,所以山洞就是地的鼻子,它来呼吸的,是真的,不是讲笑。你如果是在神山圣地那些山洞修炼,如果懂得这个十二消息卦,你有法的传承,你就知道什么时间应该在什么地方的什么山洞去修行,你的修行很快会相应,为什么?不是你自己的那点能量在帮助你成就,整个天地的能量都在帮助你,所以其实还是要有很多善巧的,不是你盲修瞎炼、蛮干可以成就的,山脉之中那些天然的山洞其实也就是地球来呼吸通气的。

中国传统文化在佛经没有翻译过来之前我们本来就有这个,所以相互之间是通的。比方说两千多年以前的西汉时期,匈奴人不断地用骑兵来骚扰,要平定匈奴的骚扰,朝廷就经常要派出几万人、十几万人,甚至于几十万人出塞外去打匈奴,但是会遇到很多问题,你这么多人跑到西北方去,那都是沙漠、都是戈壁,哪里有水呀?喝水都成问题。那几十万大军怎么办呢?

行军的时候军师就一定会带一些艾草(我们拿来熏艾条那个艾草),到了沙漠里面那些塞外高原,那些戈壁滩上,一到以后马上就会让士兵挖一个一丈见方的大坑,挖深一点,把艾草放到里面去烧,然后叫士兵注意观察周围有什么变化。很奇特,一定会有一个地方(隔得比较远),你在这里烧,它在那个地方就有烟冒出来,军师就会指挥在冒烟的地方打下去,就一定会有水,为什么?山泽通气。是不是中国古人很有智慧?现在的人都没有这个,其实就是运用山泽通气这个原理。

这个很多了,如果讲这个应用法,药师法门里面无量无边,单单讲这个都要讲几天,因此古人说:“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也;逆之则灾害生,从之则疴疾不起,是谓得道。”能够听得懂什么是得道吗?要顺应天地宇宙的运行规律,顺应四时春夏秋冬四季的变化,就不容易生病了,就懂得了天人合一之道,如果我们违背天地运行规律,小而言之,个人就是疾病丛生,大而言之就是天地灾变很多。

比方说我们今年(2011)三月十一号,日本的九级大地震,然后海啸、核泄露,就是大自然警示人类,我们一定要改变以人类为中心拼命榨取大自然的这种文明观,这种偏颇的观念,要能够顺应天地的规律,一定要能够建设一种人与天地万物和谐共生的生态文明,这样人才能够长久地保有文明,才能够减少这些天灾。

我们看看从2008年开始几乎就没有消停过,到处都是地震、泥石流、海啸,为什么呢?因为我们跟天地运行的规律相隔,很多人都会迷信科学,现在有一种迷信就是科学迷信,认为这个就是万能的,其实不是。你想想不管你用什么科学,它不过是更快速地来吸取大自然的物质,开采大自然的物质为人类所用,最终离不开这个根本,因为它依靠的是大自然,大自然如果被破坏了,那我们就没有根了,我们没有立足之地,所以一定要能够建立这种人类与天地万物和谐共生的生态文明。

因此古人说:“道者,圣人行之,愚者佩之。”这个就说得很通透了,圣贤就懂得依天人合一之道来生活,顺应天地规律来生活,与道相应,所以说圣人行之。愚者佩之,愚人只是记住了这些,口头来宣说,就好像把一块玉佩只是挂在身上而已,没有什么其他作用,所以愚者佩之。

这样我们就把十二消息卦简要地说了,当然这是一个挂一漏万的说法,大家如果想深入看,我建议大家看吴信如阿阇黎有一本书叫做《周易发微》,上网可以买得到。《周易发微》里面最重要的一篇就是《巽卦研究》,那个是顾老,顾净缘阿阇黎研究巽卦的,讲得很通透,不过那个要有文言文的基础,不然你不晓得他说什么。
发表于 2012-11-12 19:38 | 显示全部楼层
感恩!赞叹!
发表于 2012-11-12 21:32 | 显示全部楼层
赞。
发表于 2012-11-12 22:18 | 显示全部楼层
讲得真好
发表于 2012-11-13 09:49 | 显示全部楼层
讲得真好!不是全部都懂,但仍然觉得学到很多,期盼楼主继续介绍.
发表于 2012-11-13 10:18 | 显示全部楼层
赞叹!
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