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。。。执着会使痛苦弥漫。只有回头是岸----念念归零。打的念头死,方叫法身活。炼己纯正的人,在这个阶段就有很多服务众生的神通功德。许多修行人搞了数十年修行仍然是糊里糊涂。就在于炼己不纯。这个阶段修好了,才能出离烦恼----心地清净。无念为宗----回归到生命的本体上。明见自性。。。习气毛病是造成微细烦恼,也就是说会造成微细迷惑。这个只有回归自然。华严经云:法尔自然.进入完全的自修复.让扭曲的身心回到直心直行.达到无住.方能自在.修行里面讲:行住坐卧不里这个----这个就是观自在.只于戒律.六祖惠能云:心地无非自性戒.是身心自在自动化的过称.[纠正:行住坐卧不离这个].........知见是我执的最后一关.走过去就是佛道.知见也就是分别心.有分别心也就是有相.这个相也就是偏见,邪见,见取见.是概念,框框.如果能把知见破除.那么就可以达到:身表佛.口表法.意表僧---即清净之意.也即上师三宝.
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