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聊天笔记:父母不会当,就是吃孩子

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发表于 2011-6-4 07:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
飞雪  22:24:12
又进去看了几篇聊天记录,您的语言很是风趣,那个将父母和儿女比作猫和老鼠(TOM和JERRY)的说法真是新颖别致,才看几篇聊天记录的时候,以为您就是那个王风仪老师,我真是浅陋,不知道历史上有这么一个善人。看了几篇之后有一些观点我想和你交流一下看法,有个问题是:您对鲁迅说吃人的看法,简单的否定为父母吃人,这个我只说您大概是在调侃,不是正经的说话,所以从道理上不认同您,因为鲁迅所处的那个旧社会是中国处在半殖民地半封建社会中,那时的吃人,是帝国主义的强权和旧中国的封建礼教吃人,是剥削和压迫吃人,人们在那样的社会制度下,心灵多是扭曲的,而您的父母所处的那个年代,是新中国建立不久,很多旧社会的残留的旧思想旧文化还深深的根植在中国老百姓的思想中,很多人的封建家长制作风,古怪的脾气,莫不与思想文化有关,新中国百废待兴,劳动任务是很艰巨的,每个勒紧裤腰带的中国百姓,都是很艰苦的,但是不同的人信念有所不同,比如那些有着共产主义伟大思想的革命者,他们革命的目的就是为了革旧思想旧文化的命,为的就是创造一片自由美好的新天地,为劳动人民当家做主而建立新中国,他们的心就是光明的积极的,他们劳动奉献创造,和您现在所积极从事的事业没有什么太大的区别,不同的是方式方法不同,相同的都是为他人谋利益,您现在学佛,知道调心,也知道原谅别人的过错,但是一味的忍让退缩纵容恶习,就不是真正的善,要知道惩恶也是扬善,鲁迅用笔做投枪,就是在揭露旧社会的黑暗,就如良医给社会把脉,鲁迅揭露旧社会吃人,这和您说的父母亲吃孩子有着截然的不同,旧社会吃人,是人与人之间的恶习导致,而有些人生活中缺失了父母亲对孩子的爱,也许是因为父母对孩子过于严厉过于苛责,但是他们的心,一定不是恶的,这是爱的表现形式错了,所以您以为是一种恶,比喻为父母吃孩子。您现在学佛行善,已经有了一定的人脉,您的影响力已经可以影响一部分人了,如果你的看法错误了,就会带给很多人错误的观念甚至会有很多人跟着犯错误,,所以文风一定要严谨,不然,就会误导人的。


志意大熊-蛤蟆变的  22:37:39


谢谢你,从浅层次的道理来说,我是比较认同你的。


不过,往深地讲,我就不敢苟同你了。道是什么?道就是通的,如果走不通,那就不叫道了,叫半路子。孝字,从古到今讲了几千年,讲得热火朝天,也讲得水深火热,因为讲孝的,从皇上到平民父母,都怕儿子造反,这才是单讲孝字不讲慈的根由。道,就像“天下第一隧”的秦岭隧道一样,有人从秦岭北麓开始打洞,也要有人从秦岭南麓开始打洞,打到碰到一起了,就通了。家庭道也是这样,有人要从孝和不孝的一头讲,我从慈和不慈的一头讲,这样才能打通父慈子孝的隧道,这样的道才能让人想通、走通、开通,既能徒步,还能开火车,多好!


其实不要把父母的爱看的太抽象了,父母和孩子的关系,和社会上人与人的关系没太大区别,就是多了层血缘关系而已,因为这层血缘关系,便组合在一个屋檐下,强权的父母在面对弱势的儿女时,似乎比其他人更容易随意侵犯。


我之所以要那样讲,一来是你所希望的借喻而已,打个比方。二来说,是看到太多悲惨的案例后,进行深入研究后得出的结论,事实胜于辩论,尽管我也希望悲剧的原因是另有其他。三呢,这种说法能够解救很多苦海地狱家庭,无异于一声惊雷惊破沉迷疯狂的不明道的父母,可以解救很多父母和孩子。从现实来看,的确很有效。


讲道要客观,要凭事实说话,孩子不孝是杀害父母,父母不慈也是杀害孩子,有一天我看新浪新闻,一天的新闻里有三起儿子杀父母的新闻,有个延安的男子甚至把母亲的头割下来放锅里煮,请大家把因果的链条向前推一下,一下就好,问一声那个畜生不如的儿子生来就是弑母的凶犯吗?谁把他的良心喂狗了?


每一种观点和说法只能打动一部分人,否则佛一辈子讲那么多法干什么,还需要说法49年吗?可见,对另一部分人来说是道理,而对另一部分人来说可能就是悖理了,法无定法,所以佛说要是有人说如来说法是为谤佛,因为任何道理的说法,都有局限性。


我瞄准的是不会父母道的人,所以,我的说法不是放之四海皆准的,但是,我的说法同样是一种对天下父母的真诚的爱,是警钟的爱,对现在的社会来说,意义大得不得了。因为离婚率、家庭暴力太高了,你可以到全国妇联的资料里研究一下,越是高学历,家庭暴力越厉害,为什么会这样?你也可以到公安犯罪资料里研究一下,看看这些严重刑事犯罪的人的童年和少年,他们是不是被虐待过?或者溺爱过?溺爱是什么爱?爱宠物的爱,养儿不教父之过啊!


关于我,老实说,我对父母没有怨恨,而且心怀感恩和愧疚,其实我劝天下的父母放弃暴力,实在是另一种对我父母切实的一种爱护。这在我的记录里说的很明白,从初中起,我就在研究我的疾病的由来,以及我家庭被疾病和不幸困扰的原因,我用了整整20年才搞明白了。


社会的细胞是家庭,旧社会的人,他们吃人的本事是哪里学来的?还有,现在的人就不吃人了吗?重要的是审问吃人的人:你们吃人的本事是从哪里、从谁哪里学来的?这才重要,顺藤摸瓜,不难发现,他们是从家庭里父母那里学来的,谁有本事否定这个结论?


人的良知良能是从小被家庭吃掉的,我说的吃孩子,意思就是不良的家庭教育泯灭了孩子的良知良能,就是这个意思。这一点你要研究透了才知道,如果一个社会,每个家庭的父母不会做,这个社会是吃人不吐骨头的,当前的学校教的只能是知识,家庭教人的是爱人或者吃人,因为,人的秉性,8岁前就决定了一大半,除非后来有很重大的教育或影响才能修正过来。


国家的新一轮五年计划中,关于对女孩子的教育方面,前所未有地浓墨重笔地写了一章,胡锦涛主席上次讲话,也强调国家新的计划要重视女孩子的教育和家庭教育,这和王凤仪善人提倡的“正本清源、改良人根”的意义是一样的,从女孩子和社会的源头来救这个社会,也就是从做父母的道来救社会才是根本。
从大量事实来看,暴虐的父母确实是在吃孩子,吃掉了孩子的幸福、仁爱、健康和前途,你不妨去做个调查。还是那句话,不要把父母神化了,不会当父母的人,一定会吃孩子。所以,请不要担心,我这样的说法,能救很多家庭的。
对你的关注表示感谢。

飞雪  23:31:44
不良的家庭教育泯灭了孩子的良知良能,很感谢您的施教,家庭是社会的细胞,我们每个家庭做好了,社会也就好了许多了,但是父母的从小教育源于父母的父母的教育,父母的父母是生活在社会大环境中的,他们教育孩子的时候,他们的身心无时无刻不打着社会的烙印,社会制度以及社会上的人际关系,他们的经济来源也是从社会分配中来的,他们在社会中遇到不公正的待遇,一定影响他们的身心健康,还有,社会环境也是很重要的,如果地球不遭受工业污染的破坏,很多植被不被破坏,应该获取的食物是健康又有营养的,那么父母能给予孩子的就更多一些,包括物质和精神上的关爱,所以,社会大环境是多么重要啊!我们的小家庭如果不堪社会生活的重负,怎么能安于小家庭生活呢?
飞雪  23:46:06
您对社会大众慈悲的关爱,是从小家庭的教育里寻找根源,而我,是从社会大家庭的教育里寻找根源,我们的目的都是为了我们娑婆世界的每一个众生能生活得幸福美好,这一点并不矛盾。当然,我们更应该放远一点研究,很多事情都是有因果的,既然我们无法从一种原因上解释许多类似问题的根源,那么究竟是社会吃人,还是不良的家庭教育吃人,就不那么重要了,我很感谢您从小家庭教育的问题上解救人心,既然佛陀说法无定法,那么从大德社会问题上来解救人心,也未尝不可,您说呢?


志意大熊-蛤蟆变的  23:54:36


是的,您说的非常好。我同意。


道是什么样的?道是通的,如果走不通,那就不叫道了,叫半路子。孝字,从古到今讲了几千年,讲得热火朝天,也讲得水深火热,因为讲孝的,从皇上到平民父母,都怕儿子造反,这才是单讲孝字不讲慈的根由。道,就像“天下第一隧”的秦岭隧道一样,有人从秦岭北麓开始打洞,也要有人从秦岭南麓开始打洞,打到碰到一起了,就通了。家庭道也是这样,有人要从孝和不孝的一头讲,我从慈和不慈的一头讲,这样才能打通父慈子孝的隧道,这样的道才能让人想通、走通、开通,既能徒步,还能开火车,多好!


飞雪 23:55:40
你说的真好
飞雪 23:56:00
您是良师,也是益友!
飞雪 23:56:33
感谢您的施教,听君一席话,胜读十年书,非常感谢!
飞雪 23:57:14
很想和您多交流一些问题,但是太晚了,怕影响您休息,今天就到此为止吧,有时间再向您请教,好吗?
飞雪 23:58:00
晚安,祝您吉祥!

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